紅樓夢(mèng)讀后感(精華14篇)
看完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢(mèng)讀后感1
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的完美之處恰恰在于它的不完美,不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我想我對(duì)后續(xù)作者高鄂氏感激的,感激他讓黛玉香消玉殞?zhuān)芩窍蛇是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
并不是說(shuō)我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話(huà)說(shuō)嗎,“塞翁失馬,焉之非福?”。對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
或許有句話(huà)是對(duì)的,兩個(gè)太過(guò)相像的人是無(wú)法再一起的。黛玉和寶玉兩個(gè)都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
但有一點(diǎn),我是不大贊同高鄂的續(xù)書(shū)的——黛玉死的太過(guò)凄慘。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
我不得不說(shuō),黛玉是幸運(yùn)的,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
正如維納斯的斷臂一般,殘缺的才有更加悲壯的美麗。所以黛玉能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà),他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
再來(lái)看寶釵的結(jié)局,如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活,沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài),寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?
寶玉最?lèi)?ài)的是始終是自己,我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的.思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
又來(lái)做另一個(gè)假設(shè),如果黛玉還活著,如果她和寶玉最終在一起了,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話(huà),只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
還有另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿(mǎn)面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,可也只是回憶而已。
紅樓夢(mèng)讀后感2
黛玉的扮演者陳曉旭的去世,勾起了很多人人對(duì)紅樓的回憶,看著那鋪天蓋地的報(bào)道和經(jīng)典鏡頭的回放,忽然有了重讀紅樓的沖動(dòng)!
翻開(kāi)那讀了很多遍的書(shū),那熟悉而溫馨的感覺(jué)迎面撲來(lái)?焖俾赃^(guò),只為回顧那黛玉的諸多片段。說(shuō)起黛玉,很多時(shí)候總是和寶釵放在一起的!
記得有位文人曾說(shuō):林黛玉是曹雪芹為我們創(chuàng)造的一朵花,一朵讓人憐愛(ài)但不敢靠前,更不敢采摘的美麗的花。的確,黛玉為人略顯清高,不愿多與人交流,這也許就是造成她悲劇的原因之一。但黛玉在我看來(lái),無(wú)疑是一個(gè)有著真性情,并且表達(dá)得淋漓盡致的女子。
黛玉敏感,心思纖細(xì)。無(wú)怪別人認(rèn)為她小性?xún),?ài)刻薄人。寶釵曾笑說(shuō),她這張嘴,讓人愛(ài)又不是,不愛(ài)又不是。我以為,這正是黛玉之真性情,不假掩飾。
她易落淚,因?yàn)樗舾写嗳醯男模艺嬲媸撬龅墓侨。她?ài)惱,偏惱時(shí)多與寶玉有關(guān)。黛玉乃真情情之人,只有寶玉能深深牽動(dòng)她的心弦。別人看來(lái)的小事,在她心里也會(huì)引起顫動(dòng)。黛玉的刻薄,我看來(lái)并無(wú)惡意。確實(shí)是心里所想,并無(wú)遮掩。這樣使人覺(jué)得黛玉的形象更為活潑,真實(shí)。喜怒哀樂(lè)都寫(xiě)在臉上,迎奉、拍馬屁與她是絕緣的。然而,寶釵與之截然不同;蛟S,在很多人看來(lái),她是一位善解人意、溫柔承順的姑娘,可以說(shuō)是男子們追求的所謂的淑女的典范。確實(shí),在“紅樓女兒”中,她確實(shí)做到了“人情達(dá)練即文章”。在為人處世上,她盡力揣度迎奉,可以說(shuō)是恰倒好處,得體非常。論詩(shī)才,在眾姐妹中除黛玉無(wú)人能及,但元春省親的時(shí),她卻道出了“睿藻仙才盈才筆,自慚何敢再為辭!蔽蚁耄@已經(jīng)不是尋常意義上的“拍馬屁”了;對(duì)地位與其平行者,她用的是收買(mǎi)和拉攏,即便是不贊成他人的觀點(diǎn),也決不與人爭(zhēng)執(zhí),就連黛玉也覺(jué)得她是個(gè)好姐姐;對(duì)下人,則是施以小惠,她就是用這一辦法收服襲人的。寶釵的左右逢源,八面玲瓏,人見(jiàn)人愛(ài)可以說(shuō)是用屈從、迎奉、拍馬屁換來(lái)的,而黛玉之所以不受歡迎,其根本也在這里,不懂得“適時(shí)迎奉”。但是,像寶釵這樣崇尚和實(shí)踐練達(dá)人情的人物,在性格上常會(huì)有一個(gè)致命的缺陷,就是冷酷。比如。王夫人的丫鬟金釧受了王夫人的侮辱,含憤投井自盡了,本來(lái)這就是王夫人的過(guò)失,王夫人自己都覺(jué)得有愧,但寶釵卻說(shuō)金釧是貪玩失足落井而亡的,可謂是冷酷至極。“潑皮破落戶(hù)”王熙鳳一句“不干己事不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”點(diǎn)出了寶釵處事的真實(shí)寫(xiě)照。
在對(duì)待寶玉的感情表現(xiàn)上,兩者也是有很的細(xì)微的差別,也反映了兩人不同的性格特點(diǎn)。寶釵當(dāng)時(shí)是嚴(yán)格按照封建社會(huì)的那種規(guī)范為人處世的,她竭力想爭(zhēng)取做一個(gè)封建淑女的典范,這就是她的性格,在感情上她必然是深藏不露的'。而黛玉對(duì)寶玉的愛(ài)就不同,愛(ài)的真誠(chéng),直白。這也是她性格中最主要的一個(gè)特征,給我印象最深的就是寶玉挨打之后的那段情節(jié)。寶釵是趁著白天眾人都看的到的時(shí)候,托著一味藥丸,急急忙忙地去探望寶玉,這里的藥丸用了“托”字,藥丸不比排球、籃球、它小的很,用得著“托”嗎?與其說(shuō),她送藥,還不如說(shuō)她更想做表面文章。反觀黛玉,她是最后才去看寶玉的,她來(lái)得晚,來(lái)的時(shí)候眼睛是腫的,像桃子一樣。所以從內(nèi)心角度出發(fā),黛玉對(duì)寶玉的感情并不像寶釵所表現(xiàn)的,浮面上的那種,可以說(shuō)她是全身心地喜歡寶玉。她喜歡的是寶玉這個(gè)人,而不是他的身份。她從不曾要求寶玉去改變什么,尤其是對(duì)名利的追求。根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢(shì),作為一個(gè)男人,尤其是如寶玉一樣生長(zhǎng)在官宦之家的公子,求個(gè)一官半職是無(wú)可厚非的,他身邊疼愛(ài)他的人都抱有這樣的期望,惟獨(dú)黛玉沒(méi)有。她愛(ài)寶玉,僅僅是起,別無(wú)他求,這也正是一個(gè)女子最純真的感情。寶釵相對(duì)而言就有諸多的不同了,就她的性格而言,她選擇寶玉,更多可能是順從,對(duì)封建禮教的順從,對(duì)周?chē)h(huán)境的順從。
就個(gè)人而言,我更偏愛(ài)黛玉,傷感,敏感卻也真實(shí),細(xì)膩!
