《創(chuàng)業(yè)史》讀后感(精選15篇)
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《創(chuàng)業(yè)史》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《創(chuàng)業(yè)史》讀后感1
社會(huì)主義這樣一個(gè)新事物，它的出生，是要經(jīng)過同舊事物的嚴(yán)重斗爭才能實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)上一部分人，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個(gè)時(shí)期內(nèi)，這些同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物……
鄉(xiāng)諺說，創(chuàng)業(yè)難……也有那么一句中國農(nóng)村格言如是說家業(yè)使弟兄們分裂，勞動(dòng)把一村人團(tuán)結(jié)起來……就是在那解放初的時(shí)期，在那秦嶺山腳下棲息了幾輩子的樸實(shí)的農(nóng)民，開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)�？删褪窃谶@群憨厚的農(nóng)民中，就有那么一個(gè)不知天高地厚偏要跟黨走，從創(chuàng)家業(yè)到創(chuàng)黨業(yè)，風(fēng)風(fēng)雨雨一路走來，只是讓別人得到了收獲，而自己卻連愛情都被自己擦肩而過，創(chuàng)業(yè)難，難創(chuàng)業(yè)啊……
意志是一種精神的力量，它有時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。這片黑土地上養(yǎng)育著堅(jiān)強(qiáng)的人，梁生寶就是這樣一個(gè)人民的代表，黨的代表，他就那樣義無反顧的.站在了湯河邊的那片土地上，任風(fēng)雨無情地吹打，卻始終毫無怨言。就是這樣的一個(gè)年代，養(yǎng)育了一群不一樣的人民，有執(zhí)拗的人，也有優(yōu)柔寡斷的人，有高級(jí)趣味的人，也有低級(jí)趣味的人�？缮鐣�(huì)總有那么一部分人，拿自己的低級(jí)趣味，忖度旁人崇高的心情。就如灌輸新思想的改霞就是踏著剛?cè)胲壍男律鐣?huì)開始了自己的新生活。解除早期的父母定下的婚約，入學(xué)校學(xué)文化，當(dāng)團(tuán)委，開黨會(huì)，積極地活躍在這個(gè)新搭建的舞臺(tái)，即便最后沒能與自己心儀的生寶牽手，去步入了工業(yè)化的大營之中。只是在心里對(duì)著那個(gè)心愛的人說：盼望你成功，盼望你勝利，盼望你找個(gè)可心對(duì)象。可人活在世上，怎能馬馬虎虎呢？應(yīng)付誰呢？欺騙自己嗎？人要用咬牙的沉默，抵抗命運(yùn)給他的一切打擊。就像那湯河邊上風(fēng)吹不倒的楊樹，堅(jiān)強(qiáng)地守護(hù)著這群莊稼人.
沒有什么可以打垮一個(gè)人，除了他自己，就像海明威說的，人可以被毀滅，但不可以被打敗。要像沙漠上的紅柳一般，死而百年不倒，倒而百年不腐。要生存就必然要堅(jiān)強(qiáng)，也必然要奮斗，即使前面的阻隔是未知又嚴(yán)酷的挑戰(zhàn)，也只有決戰(zhàn)到底，為生活，為未來，也為自己.
