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  • 傳統(tǒng)文化作文

    時間:2023-10-02 11:29:01 傳統(tǒng)文化 我要投稿

    【熱】傳統(tǒng)文化作文8篇

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,希望對大家有所幫助。

    【熱】傳統(tǒng)文化作文8篇

    傳統(tǒng)文化作文 篇1

      中華民族有很多很多的傳統(tǒng)文化和,如:剪紙藝術(shù)、陶瓷藝術(shù),傳統(tǒng)節(jié)日和國畫等。

      我國傳統(tǒng)節(jié)日有很多,比如:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié),其中我最喜歡的就是春節(jié)了。因為春節(jié)可以放鞭炮、貼對聯(lián)、吃年夜飯、發(fā)壓歲錢、辭舊迎新。但你知道嗎?過年為什么會有這些喜慶的活動呢、這里有一個美麗的神話傳說故事,現(xiàn)在讓我給大家講講吧!

      傳說中,在一個僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸。每到新年的晚上,怪獸就會襲擊山腳下的一個小村莊,它每年到人間,都要吃一個人,所以,百姓們經(jīng)常為“年”愁眉苦臉。村民知道會來怪物,就把門鎖得緊緊的,可是不管怎樣,年獸都會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但有無能為力。

      第二年,人們紛紛收拾東西準備去城里過完年在回來,這是,一位仙人走過來,他告訴村民年獸害怕紅色和響聲,人們聽了連忙賣來對聯(lián)貼在門上。晚上,年獸又來了它一見到紅色,聽到鑼鼓聲陣陣就逃跑了。從此村子又過上了太平的`生活。以后每當過新年,家家戶戶都要貼對聯(lián),放鞭炮,這個習(xí)俗一直延續(xù)至今。

      想知道更多的傳統(tǒng)知識嗎?如果想的話,就和我一起去探索吧!愿這棵枝繁葉茂的傳統(tǒng)文化大樹可以繼續(xù)被我們的后代發(fā)揚光大!

    傳統(tǒng)文化作文 篇2

      傳統(tǒng)圣賢文化,這是一個令人覺得陌生而又令人感到似曾相識的詞語,可能很多人會弄不清它的本意是什么,但是如果我提起《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》等諸部國學(xué)巨作,大家可能就會頓開茅塞了:“原來這就是傳統(tǒng)圣賢文化的一部分。 逼鋵崳@就是事實。

      可能有些不明事理的人會發(fā)問,這些個《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》的,就連剛上幼兒園的三歲小孩兒都略知一二,你們再回過頭去“溫習(xí)”小孩子的課程,這豈不是太過于幼稚了嗎?其實他們的想法是完全錯誤的。傳統(tǒng)文化是中華五千年文明的歷史積淀,是五千年歷史的文化精髓,是古圣先賢智慧的有效傳承。

      現(xiàn)如今很多年輕人過度的崇尚西方:學(xué)他們膚淺的平等觀,用他們名牌的化妝品,買他們昂貴的電子產(chǎn)品,雖然披著中國人的外皮,但是他們的思想和行為已經(jīng)完全西化了,他們殊不知,只有中國人的智慧才是最淵博的:四大發(fā)明是中國人制作的,七下西洋是中國人創(chuàng)造的',絲綢之路是中國人開通的,萬里長城,也是同樣是中國人筑成的,誰能不說這是中國人智慧的結(jié)晶?中國的魯班,做了一個木鳥在天空飛,一天一夜不落地,既然那些青年崇尚西方,他們可以讓西方人試試去做個木鳥,沒有機油和引擎,不用一天,你讓他飛個半天試試,得到的答案肯定會是“no”。

      古人云:“人身難得,正法難聞,中土難生”意思就是在茫茫的生物界中,能得到人身十分不容易;在眾多的書籍里,能得到富有哲理而又充滿智慧的文化十分不容易;在無數(shù)的國度中,能降生到中國,同樣是十分不容易的,而今人身已得,正法已聞,中土已生,我們又有什么樣的理由不去珍惜它呢?

