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  • 《藤野先生》讀后感

    時間:2023-09-15 17:07:01 讀后感 我要投稿

    【熱】《藤野先生》讀后感15篇

      當(dāng)看完一本著作后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的《藤野先生》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    【熱】《藤野先生》讀后感15篇

    《藤野先生》讀后感1

      藤野先生,是魯迅在異國他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個人,一位恩師,藤野先生,是魯迅的老師之中,最令他感激,給他鼓勵的一個。因?yàn)闆]有忘了藤野,因此魯迅中年后才會寫下《藤野先生》這篇文章;因?yàn)闆]有忘了藤野,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此,我認(rèn)為,我們要不忘恩師。

      不忘恩師,是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),當(dāng)她回到祖國波蘭時,波蘭婦女界舉行盛大宴會歡迎她。大會期間,居里夫人被眾人圍在中間,然而她卻分開眾人,激動地跑到角落里擁抱,親吻一位老年婦女。這位婦女,就是居里的小學(xué)老師西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之所以成名之后,仍然會擁抱自己的小學(xué)老師,正是因?yàn)樗龘碛胁煌鲙煹拿赖,這種美德,也就是居里不斷前進(jìn)的動力之一。在人生的成長道路上,最重的幾個人之一,便有自己的老師,不忘恩師并不是誰的'專利,這種美德,應(yīng)得為我們大家發(fā)揚(yáng)。

      不忘恩師,不僅是美德,還要落實(shí)于行動。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時的老師,朱德后來為國為民奮斗大半生,與張瀾的教育是分不開的。革命成功后,朱德對老師關(guān)懷備至,一日,張瀾來北京,朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時,朱德便親自擔(dān)任治喪委員會主任,真正做到“生事之以禮、死葬之以禮,祭叩之以禮!彼自挼馈耙蝗諡閹,終生為父”,朱德對待他的恩師,正是如對待自己的父親一樣。也許,對于我們來說,并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是,我們不應(yīng)該回去看望一下以前教過我們的老師嗎?真正的不忘恩師,就是要落實(shí)于自己的行動之中。

      不忘恩師,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們中華兒女,以實(shí)際行動發(fā)揚(yáng)光大。因此我們要從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,像魯迅先生一樣,勿忘恩師,振興中華!

    《藤野先生》讀后感2

      讀了巜騰野先生,我深深體會到藤野先生對工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,對待學(xué)生不分國籍和民族一視同仁,他對魯迅先生熱心的希望,不倦的教誨,希望中國有新的醫(yī)學(xué),新的醫(yī)學(xué)能傳到中國去,他在魯迅的眼里和心里是偉大的。

      那時日本視中國學(xué)生為低能兒,那些清國留學(xué)生不學(xué)無術(shù),醉生夢死,不顧國家危亡,而追求風(fēng)雅的`丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。在影片中,一群中國人圍觀一個中國人被槍斃,魯迅對這種民族的麻木不仁感到無地自容、痛恨不己,在這么一個充滿瞧不起、鄙視的環(huán)境下,唯有騰野先生不因魯迅是中國人而歧視他,他對學(xué)習(xí)有著高度嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度,對于魯迅的筆記,即使偏差一點(diǎn),藤野先生也要把他改過來。

      藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度深深地印在了我的腦海,他對生活不拘小節(jié),模模糊糊但工作中細(xì)心負(fù)責(zé),體現(xiàn)出騰野先生是個真正的正人君子,他與學(xué)生之間,己經(jīng)超出了民族的界限,連一根血管的微小偏差也要當(dāng)面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對比,他尊重學(xué)生的民族習(xí)慣,知道中國人敬鬼,怕魯迅不來上實(shí)體解剖課,是一個負(fù)責(zé)的老師。

      在這么一個每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中,魯迅選擇了棄醫(yī)從文,看著一群麻木不仁的清國留學(xué)生,他覺的治病不如救國,病可以醫(yī),而思想不能醫(yī)。而至今中囯雖然己逐漸強(qiáng)大起來,但離真正的強(qiáng)國還有一定的距離,中國富強(qiáng)的責(zé)任就落到我們這一代人的肩上,少年強(qiáng)則國強(qiáng),為了我們祖國的明天更加美好,讓我們努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書!

