[優(yōu)選]傳統(tǒng)文化作文10篇
無論在學習、工作或是生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
這一次,我們語文綜合性學習活動是——走進生活中的傳統(tǒng)文化。通過老師簡短的講解,我們才知道傳統(tǒng)文化像一本既精彩又豐富的書,好比一個藏滿寶藏的巨大寶庫。經(jīng)過分工,我們小組將走進 “中國傳統(tǒng)飲食文化”。對于這次的收獲,讓我來介紹一下吧!
在網(wǎng)上,我一查找資料,就顯示出許多飲食的相關(guān)資料,如那些傳統(tǒng)的'食品、飲食禮儀等等。傳統(tǒng)的食品有:可口的粽子、香噴噴的、熱乎乎的湯圓、誘人的糖葫蘆……一張張美食美味的圖片看得我眼花繚亂,口水直流。我還調(diào)查到了一些飲食小知識,如:早上起床空腹應(yīng)喝一杯水,飯后不能做一些劇烈運動、動作,每天養(yǎng)成喝水的習慣等等,瞧,飲食也有這么多的小知識!
通過查資料,我還知道了許多的飲食禮儀,如:有客來時應(yīng)把客請到客廳小坐。入座時,應(yīng)先讓主賓入座,后主人;再女賓;最后才是男賓入坐,給客人倒酒時從右側(cè)倒起,順序與上面一樣,先主賓后主人;先女賓后男賓。酒斟八分,不得過滿。上菜先冷后熱,上全雞,全鴨,全魚等整形菜時不能把頭尾朝向正主位,這是不吉利的哦!怎么樣,沒想到吧!飲食也有這么多講究呀!這些飲食禮儀都可以告訴爸爸媽媽哦!
想知道更多的傳統(tǒng)知識嗎?如果想的話,就和我一起去探索吧!愿這棵枝繁葉茂的傳統(tǒng)文化大樹可以繼續(xù)被我們的后揚光大!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
“叮鈴鈴,叮鈴鈴……”同學們隨著清脆的下課鈴聲來到了操場上我也信步走出教室,扶在走廊的欄桿上,俯身向樓下的操場望去。
這個操場不大,但人卻不少。有的打羽毛球,有的在玩單杠,有的.在跳繩……大家都玩得很起勁?勺顭狒[的還是西北角,十來個一年級的女同學正在玩“丟手絹”的游戲。
十來個人圍成一個圓圈,拍著手,唱著歌:“丟手絹,丟手絹,輕輕第放在小朋友的后面……”她們雖然嘴里唱著歌,眼睛卻偷偷地輕瞄,生怕手絹丟在自我身后,自我又沒有及時發(fā)現(xiàn)。
一個扎蝴蝶結(jié)的小女孩撇著手,拿著一條花手絹,正繞著園圈在悄悄地走著,走啊,走啊,小女孩找到了目標,把手絹放在一個小個子的女孩身后,又裝著若無其事的樣貌向前走了幾步,然后猛跑起來。
小個子女孩很機靈,立刻就察覺身后的手絹。她扭轉(zhuǎn)身,抓起地上的手絹,一躍而起,向小蝴蝶結(jié)的小女孩追去!翱!快!抓住她!”“加油!加油!別讓她抓住!”圍坐著的小女孩們?yōu)槟莾蓚你追我趕的小女孩助威,到底還是沒有抓住蝴蝶結(jié)的小女孩,被罰唱了一首歌。
在繼續(xù)進行,快樂的笑聲、優(yōu)美的歌聲……
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我們中華民族有著悠久的歷史,豐富深厚的.傳統(tǒng)文化,尤其有許多傳統(tǒng)節(jié)日。
我最喜歡端午節(jié)了。是因為可以上好吃的粽子,糯米里有香腸、有棗子、還有肉,端午節(jié)還有一個有趣的傳說,楚國有個愛國詩人屈原,公元前340年楚國滅亡了。屈原很痛心,在五月初五這一天投江自殺了,人們怕小魚小蝦吃屈原的身體,他們用竹筒把米裝起來投進江中,可是被蛟龍偷吃了,后來人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線,人們用這些東西把糯米包了起來。蛟龍看見這些東西就嚇走了,這樣小魚小蝦不吃屈原的身體了。于是到了這一天人們把包好的粽子投進江中,一年又一年就成了習俗。
我最喜歡端午節(jié)了,我最喜歡吃粽子了,我最敬佩屈原了。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
大家中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開始練武術(shù),雖然學武術(shù)很苦很累,但我一直在堅持,并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來,我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天就更不用說了。但在武術(shù)的學習過程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次,我食物過敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練武術(shù),我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認真,喊得很起勁,徐老師說我很棒,我真高興!
