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  • 教師讀書心得

    時間:2023-08-22 13:39:27 觀后感 我要投稿

    教師讀書心得14篇(精)

      當(dāng)我們備受啟迪時,好好地寫一份心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編精心整理的教師讀書心得,歡迎大家分享。

    教師讀書心得14篇(精)

      教師讀書心得 篇1

      作者肖川教授認為:增強教師幸福感的關(guān)鍵是培養(yǎng)教師良好的專業(yè)素養(yǎng)。而教師專業(yè)素養(yǎng)的核心是專業(yè)心態(tài),即人生態(tài)度。良好的專業(yè)心態(tài)就是:接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越。

      書中對影響教師生活的幸福指數(shù)的因素進行了細致分析,指出教師要想追求職業(yè)的幸福感和人生的幸福,就得有一個健康的心態(tài)。還有給教師的許多建議,如:努力提高自己的文化底蘊;給予學(xué)生更多真誠的鼓勵;親密地教,扎實地學(xué)……都值得讓人細細品味。教師的幸福來自教師的專業(yè)成長,來自學(xué)生的成長和發(fā)展,來自教育教學(xué)的工作,來自享受幾縷閑暇時的沉淀和寧靜觀照。

      書中談到:“共同需要是每個人都一樣的需要;特殊需要因為一部分人的特質(zhì)而產(chǎn)生;個別需要,則是每個人都不一樣的需要。有效的、敏感的、互動的師生關(guān)系也是建立教學(xué)分層的核心,教師對學(xué)生的愛和寬容則是核心中的核心。

      教師的幸福其實很容易實現(xiàn),當(dāng)學(xué)生的成績有進步的時候,你會感到幸福;當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開始聽話、懂事的時候,你會感到幸福;擋在比賽活動現(xiàn)場,學(xué)生開始吶喊、加油、努力、全力以赴的時候,你會感到幸福……,作為教師,我們很容易從身邊的小事上感到幸福的存在。

      幸福就是一種感覺,敞開心靈去感受,幸福無處不在;幸福就是一種充實、閑適、沒有空虛感,匱乏感,無聊感,沒有內(nèi)在的緊張、焦慮;幸福就是內(nèi)在的平安,自由自在。做一名幸福的教師其實很簡單不是很難,保持良好樂觀的心態(tài),認真的對待自己的教育事業(yè),自己的學(xué)生,用心體會生活,你會發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊。

      教師讀書心得優(yōu)秀范文篇二:《做卓越的教師》

      有幸拜讀《做卓越的教師》一書,讀后感受頗深,這是一本提升教師能力,超越自我的書,是一本受益匪淺,蘊含教育意義的書。此書對教師這個職業(yè)的方方面面都有啟發(fā),讀完此書,結(jié)合本人的教學(xué)實際,談以下幾點感想:

      教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛每一個學(xué)生

      我現(xiàn)在所帶的班級基礎(chǔ)較差,記得剛接手這個班級時我很沮喪,當(dāng)我走進教室才發(fā)現(xiàn)其實并不是別人想象的那樣,于是我便覺得很有希望,對他們要求非常的嚴(yán)格。但是沒過多久我發(fā)現(xiàn)只有嚴(yán)格還是不行的,還需要愛心,要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛他們。從此,我不再因為某一個學(xué)生上課講話而當(dāng)著全班同學(xué)的面批評他,取而代之的是,走到他旁邊,問他為什么要講話,此刻講話合不合適,他也很坦誠地說,他想學(xué)習(xí),但是基礎(chǔ)太差聽不懂。我就對他說,就算聽不懂也不能講話,我們達成了共識。此后他一講話,我就盯著他,他就不講了。

      教師要很細心,很有耐心地對待每一個學(xué)生

      我現(xiàn)在的班級基礎(chǔ)普遍不好,于是我每次先講解基本概念,基本定義,再設(shè)計有坡度題目,先運用基礎(chǔ)知識再稍微提高能力,最后出一個中檔題目做思考題,題目做完后,讓學(xué)生自己演排。我也趁機表揚他們,鼓勵他們,同時也糾出他們在習(xí)慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問題,如果還有不懂的,我再給他們講解,一遍不懂,二遍、三遍。下次上課時,我針對上次講課的重點內(nèi)容出一個題目,讓他們當(dāng)場練習(xí),既鞏固了知識點,又提升了他們的解題速度。

      抓住學(xué)生的心理需求,為上課謀福利

      通過下課和學(xué)生聊天,對班上每一個學(xué)生的基本情況和性格喜好都有所了解,我發(fā)現(xiàn)其實他們也有可愛之處,有同學(xué)字寫得漂亮,但是不喜歡學(xué)習(xí),我就讓他到黑板上抄題目,并且表揚他的字寫得好。有些同學(xué)自制力差,一不小心就走神了,或是搞其他事情去了,我抓住他想搞學(xué)習(xí),追求更高分數(shù)的心理,不斷提醒他,督促他把更多的時間投入在學(xué)習(xí)上。還有部分同學(xué)追求進步,由于基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)相對來說也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵他們,提醒他們要堅持,有時給他們布置任務(wù),并且還要檢查。一旦有進步,就表揚他們,并且還給他們訂立更高一點的目標(biāo)。

      當(dāng)你一心只想著付出的時候,你會收獲更多。我沒想過我會有多么大的成就,而事實上,我班的學(xué)生卻給了我一個又一個的驚喜,讓我覺得付出沒有白費。

      捧讀彭興順老師的《做卓越的教師》一書,走近智者,聆聽教導(dǎo),在思想的交匯、碰撞中蕩滌心靈。

      《做卓越的教師》一書,以例舉鮮活的事例,引用哲理小故事的形式,引發(fā)對教師和教育工作的深入思考。全書行文灑脫地敘述了八個專題,即做卓越的、幸福的、會育人的、會上課的、會當(dāng)家長的、會培訓(xùn)教師的教師和卓越教師的培訓(xùn),涵蓋了教師的生涯規(guī)劃、心理健康、班級管理、課堂教學(xué)、論文寫作、研修組織、家庭教育、魅力師訓(xùn)等,讀來受益匪淺。

      第一章《做卓越的教師》,主要講述教師專業(yè)發(fā)展的`六項修煉,分別是教育情懷、愛崗敬業(yè)、實踐積累、博覽群書、善于反思、勤于寫作方面。掩卷沉思,印象最深刻的有兩個方面。

      一、教育是打造卓越靈魂的事業(yè)

      “教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”,這個寫在最前面的話語,旗幟鮮明地指出教育的培養(yǎng)目標(biāo)。這是作者內(nèi)心深處的真切感悟,是作者震人耳聵的呼喊,“讓每一個學(xué)生都渴望事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育的終極目標(biāo),這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育!”高瞻遠矚看教育,長遠規(guī)劃做教育,如果教師沒有這樣的思想意識,又怎能培養(yǎng)出雄心壯志的學(xué)生,怎能引領(lǐng)學(xué)生向更高層次發(fā)展努力!

