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朝花夕拾讀書(shū)心得感想
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編整理的朝花夕拾讀書(shū)心得感想，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾讀書(shū)心得感想1
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華美。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比方范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比方卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)大字。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。 魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的.各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講長(zhǎng)毛欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬仰。然后，在我極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來(lái)了。我又一次對(duì)她敬仰。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。 〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。 如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建立得更美好。
朝花夕拾讀書(shū)心得感想2
初中時(shí)就買了這本書(shū)，但看了幾頁(yè)之后便再也看不下去了，主要的原因是看不懂，根本不明白作者在講些什么。事隔幾年之后，在今年的寒假，在書(shū)架時(shí)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)自己還有這本書(shū)。拍拍附著在書(shū)上的灰塵，中學(xué)生課外文學(xué)名著必讀幾個(gè)鮮紅的字眼映入眼簾，想想看并不厚的一部書(shū)早在幾年前就買了也看了些許，但就因?yàn)榭床幻靼�，便擱置在一邊，幾年之后還是在書(shū)架是發(fā)現(xiàn)的，壓根自己已忘了這本書(shū)的存在，對(duì)此不禁對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了愧疚之情。 《朝花夕拾》主要記載的是作者童年時(shí)及青年時(shí)的一些往事，作者截取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫(huà)人物的性格，使人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻印象。
對(duì)《五猖會(huì)》中，作者為了觀看迎神賽會(huì)被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》這一事件的描寫(xiě)頗感有趣。兒時(shí)的作者對(duì)迎神賽會(huì)充滿了期待興奮，而這一切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來(lái)安排地一個(gè)任務(wù)后，有晴轉(zhuǎn)陰，由興奮轉(zhuǎn)向失落無(wú)奈。這一心理波動(dòng)的描寫(xiě)，表現(xiàn)的不僅僅是作者本身的情感變化，還反映了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。那時(shí)的孩童是無(wú)可奈何的，是無(wú)助的，他們無(wú)辜的成為了封建時(shí)代的產(chǎn)物，是一群年齡最小的受害群體。與他們相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會(huì)對(duì)我們也不會(huì)有多大誘惑力了。一到節(jié)日，父母便帶著我們上各種各樣的公園，展覽館，豐富我們的'視野，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，讓我們的童年生活變得多姿多彩。每當(dāng)看見(jiàn)五六歲的孩童牽著父母的手，帶著一支卡通的氣球，鬧著讓父母帶上自己玩這個(gè)或哪個(gè)游戲時(shí)，這便使我想到,在去觀看迎神賽會(huì)之前被父親逼著背《鑒略》的魯迅。雖然，我也十分同情魯迅的遭遇，但從另一面看，魯迅小的時(shí)候何嘗不是個(gè)孝順，聽(tīng)話的孩子，對(duì)于父親的那苛刻的要求，魯迅服從命令，認(rèn)真完成。
說(shuō)到孝順我又不得不想到《朝花夕拾》里的另一篇文章二十四孝圖。這篇文章中，作者著重分析臥冰求鯉，老萊娛親，郭巨埋兒等孝道故事，提醒了封建孝道的虛偽和殘酷，斥責(zé)這類封建孝道的不顧兒童的性命，將肉麻當(dāng)有趣的孝道故事。雖然，我們不提倡以這種方式盡孝，但孝這一話題是中華五千年歷史以來(lái)一直受人們謳歌的。古有子路負(fù)米。黃香扇枕，哭竹生筍等經(jīng)典孝道故事，但現(xiàn)如今，已很難在物質(zhì)充裕的現(xiàn)實(shí)生活中找到如小說(shuō)中沉香，哪吒等那些孝感動(dòng)天的故事了�？萍荚陂_(kāi)展，社會(huì)在進(jìn)步，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，為了擁有更好的生活，為了擁有更成功的事業(yè)，人們無(wú)暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優(yōu)質(zhì)的生活條件，卻難以滿足父母那份期待關(guān)心的心愿。不僅如此，現(xiàn)今的家庭多以獨(dú)生子女居多，父母寵著，爺爺奶奶慣著，簡(jiǎn)直一個(gè)皇上待遇。自然而然的，如此一皇小子脾氣更是大了不少，別說(shuō)是孝順了，沒(méi)做出對(duì)不起父母的事已是萬(wàn)幸中的萬(wàn)幸了�？上攵�(dāng)今的我們更應(yīng)該灌輸更多的孝道，讓父母門(mén)的千叮萬(wàn)囑，苦口婆心，能夠使我們領(lǐng)悟可憐天下父母心啊!父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，讓我們受好的教育，圖的不就是希望我們能夠有個(gè)好的未來(lái)，而我們卻把他們的關(guān)心當(dāng)作了理所當(dāng)然，與父母頂嘴，因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。所以，正在茁壯成長(zhǎng)的我們，應(yīng)該懂得理解父母，孝敬父母。
讀魯迅的這部作品，引發(fā)最深的感觸便是以上兩點(diǎn)。我們是幸福的，而我們卻身在福中不知福呀!
