在线观看1024国产,亚洲精品国产综合野狼,欧美自拍清纯日韩一区二区三区,欧美 亚洲 国产 高潮

<dfn id="u8moo"><source id="u8moo"></source></dfn>
  • <dd id="u8moo"><s id="u8moo"></s></dd><menu id="u8moo"></menu><dd id="u8moo"></dd>
    
    
    <ul id="u8moo"></ul>
    <ul id="u8moo"><acronym id="u8moo"></acronym></ul>
  • <strike id="u8moo"><noscript id="u8moo"></noscript></strike>
  • <dd id="u8moo"></dd>
  • 傳統(tǒng)文化作文

    時(shí)間:2023-10-08 11:18:30 傳統(tǒng)文化 我要投稿

    傳統(tǒng)文化作文[共7篇]

      在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都嘗試過寫作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎大家分享。

    傳統(tǒng)文化作文[共7篇]

    傳統(tǒng)文化作文 篇1

      守望.騰飛

      “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”,或許,那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車悄悄逝去,但是,負(fù)載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化,是否也一去不復(fù)返?

      春花秋謝,雁陣南移。華夏民族從歷史的硝煙中一路走過來,她徘徊于“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古長城前,縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺(tái)之上?杀氖乔鼗春拥乃洌狈酱竽蔫F騎太硬,晚清末朝的統(tǒng)治者太軟弱,西方侵略者的槍炮太利,風(fēng)風(fēng)雨雨,凄凄慘慘戚戚的近代民族史化為無數(shù)仁人志士的花塚,懷抱傳統(tǒng)經(jīng)典,胸懷文化末節(jié)而含恨長眠!

      時(shí)至今日,遠(yuǎn)去了刀光劍影,逝去了血雨腥風(fēng),安詳?shù)奶绞⑹浪坪跻渤蔀閭鹘y(tǒng)文化的守墓者與送終人。先不說麥當(dāng)勞文化在神州達(dá)地泛濫成災(zāi),法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華,英吉利的流行樂瘋狂席卷樂壇,還有日本的動(dòng)漫腐化我們的青少年,單是那情人節(jié)朦朧的月亮,也比七夕的動(dòng)人故事更煽情,比中秋的團(tuán)圓之月更美麗。

      難道,蘊(yùn)育了五千年的傳統(tǒng)文化已行將就木,奄奄一息?如果是那樣,在傳統(tǒng)文化被遺忘西化之日,也是華夏民族滅亡之時(shí)。這并不是聳人聽聞,一個(gè)民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是深深融于我們每個(gè)人血液中的精髓,是民族興旺國家富強(qiáng)的不竭動(dòng)力。高中作文

      欣喜的是,近年來掀起的國學(xué)熱,古典文化研究熱讓我們看到了希望,沉淪于歷史長河深處的文化經(jīng)典開始浮現(xiàn)于人們面前。于丹的論語“心得”,將孔子的思想精華用美麗易碎的語言編織成現(xiàn)代人心靈的搖籃;易中天以幽默調(diào)侃的話語演繹了一部部超現(xiàn)代的`《史記》、《三國》……片片感人,劇劇精彩。且不說功利主義的解說違背了嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究,但究其對傳統(tǒng)文化傳播的貢獻(xiàn)卻是難以估量的。

      孔子不是于丹一個(gè)人的圣人,而是我們每個(gè)人心靈的守望者;“三國”也不是易中天一個(gè)人的獨(dú)角戲,而是我們每個(gè)華夏兒女心馳神往的美麗傳說。傳統(tǒng)文化的迷失與復(fù)活,將見證我們古老民族的崛起與復(fù)興。

      “盛世歌者蕭條人,悵望千秋一掬淚”,讓我們守望心靈的文化凈土,駕起歷史的罡風(fēng),仰天長嘯,看巨龍騰飛!

    傳統(tǒng)文化作文 篇2

      雨落芭蕉,簾卷西風(fēng),歷史如奔騰的長河悠悠而去,而那些傳統(tǒng)文化如同珍珠一般,留在了沙灘上,也留在了中國人民的心中。作為中國人,我們會(huì)用心去堅(jiān)守,這一代代的堅(jiān)守,匯成了生生不息的民族魂。

      對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,在那大紅色的窗花里。刀起刀落間,紙屑飛揚(yáng)。兒時(shí),小小的我愛托著兩腮,饒有興趣地看奶奶靈巧的手把那大紅色的紙鏤成一幅繁華的圖案。紙屑飄搖在她的袖口、指尖,一條將要躍起的魚逐漸呈現(xiàn)在紙上!罢婧每础!蔽覑鄄会屖。奶奶欣慰地看向我,眉宇間藏著淡淡的愁:“這窗花剪紙是中華傳統(tǒng)藝術(shù)里的一寶,里面有濃濃的年味,有濃濃的中華情……可惜,不知道還能不能傳下去!