    《藤野先生》讀后感3

      藤野先生是一個其貌不揚(yáng)有些猥瑣的老師,在魯迅的記憶里,他十分值得敬重。

      他的全名叫藤野嚴(yán)九郎,由于我并不了解這幾字在日文中的意義,所以略過。開始的時候,魯迅從幾個老生那兒聽說,藤野先生曾因?yàn)榇┮隆澳:北蝗隋e認(rèn)成扒手,他的形象并不好,當(dāng)我看到這段文字時,心中不面對他生了些厭惡;蛟S,藤野嚴(yán)九郎對于初來咋到的魯迅,他的這種不拘小節(jié),也不是魯迅所喜愛的,就如“他們的.話大概是真的,我就親見他有一次上課堂沒戴領(lǐng)結(jié)!

      “到了研究室,見他坐在人骨和許多單獨(dú)的頭骨當(dāng)中”。讀到這里,我不禁感嘆:這不拘小節(jié)的藤野先生竟能夠待在一堆骨頭之中,他對解剖學(xué)的熱情還真是不一般呢。

      “我的講義,你能抄下來么?”他問。

      “可以抄一點(diǎn)!

      “拿來我看。”

      具體的對話描寫,隱含了藤野先生對魯迅的關(guān)注,沒想到,在他大大咧咧的外表下,還飽含對學(xué)生的關(guān)心啊。讀到這里,我對他先前的討厭開始被沖淡了。

      “原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤也都一一訂正!碧僖跋壬鷮ι倌牯斞刚媸顷P(guān)懷倍至啊!他并沒有魯迅來自于當(dāng)時弱小的中國而歧視他,而是以恩師的方式對待學(xué)生。

      后來魯迅因看過許多戰(zhàn)爭實(shí)錄,被那一聲聲刺耳的“萬歲”改變了學(xué)醫(yī)救國的主意!懊慨(dāng)夜間疲倦,想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便是我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,再繼續(xù)寫些為”正人君子“之流所深惡痛疾的文字。”

      這段話具體地寫出了一個場景:在夜深人靜的子時,魯迅先生正在揮毫潑墨寫著那些批判社會的黑暗的文字,人已困乏,卻在抬頭見看見了當(dāng)年恩師栩栩如生的照片,內(nèi)心的火被藤野先生點(diǎn)燃,魯迅帶著對恩師的眷戀,繼續(xù)提筆痛斥世上的一切不平。

    《藤野先生》讀后感4

      魯迅先生的記憶里,藤野先生長得有些黑瘦,八字胡須戴著眼鏡,手里總夾著一疊大大小小的書籍,說話聲音抑揚(yáng)頓挫,十分嚴(yán)肅而平實(shí)。

      在魯迅到日本學(xué)醫(yī)的幾年里,藤野先生對他可是關(guān)心有佳,雖然藤野自己穿衣總忘帶領(lǐng)結(jié),而且很樸實(shí),不拘小節(jié)但對魯迅先生這個中國來的學(xué)生,他卻總是給予自己無微不至的關(guān)注與關(guān)懷。他每周都會給魯迅先生檢查筆記,幫魯迅先生改正錯誤,其中還包括文法的錯誤,也都幫魯迅先生一一訂正,這對一個大學(xué)教授來說又需要怎樣的耐心?藤野先生對學(xué)生的民族信仰也極為尊重,他對學(xué)生又是怎樣的關(guān)懷呢?雖然后來,因?yàn)榉N族因素,國家因素,魯迅激憤離開日本,棄醫(yī)從文,但這不代表他對藤野先生不抱有赤誠的尊敬,在一個敵對國,有一位能理解自己的師長又是怎樣的溫暖與輕松?

      藤野先生對魯迅先生不僅僅在于學(xué)術(shù),更重要的.是精神,他讓魯迅先生更加嚴(yán)謹(jǐn),尊重科學(xué)與人權(quán),這為魯迅先生的文學(xué)創(chuàng)作也有許多幫助,這也難怪魯迅先生對他始終滿懷崇敬與感激。

      其實(shí),每個人的一生中,總有一位像藤野先生這樣影響自己的師長,長輩。他們或許是你的父母,老師;亦或許是你的同學(xué),朋友;更有可能的,他就是一個陌生人。但,無論是誰,他們都給你的人生軌跡做出深遠(yuǎn)影響!

