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  • 傳統(tǒng)文化作文

    時(shí)間:2023-09-29 12:27:31 傳統(tǒng)文化 我要投稿

    傳統(tǒng)文化作文精選6篇

      在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎大家分享。

    傳統(tǒng)文化作文精選6篇

    傳統(tǒng)文化作文 篇1

      中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)刻表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了。“湯圓呢?這天但就是元宵節(jié)!”餐桌上的.面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不一樣的節(jié)日里,用不一樣的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一齊,吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅僅就是流動(dòng)時(shí)刻的凝固劑,更就是民族個(gè)性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這就是一種純粹的情感,更就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不一樣時(shí)代的人們賦予了它不一樣的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時(shí)代的滾滾洪流中,而此刻的我們,盡管奮力追溯著

      一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭(zhēng)相效仿,但同時(shí)并存的,卻就是日漸冷漠的人情,有的人能夠?yàn)榱斯ぷ骼娑鴶D壓出更多的時(shí)刻,卻從不為自己的親友,家人甚至就是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞以前說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所務(wù)必做的,就是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)

    傳統(tǒng)文化作文 篇2

      這些都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,而所有活動(dòng)都是為了辭舊迎新,以盛大儀式來迎接新年。

      小時(shí)候,奶奶曾告訴我:有一個(gè)關(guān)于“年”這個(gè)怪獸的傳說,我對(duì)這個(gè)“年”起了好奇心,便去查找有關(guān)“年”的資料。我得知:古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)尖角,兇猛異常,“年”獸長(zhǎng)年深居海底,每到除夕,爬上岸來吞食牲畜、傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。

      每年的除夕,鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山,這時(shí)候村東頭來了一個(gè)白發(fā)老人,他對(duì)一戶老婆婆說,只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅(qū)走.眾人不信,老婆婆勸其還是上山躲避為好,老人堅(jiān)持留下,眾人見勸他不住,便紛紛上山躲避去了。

      當(dāng)“年”獸像往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候,突然傳來白發(fā)老人點(diǎn)燃爆竹的聲音,“年”獸渾身顫栗,再也不敢向前湊了,原來“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)大門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑,“年”獸大驚失色,倉(cāng)皇而逃。

      第二天,當(dāng)人們從深山回到村里時(shí),發(fā)現(xiàn)村里安然無恙,這才恍然大悟,原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙,人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此,每年的除夕,家家都貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”。

      源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化,如同耀眼的`明星。其中的許多精華,被代代相傳,價(jià)值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血液,也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。

    傳統(tǒng)文化作文 篇3

      中華上下五千年,積累無數(shù)瑰寶。它們是中國(guó)永遠(yuǎn)不能磨滅的歷史,猶如朝陽(yáng),映在華夏文明的書頁(yè)里。可在長(zhǎng)河中,又能有多少文化古物能不被淘汰,不被從歲月的史書上抹去呢?

      福州市烏龍江畔臚雷村的陳氏祠堂,已有730年歷史,不過,這個(gè)歷經(jīng)九世的家族祠堂,正面臨著被拆遷的危險(xiǎn),現(xiàn)在已經(jīng)是一座空蕩蕩的孤樓。我弄不明白,為什么那傳統(tǒng)文化的結(jié)晶會(huì)面臨淪陷。在日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí),奪走了我國(guó)無數(shù)古文物,可那時(shí)人們?yōu)楹斡忠獡尰貋?因(yàn)槟鞘侵袊?guó)的東西!看,現(xiàn)在沒有人來?yè),也沒有人來破壞,中國(guó)的文物還是會(huì)消亡!

