實用的傳統(tǒng)文化作文5篇[優(yōu)秀]
在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖菑膬(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學習的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。
我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習俗,每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日,過新年可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過端午佳節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的.傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午佳節(jié)。
端午佳節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,傳說屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當晚投江而死。人們知道了這個消息時,紛紛趕到江邊,上了小船準備把屈原的尸體打撈回來,可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午佳節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀念這位偉大的愛國詩人!
我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
源遠流長,博大精深,這是中華文化所具有的特質(zhì)。但是,在當今各種“變異”文化的沖擊之下,人們開始褻瀆文化,把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔憂?堅守文化的本真,守護心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時,我們悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風格。微博時代的我們,早已習慣了“藍精靈體”,習慣了那句例行公事的套話:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我們戲謔調(diào)侃之時,傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠。半文半白的“甄嬛體”在社會上風靡一時,不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時的我們,情何以堪!
當“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非,我們該作何感想?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無聊地調(diào)侃,這是一種怎樣的悲哀!對于中國沉淀已久的文化,我們雖然沒有能力去完全深諳,但也沒有理由不保持它自然之美的本性,更沒有資格去胡編亂造,去挑戰(zhàn)先人們高超的文學功底。因為我們生在一個有著古老文明的國度,所以我們要堅守本真,不要丟失了對文化應有的崇敬和敬畏之心,在文化調(diào)侃中迷失前進的方向。
在網(wǎng)絡高度發(fā)達的信息時代,人們追求適宜的精神愉悅本無可非議。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個不好的征兆。一個國家、一個民族,如果連自己的文化都保護不了,那還有什么存在的意義呢?當我們對“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時候,我們是否能夠聽見那一聲聲來自于幾千年前的天空的.無助哀號?
堅守文化的本真,并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想,創(chuàng)新和突破是必要的,畢竟,那是人們前進的動力源泉。堅守本真,意味著天空的圓月依然是圓月,它是一輪思鄉(xiāng)的月,而非被人們俗化了的月亮;堅守文化的本真,意味著那融在酒中的是一片真情,而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅守文化的本真,給先哲們一份尊重和敬畏,不要矯揉造作,不要畫蛇添足,更不要將經(jīng)典俗化。
保持一顆敬畏之心,堅守文化的本真,讓自然和諧的春風吹向每一個角落,讓經(jīng)典文化之樹綻放鮮花朵朵,滋潤萬物。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我一直對中國的文化充滿著崇敬之情,特別中國的傳統(tǒng)文化我更是對其敬仰不已,有時候我在想中國的先人是多么的偉大才能造就現(xiàn)在的文化的博大精深。
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學習的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。
對中國傳統(tǒng)文化的認知,我首先感謝我的父親正是我的父親引導了我走進中國文化的`世界,小時候父親就對我講一些前人所講的道理、理念,那時還小還不太明白,但隨著長大漸漸懂得其中的精華,特別是中國傳統(tǒng)文化中所表達出的仁愛、包容、理解、團結(jié),更是讓我迷醉不已。特別是出自《老子》中的“己所不欲,勿施于人!边@句話更是成為我人生中所要踐行的言語。這句話伴隨著我的整個青春歷程。
中國傳統(tǒng)文化中的各種節(jié)日更讓我感到驚訝,正是有這些節(jié)日的存在讓我們懂得家人團聚,歡樂一堂的幸福,才讓我們珍惜家人的溫暖。在快速發(fā)展的時代,傳統(tǒng)節(jié)日的存在使我們放慢腳步陪伴家人,避免了“子欲養(yǎng),而親不在!钡募彝ケ瘎,珍惜眼前所擁有的一切這就是我們中國傳統(tǒng)節(jié)日所要表達出的內(nèi)函,所要告訴世人的道理。中國的傳統(tǒng)節(jié)日的存在還有一個價值就是他是我們傳統(tǒng)文化中一個最重要的體現(xiàn)方式之一,因為它直接體現(xiàn)在我們?nèi)粘I町斨小?/p>
傳統(tǒng)文化作文 篇4
大隱隱于市,小隱隱于山。
在西方文化和思想大舉侵入中國的現(xiàn)代,還能有多少人做到如此?
——題記
簡說現(xiàn)在是一個極好的時代亦是一個極壞的時代,可供享受的物質(zhì)空前的豐富,而生活卻變得越來越抽象。于是越來越多的人在如此的經(jīng)濟浪潮下迷失了自我。
如果說讓你選擇:
坐于西味兒十足的餐廳,一個服務員拿著菜單來為你服務,問你需要些什么,然后你啃起了土司面包……
或者自然的坐于農(nóng)家經(jīng)營的那些小茶館里,然后對著店家吼著“嘿,哥們兒,來碗清茶潤潤喉!”
我想對于我而言,我喜歡后者,因為那樣來得自在灑脫。
只是在這個物欲橫流的現(xiàn)在,愈來愈多的人選擇拼了命的想要去往那些摩登都市,去體驗一把巴黎的浪漫,過上奢靡的生活,慢慢享受人生。于是那些擁有著土家風味兒的傳統(tǒng)民居,便離人們愈來愈遠。
當初覽沈從文的《邊城》,初識蒙有一層神秘面紗的古城鳳凰,初遇那天真善良、溫柔清純的翠翠,初見那充滿了苗族藝術(shù)氣息的吊腳木樓,你會有何感觸?是否你會頓感茫然不知;蛟S你知道有一位作家,他叫沈從文,那么《邊城》是什么?鳳凰古城又在哪兒?翠翠又是誰?這些你都一無所知;亦或許你知道在我們五十六個民族中,有著一個苗族,然而什么又是吊腳樓?
還是好好地給自己一個機會去體驗一把最樸實的生活吧,早早的起床,去體驗一下鳳凰古城的魅力,看看勤勞的鳳凰人開始一天的勞作,聽聽那在沱江劃著船的老船夫哼的調(diào)調(diào)。也許你會看到小橋上的上學孩童戲水嬉鬧,你會望見一位美麗的姑娘,對你回眸一笑,你會遇見一位賣花的.老人,買下她那美麗的鮮花,嗅嗅它的清香。
老酒鋪,新燈籠。古樸的青瓦,古典味十足的交易。這些你都該好好的體驗一把。
乘著年輕,多去些地方,多學些東西,多體驗一下中國的傳統(tǒng)文化吧,不要總沉溺于燈紅酒綠的世界里,并不是每一個人都適合;蛟S你就該是平靜的生活在像鳳凰這樣寧靜的古城中,遇見一位如翠翠那般的姑娘,亦或是純樸勤勞的古城男子,然后安寧的度過余生,淡然平靜。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我們中華民族的傳統(tǒng)文化有許許多多,但我更喜歡的是剪紙。
首先剪的'是一只黃蝴蝶和綠蝴蝶,它們約好一起去紅色的玫瑰花園里玩,它們來到花園里。
“瞧,多么美麗的花呀!”黃蝴蝶說。綠蜻蜓接著說:“是呀,是呀,我從來沒有見過這么美的玫瑰花。”
黃蝴蝶一邊看花一邊聞花香,綠蜻蜓就看風景。
瞧,它們多開心!
這就是我的剪紙作品。
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