      我印象中,似乎是9歲或10歲的樣子,我去北京游玩,途中巧逢一位學(xué)識淵博的長者,他向我講述了許多有趣的歷史典故與常識。一時間,我被他身上那種博覽古今的氣質(zhì)吸引住了。我決心立志成為他那樣的人,我開始閱讀各種書籍,在古今世界里遨游,并深深體會到了文史的樂趣?梢哉f,是這位不知名的老者,使我走進(jìn)了書的殿堂。雖然不知道的他是誰,但或許我永遠(yuǎn)也忘不了他。

      一位長者影響一個人的一生,每一位成功者的背后,又怎會少了那一個學(xué)識淵博,才華出眾的師者呢?

    《藤野先生》讀后感5

      《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。魯迅把他成長道路上的一幕幕寫在了紙上,讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》,兒時的百草園是“我”的樂土,雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。

      我也喜歡《藤野先生》,主要寫出了魯迅去東京弘文書院學(xué)習(xí),遇到了藤野先生,藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗(yàn)和局部解剖學(xué),藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。在學(xué)習(xí)中對魯迅先生給予關(guān)心、呵護(hù),他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對魯迅先生的'幫助很大,在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了深厚的友誼,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

      當(dāng)魯迅先生要離開他時,他依依不舍,贈送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系,可惜魯迅先生不敢給他寫信,怕他失望,只能默默的收藏著他修改過的講義作為紀(jì)念,可惜在一次遷居過程中遺失了,連最后的紀(jì)念也沒了。

      藤野先生是日本福井縣人,1896年在變知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)后留校任教,1901年轉(zhuǎn)到仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校做講師,后升任教授,1915年回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學(xué)習(xí)中時時提醒、關(guān)心著魯迅先生,多次把他漏抄、錯記的講義給予補(bǔ)上、訂正。并對語法上的錯誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責(zé)任心的老師啊!而那時的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時代,所有日本人看不起中國,也只有藤野先生幫助他,使他考出好成績,不給中國人丟臉。

      也正如魯迅所說:“在我所有的老師中,藤野先生是我最感激的給我鼓勵的一個!

    《藤野先生》讀后感6

      人的一生面臨著很多的選擇,在無數(shù)的選擇中,生命長河也源源不斷地流過.每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟.

      《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的選擇.

      幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇.著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自我的最愛.我學(xué)會了選擇也無非從著開始.

      稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般.滿眼的.A,B,C,D就等著你如何選擇.應(yīng)對這種選擇,憑你的不再是自我的最愛,它靠的是運(yùn)用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策.

      平時常說”機(jī)會靠自我機(jī)把握”著著實(shí)不錯,上次有個語文作文競賽,教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一向在猶豫,交還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個大好機(jī)會,可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊.直到最終,我爺沒交,應(yīng)對參加與不參加,我選擇了放棄這個機(jī)會,著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯誤的選擇………

      在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!

      應(yīng)對選擇,你該怎樣辦

    《藤野先生》讀后感7

      在八年級課本多篇的文章中,有朱先生的《背影》,汪增祺先生的《昆明的雨》,朱德總司令的《回憶我的母親》……回憶學(xué)過的課文中,許多文章都只是在我腦海住一閃而過,能常駐在我心中的是魯迅先生所寫的《藤野先生》。

      我喜歡這篇文章的原因有很多,其中我最鐘情的是周先生的文章《藤野先生》。此文用詞樸素簡潔,卻使人難以忘懷,用最簡單的文字清楚了地寫出魯迅先生和藤野先生的所有事情。

      我最愛此文的語言?此坪唵纹胀,其實(shí)往往是這種簡單的文字所表達(dá)出的道理是最明了最深刻的。如“給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,圍著看的.也是一群中國人;還有一個我。”明白地?cái)⑹,沒多余的累贅,僅是一個分號和一個還有,就可以感受當(dāng)時的場景是多么嘲諷,一群中國人以同胞之死而樂,多么麻木!可就是這樣污濁昏暗的環(huán)境中卻有了魯迅先生這樣一束光,他將用自己的光茫去照亮當(dāng)時人們黑暗的心靈。就是這樣一個平常的詞語,用在這里卻表現(xiàn)了魯迅先生的堅(jiān)定的信念以及用其一生所追隨的民族使命。