還有一次,我早上起來,看到外面雨下得很大,風也很大,我怕路上時間長遲到了,著急地叫媽媽快走快走。大家一到外面風夾著雨撲面而來,我兩只手緊緊地握著傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時全身又冷又濕,都打哆嗦了?晌覔Q好練功服后,很快就練得滿頭大汗,一點也不覺得冷了,你說神奇不神奇?
不過,練武術(shù)可不是用來打架的`哦!你看!這個“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。
以后,我不光要自己好好練武術(shù),強身健體,還要將中國的武術(shù)發(fā)揚光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強大!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
今天是個特別的日子——除夕。街上張燈結(jié)彩,人來人往,家家戶戶都貼上了對聯(lián),掛上了年畫,處處籠罩在一片歡樂之中。
晚上,一家人圍坐在餐桌前吃著團圓飯,聊著天,真是其樂融融!最開心的就是我了,一個個大紅包都往我手上塞,當我拿著紅包時,真希望打開紅包,里面寫著“再來一包”,那就好了,哈哈!
吃過飯,我們?nèi)乙黄鹂创汗?jié)聯(lián)歡晚會。節(jié)目真好看,有小品、舞蹈、唱歌、魔術(shù)等。最有趣的是魔術(shù),魔術(shù)師的兩只手翻過來推過去,一會兒變小球,一會兒變蘋果,看得我傻眼了。
新年的鐘聲快敲響時,我們一起喊“5,4,3,2,1,0”,新年的鐘聲敲響了,新的一年來到了,緊接著鞭炮一聲又一聲,一陣又一陣。這時,我和哥哥連忙跑到外面去觀看煙花,只見,一束束煙花像一顆顆五顏六色的流星,有黃色、綠色、紅色、藍色,各式各樣的`顏色都有,一顆顆飛上天空,把漆黑的夜晚點綴成鮮花的世界!
看著這么美的煙花,我陶醉了。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國傳統(tǒng)文化的博大精深,是不可被隨意復制的。它們每一種,都具有不同的品質(zhì),就如同一位位德高望重的老人。
瓷,是一位如同一朵盛開在池塘邊的白色的蓮花的賢人。她潔白如玉,精美絕倫。但她絕不是冷冰冰的,仿佛靠近了些,方可感到一股寒氣。她有溫度,讓人觸摸到了,就感到一股暖意。她的知識淵博,但不會藏著掖著,還常常將優(yōu)美的畫卷,屏風授予他人。她的書法和繪畫造詣也極高。當有人夸贊她時,絕不自滿驕傲,但不會有絲毫的忸怩。
中藥,是一位飽經(jīng)滄桑的善良老人。她入口時的苦澀,仿佛是老人在嘮叨,苦口婆心地告訴我們?nèi)松囊恍┐蟮览,下肚后?那種蕩氣回腸的感覺,像是在時刻為你敲著警鐘。而那種澀澀的味道,又宛如老人一聲聲的嘆息。雖然人們不是很喜歡她的“教訓”,但是她對我們則有很大的益處。她知道,我們不喜歡,但她總想把最好的留給我們。
民樂,則是一群團結(jié)明理的小學生。他們各有各的性格,單個挑出來就可以大放光彩。但他們懂得把自己的鋒芒收斂起來,組合在一起,又合成一種美妙的樂聲。他們也會對自己的“老師”--指揮十分尊敬!袄蠋煛苯o他們布置的任務(wù),他們會高質(zhì)量,高效率地完成它。他們也許性格不同,背景不同,年齡不同,但在此時此刻,他們就是一個大家庭,必須合為一體,形成一股強大的力量,誰也無法打敗他們。
親和、熱情、誨人不倦、團結(jié)明理、尊師敬長等等等等,這些美好的品質(zhì),都彰顯在我國的傳統(tǒng)文化之中。我們應(yīng)該從這些傳統(tǒng)的文化中,修養(yǎng)自己的品格。
“少年智、則中國智;少年強,則中國強!彪S著我們這些美好少年,在沐浴美好陽光中幸?鞓返爻砷L,我們偉大的祖國將會越發(fā)強大起來,那時候的中國將會高昂地屹立在世界的東方!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國傳統(tǒng)文化博大精深,涵蓋了很多內(nèi)容,有中國書法、剪紙、京劇臉譜、琴棋書畫、中國武術(shù)等等。但是我最感興趣的是中國的茶文化。
中國是茶的故鄉(xiāng),制茶、飲茶已有幾千年的歷史,名品薈萃,主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。茶不僅有健身、治病的療效,還有可以陶冶情操。
你知道嗎?中國不僅是茶的故鄉(xiāng),并且飲茶還始于中國哦!