《創(chuàng)業(yè)史》讀后感2
近期，我讀了一本好書《創(chuàng)業(yè)史》，使我深受啟發(fā)。故事的主人公梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，之后在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
他十三歲就給呂二財(cái)主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻反對(duì)了父親的想法，按自己的想法去做。之后，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
梁生寶一路走來，自然的也好，社會(huì)的也罷，他都能從容應(yīng)對(duì)。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了，在那個(gè)災(zāi)荒的年頭，他卻把缺糧人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時(shí)刻，梁生寶依然沒有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊，堅(jiān)持跟黨走。
梁生寶之所以能堅(jiān)持自己的`創(chuàng)業(yè)，一是因?yàn)樗约罕旧淼牟环�、善于思考、�?jiān)韌不拔的品質(zhì)；二則是因?yàn)?..對(duì)他的支持，給了他前進(jìn)的期望。兩者促使他堅(jiān)持下了自己的創(chuàng)業(yè)。
讀完此書，我不由感嘆道：如果是我，我會(huì)像梁生寶一樣堅(jiān)持下來嗎？我反復(fù)地問自己，我可能會(huì)因?yàn)榕龅綄?duì)于他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放棄創(chuàng)業(yè)，而他卻能堅(jiān)持下來。如果是我，我會(huì)像梁生寶一樣在被抓去當(dāng)壯丁后，死里逃生回來就立刻去繼續(xù)創(chuàng)業(yè)嗎？不，我做不到，我會(huì)放棄事業(yè)，也許會(huì)自暴自棄，并不會(huì)像他一樣越戰(zhàn)越勇，堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)。如果是我，我會(huì)像梁生寶那樣在窮苦的時(shí)候不向姚世杰低頭嗎？不，我不會(huì)，如果是我，我早就向他低頭了，為了自己的生存。
《創(chuàng)業(yè)史》讀后感3
創(chuàng)業(yè)史的這部長篇小說主要寫了，陜西關(guān)中地區(qū)一個(gè)農(nóng)村互助組的建立和發(fā)展過程，塑造了一大批源于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層干部文中沒有個(gè)人英雄主義色彩，有的只是一個(gè)個(gè)的小人物在作者的筆下，生動(dòng)形象地寫出各個(gè)階層的勞動(dòng)人民對(duì)待嗨出現(xiàn)互助組和合作社的思想變化和矛盾的心理。
正如毛爺爺所說的＂社會(huì)主義這樣一個(gè)新的事物的出現(xiàn)，是要經(jīng)過舊事物的'嚴(yán)重斗爭才能實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)上一部分人在一個(gè)時(shí)期內(nèi)是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個(gè)時(shí)期內(nèi)，那這些同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物。"改革是為了更好的發(fā)展，但改革一開始會(huì)損害一些人的利益。
小說的主人公梁生寶就生活在這樣一個(gè)變革的時(shí)代背景之下。小說給我印象最深的是紳寶帶領(lǐng)互助組進(jìn)山歌竹子的那一章，那時(shí)拴拴的腳受傷了，紳寶就把自己賺的錢給了他�？梢�，從此看出涼生寶的處事公道，有膽識(shí)敢想敢作，為集體付出一切的處事態(tài)度。
柳青曾說過＂要知道好多歷史事件都是逼出來的，譬如不搞五年計(jì)劃，不一定會(huì)有糧食市場緊張。糧食商人不搗我們亂。不一定要在1953年實(shí)行統(tǒng)銷、互助合作。不一定，有人會(huì)一下子結(jié)束溺水行舟的階段，而快馬加鞭歷史巨人的腳步不亂沒有上帝是辯證法同志決定就是你在滅亡以前囂張和瘋狂，讓他刺激我們，逼使我們很快發(fā)動(dòng)消滅就失利的斗爭斗爭。義無反顧�。⒂凶枇Σ庞袆�(dòng)力，可能是因?yàn)檫@些富農(nóng)的阻撓開始涼生寶將互助組辦好的決心更加堅(jiān)定。
人生是多姿多彩的那也是所謂繁雜的，酸甜苦辣常在其中。在《創(chuàng)業(yè)史》中，我們可以通過不同的人物觀察他們的一生，從而感受他們獨(dú)特的性格特點(diǎn)，而體會(huì)到他們的人生。
只要我們像梁生寶一樣，那樣對(duì)未來充滿希望和堅(jiān)強(qiáng)的信心。并始終不渝地為之奮斗，雖然不一定會(huì)有結(jié)果，但一定不會(huì)后悔。
《創(chuàng)業(yè)史》讀后感4
何為創(chuàng)業(yè)？創(chuàng)業(yè)就是創(chuàng)家立業(yè)，而梁生寶就是這樣努力的人。
梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親來到了下堡村，也許是緣分，村里的梁三老漢成了他的繼父。之后，他們父子二人在下堡村里開始了他們的艱辛創(chuàng)業(yè)。
