（合集）讀后感的作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都跟作文打過交道吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的讀后感的作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
在寒假里，我讀了 《豆蔻鎮(zhèn)的居民和強(qiáng)盜》這本書。這部童話描述了一個(gè)極其有趣的故事：在豆蔻鎮(zhèn)的郊外住著三個(gè)強(qiáng)盜，他們好吃懶做，不講衛(wèi)生，夜里常常到鎮(zhèn)上的面包店和香腸店去偷竊。后來(lái)他們被抓住，被感化，分別當(dāng)上了消防員、面包師和馬戲團(tuán)班主，成為自食其力、自由快樂的公民。
讀了這篇故事，給我留下了深刻的映像，使我明白了友好和善良可以改善人與人之間的關(guān)系，甚至強(qiáng)盜都可以使之成為和善和可信賴的.人。
愛能包容一切，如果每一個(gè)人都學(xué)會(huì)愛護(hù)身邊的每一個(gè)人并深刻體驗(yàn)到被人所愛的樂趣，世界將是一個(gè)美好的世界。
讀后感的作文 篇2
讀了高爾基的《童年》這本書，我受益匪淺。和高爾基的童年相比，我們今天是多么幸福啊!
高爾基出生在一個(gè)木工家庭里。5歲時(shí)，父親病故了，生活就更加艱難了，他和媽媽住在外祖父家。由于家境貧寒，高爾基上學(xué)只好穿母親和外祖父的衣服。想到這兒，我不禁有點(diǎn)慚愧。因?yàn)楸M管我們有這么好的`條件，我們卻身在福中不知福，經(jīng)常挑三揀四。
高爾基為了上學(xué)，只得撿破爛換錢，每逢不上學(xué)的時(shí)候，他一大早起來(lái)，背著一個(gè)大布袋，走街串巷，撿一些破布頭，破紙片賣給廢品加工。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧比的收入，假如運(yùn)氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒著落。我們現(xiàn)在上學(xué)什么也不用擔(dān)心，過著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的美日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己的生活，有什么理由不加倍努力學(xué)習(xí)呢?
撿破爛的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源，但那些有錢人家的孩子反而嘲笑他身上有“臭”味。我覺得不是高爾基身上有臭味，而是那些有錢人家的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得有“臭”味。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，終于取得了優(yōu)異的成績(jī)，受到老師和同學(xué)們的喜愛和敬重。
我合上書，不禁思緒萬(wàn)千。這就是我的讀后感 。
讀后感的作文 篇3
每個(gè)人都有童年，并且每個(gè)人的童年是不同的，但是，我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不，我們沒有，我們?cè)诩依锸仟?dú)生子，是父母親的掌上明珠，。高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。
高爾基從7歲起就沒有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒有，他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個(gè)書包。然而，他沒有埋怨媽媽，而是更努力得讀書，準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。
童年這本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事，中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀，還夾著做人的道理： 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才，真讓我佩服。
高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數(shù)學(xué)。 在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué)，題目是：“1+2+3+4+……+100=?”這可為難了很多同學(xué)，他們一個(gè)個(gè)都很著急，只有高爾基算出來(lái)了，等于5050。從此，老師不會(huì)再因?yàn)樗麄兗腋F而瞧不起他們，而是覺得他很有數(shù)學(xué)天賦。
我們要向高爾基學(xué)習(xí)，孔子說得好：“見賢思其焉�！备郀柣耐晔悄敲吹谋瘧K,和他比起來(lái),我可是幸福多了.
我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無(wú)微不至的呵護(hù),親人親切無(wú)比的疼愛,伙伴們天真無(wú)邪的友愛,使歡樂的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無(wú)憂無(wú)慮開始的.
拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過的.
走進(jìn)了書香四溢的校園,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子.充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng).在這知識(shí)的海洋中,我結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟.
我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的`拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的.
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活，。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!
