傳統(tǒng)文化作文大全【10篇】
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！碧岬竭@首詩就讓我想起清明節(jié)。
清明節(jié)也叫寒食節(jié)。在這一天人們不生火，只吃涼食，還要掃墓祭奠逝去的親人。清明節(jié)大約始于周代有2500年歷史。在我國清明節(jié)已成為法定假日，為的是讓人們祭祖掃墓不要忘記自己的親人。以前人們都用燒紙錢的形式紀(jì)念親人�，F(xiàn)在人們改變了觀念以環(huán)保為主，已經(jīng)用鮮花和網(wǎng)上祭奠，我很贊同.清明一到，氣溫回升正是春耕春種的好時(shí)節(jié)，所以有“清明前后種瓜點(diǎn)豆”的農(nóng)諺�，F(xiàn)在已過完清明節(jié)農(nóng)民伯伯開始種地了，只有春天的'播種才有秋天的收獲。我們小朋友也應(yīng)該在這充滿朝氣的春天里勤奮學(xué)習(xí)，將來才能收獲更多的知識(shí)財(cái)富。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
淡去了刀光劍影，漸遠(yuǎn)了鼓角爭(zhēng)鳴。穿過歷史的煙云，我們仿佛看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力，唐朝的精美陶瓷有魅力，唐朝的繁榮昌盛有魅力，而最有魅力的我認(rèn)為還是唐詩。
唐詩的魅力在于它所體現(xiàn)的氣度與強(qiáng)盛。從“將軍百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”；從“大漠沙如雪，燕山月似鉤”到“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”；從“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”到“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩中，透視出唐朝國力的強(qiáng)盛，沒有什么東西像唐詩一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩化的史書，研究唐代歷史，我們沒有理由不研究它富于魅力的詩歌。
唐詩的魅力在于它所描繪的細(xì)膩與美妙。蘇軾評(píng)論王維詩歌時(shí)說，“品摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”，你看那“明月松間照，清泉石山流”，怎能說不是一幅靈動(dòng)的山水畫？“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動(dòng)的水墨彩圖？唐朝風(fēng)景太多太美，以至有這么多樂山樂水的詩人�；厥浊辏筇频娘L(fēng)景似乎還在眼前。唐詩如畫卷，收藏著唐朝秀美的風(fēng)景，以至使我們分不清到底是唐詩的魅力，還是山水本身的魅力。
唐詩的魅力在它所表達(dá)的.人格與精神。任何一個(gè)社會(huì)都有他的弊端，唐朝既是輝煌的，又是糜爛的。值得慶幸的是，總有一群時(shí)代的精英、民族的脊梁在為天下蒼生奔走呼告。在唐代，這種聲音最深沉的當(dāng)屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒，可他卻十分關(guān)心民生疾苦。無論是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆，還是“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”的沉吟，都無不傳達(dá)出他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和憂國憂民的沉痛感情。唐詩因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩歌無法比擬的魅力，它已不再是純粹的文學(xué)創(chuàng)作，而是崇高精神的吶喊。
唐詩的魅力遠(yuǎn)不只這些，它是中華民族古典文化的瑰寶。因?yàn)闊o窮的魅力，它涉過時(shí)間的長(zhǎng)河流傳千年；因?yàn)闊o窮的魅力，它突破語言的壁壘廣為流傳；因?yàn)闊o窮的魅力，它超越一個(gè)鼎盛時(shí)代的一切，抽象為唐代的符號(hào)。唐詩的魅力無限，唐詩的魅力永恒。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
傳統(tǒng)文化，顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化，觀念形態(tài)的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。我們中國的傳統(tǒng)文化是一種理性的文化。
有一次，我好奇的問：“母親，中國的傳統(tǒng)文化是什么？”母親笑瞇瞇地說：“中國的傳統(tǒng)文化多著呢！走，我?guī)闳デ魄��！蔽衣犃耍瑑裳鄯殴�，興致勃勃的跟著母親走了。