梁生寶是社會(huì)主義新人的形象。他小時(shí)候討過飯，長大熬過長工。和繼父一同飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸，也從父親那里繼承了勤勞、樸實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)和堅(jiān)韌不拔的精神。正因?yàn)橛辛诉@些，他才在革命的途中勇敢地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)莊稼人互助合作的重?fù)?dān)，成為一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。
古人說：成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個(gè)有遠(yuǎn)見的人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)�？伤麉s說：等小牛犢長成壯牛，那時(shí)種地也不遲。
有執(zhí)著的信念在胸膛，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能讓村民們?cè)缧┻^上好日子，他主動(dòng)外出買稻種，推廣育秧方法進(jìn)山砍竹子。這所有的.一切他從來都不在眾人面前顯功。信念使他更熱情：讓白占魁加入農(nóng)業(yè)社，幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾。聽黨的話，跟著黨走。他以堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！他開始變得有野心，有目標(biāo)。他要帶領(lǐng)農(nóng)民們干一番驚天動(dòng)地的大事。我們現(xiàn)在正直青春，我們也要像梁生寶那樣有野心，有目標(biāo)。我們要堅(jiān)定信心，努力是唯一的方法。待到秋收之時(shí)，我們必將成為那稻田里顆顆飽滿的稻穗。
《創(chuàng)業(yè)史》讀后感5
一直以為以自己這個(gè)年齡還不足以評(píng)價(jià)中國共產(chǎn)黨，但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白，雖然每個(gè)的文化水平不同，但是只要相信路在前方，每個(gè)人都是主角。
作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會(huì)提到作者？因?yàn)槲蚁嘈胖挥姓嬲娃r(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。
主人公梁生寶，是中國50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者！會(huì)這樣說是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的`牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻說：“爹，你那是個(gè)沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨�；ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認(rèn)同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計(jì)劃，不一定會(huì)有糧食市場緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷；不實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷，互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝！是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢力的斗爭，義無反顧！”就因?yàn)樵诶щy無路可走時(shí)還相信前方有路，所以才會(huì)激起群眾的憤怒，開辟新的道路。
《創(chuàng)業(yè)史》讀后感6
再次重讀《創(chuàng)業(yè)史》，心靈再次被震撼，作品中塑造了大量以黨為中心的現(xiàn)實(shí)優(yōu)秀基層黨團(tuán)干部形象，一舉一動(dòng)都值得我們?nèi)ド钏�，去思考，去改善。在他們身上，我們可以看出：得到人心不僅僅是搞好工作的源泉，更是對(duì)工作最好的反饋。
《創(chuàng)業(yè)史》中以討飯出生的梁生寶以首的青年人為主線，表現(xiàn)他們一心愛黨，愛社會(huì)，愛新生活的精神風(fēng)貌。雖貧窮，但堅(jiān)守著“精神像湯河岸上的白楊樹一樣正直，白凈”的立場。
除梁生寶等男青年外，也有一批女青年也熱愛著黨。其中，第一部出現(xiàn)頻率最高的莫過于徐改霞了，作者運(yùn)用大量贊美之情對(duì)她進(jìn)行描寫，塑造出了一位美麗、善良的先進(jìn)女子形象。作品中對(duì)她的性格描寫非常到位。當(dāng)她知道秀蘭去婆家時(shí)，惋惜自己不能對(duì)好友感情上的支援而痛心，盡管兩人之間有過摩擦，但并不影響改霞對(duì)秀蘭的同情。