      松下幸之助有一句話,聽了著實讓人感動,他在為松下公司定位時曾說,松下公司主要是制造人才,兼而制造電器。在這樣的一家“主要是制造人才”的公司里,還有誰能心有旁騖呢?正是松下對員工的一片赤誠,才最終把松下公司做成了全球頂尖的充滿文化氣息的“大哥大”。同樣,教育發(fā)展,教師先行,教育的關(guān)鍵在教師。李希貴說:“學(xué)生第二,教師第一。”追求卓越應(yīng)是每位教師專業(yè)成長的理想境界。

      二、沒有最好,只有更好,做最優(yōu)秀的自己

      澳柯瑪空調(diào)的精彩廣告語“沒有最好,只有更好。”風(fēng)光之極,撼動著一顆顆躍動的心。“最好”是相對的,是永無止境的,“更好”卻是可以追求的,比昨天有進步的。

      央視新銳主持人歐陽夏丹的經(jīng)歷就是一個生動的例證。曾經(jīng)在上海衛(wèi)視主播《夜間新聞》的歐陽夏丹,干得是有聲有色。20xx年,在繼續(xù)留任上海還是到北京重新開創(chuàng)事業(yè)的艱難選擇中糾結(jié)著矛盾著,最終她聽從導(dǎo)師的話:“如果想過安逸的生活,就留在上海;如果想挑戰(zhàn)自己,想看看自己有多少未知的潛力,那就去北京。”她的抉擇無疑是正確的,20xx年9月25日,歐陽夏丹終于坐在了《新聞聯(lián)播》的主播臺上。

      凡夫俗子的我們沒有出類拔萃的才華,有的只是平平常常和平淡如水的生活,雖然做不出驚天動地的大事,但一樣可以做最優(yōu)秀的自己。

      教師讀書心得 篇2

      今天我看了一份有關(guān)教師職業(yè)的雜志,雜志上提到這樣才能做一個真真合格的教師,怎樣才能讓孩子們喜歡。讀后使我懂得了很多,要真真成為孩子們心中的好老師,我覺得具有以下幾點:

      1。懂得了教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統(tǒng)一,不僅要學(xué)識淵博,更要通過言傳身教,通過榜樣、無言的力量教給學(xué)生做人的道理。要使學(xué)生樹立堅定的信念和遠大的理想,教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價值觀,這是為人師表、垂范師德的基礎(chǔ)。

      2。要不時的為自己“充電”。作為教師應(yīng)該走在時代的前列,要走在時代的前列,首要一條就是具有深厚而廣博的學(xué)識。要重視終身學(xué)習(xí)。因為,當(dāng)今世界知識的更新日新月異,網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的`發(fā)展更使傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)模式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在未來社會中,就業(yè)模式將會產(chǎn)生巨大的變化,無論從事哪中職業(yè),都將存在終身學(xué)習(xí)的需要,更何況我們是“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。更應(yīng)該成為“終身學(xué)習(xí)”的楷模,重視和加強繼續(xù)教育。時時告戒自己:終身學(xué)習(xí)是我們能走在時代前列必不可少的前提。

      3。認識到教會學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”作為教師的職責(zé)。因為我們實施素質(zhì)教育,就是要致力于培養(yǎng)時代所須的人才,迎接即將來臨的知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)。知識經(jīng)濟的發(fā)展迫切要求我們進入一個“學(xué)習(xí)化”時代,只有具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”能力、善于及時更新知識結(jié)構(gòu)的新型人才,才能適應(yīng)這一時代要求。同時也懂得了——今天我們怎樣當(dāng)老師,明天,什么樣的老師才夠格等等一系列的問題。

      確實作為一名教師,須學(xué)會認識時代的特征,關(guān)心國內(nèi)外大事,善于接受來自各方的挑戰(zhàn)、接受來自各方面尤其是教育、科學(xué)技術(shù)方面的信息,使自己思考、從事教育實踐具有時代氣息,身上要有時代的年輪。

      教師讀書心得 篇3

      讀了一本《如何成為高效能教師》的著作,感慨頗多。本書從教書育人、終身學(xué)習(xí)、建立良好的師生關(guān)系、進行有效地溝通、提供有效地幫助、應(yīng)對職業(yè)挑戰(zhàn)、避免職業(yè)倦怠、積極反思、敬業(yè)共九個方面進行了闡述。本書所寫內(nèi)容貼近教師的生活,話語真摯,說理透徹,作為一名新教師的最近我讀完之后受益匪淺,這是一本值得我們經(jīng)常翻閱的書籍。

      優(yōu)秀教師從教時不僅用腦,而且用心。做事井井有條,具備管理才能;及嚴(yán)于律人,也嚴(yán)于律己對教學(xué)或紀(jì)律的問題能及時采取防范措施;和藹可親,平易近人,熱情待人,善解人意。要成為課堂上的高效能教師,就必須像在校外一樣善于待人處事。并提醒我們進行溝通時應(yīng)牢記的五項原則:

      1、提供真正關(guān)心的基礎(chǔ)。

      2、所有學(xué)生都是有效地溝通者。

      3、制定促進課堂有效溝通的計劃。

      4、促進面對現(xiàn)實的課堂溝通。

      5、定期開展促進有效溝通的實踐活動。

      著名的'哲學(xué)家艾果爾說過這樣一句話教育的藝術(shù)就是懂得引導(dǎo)。教育是愛的事業(yè),教師是愛的使者。書中第三章讓我懂得了作為教師要善于接近孩子,體貼和關(guān)心學(xué)生,和他們進行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對他的親近和愛。這才是順利開展一切工作的基礎(chǔ)。學(xué)生畢竟是學(xué)生,他們會經(jīng)常犯這樣或那樣的錯誤,會出現(xiàn)這樣或那樣的問題,今后我也會靈活運用這些知識,努力做到嚴(yán)而有格、柔中有剛,真正走近每一個孩子的心靈,讓他們在犯錯誤后能從心底里接受我的批評,并在今后的行動中改正錯誤。

