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  • 傳統(tǒng)文化作文

    時間:2023-10-03 14:17:05 傳統(tǒng)文化 我要投稿

    傳統(tǒng)文化作文實(shí)用[9篇]

      無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑韵率切【帪榇蠹沂占膫鹘y(tǒng)文化作文10篇,希望能夠幫助到大家。

    傳統(tǒng)文化作文實(shí)用[9篇]

    傳統(tǒng)文化作文 篇1

      瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗λ频模J里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛! 剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認(rèn)識中國博大精深的'剪紙文化。 太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

    傳統(tǒng)文化作文 篇2

      我們中國有五千年的文明史。從古至今,有許多豐富多彩的傳統(tǒng)文化,如皮影、剪紙、象棋、書法、國畫、糖人……,要說最喜歡的,那要數(shù)象棋了!

      象棋在我國有著悠久的歷史,據(jù)史書記載,從戰(zhàn)國的時候就開始流行了。

      記得去年的一個周末,爸爸第一次教我下象棋我就對象棋產(chǎn)生了深厚的`興趣。爸爸教我基本的走法:馬走日字,象走田,車走直路,炮翻山。從此以后,我就經(jīng)常纏著爸爸和我下象棋。每次下棋的時候,我就覺得我們像在戰(zhàn)場上一樣,我們就像軍師一樣,要掌握全局,每走一步棋都要瞻前顧后,因?yàn)樽咤e一步,將可能被“將軍”,那可就全軍覆沒了。雖然現(xiàn)在和爸爸下象棋我還沒有贏過,但我也不氣餒,相信總有一天,我會贏過爸爸的。

      雖然我贏不過爸爸,但在和同學(xué)下象棋的時候,我可算是“高手”了。有一次在綠園玩的時候,我看到有兩個我們實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué)生在下象棋,看著看著,我就加入了他們的行列。我就和他們下了兩局,沒想到,我還贏了呢!哈哈!

      同學(xué)們,你們喜歡的傳統(tǒng)文化是什么?

    傳統(tǒng)文化作文 篇3

      星期六,我們班去了自弘中學(xué)。那里可好玩了。有繩藝,草編,剪紙等等。我最喜歡的是繩藝了。原來繩藝就是中國結(jié)啊!老師教我們編手鐲。左一下,右一下 ……錯了有開始重編。一分鐘,兩分鐘……哈哈,終于編好了!我還用一個紅珠子做扣子。我把手鐲帶到手上,真漂亮!

      我選擇的下一個體驗(yàn)活動是剪紙。小姐姐先教我畫好形,然后開始剪。每一個都非常漂亮,而且都是對稱的,有圓形的,正方形的`……,可多了。

      中午飯后,我們就去操場玩。有跳房子,跳皮筋,摔面包,滾鐵環(huán)……我最拿手的是跳房子,有沙包我就跳過去,單腳跳,雙腳跳,可把我累壞了。 滾鐵環(huán)是媽媽最拿手的了,她一下子能將鐵環(huán)滾出好遠(yuǎn)呢。

      操場的很多活動是我們以前都沒有玩過的。但媽媽說這些都是她們小時候常常玩的,她們小時候真幸福呀!而且我覺得中國傳統(tǒng)文化的活動很有意思!

    傳統(tǒng)文化作文 篇4

      廣州,一個擁有兩千多年建城歷史的城市。因古老而神奇的“五羊傳說”,以羊城、穗城的美稱聞名中外。談及廣州的傳統(tǒng)文化,早茶絕對是其中濃墨重彩的一筆。接下來,我就向大家介紹一下我們廣州的`早茶。

      要說早茶的由來啊,要追溯到咸豐同治年間,當(dāng)時廣州有一種名為“一厘館”的館子,門口掛著寫有“茶話”二字的木牌,供應(yīng)茶水糕點(diǎn),設(shè)施簡陋,僅以幾把木桌木凳迎客,聊供路人歇腳談話。后來出現(xiàn)了茶居,規(guī)模漸大,變成茶樓,此后廣東人上茶樓喝早茶蔚然成風(fēng)。直到今天,廣東早茶中茶水已經(jīng)成為配角,茶點(diǎn)卻愈發(fā)精致多樣。

