《傅雷家書》讀后感常用13篇
當賞讀完一本名著后，你有什么領悟呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書》讀后感 篇1
我讀了一本書，叫做《傅雷家書》，這本書讓我印象深刻。
傅雷是我國文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性的人。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是"手藝",而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的'如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛子教子精神深深打動了我。
《傅雷家書》讀后感 篇2
傅雷家書，是我國著名翻譯家傅雷寫給孩子們186封書信最長的一封，長達七千多字，字里行間，表現(xiàn)出傅雷對自己孩子的摯愛，以及對國家和世界的情感。
那些書信雖然只是一封封不起眼的家書。但信中那一句句關心，表現(xiàn)了一位父親對兒子的責任心。信中對兒子的鼓勵體現(xiàn)了父親教育兒子的方法。也許正是由于父親的.句句關心，句句鼓勵，兒子們才在努力的道路上有了前進的動力和目標。才在最后都有了那些成就。
父親對孩子的愛是偉大的，我們應該遵循父母的教導，不辜負他們的期望。
《傅雷家書》讀后感 篇3
傅雷是一位偉大的父親，也是孩子的朋友，兒子傅聰從小對音樂有很高的造詣，是父親的驕傲，但傅雷總是從細節(jié)上去引導孩子，務必戒驕戒燥，對學習永遠保持一顆純凈的心態(tài)。和兒子探討音樂、文學等方面的知識，教誨孩子為人處事的道理，從行為禮節(jié)、接人待物方面嚴格要求兒子。
他不是一位嚴厲、不通情理高高在上的父親，而是孩子的引路燈，讓孩子在父親的引導下健康快樂的成長，他的淳淳教導總是給孩子一種舒坦，比如文中有這樣的一段話，讓我感觸非常深：“我祝賀你有跟自己斗爭的'勇氣，一個有一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超越在小我之上，辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿�！�
《傅雷家書》讀后感 篇4
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書》，我感受到父親對孩子的另一番教誨。品讀一封封家書，正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。
傅雷先生是我國著名的文學翻譯家和文學評論家，并且對中外的文學、音樂等藝術均有涉獵。然而，他對愛子傅聰?shù)?教育卻沒有要求其博學多才，僅僅讓其在音樂上深造。因為傅雷先生深刻懂得，要在一個到達一片領域的巔峰，是需要全身心地投入。兼之學海無涯，憑借一顆赤子之心，才能不斷開拓出新的天地。
同時，傅雷先生更注重塑造愛子的人格。他在一封家書中教育兒子道：我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是人，要把一個人盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。
《傅雷家書》讀后感 篇5
用寒假的美好時光換來了《傅雷家書》的精彩內(nèi)容，沒有什么比這更值得的事了。
在讀傅雷家書的時候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。不言傅聰、傅敏童年時而言，傅雷真是個無與倫比的父親，他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的`體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是”人“，要把”人“盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。
和父母一起讀這本書，會更加讓你們互相了解，學會傅雷一家的真誠交流和，拉近你們的關系。
《傅雷家書》讀后感 篇6
這個寒假中，我讀了這一本書傅雷家書，家書的意思就是家里的人們互相寫的書信，這本書主要是教育孩子，立身行事，要以中華文明為準，立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的'闡釋。傅雷對于傅聰?shù)娜烁瘛⒌赖陆逃己車栏�。傅聰長大后去國外留學，傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責在這本書中父愛也是展現(xiàn)的淋漓盡致傅聰當然也體會到了父親的關愛。親情在教育、批評、贊賞中一一體現(xiàn)。面對父母的嚴厲批評，我們要么默不作聲，要么嚴詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評，是因為傅雷與眾不同的教育方法。
在這本書中傅雷不僅是一個爸爸，像兒子的老師，朋友。
《傅雷家書》讀后感 篇7
一封封家書，透露著濃濃的深情。母愛似海，父愛如山，在這一封封家書里得到了充分的體現(xiàn)。
”待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁。做人第一，其次才是做藝術家，再其次才是做音樂家，最后是做鋼琴家�！斑@是傅雷對傅聰?shù)恼佌伣陶d。他教育傅聰先成人，后成才。一個人只有履行做人之道，才能取得成功。
傅雷其實是一個為人果斷，做事嚴厲的.一個人�？稍谒o兒子傅聰寫的一封封家書中，我們能讀到含情脈脈的話語。也許這就是為人父母對孩子遠在他鄉(xiāng)的思念，這種思念甚至于可以改變?nèi)说男愿瘛?/p>
《傅雷家書》讀后感 篇8