媽媽曾經(jīng)說過喝茶時很有講究的,媽媽的最愛是“國飲”綠茶,而綠茶中媽媽最愛的就是龍井茶。龍井茶有四絕:香郁、味甘、形美。茶葉泡進水里,顏色由淺變深,逐漸變成翠綠。然后,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道苦盡甘來。龍井茶不但有四絕,并且喝了也對身體有益,由于茶中含有礦物質(zhì),能提神醒腦,讓人精神振奮,增強記憶力,還可以消除疲勞。
當今,飲茶文化已普及全世界,客來敬茶,已成為我國人民及世界人民交友待客、增進友情的文明禮節(jié)。在我國,種茶、制茶、飲茶已經(jīng)歷了漫長的`歷史過程,茶葉品種日益增多,制茶工藝日益先進,飲茶方法日益科學。人們在飲茶中海創(chuàng)造了燦爛的茶文化?梢哉f:飲茶文化已是我國民族文化寶庫中的精品。
中國的茶文化如此精深,我們要好好的去弘揚他。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
今天,我和爸爸去“藝術(shù)創(chuàng)想”學習了剪紙。
老師先給我們講了剪紙的來歷和發(fā)展。原來,古人是在石頭上刻畫時發(fā)現(xiàn)了剪紙的奧妙。從此以后,“民間剪紙”就誕生了。到了唐代,剪紙?zhí)幱诖蟀l(fā)展時期,“詩圣”杜甫就吟出了 “暖水濯我足,剪紙招我魂”的詩句。可見以剪紙招魂的風俗當時就已經(jīng)流傳民間。到了宋代,造紙業(yè)成熟,紙品名目繁多,剪紙得到了普及。到了明清時期,剪紙的手工藝術(shù)走向了成熟,并真正定型, 剪紙藝術(shù)鼎盛起來。經(jīng)過千千萬萬剪紙藝人的努力,剪紙成了一門中國的`傳統(tǒng)民間藝術(shù),歷史悠久,風格獨特,深受國內(nèi)外人士的喜愛。
開始剪紙了,看著老師的剪紙,一開始我認為剪紙?zhí)貏e簡單,只要會折、會畫、會剪就OK了。我仔細地折出了花的一個瓣,認真的畫出了花的花紋和結(jié)構(gòu),開始小心翼翼的剪出花紋和結(jié)構(gòu)。我把大體的結(jié)構(gòu)剪出后,望著小巧玲瓏的花紋,特別忐忑,因為它們是那么的小,那么的缺少美感。我都沒有勇氣下剪刀了。正在這時,老師走過我的身邊。她看了看我的作品,鼓勵我說:“沒關(guān)系,慢慢來,大膽剪,你把剪刀側(cè)到小右方再剪!庇谑牵诶蠋煹墓膭钕,我開始剪了。不一會,在我的手上,飛起了一只栩栩如生的蝴蝶。它像活了一樣,仿佛正在鮮花叢中飛舞。
成功了,成功了!我高興地蹦了起來。
看著手中展翅欲飛的蝴蝶,徐徐開放的花兒,我特別的自豪:這畢竟是我親自剪出來的。≌媸枪Ψ虿回撚行娜税。
傳統(tǒng)文化真是博大精深!我們一定要好好地學習它、繼承它,把它發(fā)揚光大!