讀后感的作文 篇4
兩根護(hù)攔；樓下的爺爺把露臺(tái)一分為二，一邊是“花園”，一邊是“果園”。我的心一直跳地很快很快。我的腳脫臼,猶如千萬(wàn)只螞蟻在廝咬著我的腳;他見鄭憶迎的手在空中飛舞，就讓她起來(lái)回答。二是：更讓我懂得了做什么事情都不能憑空想象，要有根據(jù)，要善于觀察事物，善于研究，從而發(fā)現(xiàn)問題。
自從小白從綠狗山莊逃出來(lái)后，就一門心思的想找一戶新人家住下來(lái)。沒想到，剛剛脫離虎口的小白，又在櫻花巷經(jīng)歷了一場(chǎng)場(chǎng)噩夢(mèng)……而，對(duì)小白有好感的菲娜，很想讓小白和自己一起住在櫻花巷。于是便很熱心的幫助小白，帶他走遍了櫻花巷，并向他介紹了三戶人家：面善心不善的兩面派演員阿貝哥，坐吃山空的兩個(gè)“寄生蟲”和喜新厭舊的一對(duì)夫妻。
在阿貝哥家，小白為了救阿貝嫂差點(diǎn)喪命在他的手里，讓我認(rèn)識(shí)到了：人，重要的美是內(nèi)在美而不是外表美。表里不一、虛偽的人總有一天會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)唾棄的！
在不勞而獲的`夫婦那里，原本苗條的身材變得像一個(gè)球，讓我懂得了：如果自己什么也不做，全依賴別人生活的話，只會(huì)坐吃山空，象條寄生蟲�？墒牵可侥芸慷嗑�？失去靠山，我們的生存之道又在哪里呢？勞動(dòng)最光榮！用自己辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的成果，不論大小都是最寶貴、最有意義的。
在慈眉善目的夫妻那里，小白怕自己會(huì)像心肝兒一樣重蹈覆轍也被拋棄，離開了他們。我明白了：喜歡一個(gè)事物，即使它再老也要好好對(duì)待它，不能因?yàn)樗狭�、丑了成為�?fù)擔(dān)了就喜新厭舊。對(duì)待老人們也是一樣。因?yàn)榭傆幸惶煳覀円矔?huì)變老變丑，如果別人也那么對(duì)待我們，我們也會(huì)傷心的。
最終，小白通過直覺，在一個(gè)謎一樣的女人家里住下了，幫她寄信、收信、買點(diǎn)心，并找到了他活在世界上的意義。
一個(gè)謎一樣的女人的家，就是小白最好的歸宿。
從這本書中，我看到了小白的選擇，也看到了我的選擇！
讀后感的作文 篇5
“我說你是人間的四月天，笑響點(diǎn)亮了四面……”——林徽因
或許偶然，又或許必然，在我最心生浮躁的時(shí)候，讓我遇到了這本書，讓我明白，你若安好，便是晴天。
這本書，亦如林徽因這個(gè)人，從不落俗、高潔、寧?kù)o，如那四月的天，靜靜綻放那無(wú)法讓人忽視的美。
難怪胡適先生稱林徽因?yàn)椤懊駠?guó)第一才女”，她的這一生，既能沉魚落雁，也能吃苦耐勞，更能寫得一手好文章。能文能武，能剛能柔，或許她，就是集美貌與智慧于一身的最佳模范吧。
她，雖靜，卻不柔弱。面對(duì)自己喜愛的建筑事業(yè)，她從不放棄，在重病期間，依然和丈夫梁思成四處考察研究。男人能做的臟活累活，她也做，看似手無(wú)縛雞之力，體內(nèi)卻爆發(fā)出了令人無(wú)法想到的能量。
她的`堅(jiān)持與韌性，給了總是輕言放棄的我巨大的心靈撞擊。面對(duì)生命的考驗(yàn)，她亦能堅(jiān)定的跨過這道坎，我們生活中那些小小的挫折，又算的了什么呢？一個(gè)人只有學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，磨練自己的意志，才能如那鳳凰涅槃般，尋找到那個(gè)最棒的自己。
她優(yōu)雅、安寧，淡然處世，也平靜對(duì)人。我想，在她的情感道路上，最放不下的，還該是那徐志摩吧。梁思成的寵愛，金岳霖的陪伴，都未曾令她心痛，而徐始終是她一個(gè)解不開的心結(jié)。
那一場(chǎng)康橋絕戀，那一個(gè)深情、有才的徐志摩，讓情竇初開的林徽因徹底心動(dòng)了，可她又是何等的機(jī)智，在自己還未受到傷害的時(shí)候便華麗轉(zhuǎn)身，留給世人一個(gè)優(yōu)雅的背影。她平靜得驚人，讓她最親近的人都幾乎猜不透她的心思。
有些事真的不用解釋，懂你的人自會(huì)懂，無(wú)緣的人終不會(huì)理解。我想這也是這本書教會(huì)我的另一個(gè)道理吧！或許真有那樣一種境界，令語(yǔ)言變得蒼白無(wú)力，唯靠心與心的碰撞、交流……
感謝林徽因，是她讓我懂得了做一個(gè)人，就要活得有價(jià)值。人的一輩子說長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短不短，你竭盡全力為自己的目標(biāo)而奮斗的時(shí)候，你會(huì)將一切置之度外，用心感受，用心去領(lǐng)悟，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)你的意義。