      大多數(shù)的時間我們總是在以大人的眼光來看待問題,其實很多時候我們應(yīng)該換位思考,相互理解,在與學(xué)生進行溝通時,我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)設(shè)換位體驗情景,不僅可以促使師生間相互理解,建立信任感,而且是一種非常有效的教育手段,站在學(xué)生的角度審視自己的言行,來總結(jié)教育的得失。在工作總也要不斷的自我總結(jié),不斷的提升自己的教育、教學(xué)經(jīng)驗,我想,我們也會向優(yōu)秀教師不斷的邁進。

      教師讀書心得 篇4

      教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師;由于知識更新速度加快,原有知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此,壓力增大,精神疲憊,對所從事的工作失去興趣,無成就感;對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新,安于現(xiàn)狀,得過且過等。

      我深刻地認識到作為一名教師,不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。

      一、更新觀念,終身學(xué)習(xí)

      學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進,學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

      二、 愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)

      愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

      用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的.難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

      三、立足本職,做好工作

      既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!

      對教學(xué)過程負責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案,做好充分的準(zhǔn)備,認真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。

      對學(xué)生未來負責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負責(zé),為學(xué)生負責(zé),為社會負責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。

      對學(xué)困生負責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心,使他們從心底知道老師并沒有把他們拋棄。

      教師,只有立足本職,將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹立和牢固民族意識、社會意識和責(zé)任意識,個人在工作上才會有所所為;教師,只有更新觀念,終身學(xué)習(xí),與時俱進,做好本職工作,才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻!

      教師讀書心得 篇5

      認識和擁有《教學(xué)勇氣》這本書,是在十年前。偶然聽說這是一本美國教授撰寫的教育名著。周末興沖沖跑到秦嶺路附近的圖書批發(fā)市場,在一家專營大夏書系的書店購買的,F(xiàn)在這本書已經(jīng)有十周年紀(jì)念版和姊妹篇的《我的教育勇氣》。訪書是樂趣,在那個沒有網(wǎng)購的時代,充滿期待的找尋過程,和尋了千百度,最后買到手那種興奮,是一種莫大的幸福。這是現(xiàn)在網(wǎng)購時代體味不到的樂趣了!

      記得當(dāng)時找尋很快樂,等讀起來卻不是那么順暢。因為是國外作品,本身文化有一點差異,再加上翻譯時,一些語言表達的問題。一般讀起來會有些費勁兒。雖然這本書吳國珍教授翻譯得比較專業(yè)和流暢。讀一本書,還和自己生活工作閱歷,以及思想思考深度有關(guān)。

      從某種意義上,讀書就是讀自己,讀書就是找尋自己的影子。干國祥老師說過一個有意思的觀點:真正好的閱讀不能是“仁者見仁,智者見智。而是要仁者讀出智者的觀點,智者讀出仁者的觀點。這樣才能有進步”,才能是思想碰撞、深度閱讀。當(dāng)然,不可否認能引起共鳴的閱讀是最舒適的閱讀;蛘呤亲约盒闹杏,口中無,筆下無。看到別人說出來了,深為贊同,心有戚戚焉!

      先討論書中的主要觀點:“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自教師的自身認同與完整。”什么是技術(shù)層面?課堂上課件的精美,語言的華美,內(nèi)容的完整到位等;蛘哒f是:技巧、策略和技能。這是當(dāng)然也是重要。但是,僅僅有這些還是不夠的。什么是教師的自身認同與完整?

      作者說:自身認同是指發(fā)展的一種聯(lián)系,在這種聯(lián)系中,自我生命中所有力量匯聚,進而形成神秘的自我:賦予我生命的父母的性格,我成長的文化環(huán)境,支持過我的人,傷害過我的人;我對別人和對自己做過的有益或者無益的事情,愛的體驗和痛苦的感受——還有很多很多。在這個復(fù)雜的領(lǐng)域中,自身認同是使我成其為我的內(nèi)力和外力運動著的交匯,這一切的一切不斷聚合在我們成其為人的永恒的奧妙中。怎么樣?是不是有點深奧的感覺!

      我的理解是:我們每個人成為這樣的人,都有原因背景,都是我們的`遺傳、背景、經(jīng)歷共同作用綜合而形成的。既然如此,我們就要接納自己,讓自己的內(nèi)心保持一種和諧,而非沖突和掙扎。自身完整,就是說,無論怎樣我都是一個整體,這種整體特點能夠在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。

      自身完整要求我識別那些能整合到我的自我個性中的東西,分辨其中哪些適合我,哪些不適合我——我選擇的賦予生命活力的方式的匯聚在我內(nèi)部的各種力量有關(guān):對這些力量我是歡迎它們還是害怕它們,是認同它們還是反對它們,是追隨它們還是拒絕它們?通過選擇自身完整,我會變得更加完滿,但是完整并不意味著變得完美無瑕。承認我原本是的那個整體,意味著變得更加真實了。這段話相對好理解一些,完整的反義詞是割裂的、異化。也就是說我們跟隨自己的內(nèi)心,不要做過于勉強地做一些事情。

      作者接著說:自身認同和完整不是用來雕飾栩栩如生的英雄人物的花崗石,而是一個處于復(fù)雜的、不斷需求的、終生自我發(fā)現(xiàn)的過程中的敏感區(qū)域。自身認同在于構(gòu)成我生活的多種不同力量的匯聚,自身完整與這些力量的聯(lián)合方式有關(guān),使自身完整協(xié)調(diào),生機勃勃,而不是七零八落,死氣沉沉。

      就自身認同和完整這個問題,我請教過南明集團的魏智淵校長,他舉了個例子:教學(xué)中知識,不是外在于教師,跟教師的生命沒有關(guān)系的客觀的東西,而是與生命相互交織的東西。教詩歌時,我們不是簡單地把一首詩歌講解給孩子,而是把我在這首詩歌中受到的感到傳遞給孩子。這份傳遞中包含了“自我認同”,因為我既然被這首詩歌所感動,或者相信這些知識,那么就意味著這些知識是我自我的一部分,我對知識的理解與傳遞就代表了自我認同。以師生關(guān)系為例,學(xué)生不是我的操作對象,不是我灌輸?shù)膶ο螅俏业年P(guān)愛、引導(dǎo)的對象。在這種關(guān)愛與引導(dǎo)中,我與學(xué)生有了心靈的默契與共鳴,這就是自我認同的過程,也是保持自身完整的方式。這有點像戀愛,好的教學(xué)和教育都能夠讓人獲得高峰的體驗,戀愛本質(zhì)上就是從對象身上認出自己,也就是“自我認同”。而因為這種關(guān)系,自身也就獲得了完整。怎么樣?經(jīng)過魏校長的解讀,是不是對這個觀點更清晰了!