我跟著母親來到集市上，只見那里人山人海，我奇怪的問：“母親，我們?yōu)槭裁匆獊磉@里呢？“母親沒有說話，只是拉著我往前走，終于，她在一個(gè)小攤前停住了腳步。母親指著一本書法書說：“這個(gè)就是。書法是我們中華民族的驕傲》”隨后，母親又指了指遠(yuǎn)處的`戲臺(tái)，說：“戲曲也是傳統(tǒng)文化噢！”
接著，母親又帶我看了許多東西，使我懂得了許多。不知不覺，太陽已經(jīng)西斜，晚霞染紅了天空，母親微笑著說：“其實(shí)，中國傳統(tǒng)文化多著呢，像敦煌莫高窟里的壁畫和彩塑，以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢！”
我和母親回到家，看見爸爸坐在沙發(fā)上，我立刻跑過去，對(duì)爸爸說：“爸爸，我們中國的傳統(tǒng)文化真多呀！”爸爸意味深長(zhǎng)地說“是啊，其實(shí)傳統(tǒng)文化無處不在，只要你細(xì)心觀察，定會(huì)發(fā)現(xiàn)。”我聽了，似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
所謂“觀果而思因”就是觀其結(jié)果而想到它的原因;或者說是預(yù)知其結(jié)果而要思考其原因。反言之，因?yàn)橛辛似湓虿艑?dǎo)致其結(jié)果的產(chǎn)生。
縱觀中國現(xiàn)今教育，為什么至今仍無得到很好的改善?大學(xué)生為什么在畢業(yè)后仍很難找到好工作、自己喜歡的工作?其原因在于中國的孩子從小就受到中國傳統(tǒng)教育方式與受到家庭教育這兩大社會(huì)因素所影響，從而導(dǎo)致了缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、缺乏創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維能力，必然的結(jié)果就是找不到好工作、得不到公司的賞識(shí)。
在北京，每到招聘時(shí)節(jié)，各大人才市場(chǎng)就人山人海。左看是個(gè)大學(xué)生、右看也是大學(xué)生，可謂是大學(xué)生泛濫。因?yàn)檫@樣各公司選擇人才的目標(biāo)也就多了，就算某個(gè)大學(xué)生好不容易被某公司選中，可是當(dāng)面試時(shí)也縷縷落下，被打道回俯�，F(xiàn)在中國的學(xué)校都因傳統(tǒng)教育的影響，注重的都只是學(xué)習(xí)成績(jī)，而沒有更好地教學(xué)生如何將書本上的`理論知識(shí)與實(shí)踐工作相結(jié)合，導(dǎo)致了學(xué)生就只有天天想著如何去把學(xué)習(xí)成績(jī)搞好，成天埋在書堆里“啃”書，而不知道怎么去運(yùn)用這些知識(shí)，這是他們最終在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中落敗的原因之一;另一個(gè)原因也在于家庭教育。在中國的家庭中，父母對(duì)子女那種“望子成龍、望女成鳳”的心理已屢見不鮮。孩子從小就在父母的強(qiáng)迫下學(xué)音樂、學(xué)畫畫、學(xué)體育等等，很多父母從來就沒站在孩子的角度去想，在現(xiàn)在學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)如此重、壓力如此的大的情況下，想不想再去學(xué)這些東西;加上父母對(duì)孩子的膩愛，不讓他們做這，不讓他們做那，父母每樣都幫他們完成，也導(dǎo)致中國的孩子從小就產(chǎn)生了依賴心理，這樣就養(yǎng)成了“衣來伸手、飯來張口”的壞習(xí)慣。從而使得中國孩子的失去了自己應(yīng)該有的天性，失去了自由……
我在《讀者》雜志上讀到一篇文章，講的是一個(gè)國外的老師因?yàn)橄矚g杭州而來到杭州在一所中學(xué)校里當(dāng)英語老師。在最初的一年里，這名國外來的老師用自己在西方的教育理念來教導(dǎo)學(xué)生如何把英語學(xué)得更好，這在學(xué)生當(dāng)中起到了相當(dāng)好的效果，學(xué)生的口語說得越來越好，英語成績(jī)也有所提高�？墒菍W(xué)校和家長(zhǎng)確認(rèn)為這位外國老師的教書方法不對(duì)，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)，每當(dāng)這位老師上課時(shí)，她的課堂是非常嘈雜的，他們的話來說是很“亂”的，這不像一個(gè)課堂，而像一個(gè)“菜市場(chǎng)”，家長(zhǎng)給校方提出換老師，校方就找這位外教談，說能不能讓她改變一下她對(duì)學(xué)生的教育方式?外教對(duì)校方的回答是“那我辭職”!校方聽了，問她：“為什么?你不是很喜歡杭州嗎?為什么要離開這個(gè)你喜歡的城市?”這位外教說：“我確實(shí)很喜歡這座城市，但是我的教育理念在這里得不到施行!”就這樣那位外教老師離開了這座她所熱愛的城市，原因確實(shí)教育理念的不同……