最近我讀了《傅雷家書》這本家書，講了傅雷的兒子傅聰留學海外，傅雷通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導。還教兒子如何做人，如教導兒子待人謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇到困難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮譽感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家�！�
讀了這本書，我感到傅雷是一位偉大的父親，同時也是一位嚴父，他偉大是因為他教導著兒子怎樣突破困難。他是嚴父是因為他每次發(fā)信都要教導兒子怎樣做人，走了藝術道路。培養(yǎng)了傅聰，使他成為了著名的鋼琴大師。
如果世界上的`每一位父母都像傅雷一樣地去培養(yǎng)孩子，那么，你們的孩子不就個個走上了成功的道路了嗎？所以你們既要成為慈父、慈母，又要成為嚴父、嚴母，只有這樣你們的孩子才會變得更棒，更加好學。 這本書可以教導我們怎樣做人，又可以教導父母怎樣關心孩子，可真是一本好書��！
《傅雷家書》讀后感 篇9
《傅雷家書》這本書，讓我知道了傅雷的嚴厲，但我們也不難在字里行間中，感受到傅雷對兒子的，如涓涓細流一般細膩的.愛。
傅聰剛出國不久之時，富有社會經(jīng)驗的傅雷便知道他一定會遇到許多麻煩，于是他寫信給傅聰，告訴他在生活中可能遇到的麻煩，給了他許多的隔空鼓勵與建議。在傅聰?shù)氖聵I(yè)取得了成績之時，傅雷肯定了他，并且告訴他傅雷最驕傲的是“多少過分的諛詞與夸獎都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲擁抱名流的贊美都沒有減少你對藝術的謙卑”，這告訴我們，在取得一定成績時不應驕傲，要告誡自己“人外有人，天外有天”等。
《傅雷家書》不僅僅是一封封充滿愛的信，更是一部富含人生哲理的充滿生活氣息的作品。
《傅雷家書》讀后感 篇10
讀過這本書，我在一字一句中深深體會父愛的偉大。這本書凝聚著傅雷對兒子深厚的愛。他雖有時是的的嚴厲，但這也就是他的獨特之道。
在這本書中，給我最深的感受是兩個字堅強。傅雷希望自己的孩子無論受了怎樣的困難都要保持對藝術，對音樂的不懈追求及對生活的熱愛。傅雷并不僅僅是在教導他該怎樣做。然而在字里行間仍可以透露出他也很想做孩子的朋友。當傅聰情緒低沉時，可以沒有顧慮地向他傾訴。他為此也改變了許多，注意自己的`說話態(tài)度，也深刻的走入兒子的內(nèi)心等。對于這樣一個好父親，不僅有自己獨特的教育方式，同時也會從深處理解，了解孩子的內(nèi)心。他雖嚴厲，但是心中牽掛的還是那個孩子。天下又怎有哪個父親不愛自己的孩子呢?當他好幾天沒收到孩子寫的信他的心情是多么得復雜呢?他也會擔心。
“半個月卻無從動筆，但一提起筆來真不知千言萬語何從說起�！边@句話體現(xiàn)了父母的辛酸。對于兒子，也有愧疚，雖嚴厲但也讓兒子學會了成長。
《傅雷家書》讀后感 篇11
在閱讀完這本書后，只是感覺到了父子之間純深厚的友誼和親情，讓我感到震驚的，是這位父親像一個朋友一樣和兒子無話不談。
因為在我的印象中，父親一般不會和兒子說太多的話，但這位父親理解他的兒子。不論怎樣，他都默默地支持他的兒子，即是父子，亦是朋友，也許這才是正真的父子。
我不禁反思了我自己的所作所為，之前我曾做過的多少看似無意中的舉動，卻傷了父母的`心。但我知道，只要我多多和父母交流，一定會讓我們重新變得更好。
也許你和你的爸爸只是缺少了交流，導致了關系不好。不管怎樣，我們應該向傅雷一家學習，成為溫馨的一個家庭!
《傅雷家書》讀后感 篇12
讀完《傅雷家書》后，給我的感受是這不僅僅是家書，更是一本教人育人的書。在這里，傅雷不只是一個父親，同時也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個父親對兒子的愛，朋友的關心勉勵，老師的`諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談論藝術與人生，傅雷在灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，做一個德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術家。為此，他不斷寄送大量中國本土文化的學習資料，生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個年輕人如何做人、對待生活的問題，對兒子進行了引導，如在學習上應該勞逸結合，先學習樂理，切不可操之過急。還有母親的無微不至的關心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。
《傅雷家書》讀后感 篇13
輔導的質量最集中在培養(yǎng)上。一個人的修養(yǎng)可以完美地反映一個人的文化、知識和素質，也決定了一個人的.性格、情況、社交圈，甚至生活。
在中國，日本似乎并不受歡迎。事實上，他們在戰(zhàn)爭中的暴行確實令人發(fā)指。但可以理解的是，日本的民族修養(yǎng)肯定比我們高很多。日本文化是從中國傳下來的，但不同的是我們拋棄了大部分，但它們繼承了下來，演變成了一種生活習慣。稱呼對方的名字后，他們會加上敬語“君”;“謝謝”二字更是不離口；第一次見面會想對方鞠躬，并說上一句“請多照顧”。也許有一些形式主義，但修養(yǎng)也體現(xiàn)在這里。
英國哲學家洛克曾經(jīng)說過：“在沒有教養(yǎng)的人身上，勇氣會變得粗魯，知識會變得迂腐，機智會變得有趣，簡單會變得粗魯，溫柔會變得奉承。”
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