紅樓夢(mèng)讀后感3
《紅樓夢(mèng)》敘述了一個(gè)發(fā)生在貴族之家衰敗過(guò)程中的愛(ài)情悲劇。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵和王熙鳳是主線(xiàn)人物。寶黛二人的悲劇貫穿始終,薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當(dāng)事人,但也有相當(dāng)高的地位。
林黛玉,封建社會(huì)婦女們才華和痛苦的總結(jié)。她有高度的文學(xué)天才,清醒的哲學(xué)頭腦,高尚的情操,真摯的熱情。她鄙視封建文化的庸俗,她詛咒八股功名的虛偽,她不諂上驕下,不貪圖富貴,她用生命來(lái)爭(zhēng)取她的理想,不屈服,不投降,不同流合污,為了堅(jiān)持自己完整的人格與幸福的愛(ài)情,她斗爭(zhēng)到最后一分鐘。在她身上,我看見(jiàn)了劉蘭芝、李清照、朱淑真、崔鶯鶯、杜麗娘等各種靈魂各種智慧或多或少的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的交流。
作者曾刻畫(huà)出寶玉如何迷醉于寶釵的一只肥潤(rùn)柔美的`手,又指出寶玉如何偶然受了鴛鴦的粉嫩的脖子的誘惑;然而對(duì)黛玉,他只在第一次見(jiàn)面時(shí)發(fā)現(xiàn)她有著微微顰鎖的雙眉。寶玉曾說(shuō)黛玉像個(gè)神仙,卻沒(méi)有說(shuō)她是個(gè)美人。黛玉的美是被人公認(rèn)的病態(tài)的美,也是痛苦的美。高級(jí)智慧遭遇了苦難的靈魂,便發(fā)出了一種奇異的光輝來(lái)。被珠光寶氣,膩綠紅肥所圍困的寶玉,他所要追求的是抽象的超現(xiàn)實(shí)的靈感:黛玉幽僻的生活,奇異的文思,超越的意境,對(duì)寶玉的確能給予一種別人所沒(méi)有的滿(mǎn)足。在寶玉眼中,她那疲弱的身體顯得脫俗,含愁的眉眼顯得深刻。成為寶玉心上人的不是那“艷冠群芳”的寶釵,而是“風(fēng)露清愁”的黛玉,只因她能使寶玉的靈魂清醒、升華、凈化。
罷《紅樓夢(mèng)》,使我印象最深的不是他們寫(xiě)的是,那些不過(guò)是生命的伏筆,供紅學(xué)家們有機(jī)會(huì)上《百家講壇》,詩(shī)詞歌賦是一波三折的詠嘆調(diào),反反復(fù)復(fù),都是說(shuō)不盡的薄命。相比對(duì)青春、對(duì)逝去時(shí)光的刻骨銘心的留戀之情,幽微靈秀,氣象萬(wàn)千的紅樓境界以及光景常新的人文熏陶。使我印象最深的,還是寶黛愛(ài)情的悲劇結(jié)局。從中,我強(qiáng)烈地體驗(yàn)到愛(ài)的珍貴和生命的永恒缺憾。
回想起寶玉對(duì)黛玉產(chǎn)生崇高的感覺(jué)時(shí),黛玉對(duì)寶玉產(chǎn)生知己的感覺(jué)時(shí),我不禁感嘆人生意識(shí)的共鳴。寶黛愛(ài)情的悲劇的必然性不只是由于個(gè)別的封建制度。不幸的結(jié)局之所以不可避免,不僅因?yàn)樗麄冊(cè)趹賽?ài)上是叛逆者,而且因?yàn)槟鞘且粚?duì)叛逆者的戀愛(ài)。寶玉不但在黛玉死后仍然愛(ài)著她,不像張生那樣悔改,而且他對(duì)于一系列的封建制度都不滿(mǎn)和反對(duì)。他反對(duì)科學(xué)、八股文和做官。他違背封建社會(huì)的男尊女卑和嚴(yán)格的等級(jí)制度。他討厭封建禮法和家庭的束縛。然而就是這樣一個(gè)大膽的,不知悔改的叛逆者,黛玉卻同情他,支持他,愛(ài)他,而且她本人也并不是一個(gè)馴服的女兒,等待她的自然也就只有不幸的命運(yùn)了。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿(mǎn)。我不滿(mǎn)黛玉之死。黛玉素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女子無(wú)才便是德”之說(shuō)?伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,兩人要想結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì)。她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,最終氣死了?赊D(zhuǎn)念一想,她素日多疑,即使嫁于寶玉也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎向賈母開(kāi)的了口?她的力量是如此微薄,在賈府畢竟不像寶釵那樣得人心。
我不滿(mǎn)寶玉出家。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧了。他的想法太極端了。“你死了,我便去做和尚”預(yù)示著這一切好像都無(wú)法改變。
我不滿(mǎn)寶黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。寶玉他不做和尚又能做什么呢?難道他追求功名利祿,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?
愛(ài)情和生命,在那個(gè)年代都顯得短暫而失敗,像一首鋼琴曲的最后一個(gè)音符,無(wú)論有多么高亢的調(diào),結(jié)局都是消失于離開(kāi)……
紅樓夢(mèng)讀后感4
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別寶玉,很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話(huà)說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà),他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活,沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài),寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的.斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話(huà),只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿(mǎn)面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)讀后感5
在這樣一部人物眾多、情節(jié)復(fù)雜的古典小說(shuō)中,那些鮮活的人物中我惟獨(dú)對(duì)寶玉和黛玉這兩個(gè)人物最為傾心。而傾心于他們的原因是從他們對(duì)封建等級(jí)觀念的反抗、對(duì)愛(ài)情的真誠(chéng)和那逃脫不了的悲慘命運(yùn),給我所帶來(lái)的心靈的撼動(dòng)。
整部《紅樓夢(mèng)》我可以說(shuō)只對(duì)其中三個(gè)情節(jié)印象極為深刻,那就是:寶玉與黛玉合看《西廂記》、黛玉葬花、和黛玉焚稿。
一部《西廂記》讓寶玉與黛玉情竇初開(kāi),兩顆年少的心相憐相惜地走在了一起,從此輕狂的少年因了黛玉懂了幾分愛(ài)的深沉和執(zhí)著,讓我第一次從這里感受到了愛(ài)的偉大力量。自小出身于官宦世家的寶玉、自恃祖母的寵愛(ài),成為賈府上下人人都奉若寶貝的小祖宗,整天和那些丫鬟小姐嘻嘻笑笑,打情罵俏,而不務(wù)正事。然而這樣一個(gè)十足的紈绔子弟,在清純脫俗的林妹妹面前,卻是十分的乖巧,正驗(yàn)了當(dāng)今的一句套話(huà):好女人是一所學(xué)校。在這所學(xué)校里再難馴的烈馬也會(huì)變得溫順而可愛(ài)。
自幼出身凄涼,因喪母而不得不投靠外祖母的黛玉,第一天進(jìn)賈府的門(mén)起,就牢記著母親說(shuō)過(guò)的話(huà):不可多說(shuō)一句話(huà)!雖然也很被外祖母所疼愛(ài),卻因?yàn)楦赣H的敗落和無(wú)能被賈府里的人所歧視,那種寄人籬下、看盡世態(tài)炎涼、人情冷暖的她,又怎的不多愁而善解?所幸的是有一個(gè)寶玉全心身的愛(ài)著她,這是她生命里唯一的一束陽(yáng)光,也是賈府唯一能讓她傾心的人,然而,在那種等級(jí)門(mén)第觀念森嚴(yán)的社會(huì),一個(gè)柔弱的女子,她能把握自己的命運(yùn)嗎?