      茶點(diǎn)在廣州早茶中尤為重要。它們分為干、濕兩種。干點(diǎn)有餃子、粉果、酥點(diǎn)等,而濕點(diǎn)則是粥類、肉類、龜苓膏等。干點(diǎn)里面我最喜歡的莫過于蝦餃了。蝦餃皮薄薄的,晶瑩剔透,爽口彈牙且不粘牙,以蝦仁為餡,吃起來爽爽的,脆脆的,讓人回味無窮,真不愧是廣州早茶的一哥。《鴿顸c(diǎn)呢,我最喜歡的是拉腸。拉腸也是粉腸。是用竹窩上加布盛上薄米粉漿蒸熟后卷成腸粉狀的米制品。拉腸口味可多啦!有齋腸粉、牛肉腸粉和蝦米腸粉等。吃粉腸時大家都會放醬油,不然沒有味道。腸粉吃起來鮮香滿口、細(xì)膩爽滑、還有一點(diǎn)點(diǎn)韌勁,讓人一吃難忘。

      很多外地人會感到很奇怪,如此忙碌的廣州人,怎么會舍得把早晨的大好時光消磨在茶樓上呢?其實(shí),上茶樓也是一種社交活動,無論是會友聊天,還是去談生意,這種場合都會讓人感到非常悠閑,非常自在。在廣州,飲早茶被稱作“嘆茶”,由此可見,對于廣州人來說,飲早茶是一種享受。廣州人喝早茶講究“一盅兩件”,“一盅”是指一盅茶,而“兩件”則是指兩份點(diǎn)心。倒茶時也有學(xué)問:不能先倒自己的,必須從別人開始,最后一個才是自己。別人給自己倒茶時為了表示謝意,應(yīng)該用手指頭在桌子上敲幾下。我想這就是禮貌吧。

      這就是我們廣州的早茶,介紹到這里,你們都開始食指大動,迫不及待地想要去茶樓“嘆嘆茶”了吧?

    傳統(tǒng)文化作文 篇5

      現(xiàn)代化與近代化的口號充斥在我們的周圍,但傳統(tǒng)的文化卻與我們漸行漸遠(yuǎn)。如何重拾文化的厚重感成了每個炎黃子孫所要解決的難題……

      不可否認(rèn),西方引導(dǎo)的近代化和現(xiàn)代化給人類帶來了高科技的享受,但隨著地球資源日益加速的耗竭和生物圈環(huán)境日益嚴(yán)重的破壞,它也逐漸讓人類走向了一條慢性死亡的道路。不僅如此,經(jīng)濟(jì)與科技的飛速發(fā)展使世界變小,而人心與人心卻逐漸的遠(yuǎn)離……重拾文化所帶來的理智與和諧成了指點(diǎn)人類未來的道路指南針。

      在走向現(xiàn)代化的過程中,由于國情不同,各國走向現(xiàn)代化的道路,遇到的問題、阻礙也各自不同,中國是一個的文明古國,有著五千年的傳統(tǒng)文化。在中國現(xiàn)代化的過程中,曾反復(fù)出現(xiàn)關(guān)于中國傳統(tǒng)文化能否走向現(xiàn)代化的爭論我國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富,其優(yōu)良部分依然對我們有著無窮的啟示意義,F(xiàn)在看來此問題實(shí)在多慮。上至治國,下至為人都有的數(shù)不勝數(shù)的至理名言——“天人合一”指導(dǎo)我們與自然和諧共處;“己所不欲,勿施于人”則要我們設(shè)身處地的為他人著想;“逝者如斯夫”則給予我們無窮的歷史感……

      中華文化首先給了我們自強(qiáng)不息的奮斗精神。早在兩千年間孔子就說“天行健,君子以自強(qiáng)不息”正是這樣一種堅(jiān)韌的精神才有了我們歷史的源遠(yuǎn)流長與文化的博大精深,正是這種入世的人生哲學(xué),培育了中華民族敢于向一切自然與社會的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>

      古人云:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這句話也同樣帶給了我們深遠(yuǎn)的'影響——那就是愛國情懷!一個國家即使再富裕,再強(qiáng)大,也要有忠心不二的人民的擁戴與支持。面對磨難,只要登高而呼“天下興亡,匹夫有責(zé)”,那么,無數(shù)的炎黃子孫必然團(tuán)結(jié)一致——這就是傳統(tǒng)文化帶給我們的力量!

      團(tuán)結(jié)互助,尊老愛幼的倫理規(guī)范同樣是文化留給我們的財(cái)富——古人說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。這指導(dǎo)我們樹立嚴(yán)于律已,寬以待人,形成團(tuán)結(jié)互助,尊老愛幼的社會風(fēng)氣,只有這樣社會才能充滿溫馨與和諧,才能給人帶來希望與力量。

      中國人的精神生活同樣豐富,其非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界,鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子云“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”。如此便造就了無數(shù)名留青史,頂天立地的英雄核心品質(zhì)——淡泊名利,不受誘惑,視死如歸。激勵一代代中國人成就自己的英雄夢想!