      在奶奶的熏陶下,我小小的手拿起剪刀,成為這剪紙文化的又一代傳承人。奶奶請放心,我會(huì)用我的堅(jiān)持讓窗花藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的。

      對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,在那古色古香的二十一弦里。我被眼前古箏那飽滿沉穩(wěn)的色彩、精致絕倫的雕花、行云流水般的刻字深深折服。箏上的二十一根弦清一色的淡雅,老師十指輕捻,樂聲似天籟般流淌。當(dāng)鋼琴的黑白鍵逐漸取代了古箏的二十一弦,誰能看到它背后隱藏的淡淡淚痕?清風(fēng)徐徐,裙裾飄飄,我指尖輕觸,奏一曲《梅花三弄》表志趣,賦一章《高山流水》覓知音。嵇康的《廣陵散》早巳失傳,誰還能同伯牙子期一樣懂這華夏古老的琴音?

      每個(gè)周末風(fēng)雨無阻,我都會(huì)去老師那里學(xué)習(xí)。我深陷于古箏的`魅力中,老師與我們一起合奏,我深信這種堅(jiān)守,不僅是愉悅我們的心情,更是堅(jiān)守著中華的古韻。

      對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,在那精致華美的戲服里。外公外婆喜歡聽京劇,于是我就學(xué)會(huì)了哼唱京戲。擺起蘭花指,邁出凌波步,唱一曲《貴妃醉酒》:“海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔又早東升……”這悠悠京腔,醉了外公外婆。外公早年買了一套京劇正旦服,如今將它送給了我!把绢^,京劇可是我們的國粹,你天生一副好嗓子,堅(jiān)持著好好練,可不能辜負(fù)了這戲服,糟蹋了國粹!蓖夤珜⑦@戲服和頭面遞給我,語重心長地囑咐著。我鄭重地接過來,對外公笑。

      在這個(gè)流行音樂風(fēng)靡的時(shí)代,我能做什么?也許什么都不用做,只需要默默地堅(jiān)守,用心唱好每一句戲詞。

      天涯海角,每個(gè)角落都會(huì)有守護(hù)著中華傳統(tǒng)的華夏兒女,連成一個(gè)紅紅的中國結(jié)。飄揚(yáng)的中國結(jié)世代相傳,匯成厚重古老的中華魂,生生不息。

    傳統(tǒng)文化作文 篇3

      你知道有那些傳統(tǒng)文化嗎?讓我來給你們講講吧!

      中國的傳統(tǒng)文化有很多很多,比如:古文、詩、詞、賦、民族戲劇、節(jié)日等。我先給你們講一講關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日吧!

      傳統(tǒng)節(jié)日都有元旦、除夕、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)。這些節(jié)日都有一些活動(dòng),例如:中秋節(jié)吃月餅、賞月亮、和家人團(tuán)圓;端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、插艾葉等!

      從這些節(jié)日中我說說屈原投河自盡的故事吧!屈原投河自盡后,人們?yōu)榱瞬蛔岕~兒吃屈原的身體,就往河里投粽子,讓魚兒吃粽子。后來,人們就用此方式懷念偉大的愛國詩人屈原。

      中秋節(jié)我還看見小朋友拿月餅下來吃。除夕的時(shí)候各家各戶都在貼對聯(lián),貼對聯(lián)這個(gè)習(xí)俗是一個(gè)小孩兒拿著兩條紅布打年獸,打的年獸落花流水,讓后用鞭炮把年獸趕跑,這樣才有貼對聯(lián)、放鞭炮的習(xí)俗。

      這些節(jié)日我都很喜歡,中秋節(jié)的月餅很好吃,端午節(jié)的`粽子也非常好吃,元宵節(jié)誒的湯圓也就更不用說了。我也非常喜歡端午節(jié)的賽龍舟。

      老師讓我們背的《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等等也都是傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是隨處可見的。

    傳統(tǒng)文化作文 篇4

      今天我們?nèi)胰艘黄鹑ズ臃唤滞。街兩旁的商鋪里各種各樣的商品,讓我眼花繚亂。

      走著走著,我被路中間的小攤吸引住了。小攤上陳列著各式各樣用糖做的東西:小貓、小兔、羊、狗、馬……一個(gè)個(gè)栩栩如生。媽媽看我站在那里挪不開步子,笑著說:“你也挑一個(gè)吧!”

      “太好了,我要一只可愛的小兔子!蔽腋吲d地說。

      叔叔把糖舀出來,用三根小竹棒來攪拌,攪拌著攪拌著,糖慢慢變白了。叔叔把糖搓圓捏出一個(gè)空的球形,再往球里吹氣,一邊吹,一邊用手捏出形狀,不一會(huì)兒小兔子的樣子慢慢出來了。叔叔用紅色的糖做眼睛,用綠色的糖做小草,正在吃草的'小兔子完成了,像真的一樣!