這樣的愛(ài)情對(duì)于黛玉乃是“水中月、鏡中花”,遙望而不可及,所以,她終日里以淚洗臉,枉自嗟嘆!一顆敏感易碎的心更添幾分落寞和凄涼。
黛玉葬花的一幕是《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典之處。一個(gè)清麗哀怨的女子,荷著一把花鋤,在滿(mǎn)園的落紅中獨(dú)自傷感:儂今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰(shuí)?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!想起自己的身世,想起一身的病痛,和那渺茫的愛(ài)情,怎不叫人惆悵!又怎不讓人傷懷!一個(gè)多情美麗的女子,一個(gè)不染纖塵的才女,終因了現(xiàn)實(shí)的殘酷而郁郁寡歡。
最讓人催人淚下的還是黛玉焚稿的一幕:寶玉被騙得與寶釵成婚,喜慶的鞭炮聲中,黛玉重病在床。當(dāng)賈府沉慶在一片喜慶中,處處是歡歌笑語(yǔ)時(shí),黛玉的生命卻已經(jīng)走到盡頭。臨終前她一遍遍呼喚著寶玉的名字,可是除了她貼身的丫鬟紫鵑外,就只有那只一直陪伴她的.鸚哥了。當(dāng)靈巧的鸚哥叫著:“寶哥哥來(lái)了,寶哥哥來(lái)了!”的時(shí)候,滿(mǎn)腔的哀怨終讓黛玉愛(ài)恨交加,她絕望地將那些記載著她與寶玉愛(ài)情的詩(shī)稿化作了灰燼,命比紙薄的她在吐盡最后一口鮮血的時(shí)候,叫著的仍是那個(gè)“負(fù)心人”的名字!
這樣讓人肝腸寸斷的一幕,將整部小說(shuō)推向高潮。而寶玉在得知林妹妹已去,對(duì)著那鸚哥和紫鵑大哭:妹妹我來(lái)遲了,我來(lái)遲了時(shí),此時(shí)此刻的讀者無(wú)不被其深情所感動(dòng),跟著那寶玉一齊痛哭流淚!
在寶玉心里,黛玉便是他生命的一切,黛玉已死,就意味著他的生命被抽空,這樣的軀殼對(duì)于一個(gè)活生生的人已經(jīng)形同虛無(wú),于是,看破紅塵的他終于拋開(kāi)一切,選擇了出家。
只僅僅是出于封建家庭禮教的反抗嗎?不是,還有他對(duì)愛(ài)情的專(zhuān)一和執(zhí)著,當(dāng)愛(ài)的人已經(jīng)離去后,那曾經(jīng)的美好也隨之而去,既然愛(ài)已隨廝人而去,自然心也死了。哀大莫過(guò)于心死,再多的榮花富貴都是身外之物,相比他心中的愛(ài)情,自然輕若鴻毛。
本無(wú)資格評(píng)論這樣一部紅學(xué)巨著,怕膚淺的理解褻瀆了曹雪芹先生的力作,也不想讓自己的淺薄被大家所唾棄,因出于對(duì)曹雪芹先生的仰慕、對(duì)《紅樓夢(mèng)》的喜愛(ài),還有對(duì)寶、黛愛(ài)情的贊賞,才寫(xiě)下這篇文字,愿我們懂得珍惜愛(ài)情,更愿天下的有情人終成眷屬!
紅樓夢(mèng)讀后感6
作為四大名著,紅樓的爭(zhēng)議一直是最大的,為了研究它,大家甚至成立了紅學(xué)會(huì),我一直在想究竟是什么吸引了大家,什么使得大家有了這種熱情只為了研究一本書(shū)。但是看完了全書(shū)以后,我明白了,原來(lái)真的有這種書(shū),讓人欲罷不能啊!
其實(shí)書(shū)中寫(xiě)的不外乎就是一個(gè)很平常的愛(ài)情故事,我喜歡的不能娶,娶了的我不喜歡。但就是這樣平常的故事,曹雪芹硬是寫(xiě)的這樣非凡。小說(shuō)里那么多人物,不管是主角還是配角都有自己的個(gè)性,那么多人里竟沒(méi)有一個(gè)重復(fù)的。就沖這點(diǎn)他就值得被人這樣的追捧。小說(shuō)里我喜歡的人物太多了,喜歡的情節(jié)也太多了,多到自己都說(shuō)不過(guò)來(lái)了,比如黛玉葬花,晴雯撕扇子,寶玉挨打等等,每個(gè)場(chǎng)景就好像真的發(fā)生在我眼前一樣,既真實(shí)又讓人難忘。真的很喜歡曹雪芹的文筆。一直都在遺憾為什么后四十回的紅樓夢(mèng)沒(méi)有流傳下來(lái),一直不太喜歡高鶚續(xù)寫(xiě)的.那個(gè),那不是最初最美的紅樓,不是完整的。
在曹的筆下,寶黛注定是個(gè)悲劇,這在前八十回有著很多暗示,其實(shí)黛玉本就不是最適合寶玉的人,不管她怎樣懂得寶玉的想法,不管他們?cè)趺聪鄲?ài),他們永遠(yuǎn)不會(huì)在一起,這不只是因?yàn)榧易宓姆磳?duì),更多的是性格使然,因?yàn)樗麄兊男愿褡罱K一定會(huì)走到這一步,黛玉太脆弱,太敏感,她太容易因?yàn)閷氂穸鷼,但是寶玉的性格就是這樣,喜歡和那些小姐丫鬟逗樂(lè)啊,說(shuō)笑啊,這樣的她也許寶玉一時(shí)可以接受,可是時(shí)間長(zhǎng)了,試問(wèn)哪個(gè)男人可以容忍呢?所以他們注定了一定會(huì)分開(kāi)。其實(shí)分開(kāi)也沒(méi)有那么不好,最起碼黛玉活著的時(shí)候,他們是相愛(ài)的,她也還了欠他的眼淚,可以沒(méi)有遺憾了。而在高鶚的筆下,黛玉指天憤恨,氣極而亡,這太不像我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)孤芳自賞的她,自卑到了極點(diǎn)的她。所以我說(shuō)高鶚寫(xiě)的紅樓沒(méi)有表達(dá)出曹雪芹真正的意思。 再來(lái)說(shuō)說(shuō)寶釵吧,這個(gè)我不得不佩服的女人,試想一下在那個(gè)年代得有多大的氣度才能容忍自己的未婚夫那樣為了別人付出一切,而且還不嫉妒?最后竟然還會(huì)嫁給他。
這就是不是一般人能做到的,而且更難得的是,她還能做到連情敵都說(shuō)她的好話(huà),這份心計(jì)就不是一般人有的。一個(gè)人能做到讓一個(gè)人滿(mǎn)意很簡(jiǎn)單,但要讓所有人都滿(mǎn)意就難了。可是她卻做到了,還做得津津有味,就憑這她也應(yīng)該得到她想要的。這樣一個(gè)奇女子也有遺憾的地方啊,因?yàn)樗退阙A得了所有人的喜歡,卻始終沒(méi)有贏得寶玉的愛(ài),不管后來(lái)寶玉有沒(méi)有娶她,她還是有遺憾的啊,林妹妹永遠(yuǎn)是他們倆之間的障礙啊!一個(gè)女人一生所求不過(guò)是“一生,一世,一雙人”罷了,可是她卻沒(méi)有得到最該得到的那個(gè)人的心,這樣的她即使有了寶二奶奶的名稱(chēng)又如何呢? 讀完全書(shū),自己一直在想的就是這個(gè)問(wèn)題,到底愛(ài)情該是什么樣的呢?我們到底該和自己愛(ài)的人在一起,還是最適合自己的人在一起呢?每個(gè)人的答案都不會(huì)相同吧,不然不會(huì)這么多年了,這還是個(gè)沒(méi)有準(zhǔn)確答案的問(wèn)題啊。如果是我呢?我會(huì)怎么辦?我不停的在問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得其實(shí)愛(ài)情本就是有些虛無(wú)飄渺的東西,而且走到最后都會(huì)變成親情,都會(huì)變成一種習(xí)慣,問(wèn)題是我們能不能找到那個(gè)想攜手走一輩子的人,我覺(jué)得最美的情詩(shī)就是“執(zhí)子之手,與子偕老”吧,那樣的才是真正的愛(ài)情,不管那個(gè)人是你愛(ài)的還是適合你的,只要你們可以走下去,一直走,是誰(shuí)又有什么關(guān)系呢?只要你是幸福的,只要你是開(kāi)心的,這不就夠了嗎?有些事情其實(shí)真的沒(méi)有必要弄的那么清楚。人要學(xué)著讓自己解脫一點(diǎn),要學(xué)著活的瀟灑一點(diǎn)。寶玉要是能想明白這件事也許就不會(huì)出家了吧?但這也是假設(shè)罷了。遺憾是無(wú)法彌補(bǔ)的,就像我們?cè)僖部床坏讲苎┣鄣恼嬲姹镜募t樓夢(mèng)一樣,寶玉,黛玉,寶釵也只能這樣遺憾下去了吧?但誰(shuí)又能說(shuō)遺憾不是美呢?難道這不是最適合他們的結(jié)局嗎?只要我們讀懂了曹雪芹,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的結(jié)局已經(jīng)算是最好的了,也是唯一的了。
這樣的紅樓才是最美的!才值得我們這樣去愛(ài)它!就如一場(chǎng)夢(mèng)一樣的紅樓就這樣結(jié)束了,可是我想它會(huì)在我的記憶里停留很久很久。
紅樓夢(mèng)讀后感7
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫(xiě)紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的`。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?