靜下來(lái)吧，褪去世事鉛華，回歸本色，看淡那些無(wú)義的功成名就，做一個(gè)安靜、優(yōu)雅，如四月天般的女孩，因?yàn)槟阍摱茫?/p>
你若安好，便是晴天。
讀后感的作文 篇6
閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。如：“請(qǐng)記住，沒有也不可能有抽象的學(xué)生”、“教師的時(shí)間從哪里來(lái)，一晝夜只有24小時(shí)”、“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”、“談?wù)剬?duì)‘后進(jìn)生’的工作”、“知識(shí)——既是目的，也是手段”、“評(píng)分應(yīng)當(dāng)是有分量的”、“學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生積極活動(dòng)的內(nèi)容”、“教給學(xué)生觀察”、“怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)”、“興趣的秘密何在”、“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”、“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”、“要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間”、“讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事”、“怎樣使學(xué)生注意力集中”、“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”、“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”、“必須教會(huì)少年閱讀”、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、“教學(xué)中的隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記”、“教師，要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任”、“怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“教育和自我教育”、“我怎樣寫教育日記”、“提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究”、“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”、“怎樣教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)”、“課堂教學(xué)與課外閱讀”、“提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問題”等等類似這樣的話題，都是對(duì)我們老師的教學(xué)很有幫助的。
書中談到這樣一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)啊!是啊，我們每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個(gè)時(shí)間問題，那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀學(xué)術(shù)著作。使我們?cè)谧约核痰哪情T學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過是入門的常識(shí)，在知識(shí)的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。平時(shí)要努力提高教育技巧，要做到持之以恒地讀書，讀不同類型、各方面知識(shí)的書籍，不斷地補(bǔ)充我們的知識(shí)的大海。因?yàn)榻處煹臅r(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。因此，我總是對(duì)自己說：讀書，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。所以我要時(shí)時(shí)提醒自己要抓緊時(shí)間多讀書!