另外，中國的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)一直以來都得不到提高，做出的片子也只局限于兒童，而沒有適合于大眾的動(dòng)畫片。一些動(dòng)畫師也一謂模仿日本、韓國、美國等一些國外的動(dòng)畫制作。先天想象力的喪失、創(chuàng)造力缺乏、創(chuàng)造思維淡薄，是導(dǎo)致中國只看他國的動(dòng)畫片，而不去關(guān)注國內(nèi)動(dòng)畫，使得中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)遲遲得不到提高的直接原因。
這幾則例子都說明了中國的傳統(tǒng)教育和家庭教育對(duì)孩子的影響太深。其實(shí)我們并是要求我們要放棄中國的傳統(tǒng)、不去學(xué)習(xí)西方文化教育。而是希望找出起為什么發(fā)展不起來的根本原因，讓他們有效的結(jié)合在一起，發(fā)揮最好的作用，這樣我們才能看到最好的結(jié)果。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
親愛的同學(xué)，敬愛的老師，大家星期一早上好，今天我國旗下講話的主題是：關(guān)注傳統(tǒng)，繼承民族文化。
中國，一個(gè)有著悠久歷史的文明古國，一個(gè)有著燦爛文化的偉大民族�？v觀當(dāng)今世界，昔日的四大文明古國已經(jīng)有三個(gè)離我們遠(yuǎn)去，埃及人不會(huì)講埃及語，印度人不懂得印度文明，巴比倫就連一個(gè)統(tǒng)一的國家都沒有了，而中華文明，在西方文化的沖擊下也似乎岌岌可危。同學(xué)們，傳統(tǒng)文化的繼承需要我們獻(xiàn)出一份力。
首先，我們應(yīng)該知道中國的傳統(tǒng)文化是什么？中國傳統(tǒng)文化主要是道家、墨家、法家與儒家的文化。中國古代文化是異常燦爛、無比光輝的。拿青銅器來說，拿陶瓷來說，拿絲綢來說，都居世界的前列。拿創(chuàng)造發(fā)明來說，造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥，這“四大發(fā)明”更是其他民族所趕不上的。
再來說說我們蘇州，蘇州園林被列入了世界文化遺產(chǎn)，它綜合了建筑、山水、花木、雕刻、書畫，給人一種古典的美。俗話說：民以食為天。蘇州的傳統(tǒng)小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐干等等，這些傳統(tǒng)小吃使人垂涎三尺，也是其他民族無與倫比的。
中國傳統(tǒng)文化有著強(qiáng)大的生命力，我們千萬不能讓它在歲月的車輪中慢慢地消亡。因此，我們要關(guān)注傳統(tǒng)，繼承民族文化，讓中國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)新的活力。作為一個(gè)炎黃子孫，我們應(yīng)該如何來繼承、發(fā)展中國的傳統(tǒng)文化呢？
也許，你會(huì)認(rèn)為老祖宗留下的傳統(tǒng)已經(jīng)過時(shí)了。但只要我們宣傳、宏揚(yáng)民族傳統(tǒng)中優(yōu)秀的部分，吸收西方文化中的精華。然后，根據(jù)時(shí)代的要求，構(gòu)建新時(shí)代的民族道德標(biāo)準(zhǔn)，便可更好地繼承傳統(tǒng)文化。
據(jù)說，今年有許多刺繡大師要繡北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物五福娃，他們巧妙地利用蘇繡來宣傳奧運(yùn)，這樣一來就可以很好的將刺繡這一傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。前一階段，蘇州評(píng)彈“走”進(jìn)了許多中學(xué)的校園，這使我們拓展了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，也更加了解了蘇州的`傳統(tǒng)文化。
中國的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶，千萬不能讓它淹沒在時(shí)代的潮流之中。作為一個(gè)炎黃子孫，我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從我做起，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。同學(xué)們，讓我們用一顆赤誠的心去繼承中華民族的傳統(tǒng)，為民族的傳統(tǒng)注入新的芬芳。
謝謝大家！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
家自己包粽子，媽媽對(duì)我說：包粽子先要把糯米和竹葉在水里泡一天，才好包又好吃。所以媽媽昨天就泡了糯米和竹葉，并備好了一些配料。