說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 .但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
紅樓夢(mèng)讀后感8
夕陽(yáng)的余暉散落在碎金地上,我獨(dú)自走在深深的小巷里,在朦朧的細(xì)雨中,我想起了那個(gè)呼吸著紫丁香的女人。細(xì)膩的影子在輕盈優(yōu)雅的油紙傘下略帶憂(yōu)郁,而盤(pán)繞的旋律則略帶淺薄憂(yōu)傷的美感。坐在院子里,讀著一卷書(shū),吟誦著一個(gè)悲傷的詞,想著一段過(guò)去。淡淡的茶香融化在唇齒間,苦澀帶甜背。輕輕地用一點(diǎn)墨水打開(kāi)書(shū)——《紅樓夢(mèng)》。
有一個(gè)美麗的名字,一個(gè)美麗的故事,一群美麗的人。紅樓夢(mèng),一場(chǎng)紫煙紫雨的夢(mèng),會(huì)隨著流水清幽。華麗的背景,美麗的情節(jié),最終碎裂成碎片,留下一個(gè)悲壯而深刻的結(jié)局。也許曹雪芹的寫(xiě)作淺薄,但卻蘊(yùn)含著難以言喻的情感。只有真正了解《紅樓夢(mèng)》的人才能理解。感覺(jué),品味,理解她,是一種享受。
也許他們的愛(ài)情以一個(gè)悲傷的結(jié)局結(jié)束,紅坐冷漠,心碎,夢(mèng)幻般的飛翔。我還記得賈寶玉和林黛玉在黃紙上讀《紅樓夢(mèng)》的那一幕,F(xiàn)在是仲春,桃花映紅了人們的心。他們坐在一塊大石頭上,“蘭園奇葩,一塊美玉”,專(zhuān)注于手中的書(shū)。這時(shí),幾片薄薄而完整的桃花瓣像蝴蝶一樣落在書(shū)頁(yè)上。黛玉笑著看著寶玉。他們面帶微笑地看著對(duì)方。唯美主義的背后是一對(duì)苦澀的戀人。也許這足以讓我們默默地看著對(duì)方!憋L(fēng)一吹,樹(shù)葉就掉下來(lái)。誰(shuí)知道我的心?我回首往事,沉默了數(shù)千次。我只是為過(guò)去的煙消云散而嘆息!蔽逸p輕地寫(xiě)下這句話(huà),送給他們,以紀(jì)念這段悲傷而美麗的愛(ài)情。人生就是這樣,永遠(yuǎn)不會(huì)有完美,但只有不完整才值得記住。
在冰冷的窗前,我獨(dú)自一人在月色漸暗的時(shí)候,不經(jīng)意間,我心中又多了幾份“斷斷續(xù)續(xù),亂七八糟”的'惆悵之情久久縈繞。在宣紙上,青城獨(dú)特的笑容似乎講述了許多不尋常的故事。金陵十二釵各具魅力。是黛玉的“兩彎似銅非銅我煙眉,一對(duì)似哭不含淚”,還是王熙鳳的“一對(duì)丹鳳三角眼,兩彎柳葉垂頂眉”,曹老作品中的十二個(gè)發(fā)夾,像花水的浮影,卻不如人美。它們與眾不同而且美麗;虻戳攘龋虻,或博學(xué),或活潑可愛(ài)。紙扇后面凝結(jié)的粉末的出現(xiàn)等著我去尋找。夢(mèng)回千轉(zhuǎn),回首往事,只抓住“簡(jiǎn)家蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水邊”
在閱讀的過(guò)程中,品味文本的境界。里面有許多聰明漂亮的女仆。如西仁、鴛鴦、晴雯等,但畢竟出身卑微,出身女傭生活。以晴雯為例,一個(gè)對(duì)主忠貞的姑娘,終究沒(méi)有死。他們沒(méi)有自由,沒(méi)有自尊,甚至被虐待和遺忘。如果他們像寶釵一樣,就不會(huì)“慘不忍睹”。這是封建社會(huì)所謂的權(quán)貴和奴隸,但他們?cè)噲D展現(xiàn)自己最美的一面。在樸素的紫檀樓里,倚在窗簾上的女子在杏雨下默默撫摸著古琴。她的氣質(zhì)像藍(lán)色,她的思緒揮之不去。流沙般的時(shí)光終將變老。長(zhǎng)時(shí)間的凝結(jié)嗆住了這些美麗而聰明的人。在櫻花散落的季節(jié),撫摸著粉紅色的花瓣,感嘆“生命如夢(mèng),一瓶它仍是u河的月亮”。
我的夢(mèng)散落在江南的雨巷里。就像一艘船,唱著一首歌詩(shī),伴著長(zhǎng)笛聲。我喜歡“美人燈”林黛玉,她像玉一樣清澈,有兩個(gè)酒窩和一個(gè)完整的身體。她是曹老苗作品中一個(gè)輕視世俗的充滿(mǎn)激情和自豪的女性。只有當(dāng)桃花像煙一樣散落的時(shí)候,誰(shuí)會(huì)在花開(kāi)花落的土地上擁有她樸素的白裙和淚水?她感嘆花的命運(yùn)是“你今天埋了花,你知道它們是誰(shuí)”。但她不知道她在埋葬他們。我欣賞她的身高,她的驕傲,她的優(yōu)雅。這樣的女人,在茫茫人海中又如何尋找。
除了黛玉,書(shū)中每個(gè)人物的形象都深深地刻在我的心里。劉奶奶是土生土長(zhǎng)的,當(dāng)她走進(jìn)大觀園的時(shí)候,她沒(méi)有穿衣服。賈寶玉,依舊激情似水,依然迷戀著林黛玉。是王熙鳳一絲不茍的聰明伶俐,還是學(xué)識(shí)淵博、彬彬有禮的薛寶釵的優(yōu)雅大方。賈府的興衰,反映了當(dāng)時(shí)的封建主義和腐敗。但它的價(jià)值不僅在于此,還需要深入理解。也許《紅樓夢(mèng)》是塵封的神秘夢(mèng)。它將永遠(yuǎn)吸引我們。
最后,用復(fù)雜的心情輕輕地合上書(shū)。在這個(gè)時(shí)候,我學(xué)到了很多。當(dāng)悠揚(yáng)的笛聲再次響起,我如釋重負(fù)。讀一本好書(shū),品味生活。
紅樓夢(mèng)讀后感9
從小便聽(tīng)人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》乃四大名著之一,是中國(guó)文學(xué)獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)典,聽(tīng)得多了,便漸漸產(chǎn)生了好奇,初中時(shí),從圖書(shū)館借來(lái)閱讀,怎奈才疏學(xué)淺,卻無(wú)法弄懂其中意味。經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí),終于又有機(jī)會(huì)與它再續(xù)前緣,心中實(shí)在有些激動(dòng)。
其實(shí)也不敢談什么讀后感,只是斷章取義罷了。單單就《林黛玉進(jìn)賈府》這一回來(lái)說(shuō),留給我印象最深的是那個(gè)“潑皮破落戶(hù)”王熙鳳。雖然在這一回中,她并不算是主要人物,但這是她的第一次出場(chǎng),實(shí)在給人留下了深刻的印象。
當(dāng)王熙鳳出場(chǎng)時(shí),曹雪芹通過(guò)黛玉的心理活動(dòng),寫(xiě)出了王熙鳳的與眾不同:“這些人個(gè)個(gè)斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來(lái)者系誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮?”在那個(gè)男尊女卑,三綱五常的封建社會(huì),王熙鳳的形象無(wú)疑是不合乎那個(gè)時(shí)代的要求的,但這也正是她的獨(dú)特之處。她敢于突破常規(guī),張揚(yáng)個(gè)性,也許,這也是曹雪芹想要表達(dá)出的一種愿望。其實(shí)這一點(diǎn),我們也可以從曹雪芹對(duì)丫鬟晴雯的描寫(xiě)中看出來(lái)——雖然晴雯只是一個(gè)小小的丫鬟,但她敢于表達(dá)出自己的感受,自己的喜怒哀樂(lè),真正的把自己當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的人,而不再只是主人使用的.工具。雖然她最后病死在自己家中,十分凄涼,但她至少得到了寶玉——她的主人——最真摯的關(guān)心和愛(ài)護(hù),她也最終為自己爭(zhēng)取到了真正的人格。不過(guò),我覺(jué)得王熙鳳和晴雯還有所不同,雖然她們都是追求個(gè)性,但王熙鳳是有強(qiáng)大的后臺(tái)作支撐的:寵愛(ài)她的賈母,親姑母王夫人,甚至賈寶玉也是十分敬愛(ài)她,所以她不怕,而晴雯什么都沒(méi)有。所以,從這個(gè)方面來(lái)說(shuō),王熙鳳并不是真正的要挑戰(zhàn)世俗,可以說(shuō),她這么做只是因?yàn)槭褜櫠溋T了。但王熙鳳雖然潑辣,卻始終把握了一個(gè)度,即在老太太喜歡的范圍之內(nèi),并以適度的調(diào)皮讓賈母更加喜歡她,這也體現(xiàn)出她真的是十分聰明。