又如書中談到這樣一個(gè)問題：要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間。“對(duì)兒童來(lái)說，時(shí)間是怎么度過的，這和成年人的情況完全不同，——我們永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)。誰(shuí)不考慮童年的這一特點(diǎn)，他就很難理解兒童的心情，經(jīng)常會(huì)碰壁。在樹林里度過一個(gè)充滿陽(yáng)光的夏季的日子，對(duì)兒童來(lái)說就像過了整整一年，而在少先隊(duì)夏令營(yíng)里度一個(gè)月，那就好像過了一輩子。不要用硬性規(guī)定的計(jì)劃來(lái)束縛兒童，讓他們?nèi)プ屑?xì)地看看各種事，并且看個(gè)夠。也許，你還可以把兒童放掉整整一個(gè)小時(shí)，讓他們各自去干自己要干的事。這是兒童的天性使然，不如此就不可能有兒童的感知和思維�！边@段話用對(duì)比的方法提出給兒童自由支配的時(shí)間是多么重要呀。在每一步路上，兒童的面前都可能展現(xiàn)某種新的、未知的東西，這東西使他入了迷，占據(jù)了億他的全身心，他不僅顧不得想別的事，就連時(shí)間的流逝也感覺不到了。有時(shí)一個(gè)成年人，也會(huì)被某種有趣的東西所迷住，我也很難擺脫那件使我入迷和使我得到滿足的`事�？墒�，在我的下意識(shí)的深處，卻有一種思想使我不得安寧：我還有工作，誰(shuí)也不會(huì)替我把它做掉的。這種來(lái)自下意識(shí)的信號(hào)，會(huì)幫助我控制時(shí)間的利用。而兒童缺乏這種控制力，所以他會(huì)忘記時(shí)間。應(yīng)當(dāng)教給他怎樣利用自由支配的時(shí)間。這時(shí)就要做到不違背兒童的天性，教給兒童利用自由支配的時(shí)間，要盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西，同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的，必不可少的東西。換句話說，應(yīng)當(dāng)使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖�，而這些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能，同時(shí)又不致破壞童年的情趣。給兒童提供自由支配的時(shí)間，并不是讓他們有可能愛干什么就干什么。放任自流會(huì)養(yǎng)成無(wú)所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。我常常告誡自己，教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間，不是靠口頭解釋，而是要靠組織活動(dòng)，靠示范，靠集體勞動(dòng)。平時(shí)教師在教學(xué)和課余時(shí)間要做一個(gè)有心人，盡量讓孩子多做些感興趣的事，多組織安排一些適合孩子年齡特點(diǎn)的活動(dòng)，使他們養(yǎng)成思考的良好習(xí)慣，從而發(fā)展他們的能力。
類似這樣的具體例子還有許多許多，我在以后的教育教學(xué)工作中將一直對(duì)照著靈活運(yùn)用書中好的教育方法，不斷提高自身素質(zhì)，并教育好學(xué)生，促進(jìn)每位學(xué)生健康成長(zhǎng)。
讀后感的作文 篇7
“和諧”是什么？“和諧”是一首跨越國(guó)界的歌，是對(duì)秩序和法律的敬意，是永遠(yuǎn)懷有一顆感恩的心。
