《三國演義》讀后感（優(yōu)選）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，是時候抽出時間寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的《三國演義》讀后感，希望對大家有所幫助。
《三國演義》讀后感1
假期里，我讀了《三國演義》這本書。書中的內(nèi)容深深地吸引了我，我常常拿著它，一看就是幾個小時，所以只用兩天我就看完了整本書。連媽媽都覺得特別神奇。
書中讓我印象最深刻的人物就屬諸葛亮了，他在我眼里就像一個下棋的人。周瑜、蔣干、蔡瑁、張?jiān)实热硕际撬钠遄印３啾谥畱?zhàn)、草船借箭等是他布下的“棋局”，全都在他的英明指揮下取得了勝利。
讀到諸葛亮答應(yīng)周瑜在三天內(nèi)造十萬支箭這段時，我在心里都替他捏了一把汗。然而事情的發(fā)生總是出乎我的意料。沒想到他只是很輕松的只讓魯肅給他二十只船，每只船再配備士兵三十人，并在船兩旁立上成束的稻草。然后，他趁著夜色和霧氣把船靠進(jìn)曹操的水寨，利用曹軍不習(xí)水性等缺點(diǎn)，抓住曹操多疑的性格特點(diǎn)，在沒有摸清狀況的前提下，讓士兵對著船只猛射。而那些箭都射在了稻草上。最后，每只船上的'草靶子上都插滿了箭矢，每艘船上有將近五六千只，二十只船不就十萬支了嗎？順利地在三天之內(nèi)完成了任務(wù)，化解了周瑜對他的為難。
讀到這里，我被他的足智多謀給折服了，他為什么如此聰明呢？因?yàn)樗┯[群書，知識面很廣，又善于觀察，所以知道那天的天氣非常適合行動。他對對手也很了解，知道生性多疑的曹操不會在這種天氣下冒然出兵，并且極有可能會采用射箭的方法擊退敵人。原來，聰明和智慧也要靠多閱讀各方面的書才能積累起來！原來，遇到困難也要勤動腦才能想出辦法來解決！
當(dāng)然，我也要像諸葛亮那樣遇到困難絕不退縮，勇敢面對，努力想辦法解決。正因?yàn)樗晃窇掷щy，自己去想辦法才借到了箭，完成了這個任務(wù)。而平時，我遇到不會做的題時，就有點(diǎn)畏難情緒，想放棄。想想假如當(dāng)初是我面對對手給出這樣的難題，我肯定完成不了任務(wù)，并且只有死路一條了。讀了《三國演義》這本書以后，讓我明白，今后如果在學(xué)習(xí)中遇到困難時，我定要努力想辦法解決，實(shí)在想不出就請教老師，絕不把難題丟在一邊兒。
讀了這本書，我不僅被跌宕起伏的故事情節(jié)深深地吸引住了，更被諸葛亮的一個個妙計(jì)所折服。我從他身上學(xué)到了博覽群書的重要性，也懂得了做一個學(xué)識淵博的人是多么的重要。
《三國演義》讀后感2
《三國演義》是一部歷史演義小說，它不同于一般是史書，也不同于一般的小說，它是以歷史事實(shí)為基礎(chǔ)，同時又表達(dá)作者的思想感情，因而它既帶有真實(shí)性又帶有情感性。
讀完了《三國演義》，我不但可以回顧了三國戰(zhàn)亂時期的歷史，也體會到那時代的一些思想文化意識。
我也閱讀了一些關(guān)于《三國演義》的評論著作，發(fā)覺大多數(shù)都涉及到有關(guān)這本書的思想主題，而且長期以來，學(xué)術(shù)界對此也一直爭論不休，主要體現(xiàn)在幾大學(xué)說當(dāng)中，如：“正統(tǒng)”說，“民本”說，“擁劉反曹”說，“忠義”說，“合久必分，分久必合”說，“理想人格悲劇”說，等等。
我認(rèn)為，以上所述的各種學(xué)說，可謂仁者見仁，智者見智，既不可以全盤否定，也不可以全盤肯定。但無論那一種學(xué)說，他們都只是從自己所認(rèn)定的一個角度出發(fā)，不能全面的概括《三國演義》的豐富思想意蘊(yùn)。如果將各種學(xué)說綜合起來，或許可以形成具有整體性的'文化內(nèi)涵。
雖然《三國演義》沒有一致的主題，但它所展現(xiàn)的總體思想傾向是一致的。我覺得上述繁多的主題當(dāng)中，絕大部分都是與儒家思想有著密切的關(guān)系，可以說是儒家思想的一種表現(xiàn)，如“正統(tǒng)”說，“民本”說，“忠義”說等等。從作品中對英雄人物的行為事跡可以體現(xiàn)出來。
我們都知道儒家思想的創(chuàng)始者是孔子，他的思想核心是“仁”�？鬃釉�(jīng)說過：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之。”而孟子在倫理學(xué)上提出了“性善”論，在政治上主張實(shí)行“仁政”，并提出了君主“保民而王”、“與民同樂”的思想。這些在《三國演義》中的劉備身上明顯地體現(xiàn)出來。
劉備常懷匡扶漢室之心，雖然占不了“天時”與“地利”，卻占穩(wěn)了“人和”。孟子曾說：“天時不如地利，地利不如人和。”所謂“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取決于是否“得道”。在作品中，說到劉備“得道”之處比比皆是。
我覺得“劉玄德攜民渡江”這感人的一幕是最能顯示劉備寬仁愛民，慈善寬厚的品德。劉備屯住樊城之時，兵寡將少，抵擋不住曹操強(qiáng)勢的攻打，只好棄城而走，卻又不忍心拋棄百姓，于是“扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河”，劉備在船上看見眾民倉皇逃難的悲慘景象，痛心疾首，想投江自盡，幸好左右急忙勸止，“聞?wù)吣煌纯蕖保@可見劉備愛民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但絕對不是為了“買民心”而做作的。其仁義之心，人臣共知，日月可鑒。
