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  • 傳統(tǒng)文化作文

    時間:2023-07-24 12:27:17 傳統(tǒng)文化 我要投稿

    傳統(tǒng)文化作文(錦集10篇)

      在生活、工作和學習中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

    傳統(tǒng)文化作文(錦集10篇)

    傳統(tǒng)文化作文 篇1

      因幾句口角,陜西張智偉、郭亮和王云璋3位花季少年便對女乞丐李文蘭施以長時間的暴打;而當受害者拖著受傷的身體尋求幫助時,人們表現(xiàn)出了驚人的麻木:衛(wèi)生院值班醫(yī)生眼見其渾身是傷,卻不采取任何診治措施;派出所接到報警后三個小時才派了名司機去處理,村支書非但不采取救治措施,反與派出所商量如何將李送出轄區(qū)之外……于是,一條有望得救的生命就這樣逝去了(新華社8月5日報道)……

      很顯然,張智偉等人的殘暴是令人發(fā)指的。即便面對“孩子”這樣一個無比廣闊的群體,張智偉等人僅僅是極端的個例,但人們還是會發(fā)出這樣的疑問:如今的孩子到底怎么了?

      或許一切都緣于偶然,我們甚至可以進行這樣的設想:如果“孩子們”沒有喝酒,他們就不會酒后“鬧事”了,如果“孩子們”后來沒有找到李文蘭,也就不會再發(fā)生“乞丐之死”了……

      但偶然之外的必然是當我們的孩子們習慣于以自我為中心,習慣于將自己擺放在高位將旁人視為卑微的時候,他們也就喪失了對生命最起碼的'敬畏之心,于是旁人的生命的尊嚴和價值也就隨之貶化。我不知道,當孩子們用菜籽桿插進李文蘭的下身的時候,在他們眼中,作為乞丐的李文蘭是否僅僅是一只螞蟻——在很多的孩子的游戲中,屠戮螞蟻的方式往往是用最小的一個手指頭掐死它,或者是抬高腳,然后狠命下跺。

    傳統(tǒng)文化作文 篇2

      眾所周知,咱們中國是一個歷史悠久、文化豐富的國家,在淵遠流長的歷史長河中,人們留下了許多美麗的傳說、動人的故事、五花八門的風俗習慣和多姿多彩的`民族藝術(shù)。

      十二生肖是我國的傳統(tǒng)文化之一,它與我們的生活緊密相連,今天我就給大家介紹一下這方面的有關(guān)知識。據(jù)說,十二生肖的排名是這樣來的:傳說有一年,玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖。晚上,貪睡的老貓請求老鼠早晨叫醒它,如果不叫就吃掉它。可是正月初九清晨,老鼠卻悄悄地獨自出發(fā)了。老鼠不會游泳,卻遇上了一條河,它偷偷地鉆到牛耳朵里,順利過了河。等牛剛要進門時,老鼠一下子從牛耳朵里竄了出來,搶先跳到了玉皇大帝面前。結(jié)果,老鼠得了第一名,接下來是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每個人都有屬相,我們的屬相就是根據(jù)十二生肖的排列順序來定。

      你看,我們的民族文化是不是絢麗多彩?如果你有興趣,你也可以找一找有關(guān)的資料,和我們一起分享。

    傳統(tǒng)文化作文 篇3

      “正月里,正月正,正月十五鬧花燈;花燈花,花燈紅……”正月十五元宵佳節(jié),大街小巷“大紅燈籠高高掛”,元宵真是一個喜慶的日子。這天,我和爸媽拿出相片簿,一齊回憶著鬧元宵的情景。

      下午3點,一聲禮炮響起,“民俗歡鬧賀新春”廣場活動拉開序幕。臺上那些具有閩南民間特色的舞蹈節(jié)目牢牢吸引住觀眾的眼球,另一側(cè),一場木偶表演也讓許多男女老少拍手叫好呢。一位老爺爺說:“元宵氣氛真是好,那些節(jié)目讓我回憶起童年,好久沒看到這么好看的木偶戲了!”

      不遠處,燈謎引人入勝;圍棋、跳繩、投羽毛球入洞等豐富多彩的`活動讓人玩得樂翻了天……這樣的演出真是讓我大開眼界。

      好戲在后頭,現(xiàn)場鑼鼓聲、鼓掌聲、雨聲、歡呼聲,一浪高過一浪;舞龍、高蹺小丑等具有典型民間特色的傳統(tǒng)舞蹈,精彩得讓人目不暇接。觀眾圍得里一層外一層,小孩子坐在爸爸肩上,個子不夠的脖子伸得老長看表演……

      6時30分,天黑了,公園里參觀的游客絡繹不絕。鬧元宵真叫人難忘。

    傳統(tǒng)文化作文 篇4

      我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,如:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……其中我最喜歡的節(jié)日是春節(jié)。那春節(jié)是怎么來得呢?原來,它有一個傳說:

