(精品)端午節(jié)的作文3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編精心整理的端午節(jié)的作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)的作文 篇1
中國有許多節(jié)日,中秋節(jié)、重陽節(jié)、七夕節(jié)、端午節(jié)……其中端午節(jié)是中國傳統(tǒng)文化中最重要的文化之一。
每年的農(nóng)歷五月五就是端午節(jié)了。“門插艾,香滿堂,吃粽子,撒白酒。龍船下水喜洋洋!贝蠹乙宦牭竭@首童謠,一定會想到端午節(jié)。
聽媽媽說:“端午節(jié)是用來懷念愛國主義詩人屈原的!甭犇棠陶f:“到了端午節(jié)每家每戶都少不了包粽子這件事。”竹葉清香的粽子是我們孩子的'最愛。粽子的形狀各異,有三角形的,有棱形的,還有正方形的……粽子的味道也有很多種,鮮肉的、板栗的、紅棗的……味道好極了!
如今,端午節(jié)已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
盼啊盼啊,終于盼到了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
一大早,我和媽媽從超市買回來了一些粽子,準(zhǔn)備今天中午吃粽子。到了中午,我狼吞虎咽的吃著粽子,媽媽在一旁說:“你知道端午節(jié)的由來嗎?”我說:“我不知道!背䥽幸晃粣蹏娙私星驗橹R淵博,所以受到楚王的重用,那些奸臣看見屈原受到楚王的重用,心里非常嫉妒。沒過多久,懷王就去世了,屈原也被逐放到了長江以南,屈原想讓全國人民振作起來,就抱起大石頭跳河自盡。那天正好是五月初五,人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,就把五月初五指定為端午節(jié)。“
媽媽剛說完,從電視里傳出一陣聲音,我就知道賽龍舟開始了。只見江面上十八艘龍舟你追我趕、互不相讓。這時,黃色的龍舟加快速度,爭奪第一,觀眾一起大聲吶喊:”黃色的龍舟加油,黃色的龍舟加油!敖K于,黃色的龍舟不負(fù)眾望,奪得了第一。
端午節(jié)的作文 篇2
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié),每年小姨都會包許多好吃的。甜的大蜜棗粽子給我們吃,尤其是我跟媽媽最愛吃。還可以跟長輩。妹妹們一起聚在外婆家吃飯,熱熱鬧鬧的度過端午節(jié)!而今年卻沒有那么熱鬧。因為舅舅跟小姨們出去賺錢,姨丈也帶著妹妹也出去玩,只有我們一家三口跟外公外婆。顯得十分冷清。
今天一大早,我本已為媽媽會包蜜棗粽給我吃,誰知媽媽卻在忙著做家務(wù)。中午,爸爸煮一桌好飯好菜,叫外公跟外婆過來吃飯,但是沒有洋溢著一點兒歡快的氣氛!下午,媽媽為不再讓節(jié)日過得一點意思也沒有,便帶我跟外婆一起去外面逛逛。我們?nèi)ゲ耸袌,卻沒有看到半個粽葉的影子,去買粽子卻沒有蜜棗的,我有些失望,媽媽安慰我說:“下次看見有賣蜜棗粽子的決定買給你吃!”聽這話我的心情這才好一點。媽媽逛完服裝店又帶我們?nèi)ズ霞腋3腥ィ吠局羞給我們買一些好吃的.。從超市里出來后,我們已是滿載而歸。
回到家,我因為很想舅舅跟小姨,還有四歲的小妹妹,所以便上網(wǎng)跟他們一起視頻聊天,小姨笑著對我說明年端午節(jié)一定包很多的蜜棗粽子給我吃,讓我吃個夠。雖然今年我們沒能在一起過端午節(jié),但是還可以在網(wǎng)上跟他們相見,也是很開心的。舅舅跟小姨還跟我約好,明年端午節(jié)一定回來過節(jié)呢!
端午節(jié)的作文 篇3
紀(jì)念屈原,此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽!磥恚宋绻(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚!
春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。這則傳說,在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
龍的節(jié)日,這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊,而競渡則用的.是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
惡日,在先秦時代,普遍認(rèn)為五月是個毒月,五日是惡日,相傳這天邪佞當(dāng)?shù),五毒并出。?jù)《禮記》載,端午源于周代的蓄蘭沐浴!秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱(guī)定人們在五月要禁欲、齋戒!断男≌分杏洠骸按巳招钏,以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記,“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說也很多!妒酚洝っ蠂L君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認(rèn)為“五月子者,長于戶齊,將不利其父母!薄讹L(fēng)俗通》佚文,“俗說五月五日生子,男害父,女害母”!墩摵狻返耐醭湟灿浭觯骸爸M舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也! 東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外?梢姡糯晕逶鲁跷鍨閻喝,是普遍現(xiàn)象?梢姀南惹匾院螅巳站鶠椴患。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。并且人們還避“端五”忌諱,稱之為“端午”。
夏至,持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個主要理由:(一)權(quán)威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗,卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡,隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動,可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實際上與屈原無關(guān)。(三)《歲時風(fēng)物華紀(jì)麗》對端午節(jié)的第一個解釋是:“日葉正陽,時當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出,而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。
紀(jì)念女詩人秋瑾:秋瑾字睿卿競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,并且喜歡騎馬、擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命,影響極大,在策劃起義時為清兵所捕,至死不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩,哀悼她的忠勇事跡,于是,與詩人節(jié)合并來紀(jì)念她,而詩人節(jié)又是因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié).
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