《三國演義》讀后感3
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：要擴(kuò)展學(xué)生的閱讀面，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，鼓勵學(xué)生多讀書，讀好書，讀整本書。為此教學(xué)中我十分重視學(xué)生的閱讀，不僅指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)閱讀，還指導(dǎo)他們進(jìn)行課外閱讀。課外閱讀是課內(nèi)閱讀教學(xué)的自然延伸和必要補(bǔ)充，它使課內(nèi)知識得以遷移到課外去。開展課外閱讀，可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探求知道的'欲望，豐富知識，開闊視野，從小在他們心靈上播下決心攀登科學(xué)高峰的種子。
每學(xué)期初我都結(jié)合閱讀教材，把一學(xué)期要向?qū)W生推薦的閱讀書目確定下來，包括讀多少課外書，讀哪些書，如何安排時間等列入到教學(xué)計(jì)劃中，有計(jì)劃地幫助學(xué)生選擇適合他們閱讀水平，對于他們身心發(fā)展具有積極作用的課外讀物，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。俗話說不動筆墨不讀書，無論是課內(nèi)閱讀還是課外閱讀，我們的最終目的都是為寫作所服務(wù)，葉圣陶老先生說過：閱讀是吸收，寫作是傾吐。
這就告訴我們作文教學(xué)無法孤立而行，它必須根植于閱讀這一土壤。在閱讀教學(xué)中滲透寫作訓(xùn)練，兩者相輔相成，才能促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高，才能更有效地提高寫作能力，所以課外閱讀中也要做到讀寫結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時主要分為三步，第一步是上好書推薦課，課上或是由老師向?qū)W生推薦書目，或是由學(xué)生之間彼此推薦自己喜歡的書籍。第二步是好書共讀階段，在閱讀時教給學(xué)生一定的閱讀方法，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己閱讀的內(nèi)容選擇相應(yīng)的讀書方法。同時指導(dǎo)學(xué)生記采蜜本和讀書筆記，對于書中優(yōu)美的詞句，精彩的描寫，生動的對話，好的開頭和結(jié)尾，精辟的議論，寫作常識，以及文章的結(jié)構(gòu)提綱還有名言精句等都記錄到采蜜本上，以備寫作是運(yùn)用。學(xué)生讀完一篇文章或一本書，一定有很多感想，這時指導(dǎo)學(xué)生把自己讀后的感想也就是讀后感寫在讀書筆記上。這樣大提高了學(xué)生的寫作水平。
第三步是召開讀書匯報交流會。讀書交流會是學(xué)生讀書成果的一個展示階段。交流會上同學(xué)們交流自己的讀書收獲，以及讀書經(jīng)驗(yàn)，交流會的召開更加激發(fā)了學(xué)生的讀書興趣。根據(jù)九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)本學(xué)期我向?qū)W生推薦了《三國演義》這部名著進(jìn)行閱讀，收到了良好的效果。下面是《三國演義》讀書匯報交流會中的第一節(jié)匯報課。
《三國演義》讀后感4
這幾天，我讀了《三國演義》這本書，書中有很多知識，會讓我一生受益匪淺�！度龂萘x》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”這句膾炙人口的詩句正是本書的開篇詞，然后引入正文。這書中有上百個個性鮮明的人物、無數(shù)深奧的軍事謀略，更是深深吸引著無數(shù)的讀者。書上記載了昏庸的汗獻(xiàn)帝、劉禪，無能的呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，為人寬厚的魯肅，仁義的劉備，驍勇善戰(zhàn)的張飛、許楮、典韋等，個個描寫的.生動、形象。這些人物給了我很深的教育。雖有許多個人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物，第一個就是關(guān)羽，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關(guān)斬六將，后來又在華容道義釋曹操，唯有忠、勇可以比喻他。他雖然降敵，但忠于故主，一知故主消息，便會不以千里萬里相投。這不但是忠，還是一種難得可貴的忠。