    傳統(tǒng)文化作文 篇3

      我們的祖國地大物博,歷史悠久,我們的民族傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫,有臉譜。剪紙。中國結(jié)。刺繡。人偶。武術(shù)……

      我國的節(jié)日文化相當豐富,其中,春節(jié)是我國的第一大傳統(tǒng)節(jié)日。臘月二十三,也就是我們俗稱的.“小年”,到了那一天,年味就越來越濃了。大街上到處都是買年貨的,到處都洋溢著熱鬧喜慶的氣氛。

      到了臘月三十,也就是大年三十,家家戶戶都忙著貼紅色的對聯(lián),威武的門神,還有門上要貼倒福字,意思是福到我家了,幸福就在我們身邊……出門在外的人也都要趕回家和家人團聚,吃團圓飯,飯桌上必不可少的就是餃子。一家人吃著豐盛的年夜飯,一邊看著春節(jié)聯(lián)歡晚會,有說有笑,臉上洋溢著開心的笑容。晚上還要熬夜,等待著新年鐘聲的敲響。五。四。三。二。一那一刻,就聽到到處都是放鞭炮的聲音,這是人們?yōu)榱藨c祝新一年的到來。

      第二天也就是大年初一早上,人們都要穿上新衣服去長輩家拜年,還要收壓歲錢,這也是小朋友們最喜歡的。大年初二要走親訪友,直到正月十五看舞獅舞龍,就預(yù)示著過完年了。這就是春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。

      中國的傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)文化還有很多,這只是其中的一個哦!下次我再給你們慢慢講……

    傳統(tǒng)文化作文 篇4

      中國是四大文明古國中唯一一個延綿自己文化從古至今從未斷絕的國家。而在其中,中國傳統(tǒng)文化自然是起了極大的作用。而春節(jié)代表著傳統(tǒng)文化的精華。

      我愛過春節(jié),有奇異的神鬼傳說吸引著我的眼球,有難得的壓歲錢拿,還有漂亮的新服穿,可以見到許久未見的好朋友。

      外婆常說:“相傳古時候有一種叫做‘年’的怪獸,兇猛異常。每到除夕的時候就會出來傷人。人們只好躲避到深山中,可后來人們發(fā)現(xiàn)‘年’怕紅色,火光和炸響。于是每到除夕的時候,各家各戶都要貼紅對聯(lián),放煙花爆竹來驅(qū)趕它,以保平安!蔽以谛r候聽得似懂非懂,只得邊聽著邊點頭,在迷迷糊糊中對于春節(jié)有了向往。

      春節(jié)的傳統(tǒng)就是全家團聚,今年爸爸媽媽都能回家陪我,這讓我十分開心。媽媽也給我生了一個小弟弟,我逗他逗得不亦樂乎,這樣一家人團聚的滋味總讓我感覺自己被幸福充盈著。從我記事起,由于爸爸工作的特殊性,即使在春節(jié)的時候也不一定可以回家,在團圓的節(jié)日里總?cè)鄙倭艘恍┠晡,每當看到其他的小朋友嬌軟可愛地向他們的父母撒嬌,我都有一股落寞的感覺從心中升起,可今年爸爸終于回來了,我的感傷就一掃而空。

      春節(jié)期間,每個村里都會舉辦的'民俗活動是必不可少的,抬王母王公的比賽激情四射,我在場外拼命為爸爸加油,當他把獎金輕輕地放在我手上的時候,我覺得這就是我最滿足的時候了。我一直緊緊地抓住爸爸的手,在這個團圓的節(jié)日,我要多和爸爸待在一起。好不容易有這樣一個日子可以讓我們在一起,我真的舍不得放開爸爸溫暖的手。

      今年的春節(jié),爸爸媽媽都在我身邊,我覺得春節(jié)的意義也許就在此,給予分別的人重聚的機會。

    傳統(tǒng)文化作文 篇5

      王開嶺曾經(jīng)提到:文化就是萬變不離其宗的“宗”,正是這個宗,給我們提供了一種身份的認同。想來的確是這樣,中華文化博大精深,源遠流長,從未間斷過,因此文化成為每個時代的“宗”,成為人們奉行的事物,成為永恒。

      縱觀中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷程,大致可分為三段時期。第一段時期是從天地初開到19世紀初,在此期間,歷史舞臺上有過百家爭鳴,有過焚書坑儒,有過罷黜百家,獨尊儒術(shù),最終,儒家作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想成為中國影響最大的學(xué)派。儒學(xué)的核心“仁”和“禮”成為維系社會安定和諧的“工具”,也鑄造了無數(shù)英雄氣節(jié)。

      第二段時期是19世紀40年代到20世紀末期,列強的入侵,帝制政治的腐敗,使中國文化日益暴露出不能與時俱進的窘迫,不少思想家宣告西方文化優(yōu)于中國傳統(tǒng)文化,全面否定中國傳統(tǒng)文化并要求全盤西化,但時間證明這種觀點的錯誤性,在此期間,中國傳統(tǒng)文化雖停滯不前,但從未間斷,并將最珍貴的部分保留下來。