朝花夕拾讀書(shū)心得感想3
“朝花夕拾”是一個(gè)很有詩(shī)意的名字，早晨的花兒傍晚?yè)炱�，由于這“朝”與“夕”之間的距離，一切過(guò)往的回憶便多了一分溫情，多了一分理性。正如普希金在《假如生活哄騙了你》中所說(shuō)：“而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀�！毖诰砘匚叮腿藢の兜拿栏杏腿欢�。
這分溫情來(lái)自魯迅先生生命中一些可愛(ài)的人。魯迅對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽的回憶便布滿了溫情，由一開(kāi)頭在夏日的涼席上被擠得難以入睡對(duì)阿長(zhǎng)頗有微詞，還給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);后卻因其設(shè)法買來(lái)《山海經(jīng)》而大為感動(dòng)，字里行間流淌著魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽深切的愛(ài)戴和懷念。那位“八字須，戴著眼鏡，夾著一迭大大小小的書(shū)”的藤野先生，為“我”批改講義，對(duì)“我”不再學(xué)醫(yī)而嘆息，并真心地盼望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國(guó)。這份跨越國(guó)界和民族的殷切盼望，對(duì)于留學(xué)于日本的中國(guó)學(xué)子魯迅先生，該是多么的寶貴!
這分理性來(lái)自魯迅對(duì)生活的`體悟與思索�！抖男D》中回憶小時(shí)候讀的一些書(shū)，回想起來(lái)卻覺(jué)得那些故事荒唐而虛偽;《五猖會(huì)》中去看表演之前，被父親要求學(xué)習(xí)，以至于最終失去了游玩的興致;《瑣記》中寫(xiě)道魯迅先生去外地讀書(shū)，讀了幾個(gè)高校，結(jié)果發(fā)覺(jué)高校教育不太對(duì)自己的胃口。如此種種，都表露出魯迅先生對(duì)束縛兒童天性的封建教育的不滿。而面對(duì)醫(yī)術(shù)極差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”和表里不一、陰冷自私的衍太太，魯迅先生以文字的方式不動(dòng)聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無(wú)用的外殼、刻畫(huà)出衍太太的丑惡嘴臉。
就像《朝花夕拾》的編者開(kāi)篇說(shuō)的那樣，“記憶凝聚成的文字，字句都流淌著情感的汁液。童年韶光的歡樂(lè)與壓抑，對(duì)人性美妙的憧憬和袒露，構(gòu)筑起魯迅最真實(shí)的心靈風(fēng)景。生命因回憶而鮮活。那些撿起而在也不愿丟下的舊事，安慰了精神，暖和了心靈。”
朱光潛先生說(shuō)：“美和實(shí)際人生有一個(gè)距離，要見(jiàn)出事物本身的美，須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。”魯迅先生于“夕”時(shí)拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋，而如今我們讀者借助書(shū)中的文字，喚醒的自身對(duì)于兒時(shí)趣事的懷戀，又何嘗不是一種親切的美呢?