      記得有一次培訓(xùn),教授提到一個觀點:課堂是師生生命成長的共同場。這和魏校長的觀點有相通之處。但我還是對“認同”這個詞語有點自己的看法:是不是也有接納自己的含義呢?對于這本書疑問還有很多,期待能夠經(jīng)過繼續(xù)閱讀,把這本書讀懂,得更透徹。

      教師讀書心得 篇6

      如果你能夠真正地把愛給所有的孩子,真正地用心看待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通,你一定會感受到老師的樂趣、體驗到做教育的幸福。——朱永新《致教師》

      夏丐尊說:“沒有愛就沒有教育”。可很少有人能真正理解這句話的含義,對大多的教師而言,認為能教出好成績就是好老師;而我們各級優(yōu)秀教師評選條件中也很少出現(xiàn)“愛學(xué)生”這樣的字眼。當(dāng)然,要將“愛學(xué)生”作為一條評價標(biāo)準(zhǔn),確實操作起來不太容易,但事實是這一標(biāo)準(zhǔn)基本是被忽視的。這樣一來,大多的教師在愛學(xué)生方面明顯就有了缺失。

      李鎮(zhèn)西老師教育的.愛心教育想必大家一定耳熟能詳,也正是愛心,譜寫了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的教育故事,總感到熱血沸騰。是啊!我們的教育中因為缺少了這份愛心,使得很多“問題學(xué)生”失去了矯正的機會;青春路上“失足”的學(xué)生,沒能得到心理輔導(dǎo)而越走越遠;學(xué)困生喪失了進步提高的機會;尖子生僅僅成績優(yōu)秀,人格、道德淪喪……所有這些,都是我們的愛心不夠造成的。

      有人說:“沒有愛,教育就是一場苦役”?涩F(xiàn)實中的教育,愛是匱乏的。站在講臺上的老師,整天板著面孔,一副高高在上的姿態(tài)。對于學(xué)困生,甭說愛心,就是耐心,也不夠;對于問題學(xué)生,動輒批評,很少與學(xué)生溝通交流,更不會走進學(xué)生心靈,又怎能用心靈贏得心靈?

      談起教師這個職業(yè),很多人會嗤之以鼻,就連我們自己,也很少正視,其實這是很不應(yīng)該的。我們應(yīng)該在教育歷程中,“以愛心喚醒童心”,愛教師這個職業(yè),愛每一個學(xué)生,用心看待每一個學(xué)生,用情上好每一節(jié)課,在我們的職業(yè)旅程中用心發(fā)現(xiàn)和挖掘教師這個職業(yè)的魅力,感悟幸福,收獲幸福。正如朱老師所言,教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,從而堅信自己所從事的是一個影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。

      這樣,你會更加熱愛教師這個職業(yè),而且不僅作為職業(yè),視為事業(yè)。

      教師讀書心得 篇7

      本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

      《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力,用心要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西―對自我的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事,不僅僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的.強烈的情感所震撼。而應(yīng)對我們的教育,愛就應(yīng)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。

      讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"

      《愛的教育》中,把愛比成非常多東西,的確是這樣又不僅僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我明白,"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

      透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺決定,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認自我的錯誤,我絕不會責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的到達,又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。

      愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我明白,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時,學(xué)生會不僅僅把我們當(dāng)教師,更會把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能代替教育,但教育務(wù)必充滿感情。

      總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,非常多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

      教師讀書心得 篇8

      為了豐富業(yè)務(wù)知識,提高教學(xué)水平,我選擇了《走進名師課堂——初中生物》這本書,翻開這本書,里面的內(nèi)容吸引了我,一篇篇精彩的教學(xué)設(shè)計,令人佩服得五體投地。新穎的教學(xué)方法讓人望塵莫及。讀著這書,就好像有一位智者站在你面前,她偱循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心??

      這本書比較全面地展示了名師們?nèi)绾伟盐招抡n程的理念并落實在課堂實踐中,展示了他們?nèi)绾卫斫狻盐蘸吞幚砩飳W(xué)科新課程教學(xué)的難點和熱點問題,為廣大初中生物教師提供一個從教育理念到教學(xué)實踐的引領(lǐng)和示范。我如饑似渴,貪婪地讀了一篇又一篇,感受頗深。

      新課程強調(diào),教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動,師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充。對教學(xué)而言,交往意味著人人參與,意味著平等對話,意味著合作性意義的構(gòu)建,他不僅是一種認知活動的過程,更是一種人與人之間平等的精神交流。對學(xué)生而言,交往意味著主體性的凸顯、個性的表現(xiàn)、創(chuàng)造新的解放;對教師而言,上課不僅是傳授知識,而是一起對知識的分享理解。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換:教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生發(fā)展的促進者。這些教師的教學(xué)設(shè)計中正體現(xiàn)了新課改的這種新理念。

      一篇篇精彩的教學(xué)設(shè)計生動的詮釋著新課標(biāo)下的新課型,每一篇又不失個人風(fēng)格、特色,亮點很多,如繁星閃爍,令我贊嘆、欽佩。我的心中也蕩漾著做老師的幸福,那就是在課堂上與孩子們“心靈感應(yīng)”般的真情對話,呈現(xiàn)出和諧的、煥發(fā)生命光彩的課堂,產(chǎn)生著令人震撼的課堂生命力。我深深的感悟到在21世紀(jì)要如何做老師,如何做合格的老師,如何做優(yōu)秀的老師,要走很長的路。

      老師們的教學(xué)設(shè)計沒有精心預(yù)設(shè)的場景演練,沒有精美課件的渲染襯托,更沒有支離破碎的分析問答,他們大多憑借引導(dǎo)孩子自主學(xué)習(xí),合作探究的教學(xué)方式,培養(yǎng)了孩子的自學(xué)能力、合作意識以及創(chuàng)新精神,從而培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力。