王熙鳳的聰明還表現(xiàn)在逢迎附和上!白焯鹦目,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀:都占全了!碑(dāng)她初見(jiàn)林黛玉時(shí),雖然她也許與林黛玉并沒(méi)有什么感情,但還是應(yīng)景地拉著林黛玉的手,為她的不幸落淚哭泣,當(dāng)聽(tīng)到賈母說(shuō):“快再休提前話(huà)。”她“馬上”轉(zhuǎn)悲為喜,說(shuō)著:“該打,該打。”正是這樣的應(yīng)聲附和讓她在人前笑語(yǔ)逢迎,左右逢源,也博得了老祖宗的喜愛(ài)。但這卻讓人們感到,她每次的熱心關(guān)懷,甜言蜜語(yǔ)都顯得不是十分真誠(chéng)。
王熙鳳十分聰明,有著一般女人所沒(méi)有的管理才能,堪稱(chēng)榮國(guó)府的“總經(jīng)理”,她生性愛(ài)張羅,喜歡在人前展示自己的才干。林黛玉進(jìn)賈府后,她忙前忙后,一面問(wèn)黛玉需要什么,一面又招呼婆子們,一會(huì)茶果上來(lái),她又親為奉果奉茶——一切人想不到的,她全都安排準(zhǔn)備的妥妥當(dāng)當(dāng)。在后幾回中,她協(xié)理寧國(guó)府,更是風(fēng)風(fēng)火火,將原先懶懶惰惰的下人們組織得井井有條,將喪事辦得十分圓滿(mǎn)。這時(shí)她越發(fā)驕縱了,卻也為她日后的悲慘下場(chǎng)埋下了禍根。
王熙鳳真的十分聰明,也因她的聰明在賈府中榮耀一時(shí),但最終聰明反被聰明誤,雖然王熙鳳的結(jié)局無(wú)從考證,但從曹雪芹在前幾回“一從二令三人木”的暗示中可以推斷出,她最終被休妻,也許下場(chǎng)十分悲慘。87版《紅樓夢(mèng)》中,王熙鳳死后只用了一層草席裹著,就扔出去埋了,這不禁令人唏噓,曾經(jīng)多么輝煌不可一世,最后卻只落得如此下場(chǎng),真真是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”。王熙鳳這一輩子機(jī)關(guān)算盡,她為了自身利益,逼死尤二姐,拿著賈府錢(qián)財(cái)干些不可見(jiàn)人的勾當(dāng),這一切,都最終使她聰明反被聰明誤,白白送了性命。
王熙鳳的一生也是賈府的一個(gè)縮影,王熙鳳最得意時(shí),也是賈府無(wú)限繁華之時(shí),當(dāng)賈府最終走向沒(méi)落,王熙鳳便也奄奄一息,這似乎在說(shuō)明,世間萬(wàn)物,當(dāng)走向最繁盛之時(shí),也正是在走向滅亡。
紅樓夢(mèng)讀后感10
每次看《紅樓夢(mèng)》,總也看不到完畢,原因無(wú)他,僅僅覺(jué)得林黛玉的生世不幸本就不幸,可為什么結(jié)局也那么的慘痛,為何要讓她知道寶玉成親,最終氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了,沒(méi)必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫(xiě)了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇,曾經(jīng)關(guān)于這種書(shū),我總是排擠的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙界重逢之類(lèi)的結(jié)局,實(shí)在是沒(méi)有意義。這么低劣的改續(xù),無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館,見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版別的這種書(shū),抽出一本,大略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓完畢幾章的主意。
讀至尾章,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。關(guān)于黛玉的遭受,我仍然悵惘悲嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈相同,將終身都葬在這片冷漠的園子里么?
曾經(jīng),我一直是不喜歡薛寶釵的,覺(jué)得她是一個(gè)既冷漠又自私的人。但是現(xiàn)在,我居然不由不憐惜她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的凄慘劇或許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大宗族之一,薛寶釵從小就家境充足,飽讀詩(shī)書(shū)。承受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“寂靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方法,也是古代女子應(yīng)有的美德。乃至悲喜都不該形于色彩,不然便是“不尊重!本C觀全書(shū)她的行為,簡(jiǎn)直從未超出這些捆綁。只要一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也僅僅冷冷的用一句話(huà)反諷曩昔。曾經(jīng)最恨她在蜂腰橋下栽贓林的一段,F(xiàn)在想來(lái),其實(shí)也并不是徹底不可以了解的狠毒行為。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門(mén)應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。盡管她的做法很自私,但在她,或許以為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,終身都被他人的觀點(diǎn)和所受的教育支配著。歷來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有高興也沒(méi)有不高興,僅僅依照天經(jīng)地義的路途走下去。從未得到過(guò)一心一意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真實(shí)的關(guān)懷過(guò)她。而她,也就以為國(guó)際本就如此。以為夫妻間有的不是真摯的愛(ài)情而是“相敬如賓”的尊重;以為母女間有的不是血濃于水的親情而是恪守的`孝道。這樣冷漠的綱常,竟是她恪守了終身的準(zhǔn)則,并且還毫無(wú)知覺(jué)的麻痹著。
在封建社會(huì)的禮教中,做出這樣的挑選,也是情不自禁的。她僅僅一個(gè)典型的安分守己的恪守者。她是聰明有才的,卻被教育著以為女子讀書(shū)也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)識(shí)的人聽(tīng)了,反笑話(huà)說(shuō)不守本分的”;她也了解劇作戲劇,卻以為這些淫詞巧句是不能為正經(jīng)淑女所知的,因此含蓄的批判寶琴的詠古詩(shī);她像任何人相同期望有夸姣的日子,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),由于母親告傾訴她現(xiàn)已應(yīng)承了,也就只要流淚承受。直到最終寶玉落發(fā),她的凄慘劇到達(dá)高潮。即便在這時(shí),她仍然是不能由著賦性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭,他正經(jīng)樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真可貴的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年青,此刻想起自己的終身將怎么完畢,她的苦楚其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她仍然只能抑制著,這是她的“尊重”!