我讀了《走進(jìn)和諧的春天》中的“風(fēng)雨同舟，眾志成城”一文深有感受。故事講了二零零七年十月七日的臺(tái)風(fēng)“羅莎”給給人民帶來(lái)許多災(zāi)難，特別是寧波梅山鹽場(chǎng)的堤壩被吹出了缺口，最大的是三千畝鹽田危在旦夕，在這緊要關(guān)頭，當(dāng)?shù)剡叿琅沙鏊彼L(zhǎng)帶著九個(gè)戰(zhàn)士趕到了，他們把沙袋裝得滿滿的去填缺口，官兵們?cè)谠谂_(tái)風(fēng)中奔跑著，全身都是泥漿，完全不顧自己的生命安危。一個(gè)士兵的腳被劃傷了，鮮血染紅了軍褲，他只簡(jiǎn)單地包扎一下，又扛走了一個(gè)沙袋。由于長(zhǎng)時(shí)間在泥水里浸泡，官兵們個(gè)個(gè)嘴唇發(fā)紫，扛沙袋的雙手也一陣陣控制不住地抽蓄。但是，他們?nèi)匀徊煌丝s。經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的奮戰(zhàn)，鹽田終于保住了，當(dāng)?shù)卮迕襁B聲道謝。我也被官兵們這種英勇行為給感動(dòng)了，真是值得我們大家學(xué)習(xí)的好榜樣。
生活中，我們?cè)诠卉嚿�，讓座給有需要的人。平時(shí)，要多幫助那些有困難的`人。在同學(xué)之間，要互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛，這些都是和諧的行為。
讓我們多做些和諧的事，享受和諧的生活，走進(jìn)和諧的春天。
讀后感的作文 篇8
人生苦難重重，人生錯(cuò)綜復(fù)雜，幾乎所有人的心理都會(huì)出現(xiàn)問題，或者說我們的心靈總會(huì)面對(duì)天性中的弱點(diǎn)，比如只顧當(dāng)下，比如懶惰。讓我覺得釋懷的是，知道人類都是如此，都面對(duì)著如此的命運(yùn)，這讓我知道自己的問題是不足為奇的了。這也解釋了我之前的迷惑，就是看到某些眾人所謂的優(yōu)秀成功人士，為何我卻總覺得他們有所欠缺。之前我以為這是和人格的高尚是否有關(guān)，現(xiàn)在我覺得說人格這樣的格調(diào)太高了，事實(shí)上絕大多數(shù)人未必能追求高尚的人格（當(dāng)然包括我），就好像當(dāng)年金大俠對(duì)人類寄予厚望的結(jié)果多半是失望。其實(shí)我們未必需要擁有那樣高尚的人格，就好像孫未說“英雄和暴君一樣，都是把自己看得太重要的人”，我們所應(yīng)該做的，其實(shí)是追求我們心靈的開闊和富足。然而，“少有人走的路”，從書名可以看出思考、反思、追求心靈的健全的人是很少的，我當(dāng)然沒權(quán)利做出這樣的結(jié)論，不過派克就比我有資格多了吧，呵呵。因?yàn)檫@條路很難，需要克服自身的惰性，需要不斷地學(xué)習(xí)，如此種種也讓我感覺到壓力，而且因?yàn)槎鄶?shù)人都不走，所以走的人就會(huì)感覺到寂寞。
我覺得派克很了不起的原因之一，是覺得他非常睿智豁達(dá)，也非常平和包容，他說過其實(shí)人未必一定要去找心理醫(yī)生，某些心理醫(yī)生其實(shí)只是把你改造成社會(huì)所接受的模式，而讓你徹底失去了自己_這個(gè)例子在亦舒的一部小說中已經(jīng)表現(xiàn)過了_“現(xiàn)代心理治療目標(biāo)是讓患者恢復(fù)‘正�！�，用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范人們的生活，結(jié)果只能令個(gè)性萎縮，變得淺薄而蒼白�！倍倚睦斫】狄膊⒎强偸顷�(yáng)光活潑，毫無(wú)陰影。事實(shí)上，“抑郁造成的空虛，乃是思緒和情感的溫床；年齡的增長(zhǎng)和衰老，可以促使我們關(guān)注心靈；死亡讓人更強(qiáng)烈的了解到生命的意義；深刻體會(huì)眼前生活的空虛，未嘗不是一件好事；讓我們失去一部分的純真，這對(duì)心靈也是有好處的�！�
哈哈，說起來(lái)他的太多話我都覺得凝煉得很好，很有道理。比如“信仰并不僅僅來(lái)源于高遠(yuǎn)的精神境界，也來(lái)源于心靈的深淵_每個(gè)人心底最私密的地方。”_就如同《上海的金枝玉葉》中的戴西“原來(lái)一個(gè)人沒有信仰，也可以非常堅(jiān)韌。一個(gè)人不是為了大眾而吃苦，也可以保持頑強(qiáng)的尊嚴(yán)”。關(guān)鍵還是在于，你究竟想成為一個(gè)怎樣的人。然而，放棄對(duì)外界的依附，而回到自己的心靈，是相當(dāng)困難的。就好像佛教說，佛不在外界，佛只在自己心里，可是對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說，要發(fā)掘出自己心中的佛性實(shí)在也是太難了。
“墜入情網(wǎng)，意味著自我界限的一部分突然崩潰，使我們的‘自我’和他人的‘自我’合而為一，我們突然沖出了自我界限，寂寞消失了，代之難以言喻的狂喜之感，仿佛體會(huì)到幼年時(shí)無(wú)所不能的快感，我們又變得強(qiáng)大有力�！闭�?yàn)閻矍槿绱丝駸峒?dòng)，所以很長(zhǎng)時(shí)期我們會(huì)以為愛情無(wú)所不能，可以幫我們排除萬(wàn)難，對(duì)方就是我們僅需的一切（當(dāng)然，現(xiàn)在患有“愛無(wú)能”的患者除外。），然而，“這種因?yàn)闄C(jī)遇和緣分，不請(qǐng)自來(lái)，讓我們暫時(shí)失去自我，無(wú)法做出理智選擇的愛情，只是真愛偉大而神奇的布局的一部分，它讓我們提前品嘗到愛的滋味。因?yàn)樗⒎钦鎼�，所以它最終可能因?yàn)榉N種原因而消褪崩塌，事實(shí)上我們想要獲得持續(xù)的狂喜，達(dá)到涅磐和永生的境界，獲得神性的啟發(fā)，我們就必須體驗(yàn)到真愛是什么，愛的感覺是什么，并且要為此付出艱苦的努力�！边@里派克提到了很多次的“神性”，不接受宗教的朋友或許會(huì)覺得反感，但是其實(shí)派克其并不是那種狹隘排他的教徒，他稱自己為“離經(jīng)叛道”的天主教徒，卻一直擔(dān)負(fù)著關(guān)懷他人心靈的“心靈牧師”的工作。他所指的神性是我們心靈中的神性，絕不局限于宗教�？雌饋�(lái)要想獲得真愛也是讓人倍感壓力的一件事，男女間直接的相吸，緣分的牽引，愛戀的錯(cuò)覺及無(wú)法自拔，迷失自我也許痛苦，付出的代價(jià)也許高昂，卻都只是順著自己的性子，所心所欲，而要想獲得真愛，則“必須讓雙方的心靈得到成長(zhǎng)和完善，幫助彼此心智成熟，即使在愛的激情過后，仍能醉心于那種美好的感覺”，要兩個(gè)人都付出艱苦的努力啊，想起來(lái)，的確非常困難。
“成熟的心靈必須保持中立，能夠容納各種各樣的矛盾和悖論，特別不要輕易受到倫理觀念的影響�！标P(guān)于孩童的說法就存在一定的矛盾性，比如我們可能會(huì)刻意追求成熟而擯棄幼稚_“在我們最脆弱的時(shí)候，內(nèi)心中的小孩一方面孤苦無(wú)依，另一方面卻又躍躍欲試。要關(guān)懷心中的孩童，我們就必須面對(duì)自己較為低極的本性_無(wú)法控制的情感，愚蠢癲狂的愿望，以及各種形式的軟弱無(wú)助。我們必須接納這種流浪、迷失和無(wú)助。有些時(shí)候我們需要停止生長(zhǎng)，甚至必須后退，因?yàn)椤『ⅰ緛?lái)就意味著沒有長(zhǎng)大。童心是心靈的.一個(gè)側(cè)面，而心靈的任何層面遭到漠視，都會(huì)成為痛苦的根源。”
有觀點(diǎn)認(rèn)為嬰兒是無(wú)罪的，是與自然融為一體的，是神性的，但是同時(shí)他們也是不能獨(dú)立生存的�！拔覀儾皇且兂蔂奚晕遥詈笾皇Ｏ聺撘庾R(shí)的嬰兒；也并非要變成高高在上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越日常生活，自以為所向無(wú)敵，對(duì)凡俗生活的弱點(diǎn)和缺陷也絲毫不感興趣的少年；我們最終要找到自己的內(nèi)涵和分量，落回地面，培養(yǎng)出成熟、自覺的自我，承擔(dān)痛苦和責(zé)任，進(jìn)而發(fā)展成神性的自我�！眰ゴ蟮恼苋艘矔�(huì)讓自己時(shí)而像小孩一樣的放松和玩耍，“事實(shí)上孩童的‘無(wú)知’才蘊(yùn)涵著無(wú)數(shù)可能，我們必須時(shí)而設(shè)法忘記那些阻礙我們領(lǐng)悟真理的知識(shí)”，這也就是禪宗所說的“空”的境界。我們追求理想，但是我們同時(shí)也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們有時(shí)要追求超脫，但是也必須控制自己的虐傾向。
