傳統(tǒng)文化作文[匯編7篇]
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國(guó)的傳統(tǒng)文化可多了,有文學(xué)、藝術(shù)、舞蹈、美術(shù)、體育等等……今天,我來(lái)講講我們生活中的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的民間藝術(shù)自古以來(lái)就有載歌載舞的傳統(tǒng),如漢族北方的.快歌,南方的花燈等民間舞蹈。手上拿著手絹、扇子、花綢、頭上戴的帽子、面具、腰里綁的腰鼓、腰鈴、腳踏的高蹺。還有中國(guó)的民族舞蹈一般都以一個(gè)故事為依據(jù),舞蹈刻畫(huà)的人物形象生動(dòng),活靈活現(xiàn)。
生活中的傳統(tǒng)文化許多許多。我們的祖國(guó)有著悠久的歷史。我愛(ài)我們的祖國(guó)。
我們應(yīng)該像保護(hù)國(guó)寶大熊貓一樣,動(dòng)員一切力量,動(dòng)用一切手段,把中華優(yōu)秀文化的香火接觸下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中華的傳統(tǒng)文化有很多種,有書(shū)法、京劇、皮影、武術(shù)……等等,我最喜歡的就是書(shū)法了,因?yàn)槲椰F(xiàn)在正在練毛筆字呢!
中華的書(shū)法是一門(mén)古老的漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù),先從甲內(nèi)文、金文、大篆、小篆、隸書(shū),后來(lái)又發(fā)展成為草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等等。草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)是現(xiàn)代書(shū)法的主要表現(xiàn)形式,它以漢字為基礎(chǔ),用毛筆來(lái)書(shū)寫(xiě),具有四維抽象藝術(shù)。
我現(xiàn)在剛開(kāi)始學(xué)習(xí),學(xué)的是楷書(shū),講究個(gè)橫平豎直,楷書(shū)寫(xiě)好后就可以練行書(shū)了,行書(shū)是楷書(shū)演變的連筆字,看起來(lái)很有藝術(shù)感覺(jué)。草書(shū)呢?fù)]筆如神的龍飛鳳舞,草書(shū)寫(xiě)成的文章我們小學(xué)生是看不懂的,也讀不下來(lái),因?yàn)樗男蕾p價(jià)值很高,都是一些書(shū)法家的杰作,不是一年兩年功夫就能欣賞并理解的。看!我說(shuō)是對(duì)吧!我國(guó)的書(shū)法是多么的有趣!
經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,中華書(shū)法已經(jīng)成為一個(gè)民族的符號(hào),它代表了中華文化的博大精深和永恒魅力。我做為中華的傳人,一定我喜歡的毛筆字練好、寫(xiě)好。讓它不狂譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī)、無(wú)行的.舞、無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè)。
我的話:這是這周老師讓我們整理的作文,媽媽幫我從電腦上查了很多資料,在媽媽的幫助下我的整理如下,望各位博友都能喜歡上毛筆字,喜歡我們中華的文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó),一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;一個(gè)……
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài),友誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上,樹(shù)立新風(fēng)我做到!边@就是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義:就是指人與人之間和睦相處意念和行為,就是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時(shí)候,父母總就是說(shuō)見(jiàn)到人必須要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽(tīng)父母的'話,一見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
此刻的我已就是一個(gè)高一的學(xué)生了,不怎樣愛(ài)叫人了,只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說(shuō)“見(jiàn)認(rèn)識(shí)的人必須要叫,這就是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子。”老師也經(jīng)常說(shuō)“在校必須要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生!钡褪谴丝痰奈,總覺(jué)的自己就是一個(gè)小大人了,一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就就是尊老愛(ài)幼。
坐車就是一件很普通的事,個(gè)性就是公交車。在公交車上,后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅,這三把座椅就是專門(mén)為老弱病殘所設(shè)的。但我總就是會(huì)看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著,偏偏會(huì)有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的,但就就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不就是這樣的!正因我做到,看見(jiàn)這樣的狀況會(huì)主動(dòng)讓位!
禮貌不用花錢(qián),卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
傳統(tǒng)文化——春節(jié)張玉潤(rùn)春節(jié)是一年中最隆重的節(jié)日,家家戶戶都掛起了紅紅的燈籠,媽媽也給我買(mǎi)來(lái)了禮花和小鞭炮呢!到了晚上,我和幾個(gè)小伙伴一起去樓下放禮花和小鞭炮。噼里啪啦!噼里啪啦!禮花有的像美麗的'菊花,有的像淘氣的小孩子,還有的像美麗無(wú)比的仙女……還有很多樣的呢!轉(zhuǎn)眼間,就到了看聯(lián)歡晚會(huì)的時(shí)間了,演員們都表現(xiàn)得很出色?!小朋友,這就是春節(jié),你們喜歡嗎?
傳統(tǒng)文化作文 篇5
在我們中國(guó),無(wú)論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要過(guò)春節(jié)。從進(jìn)入臘月,市場(chǎng)上到處都有很多很多的年貨,為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。
進(jìn)入年貨市場(chǎng),占了很大部分的是春聯(lián),春聯(lián)有各種各樣的,有的上面寫(xiě)著大大的“!弊趾汀罢胸(cái)進(jìn)寶”;有的寫(xiě)著“歲歲皆如意,年年盡平安”、“江山萬(wàn)里如畫(huà),神州四時(shí)皆春”等等一些歡樂(lè)祥和的話語(yǔ)!每家都會(huì)選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買(mǎi)回去,等待大年三十那天貼上去!