與黛玉比較,寶釵的終身或許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的愛(ài)情,且她沒(méi)有看到宗族衰敗的凄慘下場(chǎng),而是一死解脫了時(shí)刻一切的苦楚。而寶釵終身“愚蠢而不自知”并且依她的性情,終其終身,也只能是任由日子這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
本應(yīng)是一個(gè)敢愛(ài)敢恨,特性灑脫,任意日子的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)凄慘劇中的一個(gè)!翱蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,關(guān)于她的終身,曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!
紅樓夢(mèng)讀后感11
清代《京都竹枝詞》中說(shuō):“閑談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”,后來(lái)便演化成“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”了。這句詩(shī)雖然有些夸張,但也從另一方面反映出了《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文壇的重要地位。
我們來(lái)想一下,為什么別的名著都沒(méi)有所謂的紅學(xué)家,沒(méi)有衍生出一門(mén)學(xué)問(wèn),而這本書(shū)卻是吸引了那么多人傾其一生去讀,到最后也沒(méi)有被讀透?我起初對(duì)這個(gè)問(wèn)題很疑惑,我并不明白他們這樣做的意義,畢竟一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特,讀沒(méi)讀透誰(shuí)又能知道?但是隨著讀的次數(shù)增多,與喜愛(ài)紅樓的朋友交流的次數(shù)增多,我明白了。
雖說(shuō)一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特,但是這本書(shū)從詩(shī)詞歌賦,書(shū)籍戲曲,對(duì)聯(lián)酒令,禽魚(yú)鳥(niǎo)獸,醫(yī)學(xué)藥理,亭臺(tái)建筑,神話(huà)傳說(shuō),宮廷的制度,上至帝王將相,富貴人家,下至市井之徒,奸邪淫盜,寫(xiě)盡人生百態(tài)。
《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是構(gòu)建了一個(gè)世界,包羅萬(wàn)象,無(wú)論是高尚的、優(yōu)雅的、美好的、還是黑暗的、腐朽的、丑陋的',都極其現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)出來(lái)了。說(shuō)它是一段愛(ài)情故事,簡(jiǎn)直太局限,這是一個(gè)世界,一個(gè)時(shí)代,萬(wàn)千中國(guó)人能從其中各方面找到精神寄托。
每個(gè)人都有自己獨(dú)立的性格,不置可否,紅學(xué)家們也是,他們每個(gè)人有不同的角度去看這本書(shū),但神奇的是這本書(shū)偉大到三百六十度無(wú)破綻,它的文學(xué)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值都是前無(wú)古人的巔峰。
通俗來(lái)講,《紅樓夢(mèng)》就是一種類(lèi)似大象的存在。普通讀者參觀大象騎大象,紅學(xué)家解剖大象分析象群的社會(huì)結(jié)構(gòu)。但誰(shuí)也沒(méi)法告訴你,什么是大象。因而,《紅樓夢(mèng)》有著無(wú)限的闡釋還有無(wú)限的不確定性。
荷蘭畫(huà)家埃舍爾有幅畫(huà)作,名為《你看紅樓,紅樓看你》。整幅畫(huà)就是一只眼睛,瞳孔里有一個(gè)骷髏頭。你在看骷髏頭,骷髏頭也在看你。這個(gè)場(chǎng)景是不是很熟悉?
回想一下《紅樓夢(mèng)》第十二回,《王熙鳳毒設(shè)相思局,賈天祥正照風(fēng)月鑒》。賈瑞見(jiàn)到王熙鳳后起了淫心,被王熙鳳整治后得了場(chǎng)大病,怎么治也不見(jiàn)好。忽有一日外面來(lái)了一跛足道人,他給了賈瑞一個(gè)正反面皆可照人的鏡子,并囑咐他只可照反面。
賈瑞拿起鏡子用反面照,他看到了什么呢?一個(gè)骷髏立在里面。這就好比埃舍爾那幅畫(huà)。再說(shuō)賈瑞,他看見(jiàn)骷髏嚇了一跳,便覺(jué)是那道士騙了他,于是就拿正面照。這下賈瑞可遂了意了,因?yàn)樗吹进P姐站里面喊他。頓時(shí)賈瑞覺(jué)得自己蕩悠悠進(jìn)了鏡子與鳳姐幾番云雨。過(guò)后賈瑞便死了。
在別人看來(lái),賈瑞只是在照鏡子,照了一陣便咽氣了。他們不知道賈瑞是死于自己的欲望夢(mèng)境,誤以為是妖鏡害人,便要砸鏡子。這時(shí)候,那個(gè)跛足道人連忙來(lái)喝止。脂硯齋評(píng)本于此處有一批語(yǔ),“凡野史具可毀,獨(dú)此書(shū)不可毀”。
這句話(huà)很有深意,明明要?dú)У氖晴R子,卻說(shuō)此書(shū)不可毀。這代表了什么呢?代表了那鏡子就是《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》便是那鏡子。那鏡子名為風(fēng)月寶鑒,也就是說(shuō),紅樓這本書(shū),是個(gè)風(fēng)月寶鑒。只是這風(fēng)月寶鑒,照見(jiàn)的可不只是風(fēng)月。
我們讀《紅樓夢(mèng)》,就好比賈瑞在看鏡子,正反截然不同。跛足道人說(shuō)“千萬(wàn)不能照正面”,后有脂硯齋批語(yǔ):觀者記之,不要看這書(shū)正面,方是會(huì)看。
什么意思呢?就是要我們看紅樓不要只看表面,不要只看到榮華富貴、兒女私情、男歡女愛(ài)等欲望,這些都是一場(chǎng)幻夢(mèng),而要看到它背后的隱喻,但書(shū)反面到底隱喻了什么呢?剛才說(shuō)了,風(fēng)月寶鑒的后面立著一骷髏。脂硯齋注:“好知青冢骷髏骨,就是紅樓掩面人”。
大廈將傾,紅樓一夢(mèng),塵歸塵,土歸土,生終將死,靈終將滅,富貴浮云,終將散盡。再輝煌,不過(guò)一抔黃土,一捧青灰!人生百年,豈有永恒不滅者,夕陽(yáng)末世,驚怖可聞,不過(guò)光陰一剎。古語(yǔ)有云:“以史為鑒,可以知興替”,《紅樓夢(mèng)》恰是一部與野史相反的正史,如果我們真正會(huì)讀紅樓,也就能探知世間的冷暖、生命的真諦了。
紅樓夢(mèng)讀后感12
薛蟠是個(gè)呆霸王,這是紅樓夢(mèng)對(duì)薛蟠的評(píng)價(jià),此人自恃家大業(yè)大、有錢(qián)有勢(shì),便無(wú)法無(wú)天。打死了馮淵之后,帶著美妙可人的英蓮揚(yáng)長(zhǎng)而去。后來(lái)便來(lái)到京城,寄宿在姨父賈政家中,小日子過(guò)得更加妥帖安穩(wěn)。