      第三段時期是20世紀末至今,我們?nèi)缃駬碛械奈幕Q作現(xiàn)代文明,它將傳統(tǒng)文化再次煥發(fā)出新的光芒,時間濾去了傳統(tǒng)文化中陳舊的積習(xí),對那些精粹思想加以發(fā)揚,融合形成現(xiàn)代文明,現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化是繼承和發(fā)展的關(guān)系,而現(xiàn)代文明隨著時間的流逝終將會成為傳統(tǒng)文化。

      在社會中生活,因此我對于古時與當今社會生活方面的文化感觸較深,首先是衣著方面。中國傳統(tǒng)的服飾帶有明顯的階級色彩,衣服的面料、顏色、款式、圖案都成為區(qū)別貴賤尊卑的標志,其中以皇帝的龍袍為最高級,黃色是土地的顏色,象征著占有天下的統(tǒng)治者,因此皇帝的一切服飾幾乎都是黃色的。而平民只能穿不著一色的白衣。反觀如今,人潮中有著無數(shù)種色彩、樣式,顏色用來襯托人的美,用來顯露人的心情,每個人都可根據(jù)自己的喜好選擇顏色,穿著任何顏色都與身份、地位、階級無關(guān),色彩的禁錮被打破,因此我認為服飾文化的發(fā)展是進步的。

      快與慢也是深刻的體會。古代社會是慢的,而現(xiàn)代社會卻是快的。古時寫一封信、等一封信是慢的,卻也存在著等待中想象的幸福,而現(xiàn)代計算機技術(shù)的發(fā)展卻使一封e-mail在兩三秒內(nèi)穿越大洋、越過山巔來到地球的另一端,極速卻少了等待的幸福。古時的饅頭是手工制作的,慢工出細活,嚼在口中是溫暖的味道,具有人情味,而現(xiàn)代卻出現(xiàn)了大機器生產(chǎn)下三秒制作一只灌湯包的極速,但每每看到那從同一個模具中制造出的食物,總是容易失去食欲。中國傳統(tǒng)文化是需要泡一杯茶,靜下心去體驗去感受的,靜心養(yǎng)神,樂亦在其中矣,而現(xiàn)代文明更像是一杯速溶咖啡,快節(jié)奏的生活有些浮躁,但不是全部的浮躁。

      慢給予人感受的時間,快給予人感受的東西,前者要求質(zhì),后者要求量,說不上誰好誰壞,就全都交付時間去過濾、去積淀吧,留下來的.就是最好的。

      在傳統(tǒng)社會沒有新航路,沒有麥哲倫,有的只是日出而作、日落而息的自然節(jié)奏,那時的文化安靜又古老;現(xiàn)代的社會有計算機,有汽車,各國文化思潮迅速沖擊、交融,卻失去了慢生活的悠閑。我們需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承下來,這里的繼承是指整個社會的精神氣質(zhì)的繼承,而不是將文化典籍束之高閣或封藏在計算機的某一角落,繼承也是一門學(xué)問。當然我們也需要發(fā)展,發(fā)展需要一個方向,發(fā)展才是硬道理。

      萬變不離其宗,縱使世界如何變化,文化始終是不變的東西,它如同夜空中的北極星,是我們的信仰,也是我們引以為傲的東西。

    傳統(tǒng)文化作文 篇6

      中國的傳統(tǒng)文化有許多,但我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)。

      說起春節(jié)還有一個傳說:在很久很久以前有個叫“年”的怪獸,它長得非常兇殘,居住在海底,每當除夕夜晚,它就會上岸,到附近的村莊吞食牲畜,傷人命,所以大家都會躲到山上。有一年除夕夜晚,正當大家紛紛逃亡的時候,有一位老翁站在大家面前,他長著蒼白的胡子,看上去十分和藹,他說:“讓我來對付它,它怕紅色和響聲!比藗兌荚陂T上貼上了紅色的對聯(lián),用竹子相互敲打,發(fā)出“咚咚”的響聲!澳辍笨吹搅,聽到了,嚇得落慌而逃。這個習(xí)俗在周圍的村莊也流傳下來,一直流傳到現(xiàn)在。

      隨著科技發(fā)展,人們也變得十分富裕,對聯(lián)被燈籠代替,竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。大家吃過年夜飯,在空曠的.地方去放煙花,在“噼里啪啦”的響聲中,煙花也在空中綻放,像花朵爭奇斗艷,像流星雨,像花瓣,像天女散花。有黃、紅、綠……把天空打扮得五光十色。

      春節(jié)真快樂!