朝花夕拾讀書(shū)心得感想4
初次見(jiàn)到“朝花夕拾”這四個(gè)字，還以為是篇美麗的散文，如今細(xì)細(xì)品位起來(lái)，倒還真真是有了那番韻味——昨日的花，等老了再撿起來(lái)重新觀賞。雖只是薄薄的幾十頁(yè)，看起來(lái)卻廢了我好半天功夫，只覺(jué)得有魯迅特有的韻味在里面——沉重而又不失風(fēng)趣。
這本書(shū)，是魯迅在風(fēng)燭殘年時(shí)寫(xiě)下的。老了，累了，遇見(jiàn)的挫折多了，再回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必定是格外珍惜!就像早晨綻放的鮮花，有了晨曦才顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)再去摘采，便又使得失去了方才盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲了。
老子說(shuō)“松軟的舌頭往往是最傷人的武器”，我想，這句話適用于魯迅當(dāng)真是再好不過(guò)了。雖然文章表面看起來(lái)溫婉又不失風(fēng)趣，但其實(shí)，魯迅把生氣藏在了更深的地方。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了很多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的'生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告辭百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)遺忘帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其仔細(xì)的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的名貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留同學(xué)孜孜不倦的教導(dǎo)及對(duì)同學(xué)的一視同仁，這與日本同學(xué)對(duì)中國(guó)同學(xué)的輕視態(tài)度形成了鮮亮的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
在文章里還有很多諸如此類的描寫(xiě)手法，不得不說(shuō)，魯迅不管是在生活上還是在寫(xiě)作上，都是一個(gè)細(xì)心的人。特殊是在寫(xiě)作上，或許僅僅只是一個(gè)微不足道的話語(yǔ)，卻能使得整篇文章更加韻味深長(zhǎng)，這也可以說(shuō)得上是魯迅的一個(gè)特長(zhǎng)了。
朝花夕拾讀書(shū)心得感想5
坐在藤椅上，花叢中發(fā)出的芳香，輕輕地彌漫身旁，我捧起《朝花夕拾》，品讀著從字里行間散發(fā)出的獨(dú)特純真，隨著那一片片幻想云彩，飄過(guò)久違的世界。
魯迅先生是一個(gè)幸運(yùn)兒，但同時(shí)又是不幸的兒子，他生活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，卻可以靜靜地聽(tīng)游蛉低唱，可以在百草園中無(wú)憂無(wú)慮的玩耍，可以在白雪飄飄的冬天捕鳥(niǎo)……但同時(shí)，他也承擔(dān)著超越那個(gè)年齡的責(zé)任：小小的年紀(jì)便得學(xué)著放棄，不能暢快地玩耍，要學(xué)著去背那些所謂的經(jīng)典：《鑒略》《千字文》《百家姓》，要去尋找各種稀奇古怪地藥引子……他還得痛苦地承受父親逝世的打擊，用小小的肩膀擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，快要成為一家人的頂梁柱。
或許，正是因?yàn)槟莻�(gè)黑暗動(dòng)蕩的時(shí)代，才成就了當(dāng)時(shí)的魯迅。他學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了思考，學(xué)會(huì)了生活，這些也教會(huì)了我成長(zhǎng)。
《朝花夕拾》這本書(shū)給我留下了很深的印象，許多情節(jié)我會(huì)一輩子記得：像《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是，有時(shí)候魯迅先生不只說(shuō)的是貓，常常會(huì)代指一些人。
魯迅先生打小仇貓，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是討厭貓、恨貓。而這個(gè)消息成了事實(shí)，被許多人知道了，一些人就趁風(fēng)起浪，寫(xiě)了一篇廣告詞：“狗仇貓，魯迅也仇貓!”在暗中罵魯迅是條狗，但魯迅先生心胸寬闊，不去計(jì)較這些人對(duì)自己的人格侮辱，但他也在努力找著狗仇貓的原因。最后只在一篇童話里看到了些虛假內(nèi)容，只因?yàn)楣钒沿堝e(cuò)當(dāng)成了大象，受到動(dòng)物們的恥笑，從此以后，狗和貓成了一對(duì)仇人。
狗仇貓的原因不太明了，可魯迅先生仇貓可是理由充足的。第一個(gè)原因是貓的性情與其它各種動(dòng)物都不太同，凡捕食雀、老鼠，總不肯一口結(jié)束它們，而是盡情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再?zèng)]新的玩法，玩膩了的時(shí)候，這才吃下去。讀到這里，我忽然明白了魯迅先生其實(shí)是在筆頭上做文字，是不是僅僅只有貓才會(huì)這么做呢?完全不是，這里就代指了魯迅所處年代的`日本人的所作所為!他們慢慢地折磨愛(ài)國(guó)人士，再殘忍的處置他們。
第二個(gè)原因是貓雖然與獅虎同為貓科，可是卻有那么一副媚態(tài)!讀到這里，我忽然又明白了，那個(gè)時(shí)代的有些人就是這樣，為了努力巴結(jié)依附向上爬，才做出一副副媚態(tài)，以求討好!第三個(gè)原因是小時(shí)候他家的大花貓吃掉了他飼養(yǎng)的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文，字字珠璣，話里藏話，露出鋒芒，有些內(nèi)容我還似懂非懂，但這絲毫不影響我走進(jìn)大師的世界享受文學(xué)的魅力!