      北京圓明園,已是廢墟一片了,那是敵人冷酷的鐵騎下被燒殺搶掠的鐵證!那一年,八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)犯,圓明園里的十二生肖銅像被奪走,無數(shù)瑰寶被掠奪、銷毀。敵人走了,還將圓明園燒毀,那中國(guó)最美麗的皇家園林建筑啊,就這樣被敵人付之一炬!可那不算什么,因?yàn)槟鞘前藝?guó)聯(lián)軍干的,現(xiàn)在國(guó)富民強(qiáng),沒有硝煙和戰(zhàn)爭(zhēng),被毀的文物,都是中國(guó)人自己干的!無知的華人啊,醒一醒吧,不要讓祖國(guó)陷入危難。

      中國(guó),不只是一個(gè)國(guó)家,它同時(shí)還是一位母親。長(zhǎng)江、黃河是它的血脈,峽谷是它的歸宿,而矗立在她身上的,是她的孩子們。她用心哺育我們,用她堅(jiān)實(shí)的臂膀擔(dān)起了沉重的危難。而她的孩子們,正在用盡各種手段去折磨這位母親。他們破壞了森林,污染了水源,現(xiàn)在,又把貪婪的目光轉(zhuǎn)向了母親的'一切。無數(shù)文物的丟失,古建筑群被毀,這位母親歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻保留下來的文物,就要被她最疼愛的孩子們毀掉,這怎能不叫她心痛呢?

      作為一個(gè)學(xué)生,我不能眼看著自己國(guó)家的文物被毀,這是作為每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有的覺悟?涩F(xiàn)在,又會(huì)有幾個(gè)人去保護(hù)這五千年來的文物呢?人,都是有感情的動(dòng)物,一件東西,一只寵物跟自己呆久了,就有了感情,是一種無法比擬的感情。可是,五千年來,祖國(guó)母親盡力保護(hù)下來的心愛之物,就要被銷毀,她再也見不到這些陪她經(jīng)歷多少風(fēng)雨的“孩子們”了,她又如何放得下,如何不心痛呢?

      中國(guó)傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村文明正在淪陷,無數(shù)建筑和古代群雕已成為文化廢墟。在城市延續(xù)了數(shù)百年的活文化也在不斷消逝。以這樣的速度,不久的將來,中國(guó)就不會(huì)像現(xiàn)在這樣昌盛了。消亡了的永遠(yuǎn)不會(huì)回來,正如鮮花,摘掉一朵就少一朵,保護(hù)好她,才有更多好的。歷史不斷在歲月的書上刻下文明,就是希望幾千年的文化藝術(shù)不會(huì)丟失,請(qǐng)所有國(guó)人和我一起出力,保護(hù)這物價(jià)的中華民族的精魂。

    傳統(tǒng)文化作文 篇4

      在華夏文明悠悠的五千年歷史長(zhǎng)河中,各民族文化之間相互碰撞磨合產(chǎn)生了耀眼的光輝。如今這抹余輝仍照燿這中華的土地。

      傳統(tǒng)文化有好亦有壞,我們應(yīng)該批判繼承并復(fù)興。

      我們今天所享有的文化,是世界各民族人民創(chuàng)造的,也是人類史上世世代代傳承積累來的,我們都是傳統(tǒng)文化的傳承者,都有義務(wù)傳承并弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的,它延續(xù)在社會(huì)生活的個(gè)個(gè)層面。例如∶傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等。我國(guó)很多地區(qū)都保持著元宵節(jié)看花燈吃湯圓、端午節(jié)賽龍舟吃粽子、中秋節(jié)賞月吃月餅等習(xí)俗,這些傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本形式之一,也體現(xiàn)了古時(shí)人們的精神追求。許多像蘇州園林、故宮這些傳統(tǒng)建筑保留到今天,不僅為我們展示了古代傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特美,還為我們展示了古人的智慧,更為我們留下了一筆無價(jià)之寶。以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文藝,不僅具有悠久的歷史還蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。

      這類優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在今天仍以強(qiáng)大的生命力影響著一代又一代人。對(duì)待這種文化我們不應(yīng)該繼承并大力發(fā)揚(yáng)嗎?