“我們不應(yīng)該把人體視為機(jī)器，把思想視為一系列生化反應(yīng)的結(jié)合，把人類世界視為人類智力與科技創(chuàng)造的奇跡，事實(shí)上，人的身體是心靈的外在體現(xiàn)，我們應(yīng)該體會(huì)身體所表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)情畫意，內(nèi)心中的意象與大自然和文化意象同樣重要。我們需要聆聽身體與心靈的節(jié)奏、音調(diào)、和聲與不和諧的音符，醫(yī)生在治療疾病時(shí)，也需要這種聆聽，我們應(yīng)該將身體從‘行尸走肉’的狀態(tài)中解脫出來(lái)，重新與心靈融為一體�！笨吹竭@種觀點(diǎn)，其實(shí)讓我感覺很焦慮，現(xiàn)在的醫(yī)生都已經(jīng)演變成直接把患者的癥狀輸入電腦，從數(shù)據(jù)庫(kù)中搜尋可能的疾病，然后用排除法，排除不可能的病情，最終得出可能的結(jié)論。如果讓病人花錢買藥更加有賺頭，更加有效率，那就不太可能鼓勵(lì)病人靠自身的免疫力去獲得更自然的康復(fù)，這種狀態(tài)與“關(guān)懷心靈”差得太遠(yuǎn)了。
“探求真理是科學(xué)家的天職，但科學(xué)家也是凡人，和普通人一樣，在潛意識(shí)里，他們也希望為最復(fù)雜的問題找到最簡(jiǎn)單、最明確的答案�？茖W(xué)本身就是一種宗教，因此科學(xué)家容易把嬰兒和洗澡水一道潑掉�？茖W(xué)家成熟的標(biāo)志之一就是能夠意識(shí)到，和其它宗教一樣，科學(xué)也可能流于教條主義�？茖W(xué)本身也容易成為文化偶像，我們應(yīng)該保持懷疑的態(tài)度。分清科學(xué)的領(lǐng)域是人類歷史上最重要的事件之一，它帶來(lái)了一系列可喜的變化，但是，應(yīng)時(shí)代需求做出的一個(gè)無(wú)意識(shí)反應(yīng)則是，將政府、科學(xué)和宗教的勢(shì)力范圍按不成文的社會(huì)契約劃分，正是這個(gè)劃分，在確定科學(xué)和宗教的本質(zhì)上發(fā)揮了舉足輕重的作用。而問題是，這項(xiàng)不成為的社會(huì)契約在今天已經(jīng)毫無(wú)意義了，相反它成為了一種可怕的分裂工具，將我們的社會(huì)拆得七零八落。人類天生具有一種非常杰出的能力，他們能夠把相互關(guān)聯(lián)的事物分割在各個(gè)密閉的空間里，使它們彼此無(wú)法接近，結(jié)果導(dǎo)致巨大的麻煩。而聯(lián)合，就是要求我們勇敢面對(duì)各種相互沖突的力量、思想以及生活壓力。所以，當(dāng)我們綜合考慮問題，并愿意承受隨之而來(lái)的痛苦時(shí)，我們就應(yīng)該經(jīng)常問自己:我忽視了什么？或早或晚，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在一定程度上，每個(gè)人都要對(duì)自己所做的每一件事負(fù)責(zé)。”最后這句話，我到一直都很贊同。
所以看看吧，心智成熟有多么難，讓心靈成長(zhǎng)有多么難，我們?nèi)绾尾拍苊懔朔陨淼姆N種局限？或許我們會(huì)排斥宗教，或許我們會(huì)認(rèn)為科學(xué)深?yuàn)W難懂，或許我們會(huì)認(rèn)為藝術(shù)過于高雅我們無(wú)法涉及，再加上由于現(xiàn)在分工極細(xì)的因素，我們往往只局限于自己的行業(yè)中，似乎掌握更多的知識(shí)成為了一件匪夷所思的事情，我們往往安居狹小的心靈一隅而自?shī)蔩到很難進(jìn)入須臾納芥子的境界；事實(shí)上“對(duì)于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí)，采取冷靜和懷疑的態(tài)度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而懷疑、自省、反思、進(jìn)取、追求，的確是那么難。