      評語:

      通過講述年獸的故事向讀者詳細的介紹了春節(jié)的由來,緊扣的故事情節(jié),讓我們對春節(jié)有了更深的了解。

    傳統(tǒng)文化作文 篇7

      中華文明綿延數(shù)千年,仍在當今世界有著舉足輕重的影響力。而將這種文明延續(xù)并發(fā)揚至今的媒介,正是傳統(tǒng)文化。如果將社會制度比作廚師,那么風(fēng)云變幻的社會便是一碗濃湯,湯的好壞,在于火候、食材、調(diào)料、配置……而這一切,便是傳統(tǒng)文化,來豐富社會這碗濃湯。

      熬湯,不能只照搬菜譜,不考慮大眾的口味,也不能只用自己曾使用過的食材,對其他新鮮食物置之不理。合理對待傳統(tǒng)文化,猶如熬一碗好湯,只有做到色、香、味俱全,才能迎合大眾口味,使社會向積極方向發(fā)展。

      所謂“色”,就是人們對形形色色文化的態(tài)度。中國人對于食材之色,既要求不過于色彩濃重,也要求平中出奇,這有輕有重的中庸之道,便闡釋了我們對文化的態(tài)度。平中出奇的“奇”便是傳統(tǒng)文化。在喧囂紛擾的當今世界,傳統(tǒng)文化便是給人帶來質(zhì)樸自然,使人返璞歸真的鎮(zhèn)定劑。對傳統(tǒng)文化中的“精華”要“古為今用”。透過歷史的濃霧,我們依稀看到在汨羅江畔苦吟“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的愛國詩人屈原,在古老的私塾里諄諄教誨弟子“首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁”的至圣先師孔子,聽見蘇東坡在赤壁古戰(zhàn)場高歌“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激越之聲……在聲色迷亂的現(xiàn)代社會,傳統(tǒng)文化是我們可以詩意棲居的歸宿之地。而中庸之道又要求我們包容萬物,與時俱進。因此,在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上融合有新思潮、新思想的外來文化也是必不可少的,要“洋為中用”。正所謂“海納百川,有容乃大”。

      所謂“香”,就是文化對人的熏陶。每個人對文化的理解、繼承和表現(xiàn),便構(gòu)成了社會文化,正如湯的'濃香催發(fā)人的食欲,社會文化影響著人們生活的方方面面!澳凶鹋啊薄叭龔乃牡隆边@樣的糟粕文化早已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會,因此應(yīng)當“去其糟粕”。什么是精華?指那些符合當今社會道德體系的思想,例如“維護國家民族的統(tǒng)一、團結(jié)、和諧”,倡導(dǎo)“仁義禮智信,忠孝廉恥勇”“厚德載物,自強不息”等。什么是糟粕?指那些過時的封建思想,例如“三綱五常、重男輕女、等級制度、纏頭裹足、鬼神迷信”等。正是在一次又一次的更新與融合外來文化中,才形成了今天的中國文化。新潮思想與外來文化隨著科學(xué)和技術(shù)的進步走向中國,如果一味抵抗與排斥,便難以促進中華文化的再發(fā)展。而敞開大門,則其中一些不成熟不健康的思想又會成為社會的動蕩之源。因此,要使社會之“香”感染社會個體,就要“取其精華,去其糟粕”。

      所謂“味”,正是在色與香下帶給人最重要的感受,也是核心所在。反映到文化上,就是人與社會達成文化統(tǒng)一后,對社會形成的積極影響。要想“味”好,就要做到“色”與“香”,寬廣的胸懷、包容的心態(tài),正是調(diào)和傳統(tǒng)文化之味所在!

    傳統(tǒng)文化作文 篇8

      中國傳統(tǒng)文化豐富多彩。有瓷器、京劇、小吃、笛子,有鼓、紅旗、天安門、皇冠,還有國畫、花轎、中秋節(jié)、對聯(lián)等。其中最為有名的要數(shù)龍井茶了。 龍井茶有四絕:色、香、味、美。茶泡在水里,顏色由淺變深,漸漸變綠,然后聞到一股淡淡的香味。嘗一口,味道棒極了!泡茶的樣子就更有趣了,透明的杯子里放一小簇茶葉,用開水一沖,于是有的葉子像是急性子,“嗖”的.一下就竄到水面上了;有的葉子性子不急,緩緩地向杯底沉下去;還有的葉子很固執(zhí),既不沉下去,也不上升,就在杯子中間來回晃悠。 龍井茶不但味道好,而且對人身體有好處。它含有多種礦物質(zhì),能提神醒腦,消除疲勞,增強記憶力。 正是因為茶對人有好處,所以許多人都愛喝它,也就有了中國傳統(tǒng)茶的文化了。

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