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  • 傳統(tǒng)文化作文

    時間:2023-09-07 11:39:16 傳統(tǒng)文化 我要投稿

    傳統(tǒng)文化作文6篇【熱門】

      在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,希望能夠幫助到大家。

    傳統(tǒng)文化作文6篇【熱門】

    傳統(tǒng)文化作文 篇1

      你是中華民族藝術(shù)殿堂里不可或缺的一顆精巧明珠。我戴著翅膀,滑過傳統(tǒng)文化的長廊,偶然遇見了你,于是我便愛上了中國傳統(tǒng)文化。

      五年級時,我參加了皮影社團。在皮影戲的表演時,我分明聽到了皮影傳承人鏗鏘有力的配音,這使我沉醉其中。演出是一種享受。當燈光變暗時,所有人的臉上掛著嚴肅,心里刻著平靜,眼神帶著堅定。音樂一起,一個個皮影小人在白色的幕布上留下了痕跡。一曲終了,我們手舉皮影小人走出幕后,鞠躬致謝。人們歡喜的表情,響徹云霄般的掌聲,讓我開始愛上了皮影。

      再多的話語抵不過親自嘗試,每當站在白色的幕布后,自豪在不知不覺中流露著。臉上的汗水和心中的`熱血,讓我一刻不停地表演。也許在某個瞬間,我對皮影產(chǎn)生了崇高的敬仰,對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了崇高的敬仰!

      皮影戲是我國文化的瑰寶,它歷經(jīng)多少年才流傳至今。對于那些皮影傳承人,皮影帶給他們的是無窮的歡樂、無價的財富和至高的信仰。對我而言,皮影不僅讓我愛上傳統(tǒng)文化,更讓我有了對中國傳統(tǒng)文化保護和發(fā)揚的意識。

    傳統(tǒng)文化作文 篇2

      上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

      然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)聯(lián)的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準則。企業(yè)愿景

      楊時與他的學友游酢為求的正確答案一齊去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢老師坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候老師醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

      禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

      東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母親。在冬天嚴寒之時,就用自己的.身體將父母親的被子溫暖后,再請父母親安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母親扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母親安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母親,從小事做起。

      近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母親不是有心無力,而是有力無心。經(jīng)典文章欣賞

      唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

      中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

      傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

      縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的職責,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

    傳統(tǒng)文化作文 篇3

      端午節(jié)歷史悠久,是我國的一個重要節(jié)日。與此同時,它也帶來了許多有趣的傳統(tǒng)文化。今天,我就在溫州市博物館里與傳統(tǒng)文化來了個“零距離接觸”。

      剛進博物館,我就立刻被這里濃厚的文化氣息感染了。這里的人穿的大多是古代的衣服,這使我的`腦海里冒出了兩個問題:他們穿的是哪個朝代的衣服?為什么要穿這些衣服?于是,我學著記者的樣子去采訪他們。那些人告訴我,他們是為了發(fā)揚漢代的傳統(tǒng)文化,所以穿上漢代的衣服,讓我們通過這些服飾,從而感受漢代的文化。在這大廳里,一些志愿者在來往的游客的額頭上點雄黃酒。我問他們,為什么要在端午節(jié)時點雄黃酒呢?這些志愿者告訴我,因為古語曾言:“飲了雄黃酒,病魔都遠走。”而如今我們不能喝雄黃酒,便只用點雄黃酒來代替,好圖個吉利。此外,我還用蘭湯擦手,讓自己能身體健康;我用針刺五毒,為將來祈福。

      我又來到二樓,一種更加濃重的文化的韻味迎面撲來。黃楊木雕、溫州石雕、發(fā)繡、甌繡等。在這里,我體驗了中華民俗的樂趣,在這里,我感到自己離傳統(tǒng)文化更近了一步。

    傳統(tǒng)文化作文 篇4

      隨著耳邊一陣又一陣熟悉的爆竹聲,年味兒也越來越濃了。眼睛看到的,耳朵聽到的,鼻子聞到的都是滿滿的喜慶。

      除夕夜全家人都忙著包餃子,母親顫巍巍的拿起一張餃子皮,添上那紅的、黃的、綠的攪拌在一塊兒的餃子餡,嚴嚴實實的用那滿是皺紋的手包裹起來。在大家不經(jīng)意間,她把一個硬幣包在餃子里,(誰吃出這個硬幣,誰就大吉大利!)看她那嘴角、眼角、溢滿了那幸福的弧度。

      一邊吃著煮好的餃子,一邊看著春晚,隨著那熟悉的“5、4、3、2、1、”舊的一年在那一刻向我們揮手告別,新的一年大踏步向我們走來。這時,外面早已炮聲漫天,震耳欲聾。

      我與小侄兒小侄女們跑出了家門,就被那直沖云霄的鞭炮聲擋住了路。我們慌忙捂住了耳朵,臉上卻還露著燦爛的笑容。

      各色各樣的煙花把天空裝扮得花花綠綠的.,“禮花”直沖云霄,“嘭”一聲炸開了,天空頓時變得五彩斑斕,那微弱的火藥卻像七彩花一樣綻放著?珊脩虿婚L,“禮花”從天空中慢慢變淡,變淡,直至煙消云散;那邊,一股沖擊般的銀光吸引了我的注意,它努力的向上噴著,噴著。落下的便義無反顧跳出了銀光,就好像珍珠成千上萬從空中掉落,給人極美的感覺;“噼噼啪啪,噼噼啪啪”,這震耳欲聾的響聲一定是鞭炮!那熱鬧的的聲音,也足以給新的一年增添許許多多的喜慶了。

      那邊暖烘烘的,旺火燒了起來,而且愈演愈烈,橙色的火苗上下翻滾,好像在呼喚著什么,也好像在喜悅地跳舞。人,物,中國,將春節(jié)愈演愈烈,帶來了新的氣象!