《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法很簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》一名著，給他刮骨療毒也一點(diǎn)不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。第二個是一個忠臣，更是一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他巧借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)智退司馬懿，錦囊殺魏延，這些都是常人所想不到做不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：“身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅”。他的所做所為給后人很深的印象。第三個是曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，因?yàn)榇蠹覍Σ懿傩愿衿返轮羞@些好的方面忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。所以作者筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物。但他可是優(yōu)秀的政治家、軍事家、文學(xué)家。不僅如此他還是個實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，召集諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處，也對他有了新的看法。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾個英雄任務(wù)人物更是給了我很深刻的感受，他們有著常人沒有的優(yōu)點(diǎn)，這很值得我學(xué)習(xí)。
《三國演義》讀后感5
世界著名的文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品�！钡拇_，看書能帶給我們許多好處。在我不計(jì)其數(shù)的閱歷中，有一本我國著名的長篇?dú)v史小說——《三國演義》在我的印象中頗深�！痘馃B營》這個故事讓我深有感觸，從而得到了人生的啟示。
在三國時期，蜀國的皇帝劉備，因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬大軍進(jìn)攻東吳。但由于劉備一時心急，沒有經(jīng)過深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰(zhàn)爭中，劉備一方由于扎營不當(dāng)和氣候問題，被東吳的軍師陸遜采用火攻，導(dǎo)致蜀國的軍隊(duì)被火燒連營，將近全軍覆沒。
我不禁為劉備深感惋惜。七十五萬大軍，為了一口沒掙到的氣而喪命黃泉，多悲慘��！本來蜀國糧食充足、兵多將廣實(shí)力強(qiáng)大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動，讓怒氣沖昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖的去攻打東吳，結(jié)果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對劉皇叔是多大的恥辱！劉皇叔因自己的私人恩怨沒有顧全大局。但凡已經(jīng)發(fā)生過的事情，它都將成為無法改變的過去，自己的結(jié)拜兄弟在戰(zhàn)場上犧牲，固然會悲痛欲絕，但是劉備應(yīng)當(dāng)更加有志有謀的統(tǒng)治蜀國，不辜負(fù)自己的兄弟對自己的期望才對。不要因?yàn)檫^去的事情影響現(xiàn)在，這才是正確的選擇。
讀了《火燒連營》，我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的過錯嗎？
曾與否，我用自己的努力換來了一本精美的'小本子。我對它愛不釋手，正當(dāng)我還美滋滋的想著這本本子的用途時，一個消息如霹靂般劈中了我：本子被弄壞了。正值氣頭上的我，找到了“兇手”后也不管她是誰，就朝她一頓罵。她低聲辯解：“對不起我不是故意的，我是不小心的，我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語無倫次，我卻火冒三丈，一時被怒氣沖昏了頭腦，居然提出了絕交這么過分的要求。她在心中也明知我不講理，便一咬牙說：“.…..絕交就絕交�！贝蚰且院�，我們再也沒說過一句話。
現(xiàn)在回想起來，我十分懊悔，后悔當(dāng)初自己太沖動，竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。
雖然過去遇到了許多波折，但是正因?yàn)槲覀儫o法預(yù)知未來，所以才會在前進(jìn)的道路上頻頻出錯。很多人忘記了，我們有改變未來的能力，卻沒有改變過去的能力。我們不應(yīng)該沉浸在過去的悲痛之中，而是要展望未來。我們無法改變過去，所以不要再因小失大、沖動用事，要能屈能伸，否則，你將會失去更多。
《三國演義》讀后感6
“話說天下大事，分久必合，合久必分。”作為四大名著之一的《三國演義》，應(yīng)該沒有人不認(rèn)識它吧，這本書里的人物，各個性格鮮明，情節(jié)一波三折，同時內(nèi)容較為貼合歷史�；蛟S有些人說：“三國演義不就是幾個國家之中在不斷打打殺殺的故事嗎？”沒錯，《三國演義》確實(shí)是幾個國家之中的故事，但是用“打打殺殺”這個詞來形容的話就不恰當(dāng)了。我最佩服這本書中的.一個人物便是諸葛亮了，他的智慧故事可是流傳至今都被人所贊嘆呢！
說到諸葛亮，就不得不提到《三顧茅廬》和《草船借箭》這兩個故事了，不過今天，我想說的是諸葛亮的另一個故事《空城計(jì)》�！犊粘怯�(jì)》這個故事主要講了魏國派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。