      我愛此文描繪的景象,特別是描寫魯迅先生自己伏案工作的場景,那種畫面感爆棚,是一種身臨其境的代入感。閉上眼睛憑借這些文字想象,已是夜深人靜時,魯迅先生伏案工作,昏黃的燈光,擺滿各種文件的書桌,書桌對面墻上是掛著一張用精美相框鑲著黑白照片。照片中的人面皮黑瘦,眼神卻炯炯有神。魯迅先生已經(jīng)累了,可他看見了藤野先生的照片,照片上的人似乎在警戒自己繼續(xù)前行,先生點(diǎn)上一根煙,吐出白霧,繼續(xù)工作。

      我愛讀此文,還是因?yàn)槲液芟矚g魯迅這位作者,我所依戀的不只是先生的才華,更是先生的為人。魯迅先生是一位好父親,他尊重孩子的想法不扼殺孩子的天性;他是一位好老師,無私地資助學(xué)生;他還是一位優(yōu)秀的學(xué)者,擁有刨根問底的探究精神;他更是一位偉大的民族英雄,憑一己之力在世界文學(xué)史和中國發(fā)展歷史中是一座屹立不倒大山。

      《藤野先生》,我最喜歡的一篇課文。

    《藤野先生》讀后感8

      這幾日一直沉醉于魯迅先生的筆墨中。試想魯迅先生的一生,有兩位老師是先生敬重的,一位,是那三味書屋的主人,壽鏡吾先生;另一位,則是遠(yuǎn)在東洋的藤野先生了。

      今日閱讀完畢的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴(yán)九郎而作的!短僖跋壬坊貞浟俗髡咴谙膳_留學(xué)時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處、離別的過程和對他的懷念。先生初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的.恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為先生添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅先生關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅先生也在文章中言明:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵的一個!

      《藤野先生》也同樣記錄下了作者的在日本的轉(zhuǎn)變歷程,從學(xué)醫(yī)救國到筆桿子救國的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅先生深深的愛國主義情感和作為知識分子的覺悟。在先生留學(xué)日本之時,是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時期。魯迅先生說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動了!

      在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對藤野先生的感激與懷念。然而即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。魯迅寫就的《藤野先生》,承載的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

    《藤野先生》讀后感9

      讀完魯迅先生的《藤野先生》這篇文章后,我的心情久久不能平靜。這篇文章寫的是我與恩師藤野先生相識、相處和相別的過程。

      文中的藤野先生雖是一位教授,但因他穿衣服太模糊了,致使乘車時曾被管車的人疑心他是扒手,他的衣著是如此寒酸可笑,但對于學(xué)術(shù),他卻十分嚴(yán)謹(jǐn)。講義從頭到尾用紅筆添改,文筆錯誤一一訂正……,更難能可貴的是,對于當(dāng)時被稱為“東亞病夫”的中國留學(xué)生魯迅,他能夠熱情地鼓勵、耐心地教育,沒有絲毫的民族偏見。

      藤野先生對魯迅的諄諄教導(dǎo),以及他本人正直高尚的人格,使魯迅終身難忘。正因如此,愛憎分明的魯迅才意識到只有拯救國人的思想才能拯救國家的道理。于是,他毅然決定棄醫(yī)從文,走上了追求真理、用筆桿子揭示社會鄙陋的文學(xué)之路。由此我認(rèn)為我們不能忘記恩師。

      不忘恩師,是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),在一次盛大的宴會上她激動地跑到角落里擁抱、親吻她的小學(xué)老師--西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,成了教育史上的'一段佳話。不忘恩師的美德,不是誰的專利,應(yīng)該值得我們大家發(fā)揚(yáng)。

      在我的學(xué)習(xí)生涯中,我也有遇到這樣一位好老師,那就是教了我六年的語文老師----李老師。她對待工作積極認(rèn)真,對待同學(xué)一視同仁,既給我們傳授知識,又教會我們?nèi)绾巫鋈。她就算生病了也?jiān)守崗位,總是帶病給我們上課,我深受感動。而且在這六年里,她耐心地指導(dǎo)我參加一次又一次大大小小的比賽,并抱回了一張又一張喜人的獎狀。不知什么時候,她那頭烏黑的頭發(fā)染上了白霜的痕跡,我看著都心疼。六年了,我從一個懵懂的小孩慢慢長大、懂事,而我的恩師卻在一天天變老……

      作為一名學(xué)生,能夠在生命中遇見一位好老師,是一件非常幸運(yùn)而且幸福的事情。良師令人難忘,師恩更令人難忘!