      讓我們銘記中華文化優(yōu)良傳統(tǒng),美好未來指日可待!

    傳統(tǒng)文化作文 篇6

      要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化戰(zhàn)線出永久魅力和時代風(fēng)采。

      文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我國傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié),是5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,在這一天我們門插艾、吃粽子、賽龍舟,用各種各樣的形式來紀(jì)念、發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)端午文化。而中華文化博大精深,我們要怎么更好地進(jìn)行文化傳承,我認(rèn)為可以從以下兩件小趣事做起。

      一是將傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)教育中。一個家庭的文化背景對子女來說是尤為重要的,一個有文化的家庭中培養(yǎng)的孩子多數(shù)是有文化的。而對于傳統(tǒng)文化,更需要長者們言傳身教、社會營造氛圍,盡量讓大家在小時候就了解中國傳統(tǒng)文化中的精華部分。家長、老師等可多帶孩子參加、觀看一些傳統(tǒng)文化知識講座或者一些討論,如有條件可以在外出旅游時帶孩子參觀各地的博物館,親臨一場傳統(tǒng)文化展、感受文化帶來的震撼。

      二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的傳播作用,開展生動活潑的活動,傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚。在現(xiàn)代社會,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)具有非常強(qiáng)大的影響力,因此,發(fā)展、培育一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的公眾號、網(wǎng)絡(luò)平臺、電視節(jié)目等作為重要的傳播媒介和載體,能更好地實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的有效融合,也更具趣味性的為廣大群眾文化自信的`形成與提升提供良好的條件。

      當(dāng)然,任何一個國家和民族文化的發(fā)展,都離不開繼承傳統(tǒng)和借鑒外來,在新的時代條件下,推動文化繁榮發(fā)展,必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系,做到不忘本來、吸收外來、面向未來,樹立更正確的文化自信!

    傳統(tǒng)文化作文 篇7

      在當(dāng)今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。

      小時候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的`,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

      而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

      可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

      現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

      清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

      中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?

      優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

      作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動吧!

    傳統(tǒng)文化作文 篇8

      在我的記憶中,除了春節(jié)以外就數(shù)端午節(jié)最為熱鬧了。聞著粽香,也便嗅到了童年的時光,感覺那么近,仿佛那些事就發(fā)生在昨天。

      端午吃粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習(xí)俗。端午前一天,媽媽就把粽子包好,放在大水盆里備著。我偶爾也會搗亂,試著學(xué)她的樣子,左手拿著粽葉彎過來,做成圓錐形,然后右手向漏斗里放米,把米壓緊抹平后把棕葉反饋過來蓋好,握住后再用絲線捆緊系好,三角形的粽子就包好了。記住纏繞的絲線千萬不能松散,否則煮粽子的時候就容易散開了。

      包粽子的時候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡,制作不同口味的粽子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利,據(jù)說,小孩子吃棗粽多,將來讀書就會早中狀元,我還真的年年吃了不少。后來狀元倒沒有中上,學(xué)是有的上了,在我身上還算靈驗(yàn)吧!而我最喜歡吃米里加肉的,吃起來香而不膩,現(xiàn)在回想起來還特別嘴饞呢!

      家里人在煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋,有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋,吃過蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說吃五月粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃,整個夏天不頭痛。

      過端午節(jié)除了要吃粽子,當(dāng)然也少不了賽龍舟喲!我最喜歡看得就是賽龍舟的情形,幾十個水手都手拿著槳,用盡全身的用手奮力地劃著,擂鼓的水手勢氣高昂,用力地敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒!凹佑,加油!”,場邊的拉拉隊(duì)激情洋溢,發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲,使水手們不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面多么壯觀、激烈,可以說是獨(dú)一無二,是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。

      端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng)。此刻我在想,倘若屈原能夠穿越兩千年的.時空,來到處處繁榮安定的神州大地,他定然不會懷才不遇,定然不會屢遭排擠屢遭陷害,他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!