這個故事中，諸葛亮的兩個優(yōu)點(diǎn)是導(dǎo)致“空城計(jì)”成功實(shí)現(xiàn)的因素。首先，諸葛亮再面對敵軍的蜂擁而至?xí)r，并不是急著逃跑，慌慌張張的，而是冷靜沉著的想對應(yīng)方法，這便是諸葛亮的第一個優(yōu)點(diǎn)：沉著冷靜。文中說諸葛亮當(dāng)時讓20—30個老兵扮做百姓，打開城門，拿著掃帚打掃街道，魏兵到來時也不要驚慌。而諸葛亮自己則把鵝毛大衣一披，坐在城樓上滿臉笑容地彈琴。這里，足以見諸葛亮的沉著冷靜與智慧了。
其次，諸葛亮清楚了解敵軍首領(lǐng)也就是司馬懿的性格特點(diǎn)，他料到司馬懿看到城內(nèi)此方模樣，必會認(rèn)為是諸葛亮?xí)诔莾?nèi)埋伏重兵夾擊司馬懿一軍。而諸葛亮則是利用司馬懿多疑的性格，讓魏軍自己就撤退了，這便說明了諸葛亮非常懂得揣摩敵軍的心里想法，從而施計(jì)應(yīng)對，正是應(yīng)了“知己知彼，百戰(zhàn)百勝。”的這句話��！
諸葛亮的做法可謂是非常的高明了，但更重要的是因?yàn)橹T葛亮遇事沉著冷靜地去應(yīng)對，同時非常了解敵軍的弱點(diǎn)，當(dāng)然，還有他那智慧的頭腦啦！最后，我想說，我們雖然可能沒有像諸葛亮一樣如此聰明智慧的頭腦，但是，我們遇到事情時一定不能慌張，要冷靜地去思考應(yīng)對的策略，而不是抱怨與逃避。
《三國演義》讀后感7
掩飾真理是卑鄙，因害怕真理而撒謊是怯懦�！}記
今年寒假，由于疫情肆虐，我們只能待在家里，這就給我們閱讀課外書提供了得天獨(dú)厚的機(jī)會。而我便閱讀了《三國演義》這部名著，其中，讓我印象最深刻的就是諸葛亮舌戰(zhàn)群儒。
諸葛亮來到東吳后，與東吳群臣會面，由于諸葛亮堅(jiān)持抗曹這一真理，受到東吳群臣一致反對，接連以理相博，諸葛亮在這種環(huán)境下仍然對答如流，充分運(yùn)用自己上知天文，下曉地理的知識實(shí)屬讓我驚嘆。說實(shí)話，在讀到這一段時，我真替諸葛亮捏了一把冷汗，雖然之前多多少少聽聞過諸葛亮過人的才干和浩如煙海的知識，但是仍然心怦怦直跳。其實(shí)，諸葛亮的成功不僅在于他的學(xué)識，還在于他堅(jiān)持真理的信念，及他過人的膽量。
在16世紀(jì)，那個科學(xué)家還未被普遍接受，那個牛頓還未出現(xiàn)，那個教會信仰還處于統(tǒng)治時期的時候。有兩個堅(jiān)持真理的人：一位是哥白尼，他的著作《天體運(yùn)動論》上的觀念已被現(xiàn)代人普遍接受�？稍诋�(dāng)時，由于哥白尼的觀念沉重地打擊了教會的`宇宙觀，教會就瘋狂打壓他，彌留之際他才有機(jī)會摸了一下書的封面。另一位是布魯諾，他把哥白尼的學(xué)說傳播到了歐洲各地，遭到了教會的追捕，最后在廣場上被活活燒死。
反觀我自己，不敢堅(jiān)持真理，多個人用異樣目光瞧著我，我就對自已產(chǎn)生了動搖，在一次數(shù)學(xué)課時便能體現(xiàn)出來。
一次，數(shù)學(xué)老師讓我們做題，說要抓個故意做得慢，拖延時間的典型。只見同學(xué)們立刻奮筆疾書，筆“喳喳”的聲音和翻書聲絡(luò)繹不絕，同學(xué)們時不時抬頭看題，我也不甘示弱，聚精會神地做題。不一會兒，我就做完了。我本想瞞天過海、偷梁換柱，不想這么快上交做題紙，誰知老師那如探照燈般眼睛瞬間鎖定我，不慌不忙地走了過來。我的心使勁一顫，連忙低下頭，裝作還在寫的樣子，結(jié)果還是紙包不住火。老師說了句“快點(diǎn)”，我的心瞬間像掉進(jìn)了冰窟里，涼了半截，只好乖乖交出做題紙，還看到了同桌幸災(zāi)樂禍的笑容。為什么我這么害怕呢？因?yàn)榍皫讉�被老師投到大屏幕上的作業(yè)慘不忍睹。萬一我錯了這么多，那我這個數(shù)學(xué)課代表豈不臉面盡失？結(jié)果同學(xué)們說我第一個題就錯了，當(dāng)場給我打了一悶棍。我自己瞬間就沒自信了，還好老師看了一下，說我做對了，真是有驚無險。
通過這件事，我明白了不能盲目聽取別人的觀點(diǎn)，堅(jiān)持自己的真理，才能有更好的出路。我們要善于聽取別人的意見，但不能因此擾亂自己，正如一句話所說：“真理往往掌握在少數(shù)人手中�！�
《三國演義》讀后感8
“文鴛單騎退雄兵姜維背水破大敵揚(yáng)州”，該篇講述了都督毋丘儉因不滿司馬師擅行廢立之事，與刺史文欽以廢主之名，舉兵討伐司馬師，毋丘儉失敗之后，司馬師臥病不起，并在傳印于其弟司馬昭后病逝。
開頭就提到，毋丘儉與文欽率兵討伐司馬師，但最后卻淪落到毋丘儉被人設(shè)宴殺之，而文欽大敗而歸的下場。這場戰(zhàn)役雖不及三大戰(zhàn)役赫赫有名，但也極為精彩，是我最喜愛的片段之一。那么，信心滿滿、野心勃勃的毋丘儉一眾將領(lǐng)為什么會戰(zhàn)敗呢？其實(shí)早在司馬師在府養(yǎng)病時就已聽到了淮南的告急，并請?zhí)就趺C等人一同商議，眾人談到毋丘儉好謀而無斷，文欽有勇而無智，所以司馬師命令王基領(lǐng)前部兵來南頓城下寨。那為何他要命令王基領(lǐng)兵前往呢？因?yàn)槟项D極好屯兵，可提兵星夜取之，若遲則毋丘儉必先至矣。而回到戰(zhàn)爭最本質(zhì)的要點(diǎn)是，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。