      一般來說,一節(jié)課中,通常有三個容易走神的“關(guān)鍵時期”:一是剛開始上課時。這時,學(xué)生因為課間活動,心理和情緒往往處于興奮或不穩(wěn)定狀態(tài);二是一堂課大約進行到一半時,學(xué)生的神經(jīng)處于相對抑制狀態(tài),注意力難以集中;三是臨近下課的幾分鐘,學(xué)生注意力分散,精神比較疲憊。

      為有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,教師在教學(xué)過程中,就應(yīng)該特別注意抓好這三個“關(guān)鍵時期”,設(shè)法幫助學(xué)生集中注意力。在每節(jié)課前,教師要提前一兩分鐘在教室門口“候課”,暗示學(xué)生馬上就要上課了,學(xué)生會趕緊進入教室,做好上課的準(zhǔn)備;上課開始,教師要精心設(shè)計導(dǎo)語,盡量用生動活潑、富有吸引力的話語導(dǎo)入新課,力爭開好頭,盡快使學(xué)生的注意力集中到課堂上。當(dāng)一節(jié)課進行到一半時,教師再通過新穎的、有趣的教學(xué)內(nèi)容和形式,使學(xué)生處于相對抑制狀態(tài)的神經(jīng)再次興奮起來,從而實現(xiàn)注意力的高度集中。臨近下課的時候,教師還要根據(jù)課堂教學(xué)實際創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境,對學(xué)生形成新的刺激,在其大腦中形成新的興奮點,使教學(xué)活動又一次活躍起來。

      有愛才有教育,教育不能沒有愛,一個不能去愛自己學(xué)生的老師,任其有多么淵博的學(xué)識和超強的能力,也不能成為一個具有人文精神的好老師的。老師之所以能成為一個受到無數(shù)人的尊敬和愛戴的老師,除了他有豐富的理論知識和實踐經(jīng)驗,有精湛的'專業(yè)水平之外,更重要的一點,是老師心中有愛,有著對自己的學(xué)生無私而博大的愛,這也是老師高尚的人格魅力所在。

      新課程強調(diào)“面向?qū)W生”,這包含四層含義,一是強調(diào)學(xué)生各方面素質(zhì)的“全面”提高;二是強調(diào)面向“全體”學(xué)生,使大多數(shù)學(xué)生都能達到要求,獲得成功;三是強調(diào)每一個學(xué)生的“個性”發(fā)展;四是課程教學(xué)的設(shè)計要符合學(xué)生的心理和發(fā)展特點,關(guān)注、關(guān)照學(xué)生的需要、興趣、追求、體驗、感覺、困惑、疑難等。這些理念,只有通過教師在實踐中的全面貫徹,才能得以落實。從這些教師的教學(xué)設(shè)計中可以看出,這些新理念都能融入其中。把課堂真正還給了學(xué)生,使學(xué)生成了課堂的真正主人。從而培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力,并注意了學(xué)生的個性發(fā)展。

      最后,我要做的就是趕緊行動起來,更認真的搞好教學(xué)工作,并努力創(chuàng)造各種條件進行教研和教改活動,促進自身教學(xué)水平的提高,促進素質(zhì)教育的發(fā)展。我會盡我所能,取這些優(yōu)秀教師之所長,應(yīng)用到自己的課堂教學(xué)中,從而提高自己的教育教學(xué)水平。

      教師讀書心得 篇9

      我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真就是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃就是一種缺憾?鬃硬粌H僅就是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且就是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗,構(gòu)成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想,此時就是我國傳統(tǒng)教育思想中的'寶貴遺產(chǎn)。

      孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。此時這就是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

      透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,此時對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,此時讓學(xué)生在簡單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

      總之,孔子的教育思想就是值得我們學(xué)習(xí)的。此時我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中,這就是保證我們的教育,個性就是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。

      教師讀書心得 篇10

      自從工作以來,很少靜下心來去讀一遍文章或一本好書。借這次寒假作業(yè)的機會,想著讓自己沉淀下來,找個時間安安靜靜的讀一本書。然而大抵是太久不讀書了,又要考慮到時間俗物各方面,一時之間對讀什么書很是茫然。幸虧學(xué)校很有先見之明的考慮到了,推薦了很多好書,于是一早我就興沖沖挑著自己感興趣的買了。很可惜,事與愿違,一個春節(jié)過下來,讀書的時間是少之又少,加上筆下生澀,竟是不知如何下筆。于是這個心得只能姍姍來遲,粗糙難看了。

      從事歷史教學(xué)也有幾年了,自己其實一直知道自己存在的很多不足,需要大幅度的改進,但是大概是有了職業(yè)倦怠,竟是不能下定決心,每每想到在課堂上教導(dǎo)學(xué)生勤奮好學(xué)便深感汗顏。其實自己才是更應(yīng)該勤奮好學(xué)的那一個,不論是歷史專業(yè)知識還是教育教學(xué)技能都亟待提升。而讀書毫無疑問是提升的一個基礎(chǔ)前提;谧陨砟壳斑@種麻木的狀態(tài),我深深的覺得首先要學(xué)習(xí)一下如何來讀書,于是陳四益先生的《站著讀還是跪著讀》、英國艾德勒的《怎樣讀一本書》讓我醍醐灌頂。

      關(guān)于老師讀書的態(tài)度及怎樣讀書和讀什么書的問題,我在網(wǎng)上曾經(jīng)多次關(guān)注過,也見過很多人的觀點及推薦的數(shù)目,但是陳先生關(guān)于讀書態(tài)度的精辟見解和分析還是讓我深深折服,感觸頗深。“站著讀”和“跪著讀”實為兩種截然不同的讀書態(tài)度。在中國漫長的封建歷史中,“跪”意味著屈服和逆來順受,而“跪著讀”體現(xiàn)的則是一種迷信書本,想書本“下跪“的讀書態(tài)度。我們讀書的目的是為了通過自己的思考來吸收書中的精華從而形成自己的理解,有所感悟。書本是一種知識的載體,書本的知識是抽象的,他傳遞著作者當(dāng)時的所想所悟,建立起讀者與作者的心靈交流。讀書更重要的還是讀者自己對命運的感受,對事物的理解。如果一個人在讀完一本書后一無所獲,而只是不加自己理解地將書中的內(nèi)容一切照搬且深信不疑。