    《藤野先生》讀后感10

      《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描述的那個又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熡∠笊羁獭?/p>

      這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的'蘆薈,一到北京就請進(jìn)溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費(fèi),幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻。

      從這篇文章里學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法,他先以北京的白菜運(yùn)往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運(yùn)往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。

      這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的愛國精神,因?yàn)闊o法茍同于當(dāng)時中國人的態(tài)度,為了喚醒,拯救當(dāng)時已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度萂真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞!懊慨(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),并且增加了勇氣,于是點(diǎn)上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”

      魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠?qū)W到高超的文學(xué)寫作技巧,還能夠從中學(xué)習(xí)他的高風(fēng)亮節(jié)的情操和那無謂的革命精神。

    《藤野先生》讀后感11

      早晨凋落的花,夕陽時分,把它拾起,心中仍會翻起熱潮;貞浧饋,漫漫長路,記憶中的恩師,格外鮮明。

      魯迅先生去日本留學(xué),因當(dāng)時中國為弱國,所以魯迅時常遭到日本學(xué)生和老師的嘲笑,而只有藤野先生,在暗暗地幫助魯迅,給他添講義,該解剖圖,關(guān)心魯迅的解剖實(shí)習(xí),并了解中國女子裹小腳······在魯迅準(zhǔn)備回國時,先生尊重他的選擇——盡管對魯迅有太多太多的不舍。回國后,藤野先生依然寄照片給魯迅,可他再也沒有得到答復(fù)······

      藤野先生是魯迅在以后的時光中最難忘的一位老師,而海倫凱勒的'莎莉文老師,也讓凱勒的人生有了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一歲半的凱勒因病雙目失明,雙耳失聰,不能講話。而就在這時莎莉文老師的出現(xiàn),讓凱勒“重見光明”。莎莉文老師教會了凱勒寫字,教她認(rèn)識單詞,教她手語,這讓凱勒可以與他人交流,讓她熱愛學(xué)習(xí),最終考上了哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。凱勒在《假如給我三天光明》中寫到她多么想“見”到莎莉文老師一面,可是在她66歲時,老師去世了,愿望落空了。

      一位老師可以給我們的,是無限的,他給予我們的不僅是知識,還有做人的道理,還有寬容、諒解,尊重,在老師的眼中,每一位學(xué)生都是平等的,沒有好壞、貴賤之分,一位恩師造就人的一生。藤野先生對任何學(xué)生都很嚴(yán)厲,但卻對魯迅關(guān)愛有加,絲毫沒有民族偏見,這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑,給我鼓勵的一個”。我的小學(xué)語文老師給了我人生最大的啟示:“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事學(xué)精,不單單是不斷的學(xué)習(xí),不斷的思考,還要實(shí)踐,用實(shí)踐去完美你所擁有的知識。”從此,我明白了學(xué)習(xí)的真諦,感謝我的恩師!

      在數(shù)十年的生命中,相伴我們最多的,教會我們最多的,就是那塑造我們的老師。

    《藤野先生》讀后感12

      世界上有這么一位偉大的老師,用自己的言行深深感動著學(xué)生;世界上有這么一位偉大的學(xué)生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。

      《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙臺醫(yī)學(xué)院留學(xué),想要學(xué)醫(yī),救千千萬萬病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。

      藤野先生是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)關(guān)心學(xué)生的人。他不修邊幅,卻對學(xué)生無比關(guān)心。每個星期,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫的下臂的血管,指著,向魯迅和藹地說:“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)兒位置了!匀,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒法改換它!边B移了一點(diǎn)兒位置藤野先生都要指出來,他的細(xì)心可見一斑。

      藤野先生還是一個熱情正直、沒有民族偏見的人。無論是中國學(xué)生還是日本學(xué)生,他都平等相待。當(dāng)時,許許多多的日本人瞧不起中國人,想盡各種方法懷疑、污辱、欺侮魯迅,令人無比憤慨。然而藤野先生卻不是這樣的人,他相信人人平等,教魯迅也更為細(xì)心、耐心、熱心……