因?yàn)檩斀o了敵方的戰(zhàn)略謀劃，毋丘儉最終不可避免地迎不了他的勝利，并且極為可悲地死于慎縣城的縣令宋白精心設(shè)置的盛宴上�；氐介_始，毋丘儉與文欽起兵造反的目的是什么？便是因司馬師的廢立之事所引起的不滿；戰(zhàn)勝后的司馬師又如何了呢？在毋丘儉與文欽密謀殺害司馬師之時，他早已患病，且臥府養(yǎng)病中。這兩人的'造反使司馬師不得不帶病出征，戰(zhàn)后便病逝了，并于死前將印傳于其弟司馬昭，兩人心心念念地盼著打敗司馬師反身為王，而司馬師即便是戰(zhàn)勝了也活不久，這場戰(zhàn)役到了最后，雙方皆不在了。最可笑的一點(diǎn)是，曾經(jīng)曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目，因其主為司馬懿所殺，故事司馬師，但常有殺司馬師報曹爽窒息呢，又素與文欽交好，在文欽殺入敵方陣營前，他曾為文欽向司馬師求情，并想告與文欽司馬師命不久矣，但文欽并不聽勸言，反先前計(jì)劃，最終大敗而歸。
看完這些我深有感觸，一個人明明能夠有機(jī)會達(dá)成所愿，卻偏偏與勝利擦肩而過；而另一邊的勝方卻在之后因病消逝，讓人分不清孰勝孰敗了。而戰(zhàn)場上的爾虞我詐、勾心斗角也使下一步走向了未知的道路，不到最后誰也不清楚結(jié)局，可謂步步驚心。從中我也感悟到了，凡事要三思而后行，不到最后一刻決不放棄！
《三國演義》讀后感9
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”楊慎的一篇?dú)鈩莅蹴绲馁澑�，為這英雄輩出的三國拉開了序幕。我喜歡讀內(nèi)斂深沉的《紅樓夢》，也喜歡讀豪邁奔放的《水滸傳》，可最令我愛不釋手的，該是那戰(zhàn)火紛飛，群雄逐鹿的.《三國演義》了。
《三國演義》成功地塑造了一批叱咤風(fēng)云的豪杰，時山河碎裂，烽煙數(shù)處，旌旗獵獵，群雄逐鹿。千古風(fēng)流人物策馬揚(yáng)鞭，一時英雄豪杰叱咤風(fēng)云。神機(jī)妙算的諸葛亮，寬厚仁德的劉備，智勇雙全的關(guān)羽，風(fēng)姿儒雅的周瑜，雄才大略的曹操。他們運(yùn)籌帷幄，一拂袖，便書寫了亂世的篇章。
諸葛亮頭戴綸巾，輕搖羽扇，未出茅廬，已知三分天下，真可謂是“萬古之人不及也”。他于赤壁與周郎聯(lián)手放的大火，燒定了天下格局，燒出了蜀國的半壁江山，待硝煙落定，便已三分疆土。他足智多謀，七擒孟獲，六出祁山，最后星落五丈原，給后人留下“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”的哀嘆。
關(guān)羽手持長刀，目光炯炯，舍棄曹營官爵美女，一路過五關(guān)斬六將，只為桃園結(jié)義時豪氣沖天的誓言和赤膽忠心的一拜。華容道放曹操的躊躇，水淹七軍的英武，敗走麥城的末路，無不詮釋著他的忠義，真乃頂天立地大丈夫！
曹操對酒高歌，長吟詩詞，說著“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”登上了戰(zhàn)爭的舞臺。他討董卓，敗黃巾，擒呂布，平袁術(shù)，滅袁紹，挾天子以令諸侯，占天時以取天下。他以江山為棋局，以兵甲作棋子，于談笑間翻云覆雨。他有統(tǒng)一中原的抱負(fù)，也有稱雄稱霸的野心，千百年后仍令人追憶。
孫權(quán)揮劍斫案，一聲“大都督接劍”彰顯了他的知人善任，周公瑾赤壁鏖戰(zhàn)，呂子明白衣渡江，陸伯言火燒連營，皆展示著吳人的英氣。他繼父兄遺志，執(zhí)掌江東，屹立于神州大地東南之處，任賢臣能將，御北敵，聯(lián)西蜀，展偉業(yè)。萬古后，終留后人興嘆：生子當(dāng)如孫仲謀。
讀三國，品計(jì)謀。在那個“天下大勢，分久必合。合久必分”的時代，謀士英主以計(jì)策為刃，奇謀為劍，你來我往。時江山如畫，一時多少豪杰。而今戰(zhàn)爭硝煙散去，英雄人物作古，千年古事化作大江東流，載入史冊，他們遠(yuǎn)去的背影令我們追念。
《三國演義》之精彩，讓我無法釋手，它是一盞古典文學(xué)的明燈，不能因時間而蒙塵，讓我們讀經(jīng)典，保心中長明、盞燈不滅。
《三國演義》讀后感10
說起《三國演義》，大家都了解、都知道，說起《三顧茅廬》的故事，相信大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟為了復(fù)興大漢的大好河山，前往隆中請諸葛亮出山。通過三番邀請，劉備的誠心感動了諸葛亮，幾人一番交談之后，同歸新野。這個故事告訴我們的就是：做人要有誠心，做事要有誠意，這樣，這件事就會變得又簡單又完美。
劉備探訪諸葛亮的第一件事是：安排禮物。劉備此時誠心滿滿，大包大攬的就往諸葛亮居住的隆中走。說到這里，我不得不想起周文王拜訪姜子牙的場面，以禮相待顯誠心，這何嘗不是我們生活中走親訪友時的一部分呢？
接著，劉備一行人遇見了司馬徽，碰見了田間勞作的農(nóng)夫，打聽到了一些諸葛亮的消息。雖然他們沒有訪到其人，但卻先聞其聲、先聞其名。在與其他人的交談中，禮儀也是劉備不乏的一部分。
劉玄德一顧草廬，只碰見草房里的童子。劉備說了一大堆自己的名號，但習(xí)慣一向清貧的小童子卻說：“我記不得許多名字。”由此也可以看出來清閑的山中與世俗紛爭巨大的區(qū)別。諸葛亮不在，一行人只好上馬回去。劉備走時還不忘給小童子囑咐一句：“如先生回，可言劉備拜訪�！�
回新野的.路上。大家再次遇到了山中隱士：崔州平，玄德再次向徐州平探聽消息。此時，張飛已經(jīng)不耐煩了，劉備穩(wěn)穩(wěn)地答了一句：“此亦隱者之言也�！�
一行人遇到臥龍之友，冒著風(fēng)雪前來二顧茅廬。看到了我們現(xiàn)在經(jīng)常吟誦的一句詩：淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。看來山中隱士對于生活的詮釋更是不一樣�？蛇@次遇到的是諸葛亮的弟弟諸葛均。劉備再一次失望，拿起文房四寶，呵開凍筆寫了一封信，又拜辭出門。一路上遇到了諸葛亮的岳父黃承彥。
張飛這下徹底怒了，他的言語被劉備訓(xùn)斥了一頓。于是三人同行，三顧草廬。這次諸葛亮真的在，在寢室里休息。三人站立在門口等待。諸葛亮出來了，他未出茅廬，便知三分天下之事，精密分析，井井有條。最終諸葛亮被劉備的誠意打動了。出山加入了世俗紛爭之中。
生活中又何嘗不是這樣？只要你做人有誠心，做事有誠意，沒有什么是做不完美的。誠心治天下，我要好好品味這句話。（李霖賢）
《三國演義》讀后感11
寒假里我和媽媽一起讀了《三國演義》。
在中低年級，我看《三國演義》時，它在我心中是一篇長篇?dú)v史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操……
在小學(xué)高年級，再讀《三國演義》時，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野、罵死周朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己上奏后主劉禪自貶三等，從中我么可以看出人也有失敗的時候。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等普通人。所以我們沒有理由要求別人和自己不犯錯誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜，我們身上也一定存在著需要充實(shí)的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，經(jīng)常喝醉，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名投靠東吳的小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢姰�(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
我最喜歡的`故事就是“赤壁之戰(zhàn)”了。當(dāng)時，曹操帶領(lǐng)八十萬大軍與周瑜三萬軍士隔江相對。周瑜手下一員大將黃蓋考慮到敵強(qiáng)我弱的情況下獻(xiàn)計(jì)苦肉計(jì)和火攻結(jié)合在一起的計(jì)策。首先，黃蓋假裝要讓周瑜投降，接著周瑜罰黃蓋一百軍棍，后來，黃蓋寫了一封詐降信。曹操接到信后高興極了。不但沒有防備，反而大擺宴席來迎接黃蓋。結(jié)果被黃蓋的計(jì)策騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這個故事就是以少勝多的典范
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
《三國演義》讀后感12
滾滾長江東逝水浪花淘盡英雄是非成敗轉(zhuǎn)頭空
青山依舊在幾度夕陽紅
白發(fā)漁樵江渚上慣看秋月春風(fēng)一壺濁酒喜相逢
古今多少事都付笑談中
羅貫中的作品《三國演義》，從劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結(jié)義，以三國時期魏、蜀、吳為統(tǒng)治而相互斗爭為主要內(nèi)容，描寫了從東漢到晉朝統(tǒng)一之間的許多的戰(zhàn)爭故事。而在《三國演義》中，一個個鮮明生動的人物更是讓我難以忘懷，使我敬佩不已。
諸葛亮不僅神機(jī)妙算，而且為了蜀國鞠躬盡瘁;趙子龍忠得義薄云天……而我更加敬佩的是武力群超、盡忠盡職的關(guān)羽。他面對曹操的的百般誘降毫不動心;為了送劉備的家人平安回到家，不惜自己的生命，過五關(guān)斬六將。
首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的`感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠(yuǎn)千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺�，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時，可以說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋�小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④�，也�?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng)，也沒能識破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒。最后讓司馬家一統(tǒng)了亂世。
通過這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教了我們做什事都要冷靜對待;關(guān)羽教會了我們忠臣才能得到別人的信任;曹操教會了我們不要多疑。我們只要取長補(bǔ)短就能戰(zhàn)勝一切困難!