      抱著這樣讀書態(tài)度的人,我相信終其一生也不會有所收獲,有所進步。對于“站著讀”這種讀書態(tài)度,魯迅先生在他的`文章中早有體現(xiàn),先生提倡對于世界上的萬事萬物我們都要用辨證的眼光去看待,在接受和傳承的時候要有所選擇、有所提煉。特別是對于文化的繼承,更需要我們以一種“取其精華,祛其糟粕”的方式來對待,萬不可一股腦兒全體接受。古往今來,書中的確蘊涵很多經(jīng)歷時間的冼禮而流傳下來千古名言,但其中也夾雜著不少謬誤或是不適合如今時代發(fā)展的經(jīng)驗。

      如果讀書之人再以謬傳謬,后果不堪設(shè)想。孟夫子也曾說過:“盡信書,則不如無書!惫蛑x書,禁錮了人的思想和創(chuàng)造,阻礙了人類進步的步伐。所以我們讀書的時候應(yīng)該以平等的姿態(tài)去看待所讀的書。在讀的過程中,讀者與作者進行著情感的交流,心靈的對話。在交流中思考,因思考而質(zhì)疑,甚至因質(zhì)疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達到讀書的最佳狀態(tài),這樣才能使讀書發(fā)揮出其更大的效益,才是真正會讀書,讀懂書。

      陳先生的《站著讀還是跪著讀》給人們?nèi)绾握_讀書指明了方向,站著讀書是我們每一個讀書人應(yīng)該具備的品質(zhì)。讀書著是美麗的,思想著是美麗的,堅持著更是美麗的。在這個不斷發(fā)展進步的時代,我們不僅要提倡站著讀書,其背后蘊涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著讀書的基礎(chǔ)上學(xué)會站著做人。特別是對于我們教師而言,自身的“挺直”才是教導(dǎo)學(xué)生的基礎(chǔ),如果不是站著讀,而是跪著讀,那這書不如不讀。

      我們的老師講課又何嘗不是跪著講呢?有時完全屈服于教參,屈服于專家,屈服于權(quán)威,而沒有自己的絲毫見解,豈不悲哉!我們的學(xué)生聽課難道不也是跪著聽嗎?大多數(shù)聽從老師的講解,聽從資料書的解釋,不敢質(zhì)疑,不敢發(fā)問,不敢提出自己的見解。試想一下,這樣的教育能向前發(fā)展嗎?

      艾德勒的《怎樣讀一本書》卻是用了大量的證據(jù)證明了英國中學(xué)生乃至大學(xué)生基本閱讀能力匱乏而導(dǎo)致的高分低能的現(xiàn)象。這里的閱讀能力不是指讀小說一樣的識字能力而是指對一般文章的閱讀理解能力。讀這邊文章的時候,我總是會聯(lián)想到我們的學(xué)生,我的歷史課堂,學(xué)生在把握重點,梳理知識方面的欠缺,當(dāng)然,他們還只是初一,有很大的提升余地。但是即使如此,考慮到當(dāng)今國家應(yīng)試教育的普遍存在,如果他們的理解還是“跪著讀”那樣的全盤接受,后果會如何呢?我們民族的創(chuàng)新將來源于哪里呢?

      最后,還是忍不住嘮叨一下自身的抱怨疑問。對于一個教歷史的老師來說,歷史是指過去了的事,也就是說,歷史是既定的史實,似乎沒有什么可供你發(fā)揮的余地。而歷史又與政治息息相關(guān),很多地方更是不容置疑或發(fā)揮。或者你并不贊成某個觀點,但是在現(xiàn)在教科書的標(biāo)準(zhǔn)答案下,在分數(shù)的單一標(biāo)準(zhǔn)下你還能怎么做呢?我只能說有時候上歷史課的時候心情很復(fù)雜。

      教師讀書心得 篇11

      作家林清玄如是說:“清歡是生命的減法,在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁,回到最單純的歡喜,是生命里最有滋味的情境!碑(dāng)我們端坐于像今天這樣的陰雨天,聽一首輕音樂,讀一本喜歡的書,慢品一口清茶,我們的生活是清歡的。

      《新時代的教師》把目光聚焦在教室復(fù)雜的現(xiàn)實職業(yè)生活。每天我走進課堂,去上各種各樣的課:好上的課,不好上的課;傳統(tǒng)的課,課改的課;校長光臨的常規(guī)聽課,新苗杯精心準(zhǔn)備的展示課,還有自己很理解的課和自己也不怎么清楚的課……每天走進,備課、布置作業(yè)、批改作業(yè)、找學(xué)生談話,被學(xué)生感動,或者被學(xué)生氣得半死……

      在紛繁復(fù)雜的生活和改革的面前,我一路狂奔似乎無法停止,但在狂奔過后,通常會感到迷茫。去哪里享受教育的清歡?

      這本書,將教育和“人”結(jié)合起來,直擊教師的“教育力”,像老師發(fā)問:我是誰?我需要什么?教育需要什么?

      校長說:“蘿卜燉蘿卜”,沒有骨頭,這鍋湯永遠是蘿卜味!缎聲r代的教師》里說,這個時代的教師,如同新瓶裝新酒一樣,扮演者創(chuàng)造學(xué)校和課堂中新教學(xué)和學(xué)習(xí)方式的開拓者。讀完這本書,我也在思考:我還可以做什么?