      藤野先生就是這樣誨人不倦、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的.醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。在藤野先生心目中,一定希望把醫(yī)學(xué)的種子撒滿世界的每個角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過上幸福的生活……雖然魯迅后來?xiàng)夅t(yī)從文,要醫(yī)治國人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動激勵了魯迅一生。

      在我們生活中,也有千千萬萬個這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導(dǎo)著我們,感動著我們,改變著我們。他們,是我們一生也無法忘懷的人!

    《藤野先生》讀后感13

      人的一生面臨著很多的選擇,在無數(shù)的選擇中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟。

      《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的'歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。

      幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛。我學(xué)會了選擇也無非從著 開始 。

      稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過是像這些選擇題一般。滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇。面對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運(yùn)用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策。

      平時常說”機(jī)會靠自己機(jī)把握”著著實(shí)不錯,上次有個語文作文競賽,老師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個大好機(jī)會,可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后,我爺沒交,面對參加與不參加,我選擇了放棄這個機(jī)會,著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯誤的選擇………

      在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!

      面對選擇,你該怎么辦?

      慎重叫理智。 更多有關(guān)藤野先生的作品

    《藤野先生》讀后感14

      人的一生面臨著很多的選擇,在無數(shù)的選擇中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟。

      《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。

      幼年時的玩具的'選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自我的最愛。我學(xué)會了選擇也無非從著開始。

      稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般。滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇。應(yīng)對這種選擇,憑你的不再是自我的最愛,它靠的是運(yùn)用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策。

      平時常說”機(jī)會靠自我機(jī)把握”著著實(shí)不錯,上次有個語文作文競賽,教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一向在猶豫,交還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個大好機(jī)會,可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最終,我爺沒交,應(yīng)對參加與不參加,我選擇了放棄這個機(jī)會,著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯誤的選擇………

      在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!

      應(yīng)對選擇,你該怎樣辦

    《藤野先生》讀后感15

      暑假閱讀了不少好文章,給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學(xué)時期,遇到了一位名叫藤野先生的老師,魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事,表達(dá)了對恩師的深深懷念。

      魯迅先生因?yàn)楦赣H受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法,于是去日本求學(xué)。在日本仙臺醫(yī)學(xué)院,魯迅先生刻苦學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù),準(zhǔn)備學(xué)成后報(bào)效祖國。但是,當(dāng)時日本有些人歧視中國人,說什么:“中國是弱國,中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天,魯迅遇見了藤野先生。

      藤野先生黑黑瘦瘦,八字須,戴眼鏡,挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國留學(xué)生,沒有因?yàn)轸斞甘侵袊硕鴮λ衅缫暩,只是把自己?dāng)成一名教師,教好一名學(xué)生。這讓魯迅非常感動。

      藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),他教魯迅修改講義和解剖圖,讓魯迅懂得了不懂就問的嚴(yán)謹(jǐn)和重要性。藤野先生滿懷熱情,他非常關(guān)心魯迅,細(xì)心指導(dǎo)魯迅學(xué)習(xí),經(jīng)常和他探討求實(shí)的精神。在仙臺求學(xué)期間,藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個老師。

      在日本,魯迅先生痛感學(xué)醫(yī)救國是行不通的,他準(zhǔn)備棄醫(yī)從文,用筆喚醒麻木的.中國人。到第二學(xué)期終結(jié),魯迅即將離開仙臺,不再學(xué)醫(yī)。離別時,藤野先生贈給魯迅一張自己的照片,后面寫了兩個特別醒目的字——惜別。

      魯迅的文章是“匕首”和“投槍”,他一篇又一篇寓意深刻的文章,戳破了舊中國的膿包,清理著精神潰爛的中國人的腐肌。然而,多年以后,已經(jīng)成為著名作家的魯迅,回憶起自己在日本求學(xué)時的這段往事,依然倍感珍惜和感恩。藤野先生,這位醫(yī)學(xué)精湛的恩師,不僅讓魯迅先生懂得了嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)等治學(xué)態(tài)度,也在他心里植下了不分國界的正直和人性光芒。

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