      叔叔的手真巧,糖人真有趣!

    傳統(tǒng)文化作文 篇5

      但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長,博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開創(chuàng)未來的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。

      社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機(jī)。科技賦予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力。科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的'新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。

      同時(shí),傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,也帶來了一系列的社會(huì)問題,F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問題,唯有中國的孔孟學(xué)說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀(jì)人類的生存問題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來的各種問題,也指引著科技的發(fā)展。

      充分發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!

    傳統(tǒng)文化作文 篇6

      “五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱各不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的,端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟;吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊,游百病。

      端午節(jié)是我國紀(jì)念屈原的日子。屈原,是春秋戰(zhàn)國時(shí)期,楚懷王的一位大臣,屈原很忠良,所以楚懷王很喜歡他,還有一位很嫉妒屈原,便用陰謀來害他,是楚懷王漸漸不信任他了。有一次,秦國要跟楚國和好,屈原仔細(xì)分析,知道了秦王的陰謀,便冒著生命危險(xiǎn)去告訴楚王,楚王不但不聽,還把他釋放到遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的地方。當(dāng)楚王剛到秦國就被擒住,他后悔當(dāng)時(shí)不聽屈原的'話,,因氣大而死,屈原當(dāng)?shù)弥獓铱鞙缤鰰r(shí),他不忍再看下去了,寫了最后一首愛國詩,便抱著石頭跳進(jìn)汨羅江,當(dāng)?shù)厝酥篮,趕緊劃船去打撈屈原的遺體,有些人向江中扔雞蛋、粽子,倒雄黃酒,都是為了不讓魚蝦不吃屈原的遺體;賽龍舟就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)打撈屈原遺體的原因。不僅,端午節(jié)有它的歷史還有一些食俗和風(fēng)俗。

      端午又稱重午,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑,五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為“長命縷”。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

      端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。

    傳統(tǒng)文化作文 篇7

      我國是有著五千年悠久歷史的文明古國,在這里,誕生了多種多樣的文化,它們構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化,具有獨(dú)特的魅力。

      我國的傳統(tǒng)節(jié)日是具有獨(dú)特魅力的。無論是從“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié),到“火樹銀花觸目紅,揭無鼓吹鬧春風(fēng)”的元宵節(jié),這是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節(jié),到“節(jié)分端午為誰言,萬古傳聞為屈原”的端午節(jié),或是“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”的中秋節(jié),到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的重陽節(jié),都有著不止一種的民間傳說,無不彰顯著中華傳統(tǒng)文化的魅力。

      我國的古典詩詞是具有獨(dú)特魅力的。秦磚漢瓦,唐風(fēng)宋雨,古人在詩詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統(tǒng)詩詞。同樣是送別,王維“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,王子安“無為在歧路,兒女共沾巾,”高適“莫愁前路無知己,天下誰人不識君。”同樣是寫黃昏日落,李商隱“夕陽無限好,只是近黃昏,”而則“從頭越,蒼山如海,殘陽如血。”同樣是詠梅,陸游“零落成泥輾作塵,只有香如故。”王安石“遙知不是血,為有暗香來!蓖窍r(shí),李太白“生者為過客,死者未歸人。天地一逆旅,同悲萬古塵!辈苊系隆皩飘(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去回苦多!边@些詩詞反映了不同時(shí)代不同詩人的不同情感,都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。

      我國的對聯(lián)是具有獨(dú)特魅力的。它言簡意深,對仗工整,平仄協(xié)調(diào),具有獨(dú)特的語言魅力。著名的對聯(lián)有“好讀書不好讀書,好讀書不好讀書!背醮我姷竭@幅對聯(lián)會(huì)讓人摸不著頭腦,但我們是中國人,對聯(lián)是我們的國寶,我們有責(zé)任與有義務(wù)學(xué)好它,運(yùn)用它。像這樣的.還有一些有趣的對聯(lián)“狗啃河上骨,水漂東坡詩!毕鄠魇菛|坡與佛印在河上乘船游玩時(shí),東坡看到河邊有只狗在啃骨頭,便出了上聯(lián)“狗啃河上(和尚)骨”,佛印聽罷立即將東坡的詩稿往河里一丟,說“水漂東坡詩”,我們在嘆服兩人的智慧的同時(shí),也會(huì)對對聯(lián)這一傳統(tǒng)文化有著深刻認(rèn)識。

      中華文化,博大精深;中華文化,淵遠(yuǎn)流長;中華文化,歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,構(gòu)建我們祖國的輝煌!