      我可以不放棄每一個孩子,去尋找和孩子們相處時的清歡。現(xiàn)在的孩子自尊心越來越強,個性鮮明五花八門,所以要求老師不不僅能站在講臺上保持教師的威嚴(yán),還要求我們走下講臺的時候,能夠打開學(xué)生的心靈。

      袁嘉駿,我們班每個任課老師都不喜歡他,每個孩子也都不喜歡他。因為他真的太吵,上課時他在教室里自由自在地走來走去,從我們班教室里,經(jīng)常能聽到老師無法忍受他而發(fā)出的咆哮;下課時,校園就是他惡作劇的樂園,學(xué)校里每一棵花草樹木都慘遭“蹂躪”,連下水井蓋也沒有被放過……

      就是這樣一個孩子,這個學(xué)期卻在我們年級辦公室圈了不少粉絲,更有老師覺得他是我們班最帥、最可愛的孩子。因為“學(xué)共體”改變了他,因為“學(xué)共體”營造安心安全的`氛圍改變了他。孩子之間并不存在真正的討厭,他們之中蘊含的是心心相印、關(guān)懷備至的潛能力。所以當(dāng)袁嘉駿在小組里顯示出了學(xué)習(xí)的意愿、顯示了他天性中善良可愛的那一面,所有孩子都接受了他。他仍然是那么調(diào)皮和不服管教,但是他在課堂上,用妙語連珠的回復(fù)俘獲了老師的心。課后,他也不再去折騰畫畫草草,而是默默地打掃衛(wèi)生,幫我分發(fā)水果……

      所以,我想說,在溫暖的師生關(guān)系中能享受到教育的清歡。

      我還可以讓自己沉浸在單純的教學(xué)里,真理至上,去尋找教育的清歡。我們行走在課堂里,我們嘗試著把課堂回到“最單純的歡喜”,去理解、去傾聽、去感受與接受,這就是課堂的“清歡”。

      “學(xué)共體”課堂,仍然記得學(xué)生的這些話語:

      ——老師,你不忙講,讓我們再思考一會兒。

      ——老師,數(shù)學(xué)課我們可以自己搞定了。

      ——老師,這節(jié)課我收獲太大了,那道題我之前只會一種方法,現(xiàn)在我會三種方法。

      ——老師,剛才我分享的時候,有一點點緊張,不過感覺很好。

      ——老師,我要把今天學(xué)的內(nèi)容和爸爸分享。

      ……

      聆聽學(xué)生生命成長的清歡,只有用心的人才能享用。

      只有真正沉浸下去,將老師的對教育的喜歡放進去,才能享受到這份來自自身成長的清歡,與名利無關(guān),與世俗無關(guān)。

      林清玄還說:“清歡是一種生活姿態(tài),是一種尋找自我的方式,是一種至高的人生境界。它并非來自別處,而是來自我們對平靜、疏淡、簡樸生活的追求和熱愛!笔堑,我們課堂的清歡也并非來自別處,而是來自我們對學(xué)生、課堂、教育的追求和熱愛,更來自身邊那些“享課堂清歡”的同道中人。愿我們在這個美麗的秋天,都能“享課堂清歡”!

      教師讀書心得 篇12

      作為一個年輕教師,我們有著朝氣,有著向前沖的力量,唯一不足的就是教學(xué)經(jīng)驗,而經(jīng)驗獲得的最快以及最有效的方式就是吸取其他優(yōu)秀教師的長處,讓自己有更大更快的進步,而《最牛的教師》這本書,就給我們提供了一些好的見解與思路。

      這里有身為校長而繼續(xù)不停研究學(xué)問的陳垣老師,他的學(xué)習(xí)精神與不斷的.反思值得我們學(xué)習(xí);也有講臺上的幽默大師林語堂老師,他的課,形象生動,詼諧有趣,給世人留下了許多雅致雋永的佳話;有能讓一個被眾多老師拒絕、家長放棄、自己墮落沉淪、成績?nèi)康箶?shù)第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的“高考戰(zhàn)神”王金戰(zhàn)老師……有太多的教師值得我們?nèi)W(xué)習(xí),值得我們?nèi)ゼ毤毻魄米詈筮\用到自己的教學(xué)中來。

      讀這本書,看看教育大師們的故事,仿佛進行了一次精神的洗禮。同時也讓我明白,教師,是一種極具魅力和境界的職業(yè)。一個教師若有魅力學(xué)生才會愿意多親近你,才會聆聽你的教誨。

      這種魅力是自己所獨特的品格、修養(yǎng),是通過自己不斷的學(xué)習(xí)與在教學(xué)中的不斷發(fā)現(xiàn)所積累起來的。

      教師的魅力源于境界,而教師的境界當(dāng)是秉承光大文化之精神,開闊視野,陶冶情操,不斷學(xué)習(xí)充實自我,樂讀書、善讀書,以“書”之精華夯實自然之道,以“德”之品行涵養(yǎng)浩然之氣,以廣博的知識從教,以寬厚的胸襟育人。不管是魅力與境界都離不開學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、反思以及反思后的實際行動,只要把這幾點中都不辭辛苦的做好,那么你就已經(jīng)成為了一位極具魅力的教師。

      身為教師,我們的教育對象是活生生的人。我們需要教育的“活水”,而“活水”就在書海之間。讀書,能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性;讀書,能夠使教師不斷增長教育智慧;讀書,能使獨創(chuàng)的方法閃耀睿智的光芒、充滿創(chuàng)造的快樂;讀書,能實現(xiàn)教師的自我提升和生命的升華。

      教師讀書心得 篇13

      大家都明白,有效教學(xué)首先體此刻有效備課上,第一備目標(biāo)。在教學(xué)中,教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo),忽視其他目標(biāo)的達成,這是遠遠不夠的。因為學(xué)生,是活生生的人,他們有自我的思想,有自我的情感,他們需要關(guān)心,更需要尊重,所以情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)和知識同樣重要?墒亲鳛橐幻W(xué)數(shù)學(xué)教師,除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo),更要關(guān)注學(xué)生個體生命成長的目標(biāo)。第二備教材。“不是教教材,而是用教材教。”教師要認真閱讀教材,努力做到真正把握教材,能夠從以下幾個步驟展開:一是讀懂教材,明確各部分教學(xué)資料的內(nèi)在聯(lián)系;二研究教材,研究每個單元和每節(jié)課的教學(xué)重點和難點;三是吃透教材,把教材中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自我的學(xué)科認知結(jié)構(gòu)。第三備學(xué)生。在實際的教學(xué)中,僅僅從自我對教材的把握和理解去設(shè)計教案,而忽視學(xué)生已有的知識儲備和生活經(jīng)歷,會出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下,失去實效。所以說僅有關(guān)注學(xué)習(xí)起點,才能讓課堂教學(xué)更有效。能夠從以下幾個方面入手:

      一是課前調(diào)研。

      了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗;二是抓準(zhǔn)切入點,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗基礎(chǔ)之上;三是親歷過程,關(guān)注學(xué)生親歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進行解釋與應(yīng)用的過程。