從文中，我們也得知改霞是有種不安分的特點(diǎn)。父親在世時(shí)為她訂的`婚約，她找各種借口推脫。終于在婚宴法改革的時(shí)候解除了婚。她又拒絕富家兒子，上高中的郭永茂對(duì)她的追求，而鐘情于“泥腿子”梁生寶。她放棄了膽小和羞澀，大膽追求。當(dāng)她明白這段感情已經(jīng)沒有結(jié)果的時(shí)候，她果斷放棄離開了這個(gè)生養(yǎng)她的地方，不遠(yuǎn)萬里進(jìn)廠當(dāng)生產(chǎn)工人。從一個(gè)無知姑娘到擁有知識(shí)和先進(jìn)思想的先進(jìn)女性，她經(jīng)歷了什么？對(duì)，她雖然沒有追求到梁生寶，但卻在他的帶領(lǐng)下進(jìn)入了新時(shí)代。
柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五一計(jì)劃，不必須有糧食市場貨物緊缺，商人不搗亂，不必須在一九五三年實(shí)行統(tǒng)一購銷，歷史巨人的腳步并不凌亂，舊勢力在滅亡之前的囂張和瘋狂，讓他刺激我們，加速我們消滅惡實(shí)力的斗爭，義無反顧。”
像文中的話一樣，我們要時(shí)刻做好準(zhǔn)備，“精神像湯河河岸的柳樹一樣正直白凈”！
《創(chuàng)業(yè)史》讀后感7
小說通過我國西北地區(qū)一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，初期的社會(huì)矛盾沖突，著重表現(xiàn)了在這場變私有制為公有制的革命中，社會(huì)的、思想的和心理的變化過程。小說一開始敘述了梁家老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農(nóng)民走的歷史道路的典型概括。其意在表明，在私有制的基礎(chǔ)上，農(nóng)民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實(shí)現(xiàn)的，只有走黨指引的社會(huì)主義道路，農(nóng)民才會(huì)有自己的光明前途。
然而“創(chuàng)業(yè)難”通向社會(huì)主義道路也不是一帆風(fēng)順的。小說的正文圍繞著梁生寶互助組的建立，完整的概括了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中所遇到的復(fù)雜斗爭，作者把這場斗爭的主要對(duì)立面體現(xiàn)為中農(nóng)郭世富，這個(gè)農(nóng)村堅(jiān)持個(gè)體經(jīng)濟(jì)的代表人物，憑借個(gè)人優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)力量，公開跟農(nóng)業(yè)集體化反抗；反動(dòng)富農(nóng)姚世杰，這個(gè)狠毒的階級(jí)敵人站在郭世富得背后，施展陰謀詭計(jì)破壞互助組，還有黨內(nèi)的自發(fā)勢力郭振山，作為土地改革后的新中農(nóng)，熱衷于個(gè)人發(fā)家致富。暗中抵制合作化運(yùn)動(dòng)。他們相互之間也有矛盾，但在“走資本主義道路”的.意向上，卻結(jié)成同盟。正是在這場斗爭中，梁生寶互助組在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠教育和團(tuán)結(jié)農(nóng)民群眾，取得了節(jié)節(jié)勝利，顯示了社會(huì)主義的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力。
合作化運(yùn)動(dòng)的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會(huì)主義新人的形象。他小時(shí)討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當(dāng)過“地下農(nóng)民”，跟繼父一道飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實(shí)、堅(jiān)韌不拔的勞動(dòng)者的優(yōu)秀品質(zhì)。這個(gè)年輕的預(yù)備黨員，在黨的教育下，一旦認(rèn)識(shí)到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)的道路。正當(dāng)“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時(shí)候，他勇敢地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)莊稼人走互助合作道路的重?fù)?dān)，成為一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。然而小說并沒有把他寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。
《創(chuàng)業(yè)史》讀后感8
社會(huì)主義這樣的一個(gè)新事物，他的出生是要經(jīng)過舊事物的嚴(yán)重斗爭才能實(shí)現(xiàn)的，社會(huì)上一部分人在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，是那樣頑固的要走他們的老路在另一個(gè)時(shí)期內(nèi)，這樣同樣的人又能夠改變態(tài)度表示贊成新事物。
創(chuàng)業(yè)史的梁生寶是這部長篇小說的主角，女主角暫且不明白，創(chuàng)業(yè)史的作者是柳青，死于文革。原計(jì)劃寫四部，可是寫了兩部下卷第四章。并且剛剛卡再小說的高潮。