      富有年味兒的春節(jié),富有人情味兒的人。

    傳統(tǒng)文化作文 篇5

      小凱得意地看著擺在正室最中間的那把黃花梨木交椅,內(nèi)心非常慶幸當初沒有半途而廢。

      小凱13歲的時候?qū)ぶ被ㄏ阄,找到了一棵可以遮天蔽日的大槐樹,槐樹底下是傳說中的厚老頭。厚老頭手里拿著奇形怪狀小刀,在擺弄著木頭,木頭上的花紋活靈活現(xiàn),是一朵雍容華貴的牡丹。看著厚老頭手里的木頭曲線弧度柔和自如,小凱內(nèi)心萌發(fā)了一個念頭,他想學這門技術(shù)。整個夜晚,這個念頭,在小凱腦子里揮之不去,一閉上

      眼,全都是那朵雍容華貴的牡丹。

      太陽還未從東邊升起,小凱便站在了厚老頭的家門口,小凱一次又一次在門前徘徊,最后"砰砰砰",終于響起,厚老頭料定小凱今天要來,剛敲門,門就開了,小孩看著厚老頭非常激動,撓了撓頭說"我想我想跟著你學做好看的木頭"厚老頭會心一笑,點點頭。于是小凱踏進了他向往地方,院內(nèi)擺著各種各樣的木頭,黃花梨木,曇花木在東廊;老榆木,紅木在西廊;散木在正門兩側(cè);而各種粉刻的工具都整整齊齊的擺在了雜物間,小凱心想"原來厚爺爺是這樣整潔的一個人"。對這門工藝的好奇和熱情,讓小凱在短時間內(nèi)認識了所有的工具,有切口刀,三菱口刀,平口刀,大圓口刀,小圓口刀等等。緊接著,小凱便開始了第一次嘗試在一塊長寬各十厘米的.木頭上,刻一片花瓣,這對小凱來說是一個不小的挑戰(zhàn)。每當小凱把木頭刺和刻刀狠狠地戳向自己的時候,厚老頭總會捧起小凱的手,輕輕地吹著冷氣,很快便迎來了落日,而小凱的花瓣就是一坨蛋,看不出模樣,小凱只好帶著遍體鱗傷的手和疲憊的身體回家。

      第二天小凱更早的毫不猶豫地敲起厚老頭的家門,小凱因為疼痛用刀的時候不那么自如,有點發(fā)抖。于是厚老頭交給了小凱一個方法,以拇指,中指,食指三指扣筆桿,拇指和食指下壓,中指用力上揚抵住刀桿,三指通過力度大小掌握刀的走向和力度,厚老頭的方法對小凱有了很大的幫助。傍晚來臨,這次花瓣可以看出輪廓了,小凱他離開前問厚老頭"為什么不用木工雕刻機呢?"厚老頭摸了摸小凱的頭說"因為木工雕刻機永遠都刻不出手工匠藝所內(nèi)涵的精神與文化。"

      接下來的幾天,小凱腫大的手已拿不住刻刀,指尖也用不上力。于是厚老頭交給了小凱一些雕刻心法。留得肥大能改小,唯愁脊薄難復(fù)肥,內(nèi)距宜小不宜大,切記雕刻是減法。還有先鑿粗后掘細,三是修光四打磨,五刻毛發(fā)飾紋路,六要著色加上光,七步底座就OK。

      就這樣,星光不問趕路人,時光不負有心人。小凱對這門工藝的掌握由模糊走向真實,也繼承了厚老頭所傳授的技法,后來和厚爺爺著手打造了一把黃花梨木交椅。

      皇皇八載,如彈指瞬間,轉(zhuǎn)瞬即逝,這把黃花梨木交椅也終于完工,小凱決定帶著厚爺爺?shù)钠谂巫呷敕比A之至,在復(fù)興巷開了家門店,他要讓木雕工藝落地生根。

      “老老板這把交椅可真精致",我的聲音將小凱從深思中拉了回來,小凱笑了笑說"這得從我和我的師傅學徒說起……"

    傳統(tǒng)文化作文 篇6

      傳統(tǒng)文化不再哭泣

      在現(xiàn)代人的生活中,端午節(jié)只是為了吃一次粽子,中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅,春節(jié)似乎只是一個長長的假期,濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了,有誰會去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動,有誰會在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時節(jié)有有誰去關(guān)注那輪孤獨的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間,有能有多少人記得許多美好的習俗,而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代,許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日,它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個樣子,其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉!我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無奈,還有的是對我們的期望。

      當聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時,我想每一個中國人都震驚了,在震驚的同時,我們感到更多的是疑惑,好好的`端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開始反思,我們何時認真的對待過傳統(tǒng)文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去的時候,我們還猛然的省悟,自己做的真的是不夠呢!

      面對這愈來愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象,我們想到了保護,正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例,將清明,端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中,以后,在這些節(jié)日里就會有一天的假期,我只希望保護能起到效果,而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。

      在我看來,保護不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法,而更在于發(fā)展。在于人們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力,只有發(fā)展了才能長久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展,如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化,我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會因為個人的保護和發(fā)展而繁榮,他需要的是大家的力量,是社會的力量,眾人的保護和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!

      多么希望傳統(tǒng)文化不會再哭泣,而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進!

      真的希望在端午節(jié)的時候,我們能再一次聆聽屈原的心聲,感受精神的力量,傳承美好古老的又在發(fā)展的習俗!真的希望中秋時分,家人團聚,天下共賞一輪圓月,體味濃濃的親情!真的希望過年的時候,鑼鼓敲起來,人們動起來真正感受除舊迎新的喜悅……我還希望著。

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