      從前,有一個叫“年”的大怪獸,每到除夕,總是來傷害百姓。因此,每到除夕這天,村村戶戶的人類只能扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的`傷害。有一年除夕,一位從村外來的老爺爺用紅色的紙、蠟燭的火光和鞭炮的炸響把“年”嚇跑了。人類知道了“年”最怕這些東西后,就紛紛效仿這種方法來驅(qū)趕“年”獸。從此,每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲的風俗流傳至今。

      為什么我最喜歡春節(jié)呢?因為春節(jié)那一天,我們可以穿上漂亮的新衣服,去走親訪友,還可以收到長輩的紅包呢!數(shù)著一張張花花綠綠的鈔票,又可以買自己心愛的課外書了,心里別提有多高興。

      中國有著上下五千年的悠久歷史,有著許多燦爛的傳統(tǒng)文化和豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,它好像一本書,讓我們翻開了歷史大全。

    傳統(tǒng)文化作文 篇5

      昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,我國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是我國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當韓國的端午祭申遺成功,當我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當埃及和韓國在爭奪我國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時,每一個我國人都應當在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧我國博大精深的'傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的我國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

      中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但我國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個我國人,每一

      個華夏兒女都有責任深思我國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

      雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

      當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習俗時,我們有理由相信,我國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人,手手相承。

      我們看到我國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

      那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。

    傳統(tǒng)文化作文 篇6

      李子柒,有些特別的“網(wǎng)紅”。不憑歌舞,不憑“顏值”,其走紅的“靠山”是我們再熟悉不過的事物,傳統(tǒng)文化。

      無疑,李子柒及其帶來的“李子柒現(xiàn)象”的成功并非空前。近年來,有不少文化類名人和文化類節(jié)目在互聯(lián)網(wǎng)上爆炸式興起。探尋現(xiàn)代故宮匠人生活的《我在故宮修文物》,細數(shù)中華文明美麗瑰寶的《國家寶藏》,無數(shù)人由之興懷的現(xiàn)象級文化節(jié)目《朗讀者》可以說,“李子柒現(xiàn)象”并非暴發(fā)戶一樣的偶然,而是當代社會人們對傳統(tǒng)文化認同度與欣賞度日益提高,對傳統(tǒng)文化之美的渴求日益加深的必然。

      在這個高速發(fā)展的現(xiàn)代社會,我們似乎離傳統(tǒng)文化越來越遠了。有不少學者和專家為之擔心,呼吁社會各界重視傳統(tǒng)文化。但從“李子柒現(xiàn)象”就能看出,在現(xiàn)代,傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)這一新事物相伴相生發(fā)展并不罕見。傳統(tǒng)文化并非遠離了我們,而是轉(zhuǎn)化成新形態(tài)伴隨著我們。

      然而有些人擔心,基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展背景下的傳統(tǒng)文化是否就“注水”了,“變味了”呢?傳統(tǒng)文化伴隨在我們身邊,但它是不是已經(jīng)不像原來一樣純粹了呢?這也是李子柒受質(zhì)疑的一大原因之一。有人認為她的視頻并非展示真正的傳統(tǒng)文化,而是假裝貼近傳統(tǒng)文化的假生活。我并不同意這一觀點。

      傳統(tǒng)文化之傳統(tǒng),在于其內(nèi)核,而非形式。如果不進行白話文運動,不讓傳統(tǒng)文化順應社會發(fā)展,僅僅是固步自封,那傳統(tǒng)文化可能難以重見天日,更不用說得到傳承和發(fā)揚了。文化屬于人類,它應該和社會的發(fā)展息息相關(guān),才不會有時間和空間上的.脫節(jié)感。

      而基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的傳統(tǒng)文化傳播,更應因地制宜,充分尊重現(xiàn)代人的喜好和生活節(jié)奏,又不失傳統(tǒng)文化的自身特色和核心。只有這樣,傳統(tǒng)文化和互聯(lián)網(wǎng)才能實現(xiàn)良好的互利關(guān)系,從而健康、持久地發(fā)展。不必去批評“網(wǎng)紅”太假,也許這正適合大部分人群對傳統(tǒng)文化的需求。至于批判者,也只需選擇自己喜愛的傳播方式就好。

      傳統(tǒng)文化應借著互聯(lián)網(wǎng)之東風,順應社會發(fā)展而發(fā)展的同時不丟核心,因地制宜,才能在新時期芳名遠播。

    傳統(tǒng)文化作文 篇7

      我們的學校坐落在長江邊的小鎮(zhèn)上,校園里彌漫著濃濃的傳統(tǒng)文化氣息。

      來到校門口,一抬頭,滾動屏上醒目地顯示著“向上向善快樂飛翔,文化玉石溫潤未來”的字樣。那是我校的校風,給人一種溫馨幸福的感覺。

      走進校門,一條文化長廊深深地吸引著我。左邊墻上是孔子先師的畫像以及他的經(jīng)典名句,右邊是孔子經(jīng)典語錄篇目介紹?粗@些文化瑰寶,讓人對孔子大教育家的敬仰之情油然而生,浮躁之心頓顯寧靜。