梁生寶是個(gè)優(yōu)秀的..，即使他只認(rèn)識(shí)幾個(gè)字�？墒撬难葜v本事很強(qiáng)，號(hào)召性很強(qiáng)，他的爸爸不是親爸爸，是陜西大饑荒他和他媽媽走到了下堡村，梁三（梁生寶的爸爸）光棍熬到頭了。梁生寶一開始做長工，買了呂老二的小牛，在當(dāng)時(shí)很少人能養(yǎng)得起牛，可梁生寶做到了。之后梁生寶做了...。開了互助組，辦了農(nóng)業(yè)社。他爸爸一開始不支持他。之后態(tài)度慢慢的轉(zhuǎn)變了。
改霞是一個(gè)很好的農(nóng)家姑娘。有很多人追她，因?yàn)樗L得漂亮�？墒呛土荷鷮毷莾蓚�(gè)性子，改霞然后去為祖國工業(yè)出一份力，離開了蛤蟆灘。
郭振山不喜歡梁生寶，因?yàn)榱荷鷮殦屃怂娘L(fēng)頭。郭振山一開始是整個(gè)蛤蟆灘有名的人，他是村干部，和他一樣有名的是郭世富一個(gè)富農(nóng)也能夠說是地主。
柳青的《創(chuàng)業(yè)史》心理描述用的`很多，外貌描述也寫的很多。人物也很多比如說有萬，金姐娃，劉素芳，王瞎子，梁大，，白占魁，韓培生，陶書記，姚世杰，歡喜，姚世杰，孫水嘴……
《創(chuàng)業(yè)史》講的是梁生寶團(tuán)結(jié)農(nóng)民，走向創(chuàng)業(yè)之路。出現(xiàn)了很多很多困難，比如說有一些人想退團(tuán)。農(nóng)田太多，畜力不夠，小麥的種類，肥料，資金不夠……不明白，梁生寶是不是的劉淑良的。
家業(yè)使兄弟們分裂，勞動(dòng)把一村子團(tuán)結(jié)起來。
《創(chuàng)業(yè)史》讀后感9
在解放初期有一群辛勤的人民正在為黨作著貢獻(xiàn)，當(dāng)然也面臨著頑固派的阻攔。
蛤蟆攤就是一個(gè)典型，在這里不僅有農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)和勞動(dòng)還有著愛恨情仇。
解放出去，有著這么一群人，他們勇敢無畏，積極向上，努力拼搏。才使得國家進(jìn)步。也有著這么一群人，他們思維固化，自私才使得國家進(jìn)步速度降低。
生寶，一個(gè)普通農(nóng)民家的孩子。算不貧窮，有時(shí)候不上富有。是他的母親逃荒時(shí)被一個(gè)好心人所救。之后生活在一起，接著也就開心了下面的故事。
生寶每天辛勤工作，為了國家也為了自己，但是最主要的還是為了國家的前途。每天累死累活的工作。也不圖回報(bào)。
像生寶這樣積極向上努力拼搏的人。那個(gè)時(shí)代不，就算連現(xiàn)世也是少的可憐。但是為了事業(yè)拋棄了愛情，這是不是事業(yè)心太重了點(diǎn)？
生寶在創(chuàng)業(yè)的路上充滿了危機(jī)和不可控因素，你說那他人堅(jiān)持的走下去，為了他。
還有彩霞他的.妹妹雖然不是親的。但是比親的還親，她是一個(gè)活潑可愛，勤學(xué)拾金不昧的人。雖說他的丈夫因?yàn)閼?zhàn)爭的原因而毀容，但是她不介意，反而去他的身邊照顧，她是個(gè)好兒媳。
還有村里寡婦家的女兒，曉倩，雖說說她是寡婦家的，但是他向往自由主義，所以跟別人。退婚，去直接自己的愛情然而生。不肯接受他。而去上了大學(xué)，成為了一名高等分子。
還有生寶他爹雖然頑固，對(duì)黨不是怎么看好但是就算是在怎么鐵石心腸的人對(duì)兒子也是難下狠手。
還有像永旺那樣的人，雖說普通沒有什么作為。但是他默默無聞的為了生產(chǎn)隊(duì)做出了很多貢獻(xiàn)世上也有很多像他那樣的人。
還有他們那群富農(nóng)。想要跟國民黨一樣成為地方的我們都對(duì)他深惡痛絕。
讀完了《創(chuàng)業(yè)史》這本書，我感覺受益匪淺，感受到了創(chuàng)業(yè)的艱難和困苦，也感受到的他們那個(gè)時(shí)期農(nóng)民的困難和貧窮和窮富差距。但是，我看到了什么那樣的精神。所以我相信肯努力就肯定有結(jié)果，不努力就肯應(yīng)不會(huì)成功。
《創(chuàng)業(yè)史》讀后感10
一、貧苦農(nóng)民想要依靠個(gè)體勞作、自發(fā)創(chuàng)立家業(yè)很是艱難；
二、農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下與自身的私有性作斗爭、走集體主義道路也并非坦途。
首先，梁三老漢幾十年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷就可以明證第一點(diǎn)：梁三上承老父的微薄基業(yè)和遺愿，獨(dú)自創(chuàng)業(yè)過程中非但妻死牛亡，守業(yè)都宣告失��；四十歲的梁三在幸得寡妻繼子之后重燃創(chuàng)業(yè)熱情，可十年后除了一身病痛，一無所成；在繼子成年時(shí)，父子倆勁頭百倍狠干一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分；繼梁生寶被拉壯丁贖回后進(jìn)終南山，梁三老漢賣掉了牲口也退還了租地，從此對(duì)創(chuàng)業(yè)再無指望。
其次，梁生寶先后任互助組組長和合作社主任期間代表黨在農(nóng)村所肩負(fù)的責(zé)任和付出的血汗非比一般：內(nèi)憂為入社成員人心不齊，有的畏縮不前，有的甚至打退堂鼓；外患為富農(nóng)與富裕中農(nóng)等不但幸災(zāi)樂禍，而且輿論破壞，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的懷疑與施壓。
此外，除去人為環(huán)境內(nèi)外堪憂，人畜勞力、場地條件、管理經(jīng)驗(yàn)、生產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)業(yè)物資、政策允許與組織支持都成問題就是在以上諸多考驗(yàn)下，梁生寶以一名黨員的身份帶領(lǐng)著一部分農(nóng)民迎難而上，在集體力量下與苦難作長期斗爭。