傳統(tǒng)文化作文 篇9
說起中國傳統(tǒng)文化,而我最喜歡看秧歌了。
先在屋里聽到熱熱鬧鬧的鑼鼓聲,從遠而近,我便飛奔出門。擠在人群中間向遠處觀望,只見一隊花花綠綠的人馬沿著街道緩緩而來,最先看清的是敲鑼打鼓的。然后就扭秧歌的了。他們打扮成京戲中小姐書生的模樣。只是穿得更加新鮮艷麗。臉上還畫了濃濃的妝,腳上踩著半人高的高蹺,有的手中拿著彩色的扇子。有的腰上系一根長長的紅綢帶,雙手各拎一角。踏著節(jié)奏揮舞開兩只胳膊,投入而神氣的扭動。那股神常常會把一些孩子吸引進隊伍里去。
扭秧歌的`隊伍中有時還會有唐僧師徒,老漢推車、小媳婦騎驢等有趣的造型。他們在一樣的節(jié)奏下,做著各種各樣的動作,顯得更逼真,更有趣,也更吸引人。
扭秧歌的隊伍很快就扭過去了。我常常會跟出去很遠很遠,追著看。
簡評:這篇短文,寫出了作者在看秧歌時候的情景。對扭秧歌的人物描寫得生動、形象、活靈活現(xiàn)。對人物神情、動作、表情的描寫更是惟妙惟肖,有一種真實感情溶入其中。勾起讀者對扭秧歌的熱愛之情。也突出作者對觀看扭秧歌的熱愛之情。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
王開嶺曾經(jīng)提到:文化就是萬變不離其宗的“宗”,正是這個宗,給我們提供了一種身份的認同。想來的確是這樣,中華文化博大精深,源遠流長,從未間斷過,因此文化成為每個時代的“宗”,成為人們奉行的事物,成為永恒。
縱觀中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷程,大致可分為三段時期。第一段時期是從天地初開到19世紀初,在此期間,歷史舞臺上有過百家爭鳴,有過焚書坑儒,有過罷黜百家,獨尊儒術(shù),最終,儒家作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想成為中國影響最大的學派。儒學的核心“仁”和“禮”成為維系社會安定和諧的“工具”,也鑄造了無數(shù)英雄氣節(jié)。
第二段時期是19世紀40年代到20世紀末期,列強的入侵,帝制政治的腐敗,使中國文化日益暴露出不能與時俱進的窘迫,不少思想家宣告西方文化優(yōu)于中國傳統(tǒng)文化,全面否定中國傳統(tǒng)文化并要求全盤西化,但時間證明這種觀點的錯誤性,在此期間,中國傳統(tǒng)文化雖停滯不前,但從未間斷,并將最珍貴的部分保留下來。
第三段時期是20世紀末至今,我們?nèi)缃駬碛械奈幕Q作現(xiàn)代文明,它將傳統(tǒng)文化再次煥發(fā)出新的光芒,時間濾去了傳統(tǒng)文化中陳舊的積習,對那些精粹思想加以發(fā)揚,融合形成現(xiàn)代文明,現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化是繼承和發(fā)展的關(guān)系,而現(xiàn)代文明隨著時間的流逝終將會成為傳統(tǒng)文化。
在社會中生活,因此我對于古時與當今社會生活方面的文化感觸較深,首先是衣著方面。中國傳統(tǒng)的服飾帶有明顯的階級色彩,衣服的面料、顏色、款式、圖案都成為區(qū)別貴賤尊卑的標志,其中以皇帝的龍袍為最高級,黃色是土地的顏色,象征著占有天下的統(tǒng)治者,因此皇帝的一切服飾幾乎都是黃色的。而平民只能穿不著一色的白衣。反觀如今,人潮中有著無數(shù)種色彩、樣式,顏色用來襯托人的美,用來顯露人的心情,每個人都可根據(jù)自己的喜好選擇顏色,穿著任何顏色都與身份、地位、階級無關(guān),色彩的禁錮被打破,因此我認為服飾文化的發(fā)展是進步的。
快與慢也是深刻的體會。古代社會是慢的,而現(xiàn)代社會卻是快的。古時寫一封信、等一封信是慢的,卻也存在著等待中想象的幸福,而現(xiàn)代計算機技術(shù)的發(fā)展卻使一封e-mail在兩三秒內(nèi)穿越大洋、越過山巔來到地球的另一端,極速卻少了等待的幸福。古時的饅頭是手工制作的,慢工出細活,嚼在口中是溫暖的味道,具有人情味,而現(xiàn)代卻出現(xiàn)了大機器生產(chǎn)下三秒制作一只灌湯包的極速,但每每看到那從同一個模具中制造出的食物,總是容易失去食欲。中國傳統(tǒng)文化是需要泡一杯茶,靜下心去體驗去感受的.,靜心養(yǎng)神,樂亦在其中矣,而現(xiàn)代文明更像是一杯速溶咖啡,快節(jié)奏的生活有些浮躁,但不是全部的浮躁。
慢給予人感受的時間,快給予人感受的東西,前者要求質(zhì),后者要求量,說不上誰好誰壞,就全都交付時間去過濾、去積淀吧,留下來的就是最好的。
在傳統(tǒng)社會沒有新航路,沒有麥哲倫,有的只是日出而作、日落而息的自然節(jié)奏,那時的文化安靜又古老;現(xiàn)代的社會有計算機,有汽車,各國文化思潮迅速沖擊、交融,卻失去了慢生活的悠閑。我們需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承下來,這里的繼承是指整個社會的精神氣質(zhì)的繼承,而不是將文化典籍束之高閣或封藏在計算機的某一角落,繼承也是一門學問。當然我們也需要發(fā)展,發(fā)展需要一個方向,發(fā)展才是硬道理。
萬變不離其宗,縱使世界如何變化,文化始終是不變的東西,它如同夜空中的北極星,是我們的信仰,也是我們引以為傲的東西。
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