傳統(tǒng)文化作文合集[6篇]
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文6篇，歡迎大家分享。
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傳統(tǒng)文化作文 篇1
我們國家的傳統(tǒng)文化有很多，其中我最喜歡的就是剪紙。媽媽是一名幼兒教師，她很會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，今天在家無聊，我就纏著媽媽讓她教我剪紙。剛好美術(shù)老師布置了一個(gè)美術(shù)作業(yè)剪“�！弊郑疫�不怎么會剪呢。
媽媽說你想剪紙首先要了解剪紙的來歷。于是媽媽上網(wǎng)查找了一些有關(guān)剪紙的資料：剪紙是中國民間流行的一種歷史悠久、流傳廣泛的藝術(shù)形式。所謂剪紙，就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等。每逢過節(jié)或新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上，節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。從技法上講，剪紙也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)出所要表現(xiàn)的形象。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法，如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等，使剪紙的表現(xiàn)力有了無限的深度和廣度。其不同形式可粘貼擺襯，亦可懸空吊掛。由于剪紙的工具材料簡便普及，技法易于掌握，有著其他藝術(shù)門類不可替代的特性，因而，這一藝術(shù)形式從古到今，幾乎遍及我國的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，深得人民群眾的喜愛。
媽媽拿來了很多彩色紙、兩把剪刀和鉛筆，她先教我把紙對折再對折然后展開，紙上浮現(xiàn)三條折痕，然后讓我將兩邊的紙向中間對折，接下來在一邊畫上半個(gè)示，在另一邊畫上半個(gè)畐字，最后用剪刀小心翼翼地剪下來。剛開始我感覺我剪的`“�！弊植皇呛芎每�，筆畫有粗有細(xì)。媽媽告訴我，畫的時(shí)候很重要，畫的好，剪的仔細(xì)才會好看。我自己又試了兩次，終于剪出了一個(gè)漂亮的“�！弊帧寢屵�告訴我，剪紙不但可以剪福字和窗花，還可以通過剪紙進(jìn)行拼貼畫呢！媽媽拿來了黑白灰三種顏色的紙，說要教我剪貼一個(gè)花瓶，這下我可來興趣了。媽媽讓我把一張白紙對折畫出花瓶的半個(gè)形狀圖，然后拿剪刀剪出來。我打開一看，一個(gè)好看的花瓶出來了。接下來我們要裝飾花瓶。我們剪出來許多三角形、半圓形和菱形的碎片，然后把它們貼在花瓶上，頓時(shí)花瓶變得漂亮多了。最后，我們剪了一條條的枝條和花瓣裝飾在花瓶上。就這樣，一個(gè)插著梅花的精美花瓶就做出來了。后來，我們還一起剪了雪花和孔雀貼畫，每一張都栩栩如生，讓我愛不釋手。
剪紙不僅豐富了我的課余生活，還大大地提高了我的動手能力和想象力。了解了傳統(tǒng)文化的剪紙，你現(xiàn)在是不是跟我一樣喜歡上剪紙了呢？
傳統(tǒng)文化作文 篇2
媽媽告訴我過春節(jié)也叫過年，所以過春節(jié)的前一天，我和媽媽、爸爸早早的來到了爺爺家。
到了爺爺家，爺爺看到了我，大聲喊到：“快去幫奶奶打掃屋子。”我連忙去叫媽媽，媽媽來了，我們?nèi)齻�(gè)人一起打掃。媽媽拖地，我掃地，奶奶在掃蜘蛛網(wǎng)。爺爺和爸爸在外面貼春聯(lián)。所有的活兒都干完了，我們開始做飯。
媽媽炒菜，一陣陣香味從廚房傳出來，弄得我口水直流。奶奶大聲一喊：“開飯�！蔽也还苋叨获R上跑到飯桌前坐下來。媽媽說：“你這個(gè)小饞貓，爺爺奶奶還沒吃，你就吃�。 睜敔斦f：“沒事，你就讓她吃吧！”我們?nèi)燥柫�，就看�?lián)歡晚會了。
過了好長一段時(shí)間之后，新年的鐘聲響了，新的一年，新的'開始。我睡著了，夢中想著一個(gè)問題，明年的新年會是什么樣的呢？
傳統(tǒng)文化作文 篇3
如今，已又是一年新春到，在這普天同慶的節(jié)日里，縱使只是一個(gè)普通的小小公民，想必也會被這佳節(jié)的熱烈氣氛所感染。正如我們一家的老老少少，為了迎接新春，早早地便開始給家里進(jìn)行“掃塵”。就連年齡最小的`我也沒閑著，忙著清洗器具，打掃客廳的角角落落。一家人齊心協(xié)力，共同勞作，到處洋溢著歡歡喜喜弄衛(wèi)生，干干凈凈迎新春的活躍氣氛。自小鮮少做家務(wù)的我更是在清掃中“洋相百出”，要么是一不留神把自己弄得滿身是灰，要么就是洗碗時(shí)把自來水濺的到處都是。弄得長輩們皆哭笑不得，最終還得父親“親自出馬”，這才穩(wěn)定局面。唉，好不容易把家里弄干凈了，我也是時(shí)候去把自己“弄干凈”一下了。
到了大年三十，各式各樣的窗花與對聯(lián)更是將我家整個(gè)裝點(diǎn)一新。外面時(shí)不時(shí)地響起陣陣鞭炮聲，如同新一年即將到來的福音，家家戶戶皆熱鬧非常。除夕之夜，我更是與家人一同守歲，祈求來年能辟邪去災(zāi)，迎祥納善。
除夕夜，普天下的親人終得以重聚，歡聚一堂，為來年的生活祈福。人心與人心間的距離也從未如此貼近......