作品所反映出來的創(chuàng)業(yè)維艱，是舊中國農(nóng)民生在壓迫與盤剝的社會(huì)制度下不可避免的`歷史命運(yùn)，同樣是新中國農(nóng)村在進(jìn)行社會(huì)主義革命期間觀念保守、局面復(fù)雜而無法回避的普遍現(xiàn)象。正是有了柳青以農(nóng)民的角色深入生活所得的體察，又以作家的直覺穿透現(xiàn)象所得的揭示，才有了縱向與橫向苦難底色的洇現(xiàn)，以及書寫苦難意義的非凡。
《創(chuàng)業(yè)史》讀后感11
社會(huì)主義這樣的一個(gè)新事物，他的出生是要經(jīng)過舊事物的嚴(yán)重斗爭才能實(shí)現(xiàn)的，社會(huì)上一部分人在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，是那樣頑固的要走他們的老路在另一個(gè)時(shí)期內(nèi)，這樣同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物�！}記
創(chuàng)業(yè)史的'梁生寶是這部長篇小說的主角，女主角暫且不知道，創(chuàng)業(yè)史的作者是柳青，死于文革。原計(jì)劃寫四部，但是寫了兩部下卷第四章。而且剛剛卡再小說的高潮。
梁生寶是個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨，即使他只認(rèn)識(shí)幾個(gè)字。但是他的演講能力很強(qiáng)，號(hào)召性很強(qiáng)，他的爸爸不是親爸爸，是陜西大饑荒他和他媽媽走到了下堡村，梁三（梁生寶的爸爸）光棍熬到頭了。梁生寶一開始做長工，買了呂老二的小牛，在當(dāng)時(shí)很少人能養(yǎng)得起牛，可梁生寶做到了。后來梁生寶做了共產(chǎn)黨。開了互助組，辦了農(nóng)業(yè)社。他爸爸一開始不支持他。后來態(tài)度慢慢的轉(zhuǎn)變了。
改霞是一個(gè)很好的農(nóng)家姑娘。有很多人追她，因?yàn)樗L得漂亮。但是和梁生寶是兩個(gè)性子，改霞然后去為祖國工業(yè)出一份力，離開了蛤蟆灘。
郭振山不喜歡梁生寶，因?yàn)榱荷鷮殦屃怂娘L(fēng)頭。郭振山一開始是整個(gè)蛤蟆灘有名的人，他是村干部，和他一樣有名的是郭世富一個(gè)富農(nóng)也可以說是地主。
柳青的《創(chuàng)業(yè)史》心理描寫用的很多，外貌描寫也寫的很多。人物也很多比如說有萬，金姐娃，劉素芳，王瞎子，梁大，，白占魁，韓培生，陶書記，姚世杰，歡喜，姚世杰，孫水嘴……
《創(chuàng)業(yè)史》講的是梁生寶團(tuán)結(jié)農(nóng)民，走向創(chuàng)業(yè)之路。出現(xiàn)了很多很多困難，比如說有一些人想退團(tuán)。農(nóng)田太多，畜力不夠，小麥的種類，肥料，資金不夠……不知道，梁生寶是不是的劉淑良的。
家業(yè)使兄弟們分裂，勞動(dòng)把一村子團(tuán)結(jié)起來。——尾記
《創(chuàng)業(yè)史》讀后感12
作為一名中國人，我們最愛的是我們自己的祖國。我們的祖國母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。烈士在敵人的牢房中曾寫過《可愛的祖國》描繪過她，億萬人民高唱《我愛你—中國》贊美過她》她有著山一般的意志，海一樣的胸懷，長城是她堅(jiān)強(qiáng)的臂膀，長江是他飄逸的裙帶，白云浮動(dòng)著她綿綿的情思，山花搖曳著她溫馨的氣息……這就是我們親愛的祖國，這就是我們神圣的母親！她經(jīng)歷了五千年世道滄桑，她哺育了十三億炎黃子孫！她經(jīng)歷了面湖紅船上的不眠之夜：她目睹了南昌城頭的.硝煙炮火：她開創(chuàng)了神舟新紀(jì)元！
正因如此我看了《創(chuàng)業(yè)史》這部書，《創(chuàng)業(yè)史》以梁寶生互相幫助的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。反應(yīng)渭河平原下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，指出了在當(dāng)時(shí)農(nóng)村兩極分化嚴(yán)重的情況下，開展合作化運(yùn)動(dòng)，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農(nóng)民走向社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。文章出現(xiàn)了兩個(gè)對(duì)立的陣營：一邊是堅(jiān)決走“共同富裕”道路的梁寶生、高增福等貧雇農(nóng)：一邊是富農(nóng)姚世杰、中農(nóng)郭世福、村長郭振山：之間是梁三老漢。
梁寶生這是一個(gè)農(nóng)村“新人”的形象，是一個(gè)20世紀(jì)五十年代走共同富裕道路，創(chuàng)集體大業(yè)的農(nóng)村新創(chuàng)業(yè)者的英雄形象，同時(shí)由于梁寶生是一個(gè)時(shí)代貧窮的農(nóng)民的兒子，他忠厚善良，勤勤懇懇，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，所以他還是莊家人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員特有氣質(zhì)的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)典型形象。