少有人走的路，希望走的人會(huì)越來(lái)越多。
讀后感的作文 篇9
最近我和爸爸讀了《笑貓日記之保姆狗的陰謀》這本書。它主要講述了保姆狗和帥仔狗之間的一個(gè)故事。
故事的`大概內(nèi)容是，保姆狗和帥仔狗每次比賽跑步，帥仔狗都比保姆狗跑得快，保姆狗很嫉恨帥仔狗，所以保姆狗想暗害帥仔狗，保姆狗先后對(duì)帥仔狗挖過陷阱，下過鼠藥。幸虧它們的主人開始懷疑保姆狗了，果斷的把保姆狗送到一個(gè)工廠里，帥仔狗很傷心，它還是很喜歡保姆狗的，有時(shí)帥仔狗還去找保姆狗玩。但是保姆狗沒被感動(dòng)，還是一心想暗害帥仔狗，但是沒有得逞，最后保姆狗為它的行動(dòng)付出了慘痛的代價(jià)，最后死掉了。
書中的一些情節(jié)還是挺感人的，保姆狗對(duì)帥仔狗那么不好，帥仔狗都能原諒它，依然對(duì)保姆狗很好，在保姆狗最失意的時(shí)候給它幫助。我從保姆狗身上我學(xué)到了，不能妒忌別人的長(zhǎng)處，要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。我從帥仔狗身上學(xué)到了，對(duì)朋友要寬容。
讀后感的作文 篇10
《笑貓日記—幸福的鴨子》講的是這個(gè)暑假，笑貓和馬小跳他們一道，來(lái)到了鄉(xiāng)下張達(dá)外婆的家。他們見到了巨大阿空、臘腸狗拖拖，和一只名叫麻花兒的女鴨子。麻花兒有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆容易被感動(dòng)的心，她心中的幸福仿佛沒有邊際。聽著麻花兒像打飽嗝兒一樣的快樂歌聲，我們每個(gè)人心中的.幸福，都在這個(gè)荷花盛開的夏天，慢慢長(zhǎng)大……
讀完這本《幸福的鴨子》我就被文中這一只雖然唱歌難聽，誰(shuí)然長(zhǎng)得并不美麗，但十分可愛的，心中充滿著愛的幸福的鴨子所深深地吸引住了!難怪笑貓.馬小跳.張達(dá).唐飛.毛超以及臘腸狗拖拖都會(huì)喜歡上這一只可愛的小鴨子了!
這一本《幸福的鴨子》中，我認(rèn)為最智慧的動(dòng)物除了萬(wàn)年龜和笑貓就是麻花兒了!這是一只幸福的鴨子，它的幸福感主要來(lái)自于它的豐富的內(nèi)心世界。它也許并不算漂亮，但它心地善良、待人真誠(chéng)，因此它因?yàn)榭蓯鄱利?它的嗓子也并不好，卻天生有一種歌唱生活的激情，喜歡也敢于歌唱，它的歌聲中洋溢著對(duì)生活的熱愛、充滿著樂觀豁達(dá)，所以它的歌聲富有感染力;它從不對(duì)生活有太高的要求，不管生活有多么艱辛，也總能從中找到樂趣，并把幸福感傳染給每一個(gè)人……
以前，在我的心中，幸福是能夠得到數(shù)不盡的零食和玩具;能天天看電視、玩電腦;每次考試拿滿分;能得到所有人的寵愛……所以，我覺得幸福遙不可及，覺得自己一點(diǎn)也不幸福�？墒�，現(xiàn)在我知道了，其實(shí)幸福是很簡(jiǎn)單的：身邊的每一件小事都會(huì)使人覺得幸福。思念是一種幸福;感恩是一種幸福;給予也是一種幸福……麻花兒是一只極容易產(chǎn)生幸福感的鴨子，而這種幸福來(lái)自于給予，她在給予的同時(shí)，自己也獲得了幸福。
今后我也要像麻花兒一樣，學(xué)會(huì)給予，讓自己在給予的同時(shí)，獲得幸福，我也要學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福。
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