      當(dāng)今社會(huì),封建迷信、封建禮教這些落后的'腐朽的傳統(tǒng)文化也憑借一定的影響力影響著社會(huì)。不過,這種影響力不是正面的影響,而是以一種負(fù)面的不健康的影響力阻礙著社會(huì)。有的人在這些封建思想中深受其害,例如受封建迷信的影響發(fā)生的天安門自焚慘案,這不僅使一條鮮紅的生命變得慘白,更使一個(gè)家庭家破人亡。于此,對(duì)社會(huì)的影響就可想而知了。

      面對(duì)這樣阻礙社會(huì)的傳統(tǒng)文化我們還應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)嗎?不,當(dāng)然不。就是我們不能消除落后的傳統(tǒng)文化的影響,我們也應(yīng)該盡量自覺抵制這類不良文化的影響。

      因此,對(duì)待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該秉持著“取其精華,去其糟粕”的態(tài)度,用批判的眼光看待傳統(tǒng)文化繼承其優(yōu)秀部分,并充分利用并發(fā)揮其積極作用。傳統(tǒng)文化也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),做到在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。是故,我們應(yīng)在批判繼承的過程中不斷推陳出新、革故鼎新,大力發(fā)展弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      于自身,我們應(yīng)該在認(rèn)識(shí)文化的發(fā)展歷程中,理解傳承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義,大力發(fā)展弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和復(fù)辟者。

    傳統(tǒng)文化作文 篇5

      “好!好!”這天晚上,我正在看電視,不知從哪兒傳來一陣陣贊揚(yáng)聲!敖裉焐鐓^(qū)里在搞什么活動(dòng)?”我心里嘀咕著。跑到社區(qū)一看,呀!原來正在放映皮影戲。我趕緊跑回家,叫上爸爸媽媽一起去看皮影戲。

      一走進(jìn)社區(qū)大門,只見那里人山人海。有的站著,有的坐在自己搬來的凳子上,有的手里還抱著孩子,但有一個(gè)動(dòng)作是一致的——都笑呵呵地盯著屏幕,還不時(shí)地大聲喝彩。我鉆進(jìn)人群,擠到前面一看,哇!來晚了,很多小朋友坐在第一排,都目不轉(zhuǎn)睛,津津有味地看著皮影戲。

      今天放映的皮影戲片名叫《斗雞》,講的是兩只栩栩如生、惟妙惟肖的`公雞因爭(zhēng)奪一條蜈蚣而激烈地打斗著,非要斗個(gè)你死我活。臺(tái)下的觀眾們不時(shí)地發(fā)出喝彩聲,好像是在為某只公雞加油助威。

      出于好奇,我來到了屏幕后面?吹搅巳齻(gè)爺爺正提著皮影貼著屏幕一拉一抖,嘴里還說著、唱著,在燈光的照射下,一場(chǎng)精彩的皮影戲正在上演。邊上還放在一堆皮影,有公雞、蜈蚣,還有許多人物皮影,像牛郎、織女等。

      看完皮影戲,我意猶未盡,上網(wǎng)查閱了相關(guān)資料。了解到皮影戲是中國(guó)最古老的戲劇形式之一,源于20xx余年前的中國(guó)古代長(zhǎng)安,盛行于唐、宋。皮影選用上等牛皮,經(jīng)過刮、磨、洗、刻、著色等二十四道工序,雕刻3000余刀而成?磥,演出一場(chǎng)皮影戲很不容易啊!

      海寧皮影戲作為中國(guó)皮影戲的一種,已列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們一定要好好學(xué)習(xí),傳承這門手藝,讓它永不失傳。

    傳統(tǒng)文化作文 篇6

      端午節(jié)是我國(guó)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。

      傳說,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他十分愛國(guó),但常常遭到壞人的陷害。最后,屈原看著自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,百姓們十分悲哀,紛紛來到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里,說是讓魚蝦吃飽了,就不會(huì)咬屈原的'身體了。之后怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。

      因此從今以后每年的五月初五這天,家家戶戶都會(huì)包粽子來紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來歷,而且有著特殊的味道。

      粽子十分好吃,它的形狀是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣,雪白的糯米是它的身體,鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后,剝開墨綠色的葉子,潔白的米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺,仿佛走入了大自然一般。因此,我十分愛吃粽子。

      粽子雖然好吃,但別只顧著自己吃哦,也要讓爺爺、奶奶、老爸、老媽嘗一嘗呀,讓他們一齊來感受一下端午節(jié)的快樂。

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