開始包粽子了，媽媽拿起粽子葉，把一頭一卷，就形成了甜筒狀，然后把糯米裝進(jìn)去，再放進(jìn)一塊淹好的五花肉，把粽子葉折好捆緊，一個(gè)肉粽就包好了。接著媽媽一邊包一邊示范給我看，我仔細(xì)看著，學(xué)著她的樣子慢慢的'包著，終于包好了一個(gè)，雖然形狀還不太好，看著我包的第一個(gè)粽子，我高興極了。后來我包的一個(gè)比一個(gè)好，好棒！媽媽笑著說。
粽子煮熟了。我聞著清香解開粽子，一邊吃著一邊聽媽媽講端午節(jié)的故事。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
過年是每一個(gè)小孩子最盼望的，因?yàn)榭梢砸患胰藞F(tuán)圓，可以放鞭炮，還有壓歲錢：多么開心�。】墒峭瑢W(xué)們，你們知道過年的來歷嗎？
傳說在很早以前，有一種叫“年”的怪物。它很兇，常常來吃東西，只要是牛、羊、豬被它見到都要遭殃，“年”獸會(huì)把它們都吃了。
人們?yōu)榱瞬蛔尅澳辍鲍F破壞這些，于是外出的`人都要回來保護(hù)家園。就有過年一家團(tuán)圓的習(xí)俗。還有貼對(duì)聯(lián)、貼福字、放鞭炮，都會(huì)嚇走年獸。于是過年的風(fēng)俗就流傳下來了。
我喜歡過年，喜歡這種傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
我們是龍的傳人，這是被國人所接受的，但是在世界上，尤其是西方世界，我們的龍文化并不像現(xiàn)在濮陽組織的龍文化節(jié)那么隆重，甚至在西方世界，龍是具有霸氣和攻擊性的象征，是不好的、邪惡的、危險(xiǎn)的，在這個(gè)全球化的世界中，很多人對(duì)中國仍然是模糊的，就像是對(duì)中國龍一樣。長(zhǎng)此以往，我們?yōu)槲幕泴?shí)力所做的努力不會(huì)有太大的成效，因?yàn)樗麄儾唤邮芪覀兊凝埼幕�，在一定程度上�?huì)影響我們文化的發(fā)揚(yáng)。但我仍然認(rèn)為，龍文化從古至今就是中國的標(biāo)志，它應(yīng)該是我們打向全球的品牌。
其實(shí)，在中國的歷史中，龍文化已經(jīng)有八千年，在其中，我們的龍文化代表的是中國傳統(tǒng)文化中權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮，幸運(yùn)以及成功。中國人的和善是出了名的，中國的禮儀，謙讓在龍文化中都有著體現(xiàn)，換句話說，龍?jiān)谥袊幕芯拖袼约阂粯邮且粋�(gè)優(yōu)勢(shì)的集合體，這樣的和諧，我們必須要發(fā)揚(yáng)，一定要我們的龍飛出去。龍?jiān)趪诵闹械奈蛔泳拖裆系墼诿绹诵闹械奈蛔右粯樱举|(zhì)區(qū)別就是，上帝是宗教，這對(duì)他們的政治都有很大影響，可是我們又不得不承認(rèn)，正因?yàn)橛羞@樣的影響，美國才會(huì)從一個(gè)“雜合民族”變成一個(gè)有信仰的民族，這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在中國有相當(dāng)大的影響，而在世界上的影響還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我認(rèn)為，如果我們要改變中國龍?jiān)谕鈬搜劾飪磹旱腵形象，讓龍成為中國的品牌，可以通過廣告、電影、文學(xué)故事等形式，譬如美國大片《怪物史萊克》中的大怪物，可以成為家喻戶曉，受人喜愛的可愛形象，而中國是否可以通過這種形式改變龍?jiān)谕鈬诵闹械男蜗�，要通過大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內(nèi)涵，形象的表達(dá)出中國人民追求美好，祥和理念與民族文化底蘊(yùn)。
另一反面，對(duì)龍這一形象，外國人和中國人之所以有著不同的認(rèn)識(shí)，不僅在于文化結(jié)構(gòu)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及歷史沉淀等不同，也在于中國對(duì)世界的影響力，如何提高中國的國際影響力，我想，這就不是只有宣傳能做到的了，一定要有真正的實(shí)力，加強(qiáng)各方面的建設(shè)才是關(guān)鍵。
在全國人民代表大會(huì)上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程，全國人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺，建造華人永久精神家園，是��！這是一種務(wù)實(shí)的做法。開展弘揚(yáng)龍文化宣傳活動(dòng)，對(duì)于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國人自發(fā)地支持，還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期投資與建設(shè)的工程。