朝花夕拾讀書(shū)心得感想6
《朝花夕拾》這本書(shū)很好，單題目就透露出對(duì)時(shí)光的惋惜，早上的鮮花待到夕陽(yáng)西下再去拾起，時(shí)光如此匆匆。
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》，我認(rèn)為寫(xiě)得比其他文章更好一些，首先魯迅告訴大家他家后院有一個(gè)小樂(lè)園。然后在下面的寫(xiě)作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法，也用上了打比方、舉例子、作比較等說(shuō)明方法。繼續(xù)描述了長(zhǎng)媽媽給魯迅講故事和在雪地里無(wú)味但快樂(lè)的游戲，又回憶起閏土的父親捕鳥(niǎo)多，自己捕鳥(niǎo)少，記敘魯迅小時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。
展現(xiàn)魯迅無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活的，我從中摘抄幾段：翻開(kāi)磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有班蝥，倘假設(shè)用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。還有如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味比桑葚要好得遠(yuǎn)。以及掃開(kāi)一片雪來(lái)，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到篩網(wǎng)底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了等等都能看出魯迅兒時(shí)的歡樂(lè)，更用這些來(lái)反襯出魯迅為何不想到三味書(shū)屋去上課，為下文乏味的生活作下了鋪墊。
接著寫(xiě)魯迅不得不辭別百草園，到三味書(shū)屋去學(xué)習(xí)。文章按事情的開(kāi)展順序?qū)懥藙倓側(cè)肴稌?shū)屋，看到三味書(shū)屋的模樣，又記敘了在三味書(shū)屋的幾件事：我問(wèn)先生問(wèn)題，都到后院去玩，開(kāi)喉嚨大聲讀書(shū)，百草園反襯了三味書(shū)屋極其乏味的生活，提醒了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖端矛盾，孩子們只能在當(dāng)時(shí)乏味無(wú)趣的書(shū)塾里偷偷地去尋找樂(lè)趣，就是現(xiàn)在我們老百姓所說(shuō)的偷著樂(lè)，魯迅也從該文章中表達(dá)了應(yīng)該讓兒童安康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒(méi)有聲音。這段足以展示當(dāng)時(shí)社會(huì)兒童的生活是多么乏味，偷著樂(lè)的`兒童不快樂(lè)!
今天的學(xué)生在我們國(guó)家全面開(kāi)展的教學(xué)教育下，能在多姿多彩的學(xué)習(xí)、生活中快樂(lè)成長(zhǎng)，再也用不著像作者當(dāng)時(shí)那樣偷偷去尋找樂(lè)趣，過(guò)乏味無(wú)趣的生活。
我們要珍視我們現(xiàn)在的這種幸福生活，好好學(xué)習(xí)，報(bào)答父母的良苦用心，可我們現(xiàn)在有些學(xué)生還不滿足，要父母做這做那的，別的孩子有的，他都要有，還要穿名牌、講時(shí)髦，不把精力放在學(xué)習(xí)上，只注重外表，不注重素質(zhì)，我們父母的錢(qián)賺來(lái)多不容易，因此我們要節(jié)約，我們比起魯迅那一代人已經(jīng)很幸福了，何必要如此貪婪呢?
同學(xué)們啊!珍視我們現(xiàn)在的這種生活吧!