薛蟠喜歡英蓮,那英蓮人長(zhǎng)得漂亮,小時(shí)候就“生得粉妝玉琢,乖覺(jué)可喜”,宛如一個(gè)銀娃娃似的,到了大了,更是青春可人。后來(lái)在出場(chǎng),便改名叫做香菱,后來(lái)在第七回中這樣寫(xiě)道:周瑞家的聽(tīng)說(shuō)便轉(zhuǎn)出東角門(mén)至東院,往梨香院來(lái)。剛至院門(mén)前,只見(jiàn)王夫人的丫鬟名金釧兒者,和一個(gè)才留了頭的小女孩兒站在臺(tái)階坡上玩!f(shuō)著,周瑞家的拿了匣子,走出房門(mén),見(jiàn)金釧仍在那里曬日陽(yáng)兒呢。周瑞家的因問(wèn)她道:“那香菱小丫頭子,可就是常說(shuō)臨上京時(shí)買(mǎi)的',為她打人命官司的那個(gè)小丫頭子?”金釧道:“可不就是!闭f(shuō)著,只見(jiàn)香菱笑嘻嘻地走來(lái)。周瑞家的便拉了她的手,細(xì)細(xì)地看了一會(huì),因向金釧兒笑道:“好個(gè)模樣兒,竟有些東府里蓉大奶奶的品格!苯疴A兒笑道:“我也是這么說(shuō)呢。”周瑞家的又問(wèn)香菱:“你幾歲投身到這里?”又問(wèn):“你父母今在何處?今年十幾歲了?本處是那里人?”香菱聽(tīng)問(wèn),都搖頭說(shuō):“不記得了! 周瑞家的和金釧兒聽(tīng)了,倒反為嘆息傷感了一回。
好一個(gè)香菱,歷經(jīng)磨難,在賈府眾人眼里,居然有東府里蓉大奶奶的品格。蓉大奶奶就是秦可卿,她嫵媚有似寶釵,裊娜如黛玉,薛蟠見(jiàn)了,自然是喜出望外。不過(guò)大觀園里,還有一個(gè)人格外喜歡小女生,此人就是賈寶玉。而且賈寶玉和香菱有交集,香菱見(jiàn)寶玉蹲在地下,將方才的夫妻蕙與并蒂菱用樹(shù)枝兒摳了一個(gè)坑,先抓些落花來(lái)鋪墊了,將這菱蕙安放好,又將些落花來(lái)掩了,方撮土掩埋平服。香菱拉他的手,笑道:"這又叫做什么?怪道人人說(shuō)你慣會(huì)鬼鬼祟祟使人肉麻的事。你瞧瞧,你這手弄的泥烏苔滑的,還不快洗去。"寶玉笑著,方起身走了去洗手,香菱也自走開(kāi)。二人已走遠(yuǎn)了數(shù)步,香菱復(fù)轉(zhuǎn)身回來(lái)叫住寶玉。寶玉不知有何話(huà),扎著兩只泥手,笑嘻嘻的轉(zhuǎn)來(lái)問(wèn):"什么?"香菱只顧笑。因那邊他的小丫頭臻兒走來(lái)說(shuō):"二姑娘等你說(shuō)話(huà)呢。"香菱方向?qū)氂竦溃?裙子的事可別向你哥哥說(shuō)才好。"說(shuō)畢,即轉(zhuǎn)身走了。寶玉笑道:"可不我瘋了,往虎口里探頭兒去呢。"說(shuō)著,也回去洗手去了。
可見(jiàn)薛蟠之所以后來(lái)討厭香菱;
其一,喜新厭舊,那個(gè)時(shí)代的有錢(qián)有權(quán)的人,又是獨(dú)子,早年失怙,性格就蠻橫無(wú)情。香菱再好也只是個(gè)丫頭,薛大傻子因?yàn)橄慕鸸鸫蛳懔饽菆?chǎng),薛姨媽說(shuō)“她不好,也不許你打,叫人來(lái)賣(mài)了,大家干凈”,薛姨媽雖是氣頭上,也是真的起了要賣(mài)香菱的意,可見(jiàn)奴隸身份之低。要打要罵要賣(mài)都隨主人家,有點(diǎn)天經(jīng)地義的意思,法律不保護(hù)。
其二,夏金桂長(zhǎng)得漂亮。夏金桂出身富貴皇商家庭,生得頗有姿色,也頗識(shí)幾個(gè)字,這樣的家庭,這樣的女孩,剛開(kāi)始薛蟠自然含在嘴里怕化了,拿在手里怕丟了。當(dāng)她作了薛蟠的妻子,“自為要作當(dāng)家的奶奶,比不得作女兒時(shí)靦腆溫柔,須要拿出這威風(fēng)來(lái),才鈐壓得住人;況且見(jiàn)薛蟠氣質(zhì)剛硬,舉止驕奢,若不趁熱灶一氣炮制熟爛,將來(lái)必不能自豎旗幟矣;又見(jiàn)有香菱這等一個(gè)才貌俱全的愛(ài)妾在,越發(fā)添了宋太祖滅南唐之意,臥榻之側(cè)豈容他人酣睡之心!(第79回)有夏金桂的添油加醋,自然讓薛蟠格外的理直氣壯。
其三,薛蟠覺(jué)得美麗的香菱有一腿。當(dāng)日香菱和賈寶玉在草地花叢中玩“夫妻橞”“并蒂蓮”弄臟了石榴裙,二人有一定的情感糾葛。薛蟠雖呆,可是眼見(jiàn)著這么好的女人落入寶玉之手,自然心里不平。對(duì)寶玉打又打不得,罵又罵不得,因此一腔怨氣只有撒在香菱身上。
紅樓夢(mèng)讀后感13
一句“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈與苦悶。這就是我喜歡讀的一本書(shū)——出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆描繪了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。
然歡宴雖好,終有散時(shí)。散,本不可悲,怕只是酒中歡笑太真太純,悲歡相去甚遠(yuǎn),到底讓人沾襟?偨侵畱洠残τg,便是凡夫俗子回想起孩時(shí)之喜樂(lè)哀愁亦會(huì)感嘆不舍,何況曹雪芹這般頓悟了并憶之如水思緒強(qiáng)人。孩啼時(shí)代便會(huì)聽(tīng)得出生時(shí)的祥瑞,雖不及攀龍附虎,終還是有些異樣的。想及于己,真也有兒時(shí)之聞,十五六七也真真把它放與心間,及長(zhǎng)便知每家子皆有那些祥瑞的,現(xiàn)在想及也不覺(jué)彼時(shí)愚蠢,倒覺(jué)記憶可愛(ài)無(wú)邪至極。我想曹翁之筆下寶玉便是他幼年常聞之祥瑞的映射了,總要去摔那祥瑞,恐是悲嘆命運(yùn)終了甚落于始發(fā)吧。
爾后便是童年趣事,兒女相伴,一點(diǎn)也無(wú)關(guān)男女之事的。嬉笑結(jié)社,床第之言,想及怎不叫人心生溫暖,樂(lè)極而嘆。
世上最無(wú)奈的事,莫過(guò)于女兒出嫁,女兒嫁了便要受男人這般濁物玷污,變?yōu)榕,就不覺(jué)好了。這便是書(shū)中常有的思想,心中所想定是兒時(shí)常記掛腦中的,寫(xiě)及十二釵,只覺(jué)有贊美之意,雖有熙鳳之貪等不好的意思在里面,然那終將是人之常情,遠(yuǎn)不可歸于歹,故十二釵便是所有不壞之習(xí)性的集合,便是史湘云沒(méi)有城府的,看了最惹人喜愛(ài),若要娶妻度日,則另當(dāng)別說(shuō),若要以文會(huì)友,則又另當(dāng)別說(shuō)?傊疅o(wú)一不好,怪不得那寶玉要作養(yǎng)脂粉,是不是雪芹少有所遺憾呢,要借寶玉之口表達(dá)。
紅顏薄命,本意不是咒語(yǔ),只是紅顏配上薄命方能引人悲嘆,倒是作者愛(ài)如此,所以紅顏也便薄命了。只是雪芹先生只寫(xiě)了紅顏之可憐,這便是后文一命接一命的嗚呼,是遠(yuǎn)不如留著歡顏在的。未盡倒也不然,未盡里面不是盡是美好么,我看是永恒之美好。紅樓一文雪芹我想是終了的,續(xù)了好似不永恒的。續(xù)也就罷了,可怎將個(gè)個(gè)都寫(xiě)死了,從小丫環(huán)到老太君,都死了,不寒人。合該是要散的,又何必去制造美好?