走過(guò)賣對(duì)聯(lián)的,就進(jìn)入了賣煙花爆竹的地方,那里有“花中花”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的.,有“孔雀開(kāi)屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數(shù)量也很多,有1000的有20xx的還有10000的,這些全都是引人注目的年貨,家家必備。
我愛(ài)春節(jié),我愛(ài)春聯(lián),我還愛(ài)鞭炮!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
子曰:夏禮,吾能言之,杞不足征也。殷禮,吾能言之,宋不足征也,文獻(xiàn)不足故也。足則吾能征之矣。足,則吾能征矣。杞,杞國(guó),夏禹后代的封國(guó)。在今天的河南杞縣,文獻(xiàn),不是現(xiàn)在的文獻(xiàn)所不同,獻(xiàn),賢,指通曉歷史的賢才。
孔子說(shuō):夏代的禮我能講得出,但是杞國(guó)不足以為證,殷代禮我講得出來(lái),但是宋國(guó)不足以為證,這是因?yàn)椋,杞宋二?guó)文獻(xiàn)不足的'原因,如果 文獻(xiàn)足,我就能引以為證了。
這里又說(shuō)到民族文化傳承的問(wèn)題了,任何一個(gè)民族任何一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有了自己的文化傳承,自己的文化傳統(tǒng)就會(huì)逐漸湮滅,那嗎這個(gè)民族也即將消亡。這是歷史的鐵證。人類歷史上20多種文明至今只的二種文明延續(xù)至今,那就是希臘文明轉(zhuǎn)化為工業(yè)文明,羅馬文明,波斯慢文明,巴比倫文明,埃及文明,等等諸多文明也多消亡,甚至無(wú)法考證?v觀世界文明,唯我我們中華文明延續(xù)至今,確實(shí)是人類文明史上的一個(gè)奇跡。中華文明缺少崇高的宗教精神。但利弊相隨,卻避免了宗教迷昧全方位的傷害。他的“和而不同”的包容精神。中庸之道的平衡原則。天人合一的和諧情操,協(xié)調(diào)了人與宇宙和諧關(guān)系,中華文明延續(xù)至今,重實(shí)踐,棄玄想。從“格物知至”到“修身齊家”一整套經(jīng)世致用,誠(chéng)實(shí)入世。和平自守。擺脫了,原教旨主義的,極端,狂熱,野蠻,無(wú)視生命價(jià)值的仇恨。離開(kāi)了彼岸世界殘酷爭(zhēng)斗與淹沒(méi)在戰(zhàn)火中的毀滅。我們民族歷史上也曾經(jīng)有過(guò)分裂,但分而必合,這就是文化的凝聚力。成吉思汗曾橫掃華夏,沒(méi)有文化 的建立其歲月不長(zhǎng),所以評(píng)價(jià)他,“只識(shí)彎射大雕”。滿清入關(guān)離不開(kāi)中華文化也被同化,成為滿漢一家。世界上一些原教旨主義者很眼紅中華文明,任何文明只要一到中國(guó)就被同化,“和而不同”他們既奇怪又無(wú)奈。在看人類歷史有多少“白骨無(wú)地歸”“千里無(wú)雞鳴”戰(zhàn)爭(zhēng)都與宗教有關(guān)。現(xiàn)在中東就是如此。在我們民族歷史上,曾有過(guò)二場(chǎng)與宗教有關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)。一場(chǎng)東漢年間,三國(guó)初期。一場(chǎng)近代 太平天國(guó),最后都以失敗告終,而沒(méi)有死灰復(fù)燃,沒(méi)有留下后患。文明傳承對(duì)一個(gè)民族是至關(guān)重要的。亡國(guó)可以復(fù)國(guó),沒(méi)有民族文化。這個(gè)民族就要徹底消亡。這個(gè)民族禽獸,曾想讓臺(tái)灣消亡中華文明,徹底擺脫大陸文化。就是要徹底。那個(gè)狗頭也懂得文化的厲害。任何一個(gè)民族的后代如果 不重視自己的歷史文化。就是自己在毀滅自己民族。孔子 在這里說(shuō)明了文化傳承的重要性。接著在看下面文化與禮的關(guān)系。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我一睡醒,就聞到了粽子的香味,我馬上想到今天是端午節(jié)。我趕緊穿好衣服,起床吃早飯。我迅速地把牙齒刷好,臉洗好,興奮地跑向餐桌,只見(jiàn):一桌子上滿是粽子,大大小小,有我最喜歡的肉粽、紅棗粽……還有其他像白米粽、豆沙粽……我高興極了,立即叫奶奶幫我煮三個(gè)小粽子、一個(gè)大粽子,我一說(shuō)完,奶奶就拿著粽子進(jìn)了廚房。不一會(huì)兒,粽子就煮好了,奶奶把粽子慢慢地端出來(lái),我馬上跟了上去,先從盤(pán)子里拿了一個(gè)小粽子,迅速撥開(kāi)粽子皮,一口氣把一個(gè)粽子吃了下去。
吃完早餐,爸爸媽媽一起帶我去常熟看賽龍舟。一到常熟,運(yùn)動(dòng)員們已經(jīng)準(zhǔn)備好了,只聽(tīng)見(jiàn)一聲槍響,運(yùn)動(dòng)員們奮力向前劃,般頭的運(yùn)動(dòng)員在奮力擊鼓。“一、二、三,比賽結(jié)束”。最后一條船也到達(dá)了終點(diǎn)。我樂(lè)不思蜀、流連忘返,爸爸媽媽拉著我回了家。
這真是個(gè)美好又精彩的'端午節(jié)。
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