朝花夕拾讀書(shū)心得感想7
但他的《朝花夕拾》，卻給我一番別樣的美。
風(fēng)景如畫(huà)的百草園，意趣盎然的五猖令，是魯迅童年生活不行磨滅的一部分，然而，這“美”之中，總摻雜著一些風(fēng)波：美女蛇的（故事）使其忐忑擔(dān)心，心情急迫地去看五猖令卻無(wú)奈地被父親攔阻。在使人莞爾一笑之余，更能感受魯迅那顆布滿妙趣的童心。
《朝花夕拾》中更深層次的方面，是引發(fā)了人們對(duì)人性之美的思索：原本因害死隱鼠被魯迅仇視的長(zhǎng)媽媽，卻費(fèi)盡心思地買來(lái)了《山海經(jīng)》。盡管她睡姿丑陋、拘泥禮數(shù)……可她卻有如此“宏大的神力”，實(shí)屬難能珍貴;那位留著八字須，戴著眼鏡的藤野先生，在那個(gè)國(guó)人被隨便欺凌的時(shí)代，卻踐行了崇高的師德;最為離奇的莫過(guò)于《無(wú)常》，地獄勾魂的使者白無(wú)常，因憐憫自己的寡婦阿姨，竟偷偷放她死去的兒子還陽(yáng)半刻。這種只有圣人具有的悲天憫人的情懷，卻消失在鐵石心腸的白無(wú)常身上，不禁讓人感到一種溫情。
最扣人心弦的是《二十四孝圖》和《父親的病》，童年的魯迅看完《二十四孝圖》后，立志要像故事里的孝子一樣報(bào)答父母，這顆無(wú)私的`孝心，是無(wú)價(jià)之寶。最能給我震撼的，是魯迅父親即將逝去時(shí)，魯迅盼望父親快點(diǎn)離去以免受苦痛糾結(jié)的心理，那一刻，我好像跨越了百年時(shí)空，感受魯迅的每一次呼吸，每一次心跳，每一份喜怒哀樂(lè)。
魯迅先生，好像永久緊繃著一張拘束而古板的臉，用犀利的筆鋒刺下一個(gè)個(gè)直抵人們靈魂深處的尖銳文字，嚴(yán)厲得令人生畏。讀了《朝花夕拾》后，他那冷酷的形象瞬間顛覆，取而代之的，是一個(gè)布滿童心、喜愛(ài)生活、甚至有些孩子氣的魯迅。
朝花夕拾讀書(shū)心得感想8
我讀的書(shū)的名字是《朝花夕拾》，魯迅，我不覺(jué)得這像一個(gè)名著，而是像一個(gè)伴侶與你閑聊。
這本書(shū)主要描述了魯迅從童年到青年的道路和經(jīng)受，回憶了那些難忘的人和事，表達(dá)了他對(duì)過(guò)去親人、伴侶和老師的懷念，生動(dòng)地描繪了清末明初的生活習(xí)俗。
《朝花夕拾》原名《舊事重來(lái)》，是對(duì)過(guò)去歲月的回憶，真摯的感情，無(wú)奈的哀痛，全部這些都能感受的到。
我最喜愛(ài)的人物是藤野先生。魯迅初到東京時(shí)，清國(guó)（留學(xué)）生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影，聽(tīng)到的是留同學(xué)們傍晚學(xué)跳舞的吵鬧。
這讓魯迅特別反感，于是他去了仙臺(tái)，在那里他遇到了藤野先生。雖然藤野先生穿著很任憑，但他在科學(xué)上嚴(yán)謹(jǐn)而求實(shí)，在同學(xué)的作業(yè)上一絲不茍。他用紅墨水圈出魯迅的作業(yè)。他是公平公正的，沒(méi)有民族偏見(jiàn)，具有高尚的人格。
最讓人印象深刻的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，細(xì)讀《從百草園到三味書(shū)屋》，享受這不時(shí)流露出來(lái)的字里行間流露出的天真情懷，眼里消失了一幅迷人的自然畫(huà)卷。
在三味書(shū)店后面還有一個(gè)花園。雖然它很小，但你可以爬到花壇上折臘梅，在地上或桂樹(shù)上發(fā)覺(jué)蟬蛻。最好的是捉蒼蠅喂螞蟻。描述了童年在家里的花園里無(wú)限的樂(lè)趣。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》據(jù)說(shuō)是童年和長(zhǎng)媽媽相處的場(chǎng)景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮儀”，告知我“長(zhǎng)發(fā)的'故事”，謀殺了我的“隱鼠”，給我買了《山海經(jīng)》等等。
它描繪了一個(gè)可敬可愛(ài)的封建婦女的形象，她具有中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。她不僅簡(jiǎn)潔，而且和善和關(guān)懷。從恨她變成了愛(ài)她。
全部的感情都是那么的天真，令人難忘，尤其是以孩子的眼睛去看世界，讓閱讀的人感到親切，布滿激情。
魯迅在文章中表達(dá)了對(duì)自然的喜愛(ài)和對(duì)自由的憧憬。他盼望自由地玩耍，與大自然親熱接觸。他不想始終被父母奴役掌握。不過(guò)，這正是（兒童）特有的。
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