      其次有效教學(xué)。

      還體此刻有效指導(dǎo)上,書中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過程,教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認為的刺激——反應(yīng),而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)當(dāng)在于學(xué)生而不在于教師,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是組織者、指導(dǎo)者和促進者。”這句話指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用,也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位,還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的。主要有兩個方面的資料,一是把握指導(dǎo)時機,在實際教學(xué)中教師要做到“五不”,即學(xué)生能理解的不講解,學(xué)生能敘述的不替代,學(xué)生能操作的不示范,學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示,學(xué)生能提問的不先問,保證學(xué)生充足的思考空間和時間;二是指導(dǎo)適當(dāng),就是教師話語不重復(fù),意思表達清楚,指導(dǎo)資料針對性強,即學(xué)生想了解的資料、難以解決的問題給予指導(dǎo),教學(xué)指導(dǎo)的有效性,往往表此刻教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。

      第三有效互動。

      有效互動就應(yīng)當(dāng)是在必須的組織形式下,教師、學(xué)生、教學(xué)資料、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生思維,體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動就缺失了課堂的生氣,就缺失了生命的靈動。有效互動需要把握的幾個問題,一是課前要有充分的準(zhǔn)備(對教學(xué)資料、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對課堂突發(fā)事件的預(yù)見);二是教師主角意識的轉(zhuǎn)變,平等、對話與交流是實施有效互動的基礎(chǔ);三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動的重要條件,興趣是激發(fā)學(xué)生真實互動的內(nèi)在動力,關(guān)注與傾聽實現(xiàn)課堂有效互動的必要的修養(yǎng)。所以說僅有充分研究到了以上條件,才能實現(xiàn)互動的真實有效和生成。

      第四有效管理。

      教師也是管理者,課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營造一個良好的教學(xué)環(huán)境,使教師能夠有效地組織教學(xué),師生之間的溝通則變得順暢,教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半,甚至徒勞無功,故而教學(xué)的有效性依靠于教師管理本事的構(gòu)成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng),要求教師在單位時間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動學(xué)生參與的態(tài)度和情感,使教學(xué)資料、教學(xué)信息的傳達到達的`效果。

      第五有效練習(xí)。

      練習(xí)設(shè)計是教學(xué)過程中重要的一環(huán),它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用,是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的,必須與教學(xué)資料相關(guān),對學(xué)生有意義、有價值,還要趣味。難易要適度數(shù)量要適當(dāng),目的要明確。

      第六有效策略。

      所謂教學(xué)策略,是為了達成教學(xué)目的,完成教學(xué)任務(wù),而在對教學(xué)活動清晰認識的基礎(chǔ)上對教學(xué)活動進行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程。教學(xué)方法是十分豐富多彩的,我們說每個教師都是一個創(chuàng)造者,他們所采用的的方法也不會有所不一樣,因人而異,所以有效教學(xué)策略也就難以固化,更不會千篇一律,教學(xué)策略沒有,僅有更好。

      《有效教學(xué)和諧課堂》這本書,我的感悟頗多,它不但解決了我在教學(xué)中遇到的困惑和問題,更重要的是它使我認識到有效教學(xué)在教學(xué)實踐中的重要性。當(dāng)然,有效教學(xué)不止上頭講到的這些,還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索,因為僅有不斷提高自我有效教學(xué)的水平,才能做到事半功倍。

      教師讀書心得 篇14

      最近我讀了后思緒萬千,使我更加深刻的理解:“教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格”,“一個教師能走多遠,她的學(xué)生就能走多遠”,“教師因讀書鑄就備課靈魂,便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責(zé)任心,這,才是一個真正的教師不可或缺的靈魂”。

      而淡泊名利、志存高遠,鑄就高尚師德,一名合格教師,應(yīng)該以身示范,在思想上崇尚師德,在行為上體現(xiàn)師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)崇高的教育目的。用陶行知先生當(dāng)年的話來說,就是“捧著一顆心來,不帶半根草去”的無私無畏精神。師德的核心是師愛。要關(guān)愛每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長進步,以真情、真心、真誠教育去影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。這就是“師愛”。對教師而言,高尚的師德也體現(xiàn)在嚴(yán)謹?shù)慕田L(fēng)之中。

      教師的.工作固然是一種職業(yè),但它更是一個事業(yè),干事業(yè)就需要有一種專業(yè)精神。教師的專業(yè)與一般職業(yè)相比,所不同的是我們面對的是一個個鮮活的生命體,它需要我們用不同的彩筆渲染,而渲染后的作品效果如何,很大程度上取決于教師,取決于教師的專業(yè)素養(yǎng)?梢哉f,教師是否具備良好的專業(yè)底氣,是能否提供良好教育的前提。任何一位教

      師,都要學(xué)會把學(xué)習(xí)獲得的能量轉(zhuǎn)化為課堂智慧。教師的智慧之所以有差別,課堂教學(xué)效果之所以有好壞,關(guān)鍵在于教師能否

      發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點,能否在課堂教學(xué)中做到揚長避短。我認為除了學(xué)習(xí)、觀摩、研討外,更重要的是要發(fā)揮自己的主觀能動性,在平時的課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)生實際和學(xué)習(xí)所得主動實踐,并在課后積極反思自己的成敗得失,進而再指導(dǎo)自己的課堂實踐,努力形成自己的教學(xué)特色。

      在我的班上還有部分“后進生”,欲轉(zhuǎn)變這些“后進生”,除了加強深入細致的思想教育和進行科學(xué)嚴(yán)格的行為規(guī)范訓(xùn)練外,還應(yīng)幫助“差生”獲得學(xué)習(xí)上的成功感,并以此樹立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。如果我們用發(fā)展的觀點看待學(xué)生,就有可能把自己對學(xué)生的希望與信心傳遞給學(xué)生,燃起學(xué)生深藏于內(nèi)心深處的希望之火,使學(xué)生獲得源源不斷的進步的動力;就有可能在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿Γν诰驅(qū)W生的發(fā)展?jié)摿,為學(xué)生發(fā)展開拓廣闊的空間,也就會堅信學(xué)生的明天會更精彩。我們也會因胸懷廣闊、會因善待學(xué)生而在教育中不斷地收獲著成功、快樂與幸福的。

      既然我們選擇了教師這個職業(yè),我們就要,保持一份好的心情,積極尋找生命中每一個階段的亮點,讓平凡的日子里充滿燦爛的陽光,為自己的生命而感激生活。使我們每個教師的生命因教育而精彩。

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