      來到籃球場,板報墻上是手寫的唐詩宋詞。讀著這一首首詩詞,欣賞著一個個蒼勁有力的文字,令人思緒萬千,仿佛穿越到了唐宋時代,沉浸在唯美的詩詞意境中。

      穿過巷道,就是內(nèi)操場了,那花瓣似的花壇中,一個個玻璃櫥窗里陳列著學生的一幅幅書法作品和繪畫作品。欣賞著這些作品,好像讓我看到了一個個書法家、畫家正在揮毫潑墨,未來的書法家畫家在我校誕生了。

      清脆的上課鈴聲響起,同學們像小鳥一樣飛進教室,瑯瑯的讀書聲頓時傳了出來,那是我們正在利用課前三分鐘誦讀國學。低年級的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》朗朗上口;中年級的《幼學瓊林》《聲律啟蒙》韻味十足;高年級的經(jīng)典古詩文,意境悠遠。

      課間操,全體同學集中在操場一起誦讀《論語》經(jīng)典語句,那聲音鏗鏘有力,那氣勢排山倒海,是多么令人振奮!

      每周一升旗儀式上,同學們高唱《孝道》歌曲,大講“孝道”故事。中華美德,我們時時銘記在心。

      藝術(shù)節(jié),學校還舉行了以“孝韻風雅”為主題的大型文藝匯演。那一個個穿著古裝、談笑優(yōu)雅的`小君子,舞姿翩翩的小淑女,更是把我校的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)得淋漓盡致。

      傳統(tǒng)文化走進了校園,走進了課堂,走進了我們的生活,走進了我們的心田。我們在校園傳統(tǒng)文化的浸潤下茁壯成長。

      我愛校園傳統(tǒng)文化!

    傳統(tǒng)文化作文 篇8

      生活中,大家處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,獨特的風俗習慣,古老的民族藝術(shù),這些,構(gòu)成了大家中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國人民自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人的精神。

      民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠,它獨具特色、內(nèi)容豐富、歷史悠久,深受世界各國人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久,內(nèi)容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、風箏、等等,內(nèi)容大多寓意著吉祥如意、長命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動有趣,代表了中國人的傳統(tǒng)文化和日常活動。

      風俗習慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲透著豐富的.歷史、政治、社會、科學、天文、地理等知識。如端午節(jié)的龍舟、粽子,元宵節(jié)賞花燈和猜謎,中秋節(jié)的月餅……這些風俗已成為全民性的娛樂活動。它們像大河流水中翻滾的波浪,是中國人的瑰寶,并籠罩著中華大地,使人感到驕傲。

      民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,我國民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇,國畫等等,各地優(yōu)美動聽的民歌、千姿百態(tài)的民間舞蹈、風韻別致的民樂、情趣盎然的畫面,都盛開中華民族的文明之花,點綴大家的生活。

    傳統(tǒng)文化作文 篇9

      這天,我從“嘉一”學習回家,就立刻打開電腦,找起中國傳統(tǒng)文化的資料。我一打開傳統(tǒng)文化的資料,就出來了許多傳統(tǒng)文化。比如:筷子.中國象棋.風箏.十二生肖剪紙......。其中最有代表性的是京劇臉譜,中國結(jié)。所以我花了一個京劇臉譜,中國結(jié)太難畫了,就叫媽媽買了一個。

      媽媽買的中國結(jié)十分個性,很好看。中國結(jié)是用兩條線編成的,外面一圈是紅色的`。里面一圈是黃色的。而且,中國結(jié)下面還有一個接一個的京劇臉譜。第一個是紅臉的,第二個是藍臉的,第三個是白臉的......。其中最搞笑的是那個黑臉的。我問:“小姨他叫什么”小姨說:“你看他的臉黑黑的,一看就明白是包公”。我又問:“小姨,為什么他是包公”。小姨說:“你看,他額頭上有個月亮,這就是包公。”我聽了小姨話想:這些臉譜可真搞笑!

      以后哦,我必須要多看京劇,了解更多的京劇臉譜。

    傳統(tǒng)文化作文 篇10

      在我們中國,每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上,為節(jié)日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看,到處是喜氣盈門。

      春聯(lián)代表著歡樂祥和。我們這組開展的活動就是抄寫春聯(lián),有“大地春光好,長天曉日紅”,“歲歲皆如意,年年盡平安”,“江山萬里如畫,神州四時皆春”,“春風送春處處春色美,喜鵲報喜家家喜事多”等等,我們還上網(wǎng)了解到春聯(lián)的種類比較多,按照使用場所,可分為門心、框?qū)、橫披、春條、斗方等。因此,貼的位置也不同,如“門心”貼在門板上端中心部位;“橫披”貼在門媚的橫木上。

      參加抄寫春聯(lián)這樣的活動,大家都興趣盎然。這次抄寫、收集春聯(lián)讓我們收獲很多,這些對仗工整的.句子真是太美妙了,讓我們感受到了中華文化的博大精深,老師說從這一副副精美的春聯(lián)中還可以讀出祖國日新月異的變化呢。作文

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