      故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂。

      “五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋!贝蠹乙宦牭竭@首童謠,一定會想到端午節(jié)。一年中有我喜歡的熱熱鬧鬧春節(jié),喜歡團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié),張燈結(jié)彩的元宵節(jié),但我還是最喜歡粽子飄香的端午節(jié)。

      端午節(jié)又叫“端陽節(jié)”、“重五節(jié)”等,是農(nóng)歷的五月初五,俗稱“端午節(jié)”,“端”是“開端”、“初”的意思。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動是:吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。

      端午節(jié)一早,我剛睜開眼,就看到媽媽在門外忙上忙下的。出去一看,原來媽媽在插艾草,餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個香噴噴的粽子。這時,我才想起今天是端午節(jié)。看著煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的粽子,口水都垂涎三尺了呢。幾分鐘,兩個雞蛋和一個粽子就沒影兒了。

      在我的家里頭,每個人都會包粽子。媽媽告訴我:“燁,長大了,要學(xué)會包粽子哩!來,我來教你包餃子!蔽乙宦牭竭@個好消息,一蹦三尺高!耙热ナ袌鲑I包粽子的材料!蔽冶愦┖靡路鲜袌隽。去市場買粽葉、五花肉、糯米,繩子。媽媽先把糯米、五花肉,繩子洗干凈,然后把五花肉切成小塊,再把粽葉和繩子煮一煮,這樣才能使粽葉和繩子變成柔軟更好包,糯米不容易掉出來。

      “先把長長的粽葉折疊,圍攏來,做成一個窩,中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀!眿寢寣ξ艺f。我想想,這不是很簡單嗎?便開始動手了。我開始學(xué)的時候,總是把四個角弄歪了,不是成了六個角,就是揉成一團(tuán)球了!斑@包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個角是不是勻稱,是不是有型。”媽媽親切地對我說。我似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭,可是還是做不好。沒辦法,媽媽無奈的搖了搖頭,走過來手把手的叫我,一個還算像樣的粽子在我手上誕生了。

      我終于吃上自己包的粽子啦!突然有一種說不出的快樂!耶,我終于會包粽子啦!

    傳統(tǒng)文化作文 篇9

      花開花亦落,落葉歸根,如此而已,中國上下五千年文化傳承至今,有些漸漸沒落,無聲無息,對于這些文化的拯救,是否來得及?

      如今,我們依舊能品讀到幾百年前多少文人墨客留下的詩篇?淳腹(jié)先生那“采菊東籬下,悠然見南山”的安貧樂道,面對世俗的格格不入而選擇歸隱生活;聆聽李白面對黃河水而稱其“天上來”的豪情壯志,將進(jìn)酒中以酒寄情的狂放肆意,奈何生不逢時;耳聞杜甫望天問月、對月懷人的美好愿望,以詩襯情,美好而浪漫。翻開文化的扉頁,我們還能讀到唐詩宋詞元曲,終歸來得及。

      古人的.文化亦需多少年的艱辛努力方才誕生。清朝文人曹雪芹以十年光陰、增刪數(shù)次而創(chuàng)作出文學(xué)藝術(shù)的瑰寶——《紅樓夢》;若不是司馬遷的忍辱負(fù)重,又何以誕生我國歷史的寶藏《史記》;還有堅(jiān)毅不屈如屈原,在社會變遷中不屈服,臨汩羅江,終被世人掛念,傳承《離騷》供后人一賞。翻開文化的扉頁,我們依舊能夠銘記祖國的博大文化,終歸來得及。

      時過境遷,科技的發(fā)展,時代的進(jìn)步也不乏文人的詩篇。讓朱自清帶我們重回七十年前的清華園;讓余秋雨帶我們踏上文化苦旅一路探索;讓張愛玲帶我們領(lǐng)略二十世紀(jì)舊上海的十里洋場 ,讓魯迅帶我們拿起筆戰(zhàn)斗到底;與三毛迎撒哈拉熱風(fēng)、聽陣陣駝鈴聲。翻開文化的扉頁,回味近代文人筆墨,終歸來得及。

      至于今日,靜心思慮,這既是最好的時代亦是最壞的時代。每天的生活中充斥著近期流行的網(wǎng)絡(luò)新詞,新舊文化交織碰撞。而我們,翻開這一頁,讀著歷代人的文字,憶曾幾何時的歲月,留時代積淀的痕跡。

      空寂的山谷,因幽幽花香變得靈氣;浩大的宇宙,因點(diǎn)點(diǎn)繁星更顯神秘;諾大的祖國因千年文化更加燦爛。我們這一代,只是文化的扉頁,未來將誕生更多更多,從自身開始,對于文化的傳承保存還來得及。終勸一言,且行且珍惜,足矣!

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