中國是農(nóng)業(yè)大國我們不能忘記農(nóng)民階級(jí)為我們?yōu)槲覀円率匙⌒兴冻龅暮顾�，我們只有好好學(xué)習(xí)，好好愛我們自己的祖國，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)祖國振興大業(yè)，身為農(nóng)校的我們更應(yīng)該好好努力改造自己，將自己塑造成一個(gè)像書中梁寶生那樣忠厚善良，勤勤懇懇，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，扎實(shí)做人的大學(xué)生，繼承莊稼人那傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的有的氣質(zhì)！為實(shí)現(xiàn)祖國宏偉大業(yè)現(xiàn)出自己僅有的全部力量！
《創(chuàng)業(yè)史》讀后感13
《創(chuàng)業(yè)史》，是作家柳青的長篇小說，這部巨著蘊(yùn)藏著作者14年農(nóng)村生活的豐厚積累，是處在這個(gè)時(shí)代的我終生享受不盡的精神盛宴，因?yàn)樗从车氖侵袊r(nóng)民的歷史命運(yùn)及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)……
這本書描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史。小說的開頭主要寫梁三老漢的一生，舊社會(huì)給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口，一輩子的夢(mèng)想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個(gè)夢(mèng)一直都沒有實(shí)現(xiàn)。后來兒子梁生寶長大了終于碰上了新中國成立，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地，梁生寶也實(shí)現(xiàn)了老人的愿望，并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，當(dāng)上了社主任。
書中梁生寶的.為人以及行事作風(fēng)讓我為之震撼。
作為黨最基層干部的梁生寶，他有著謙遜、處事公道、有膽有識(shí)、敢想敢為，有著為集體事業(yè)犧牲一切的奉獻(xiàn)精神；這些進(jìn)取的精神在他身上升華為堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，伴隨著他的成長，并且成就了他的一生。然而，梁生寶的成長并不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的，面對(duì)前進(jìn)道路上的各種困難他沒有畏縮反而是堅(jiān)定自己的生活信念。
俗話說一名黨員一面旗，作為一名共產(chǎn)黨員，他把黨的事業(yè)放在首位，組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，帶領(lǐng)群眾進(jìn)終南山割竹子，運(yùn)掃把、邀請(qǐng)省上專家培育"扁浦秧"、把帶領(lǐng)貧農(nóng)渡春荒作為自己義不容辭的責(zé)任，凡事都親力親為，絲毫沒有作為干部的架子。"聽黨的話、永遠(yuǎn)跟黨走"他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！
我們是新時(shí)代的青年，平凡的我們也許不能擁有一番驚天動(dòng)地的成就。但我們應(yīng)該有梁生寶那樣謙遜、艱苦奮斗、胸懷寬廣的精神，給自己的人生創(chuàng)造價(jià)值！
《創(chuàng)業(yè)史》讀后感14
作為一名中國人，我們最愛的是我們自己的祖國。我們的祖國母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。方志敏烈士在敵人的牢房中曾寫過《可愛的祖國》描繪過她，億萬人民高唱《我愛你—中國》贊美過她》她有著山一般的意志，海一樣的胸懷，長城是她堅(jiān)強(qiáng)的臂膀，長江是他飄逸的裙帶，白云浮動(dòng)著她綿綿的情思，山花搖曳著她溫馨的氣息……這就是我們親愛的祖國，這就是我們神圣的母親！她經(jīng)歷了五千年世道滄桑，她哺育了十三億炎黃子孫！她經(jīng)歷了面湖紅船上的不眠之夜：她目睹了南昌城頭的硝煙炮火：她開創(chuàng)了神舟新紀(jì)元！
正因如此我看了《創(chuàng)業(yè)史》這部書，《創(chuàng)業(yè)史》以梁寶生互相幫忙的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。反應(yīng)渭河平原下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，指出了在當(dāng)時(shí)農(nóng)村兩極分化嚴(yán)重的情景下，開展合作化運(yùn)動(dòng)，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農(nóng)民走向社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。文章出現(xiàn)了兩個(gè)對(duì)立的陣營：一邊是堅(jiān)決走“共同富裕”道路的梁寶生、高增福等貧雇農(nóng)：一邊是富農(nóng)姚世杰、中農(nóng)郭世福、村長郭振山：之間是梁三老漢.