當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無(wú)比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨高鶚為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫(xiě)得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過(guò)就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明曉其之苦衷似的。她自小雙親逝去,又寄人籬下,她感到自己的`世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸地成熟了,更何況在那種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛!钡酵跷貘P的“一從二令三休”再到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會(huì)作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。
紅樓夢(mèng)讀后感14
我在很小的時(shí)候就接觸到《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),并曾一度沉浸在書(shū)中那個(gè)世界,它應(yīng)該說(shuō)是我在文學(xué)方面的一個(gè)啟蒙老師吧。那時(shí)候我形容程度必用“真真是”,說(shuō)話(huà)、寫(xiě)作文也是半文不白、用字極簡(jiǎn)的,而整日的情態(tài),用閨蜜的話(huà)來(lái)說(shuō),就是“活脫脫一個(gè)林黛玉”。我可以一個(gè)早上賴(lài)在床上不起,同住的大姐姐投入地按著手機(jī)聊QQ,我便樂(lè)滋滋地看我的簡(jiǎn)版《紅樓夢(mèng)》。我寫(xiě)的一篇作文《緣》里這樣描述:
“天剛蒙蒙亮,一睜眼,手里就多出一本《紅樓夢(mèng)》,雖然是少兒版的,仍是看得不亦樂(lè)乎。黛玉滴在帕子上的眼淚,湘云醉臥芍藥裀的姿態(tài),晴雯撕扇時(shí)的大笑,這些場(chǎng)景好像都從書(shū)中跳出來(lái),在我的面前上演。通常是一個(gè)早晨看上一遍,心里五味雜陳,身上仿佛多了許多塵世苦樂(lè),令人唏噓!
更令我著迷的是電視劇87版《紅樓夢(mèng)》。這部?jī)?yōu)秀的影視經(jīng)典,在當(dāng)時(shí),如此深深地震撼了我幼小的心靈。里面的每一個(gè)人,每一種神態(tài)都?xì)v歷在目,我百看不厭;乜磿r(shí)最常點(diǎn)播的就是“判冤決獄平兒行權(quán)”這回,丫頭們?cè)诖笥^園里自在地發(fā)展自己的天性,我真愛(ài)這種情趣。
初一下學(xué)期,因?yàn)楦改腹ぷ髡{(diào)動(dòng),我轉(zhuǎn)學(xué)到了山下。開(kāi)始一段時(shí)間我都沒(méi)有伙伴。孤零,野草一般,在陌生的環(huán)境里時(shí)而不安。這時(shí)候讀紅樓,依然喜歡平兒,喜歡湘云,卻更在我們的悲劇主人公黛玉姑娘身上找到了共鳴。我在語(yǔ)文書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)“一年三百六十夜,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,我把冬日里凍死的一只雛鳥(niǎo)埋在一株牡丹花旁。現(xiàn)在看,有點(diǎn)太矯情了。
后來(lái)我開(kāi)始看一些紅學(xué)界的評(píng)論,知道了脂硯齋、畸笏叟、周汝昌、劉心武,才反應(yīng)過(guò)來(lái),我的枕邊書(shū)《紅樓夢(mèng)》里竟然還有那么多隱秘,那么多可待研究的內(nèi)容。草蛇灰線(xiàn)的結(jié)構(gòu),名字的隱喻,詩(shī)詞對(duì)人物命運(yùn)的暗示,如江南水網(wǎng)一般密密交織的生活。那時(shí)最?lèi)?ài)聽(tīng)劉心武講紅樓,至今還記得,有一天中午看《百家講壇》,正好是劉心武講黛玉。我看了之后去歇中覺(jué),卻還在想著剛剛他所講,就怎么也睡不著了,太想發(fā)聲了,就爬起來(lái)碼字,寫(xiě)了一篇《葬花吟》,里面這樣寫(xiě)到:
“曹雪芹塑造的你,真實(shí)可愛(ài),卻有一點(diǎn)超前的藝術(shù)境界,你的葬花就是一個(gè)行為藝術(shù)。我們甚至都能想象得出來(lái):一日,天氣較好,你拿著特制的輕巧花鋤,沿著早已設(shè)定好的.路線(xiàn),緩緩走著,你手里還拿著早已準(zhǔn)備的葬花辭,來(lái)到一條小溪邊,打開(kāi)裝有一路收集來(lái)的落花的花袋,開(kāi)始葬花。輕輕地掩埋,輕輕地吟著詞。
你那靈氣的文字,那滿(mǎn)是哀傷的詞調(diào),那詩(shī)魂,無(wú)不讓我們傾倒!
可不是,歷史上那么多有才華的女詩(shī)人,謝道韞、朱淑真、李清照的形象如今都有些模糊了,可大家卻都還記得有那么一個(gè)多情的女子,她是她們之中最能被想象的那一個(gè)。
學(xué)習(xí)壓力最大的高三階段,《紅樓夢(mèng)》又成了我的枕邊書(shū)。很久沒(méi)讀,這次又完完整整地讀完了前八十回,我說(shuō)不出那種感覺(jué),我覺(jué)得之前看了那么多紅學(xué)學(xué)說(shuō)和評(píng)論解釋?zhuān)疾蝗缈丛敲纯孔V,像“撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天”。一方面,如形容科普作品的一段話(huà):“科普最重要的作用應(yīng)該是消除你對(duì)繁冗知識(shí)的恐懼,提升你學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)預(yù)先給你一個(gè)淺顯易懂的理解方式,使你不至于太迷茫。直白地說(shuō),就是看完文章第一反應(yīng)應(yīng)該是‘原來(lái)XX挺有意思的啊,也不難懂,我去好好看課本了!’而不是‘原來(lái)XX就是這個(gè)意思啊,你一說(shuō)我就懂了嘛。過(guò)!”不能以看紅學(xué)界的百家之言,來(lái)替代看原著。別人說(shuō)是什么,就是什么。另一方面,一千個(gè)讀者眼中,就有一千個(gè)哈姆雷特。我們本就可以很純粹地去讀一本書(shū),有自己的思考啊。比如這次讀,我就對(duì)「識(shí)分定情悟梨香院」這回印象很深,這回主要講的是梨香院的小戲子齡官,戲唱得特別好,寶玉就特意跑來(lái)央她唱一套裊晴絲,她冷冷地拒絕了。這可讓受萬(wàn)人寵愛(ài)的寶二爺討了一個(gè)沒(méi)趣,原來(lái)自己并不能讓所有人都喜歡,各有各的緣分。于是齡官衷情于賈薔,他便半點(diǎn)嫉妒、毀滅之心都沒(méi)有。
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