相信會(huì)有一天，中國龍會(huì)飛出中國，將他的那份高貴、和善和智慧傳播開來，成為中國在全球各個(gè)地方的縮影，讓全世界人重新認(rèn)識(shí)、接受我們的這個(gè)品牌——中國龍文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
當(dāng)書信被電子郵件取代，當(dāng)腳力被各種交通工具代勞，當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從？科技為上，傳統(tǒng)靠邊？還是傳統(tǒng)為要，科技為輔？
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂；科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，讓人享受舒適生活：積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
近代以來，中國人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅(jiān)船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢(mèng)，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子�？萍紡�(qiáng)國也被無數(shù)國家奉為圭臬�？萍及詸�(quán)在美國等西方國家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化？中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興，開創(chuàng)未來的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的生機(jī)�？萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力�？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價(jià)值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。
同時(shí)，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，也帶來了一系列的社會(huì)問題。現(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的，電子文檔的.發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問題，唯有中國的孔孟學(xué)說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀(jì)人類的生存問題，必須去20xx多年前的孔子學(xué)說中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶來的各種問題，也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力！
傳統(tǒng)文化作文 篇10
正月十五鬧元宵，元宵節(jié)就是春節(jié)過后第一個(gè)節(jié)日，這一天，人們要觀花燈，吃湯圓，當(dāng)然還有猜燈謎了。
猜燈謎不僅考驗(yàn)人的應(yīng)變能力，還考驗(yàn)人反應(yīng)能力，分析能力，邏輯思維能力……不乏就是一種斗智斗勇的游戲。今年元宵節(jié)全家出動(dòng)，賞花燈，猜燈謎，得“大獎(jiǎng)”，玩得不亦樂乎。
猜燈謎活動(dòng)開始了，我回頭看時(shí)，人可真多，把個(gè)主席臺(tái)圍了個(gè)水泄不通，我心中竊喜——我比你們先到。主持人聲音宏亮地說出謎面：說著就是一，用著用二，打一字。人們便認(rèn)真思考著，我和哥哥小聲嘀咕起來，不料旁邊人脫口而出，“雙”，可惜沒答對(duì)。你方唱罷，我登場(chǎng)，答案形形色色，五花八門，我急了，不確切地說，就是不就是甲乙丙丁的乙呢？不料主持人聽了，立馬大聲宣布，完全正確，還送給我一個(gè)紅包。周圍的人紛紛向我請(qǐng)教，我一五一十地講給他們聽，他們不得不心悅誠服地點(diǎn)點(diǎn)頭，還給我豎起了大拇指。這增加了我的信心，接下來的猜謎中，我捷報(bào)頻傳，過五關(guān)，斬六將，贏得了一個(gè)又一個(gè)的紅包，博得了一陣又一陣的掌聲。我喜形于色，看看手中的紅包，得意地笑了。
其實(shí)，猜謎就是有法可循的，不僅從字音，字形，字義上想，還要從謎面的`意義上想，要靈活機(jī)動(dòng)，思維活躍，總而言之，既要看到謎面的表，又要想到時(shí)它的質(zhì)。呵呵，說實(shí)在的，這次我就是有準(zhǔn)備的。
有備而來，不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)，就會(huì)有所收獲。這也應(yīng)證了一分耕耘，一分收獲，天道酬勤的道理，在學(xué)習(xí)中，何嘗不就是如此呢？