梁寶生這是一個(gè)農(nóng)村“新人”的形象，是一個(gè)20世紀(jì)五十年代走共同富裕道路，創(chuàng)團(tuán)體大業(yè)的農(nóng)村新創(chuàng)業(yè)者的`英雄形象，同時(shí)由于梁寶生是一個(gè)時(shí)代貧窮的農(nóng)民的兒子，他忠厚善良，勤勤懇懇，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，所以他還是莊家人的傳統(tǒng)美德和...員特有氣質(zhì)的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)典型形象
中國是農(nóng)業(yè)大國我們不能忘記農(nóng)民階級(jí)為我們?yōu)槲覀円率匙⌒兴冻龅暮顾�，我們僅有好好學(xué)習(xí)，好好愛我們自己的祖國，僅有這樣才能實(shí)現(xiàn)祖國振興大業(yè)，身為農(nóng)校的我們更應(yīng)當(dāng)好好努力改造自己，將自己塑造成一個(gè)像書中梁寶生那樣忠厚善良，勤勤懇懇，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，扎實(shí)做人的大學(xué)生，繼承莊稼人那傳統(tǒng)美德和...員的有的氣質(zhì)！為實(shí)現(xiàn)祖國宏偉大業(yè)現(xiàn)出自己僅有的全部力量！
《創(chuàng)業(yè)史》讀后感15
對(duì)柳青《創(chuàng)業(yè)史》最為精準(zhǔn)的總結(jié)，莫過先于正文的前三個(gè)字：“創(chuàng)業(yè)難……”這句簡短的鄉(xiāng)諺在小說起始至少奠定了這樣的基調(diào)：一、貧苦農(nóng)民想要依靠個(gè)體勞作、自發(fā)創(chuàng)立家業(yè)很是艱難;二、農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下與自身的私有性作斗爭、走集體主義道路也并非坦途。
首先，梁三老漢幾十年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷就可以明證第一點(diǎn)：梁三上承老父的微薄基業(yè)和遺愿，獨(dú)自創(chuàng)業(yè)過程中非但妻死牛亡，守業(yè)都宣告失敗;四十歲的梁三在幸得寡妻繼子之后重燃創(chuàng)業(yè)熱情，可十年后除了一身病痛，一無所成;在繼子成年時(shí)，父子倆勁頭百倍狠干一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分;繼梁生寶被拉壯丁贖回后進(jìn)終南山，梁三老漢賣掉了牲口也退還了租地，從此對(duì)創(chuàng)業(yè)再無指望。
其次，梁生寶先后任互助組組長和合作社主任期間代表黨在農(nóng)村所肩負(fù)的責(zé)任和付出的血汗非比一般：內(nèi)憂為入社成員人心不齊，有的畏縮不前，有的甚至打退堂鼓;外患為富農(nóng)與富裕中農(nóng)等不但幸災(zāi)樂禍，而且輿論破壞，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的懷疑與施壓。
此外，除去人為環(huán)境內(nèi)外堪憂，人畜勞力、場地條件、管理經(jīng)驗(yàn)、生產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)業(yè)物資、政策允許與組織支持都成問題。就是在以上諸多考驗(yàn)下，梁生寶以一名黨員的身份帶領(lǐng)著一部分農(nóng)民迎難而上，在集體力量下與苦難作長期斗爭。
作品所反映出來的創(chuàng)業(yè)維艱，是舊中國農(nóng)民生在壓迫與盤剝的社會(huì)制度下不可避免的.歷史命運(yùn)，同樣是新中國農(nóng)村在進(jìn)行社會(huì)主義革命期間觀念保守、局面復(fù)雜而無法回避的普遍現(xiàn)象。正是有了柳青以農(nóng)民的角色深入生活所得的體察，又以作家的直覺穿透現(xiàn)象所得的揭示，才有了縱向與橫向苦難底色的洇現(xiàn)，以及書寫苦難意義的非凡。
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