傳統(tǒng)文化作文 篇4
傳統(tǒng)文化——春節(jié)
宋柏文
春節(jié)到了，家家戶戶都貼上來春聯(lián)，也穿上了新衣服。
小朋友們都喜歡春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)可以放鞭炮，噼里啪啦響個(gè)不停。
春節(jié)也是我喜歡的節(jié)日之一，春節(jié)的習(xí)俗是吃餃子。
餃子是豆腐餡的'有福氣，餃子里有硬幣的預(yù)示發(fā)大財(cái)。
小朋友們都出去拜年，說一些祝福的話語。
春節(jié)是最隆重的節(jié)日，你們記住了嗎？
傳統(tǒng)文化作文 篇5
今天是一個(gè)特殊的節(jié)日，想知道它是什么節(jié)嗎?對了，就是端午節(jié)。我祝你們“端午節(jié)快樂!”
一到端午節(jié)，我就很興奮，因?yàn)槲液軔鄢贼兆�，但只有端午�?jié)的時(shí)候能吃到許多的粽子，平時(shí)媽媽是不多買的。
既然今天是端午節(jié)，那我就要給你們介紹一下端午節(jié)的由來：公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的.漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初五——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗也這樣流傳下來。
每當(dāng)端午節(jié)時(shí)，人們都會帶有花花繩兒、吃粽子、喝雄黃酒等，有的還會帶平安符來保平安。
每年農(nóng)歷的正月初一，是中國農(nóng)歷的新年。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個(gè)最重要、最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^農(nóng)歷新年的時(shí)候，正是冬末春初，所以人們也把這個(gè)節(jié)日叫“春節(jié)”。
中國人過春節(jié)有很多傳統(tǒng)習(xí)俗。從臘月二十三起，人們就開始準(zhǔn)備過年了。在這段時(shí)間里，家家戶戶要大掃除，買年貨，貼窗花，掛年畫，寫春聯(lián)，蒸年糕，做好各種食品，準(zhǔn)備辭舊迎新。
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。
春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人團(tuán)聚的時(shí)候。一家人圍坐在一起，吃一頓豐盛的年夜飯，說說笑笑，直到天亮，這叫守歲。除夕零點(diǎn)的鐘聲一響，人們還要吃餃子。古時(shí)候叫零點(diǎn)為“子時(shí)”，除夕的子時(shí)正是新舊年交替的時(shí)候，人們在這時(shí)吃餃子，是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱的由來。
過了除夕就是大年初一。從初一開始，人們要走親戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春節(jié)的重要習(xí)俗。拜年時(shí)，大家都要說一些祝愿幸福、健康的吉祥話。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
不管怎樣，中國人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學(xué)生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當(dāng)今社會主義所“規(guī)劃”的和諧藍(lán)圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問。“三綱”，“五�！�，男尊女卑，為千年后的我們描繪了一個(gè)男權(quán)社會�！肮_”定義了當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn)，那也注定要在歷史發(fā)展的長河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固�！^“青山遮不住，畢竟東流去�！�
今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實(shí)，諷刺當(dāng)時(shí)的文化糟粕，卻不知道后人千年后亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報(bào)國”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時(shí)間的拉長減輕了質(zhì)量，甚至湮滅了。
不可否認(rèn)，自中國打開大門迎接外來文化的同時(shí)，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的`激烈碰撞，新時(shí)代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng)，而中國本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態(tài)，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋�！笆フQ日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”，“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。
我們承認(rèn)，中國傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財(cái)富，更是整個(gè)中華民族的驕傲，是區(qū)別于其他民族血脈的獨(dú)特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。
我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化，衡量其思想價(jià)值，繼承并發(fā)展精華，保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài)，維護(hù)精華的本原，將它帶入當(dāng)今的生活實(shí)踐中去，在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。
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