《三國演義》讀后感13
當(dāng)我合上三國演義這本書時，心里久久不能平靜。在這本書里寫了許多具有正義感的人物。不過，我最敬佩的，就是諸葛亮了。
他十分的機(jī)智，靈敏。自從劉備請他出山后，他便專心致志地輔助劉備。當(dāng)劉備在白帝城逝世之后，諸葛亮還是忠正不二的輔導(dǎo)劉備的兒子——劉禪。為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已。在攻打五丈原時，諸葛亮發(fā)誓一定要打敗司馬懿。在那幾年間，他一直為戰(zhàn)爭的事情而忙碌，不料得了肺結(jié)咳，可他在患病期間，還是一直為戰(zhàn)爭而勞累。直到死時，也不忘把戰(zhàn)后事理一一告訴自己的屬下。
諸葛亮，可歌可泣的愛國主義人士，他為一件事奮斗到底的決心，為我樹立了光輝的榜樣。
曹操在三國演義中被寫成了一個狠毒，奸詐的陰謀家，大奸臣。曾有人評論曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄�！钡艺J(rèn)為并不能簡簡單單地說曹操是能臣，或是奸雄。
第一，曹操很擅長打戰(zhàn)，在他所指揮的'官渡之戰(zhàn)中，他以七萬精兵，大破袁紹七十萬大軍，堪稱軍事史上杰出的軍事家。
第二，曹操又是出色的政治家。治理國家是曹操的強(qiáng)項(xiàng)，他不僅愛惜人才，而且重視土地制度，糧食問題。
所以，說他是能臣沒有錯，可這不能說曹操不是奸雄。
曹操就是有“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的極端唯我主義服務(wù)觀。曹操還做過許多不仁不義的事情，正是他的“謀略”使他更狡詐，他的“才干”使他更殘暴。
曹操出于恐懼與猜忌，殺死呂伯奢一家；因?yàn)橐T呂布，將俘虜來的群眾當(dāng)炮灰，為報父仇，攻打徐州時，軍所到之處“殺人民，發(fā)掘墳?zāi)埂薄ＨA佗的事情就是一個很好的例子。
曹操患有嚴(yán)重的頭疼病，神醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)高明，他只給曹操扎了一針，曹操的頭就不疼了。曹操想讓華佗留在他的身邊，專門給他看病�？墒侨A佗立志為天下百姓解除病痛，曹操見他如此固執(zhí)，便把他殺了。
其實(shí)無論曹操是“治世之能臣”，還是“亂世之奸雄�！钡幸稽c(diǎn)是可以肯定的，他為北方的統(tǒng)一，作出無比卓越的貢獻(xiàn)。
這本書真的很不錯，我還要再多看幾遍，從中吸取更多寶貴的精神財富，更多的精華。
《三國演義》讀后感14
《三國演義》中的諸葛亮，是羅貫中“尊劉貶曹”觀念下所構(gòu)造出的脫離人物原型的角色。他上知天文，下知地理，神機(jī)妙算，用兵如神，被人們所尊崇。但是人們粗略地看一眼正史，就可以說：羅貫中將諸葛亮包裝了一遍。
我讀《三國演義》，見到“隕大星漢丞相歸天”時，便覺沉痛萬分，盡管我早已千遍萬遍地知道他總還是要死的。我的心情和姜維一般，“哭拜而受”，淚水打在書上，至今留下痕跡。如此一個良將去世，為何不被感動？讀到《誡子書》，我體會到他對孩子的諄諄教誨。
但是我讀到《后出師表》，覺得這時的諸葛亮才是我心目中真正的諸葛亮，才是現(xiàn)實(shí)中真正的諸葛亮。趙與時說：“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠�！蔽覅s不再流淚，固然有悲痛凄慘之感，更多的是敬佩。
諸葛亮從先帝劉備去世說起，講到“開張圣聽”“內(nèi)外同法”“親信賢臣”，是一位長輩前輩在給劉禪以訓(xùn)導(dǎo)，又是一位忠誠的手下向皇帝上書奏訴。然后介紹自己的身世，“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”。諸葛亮本是一個平民，只想湊合地活著，萬卷經(jīng)書心中過，他一定是胸懷大志，怎么自甘于山林之中呢？“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，”也應(yīng)是在情理之中。“庶竭駑鈍，攘（rǎng）除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也�！钡筋^來，諸葛亮的所有一切都要?dú)w于一個“忠”字。正是這個“忠”，使他終日為蜀效勞。奪得大片江山，也正是這個“忠”，讓后來的人們?yōu)橹鶆�。陸游有“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”和“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看”。文天祥有“或?yàn)槌鰩煴�，鬼神泣壯烈”。那些文人墨客，在表達(dá)自己的'忠誠時，提到了諸葛亮，可以說，這是人們對諸葛亮尊崇的最好體現(xiàn)�！敖癞�(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所云”，是全篇的尾聲，最讓我感到的一句話。有時候復(fù)雜的心情無法用語言文字表達(dá)，但是時隔千年，這質(zhì)樸的文字卻依舊飽含著諸葛亮對劉禪的忠，對先帝劉備的忠，對蜀國的忠，這些“忠”依舊屹立在我的心中。
現(xiàn)在看來，諸葛亮還是完全被捏出的一個人物嗎？他六出祁山，北伐中原，定計(jì)空城，死諸葛嚇走生仲達(dá)；造諸葛連弩，創(chuàng)木牛流馬；文學(xué)、書法、繪畫、音樂皆通。《三國演義》不僅將他夸大，同時也還將他縮小了。但是，唯一不變的是“忠”，這是對諸葛亮一生的評價。
《三國演義》讀后感15
等到姜維連夜差人修好棧道后，整頓好軍糧兵器后，調(diào)遣好船只后。又一次向后主表奏，說他要率軍攻打魏國。后主劉禪看表奏之后，表示他很猶豫，不知道該不該讓姜維去帶兵攻打魏國。每次我看到他決策一件事情，不是被宦官左右，就是各種猶豫不決。從未有過自己的決定，也從未有一個當(dāng)好君主的模樣。真是丟他爹劉備的臉。
譙周給劉禪說，請一定要阻止姜維進(jìn)軍攻打魏國。我夜觀天象發(fā)現(xiàn)，這次出行很有可能出現(xiàn)大簍子，所以還是不要讓姜維打仗的好。后主聽了后，就說讓姜維試一試，如果打了敗仗就再阻止他。譙周聽了后，就回家裝病不上朝了。我看了這些內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)一件事，你們古人都好裝病，一旦遇到挫折。你們古人的心靈就那么脆弱，不堪一擊嗎。不過諸葛亮也裝過病，但他裝病，是為了讓劉備當(dāng)上皇帝。那個時候，大臣們都想讓劉備當(dāng)皇帝，但劉備就是萬般推辭，最后呢，還不是當(dāng)了。所以說，這種事，推辭的不了，不如直接接受呢。
姜維臨出發(fā)前，問他的部下廖化說：我現(xiàn)在出師，一定要恢復(fù)中原，我應(yīng)當(dāng)先攻打哪里？廖化也是個老實(shí)人，直言不諱，直接說這仗沒法打，我沒法決策。姜維聽了后生氣啊，直接讓廖化留守漢中。自己決定去洮陽。廖化啊廖化，你說你，劉禪都說讓姜維帶兵出去打仗了，你這個時候再說，這仗不好打，我沒法決策。任誰都會生氣，更別提姜維。
鄧艾和司馬望（又是你倆）那個時候正在談兵，聽說這件事情后，就派人去打探姜維要去哪里。司馬望知道蜀兵都往洮陽去了，就問鄧艾，姜維多計(jì)，難道是假裝攻打洮陽實(shí)際上是攻打祁山呢？鄧艾這個聰明人，一看就知道，姜維這是要真的攻打洮陽。
司馬望知道后，肯定是各種好奇。鄧艾就說，每次姜維都出現(xiàn)在咱們有糧食的地方，現(xiàn)在洮陽那里沒有糧食，姜維一定料想我們只守祁山，不守洮陽，所以他才攻打照樣。如果他得到這座城池，他就可以囤積糧草，聯(lián)結(jié)羌人，緩緩圖之。司馬望又問了，那我們該怎么辦呢。司馬望真的是好愛問問題啊。鄧艾也是真的'喜歡回答問題。鄧艾說，咱們可以先撤走這里的軍隊(duì)，兵分兩路去救洮陽。距離洮陽有二十五里遠(yuǎn)的地方，有一座侯河小城，這是洮陽的咽喉之地。你引一軍在洮陽埋伏，偃旗息鼓，大開西門。我再引一軍埋伏在侯河，這樣一定能大獲全勝。
他們計(jì)劃好后，各自按照應(yīng)定的計(jì)劃行動。只留下一個不出名的將軍留守祁山寨。
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