紅樓夢讀后感15篇【精華】
當閱讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編精心整理的紅樓夢讀后感,希望能夠幫助到大家。
紅樓夢讀后感1
讀《紅樓夢》的時候,誰又能忽視那個貫穿全書的主人公,那個出生時就口含著一塊美玉的少年呢?
作者用一闕《西江月》寫出了賈寶玉的“乖張怪癖”,并且還勸告人們“莫效此兒形狀”,但作者又借著風月寶鑒告訴我們不要只看文章正面,還要看背面想要表達的內(nèi)容,當真事被隱去,我們該突破滿紙假語存的字面意思去體會和探索其中的真意。
悲劇是對美好的毀滅,我相信作者寫賈寶玉的形象也是如此。如花美眷、似水流年,那曾經(jīng)浪漫的少年作為作者心目中對理想、對純凈、對世間美好的描摹與象征。
作者說賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章”。他甚至不需要去懂世俗的事情,在賈府外強中干的時候,他心愛的林妹妹都會在心里替他們算計著各項出入,冰雪聰明的林妹妹說如今府上入不敷出,可賈寶玉卻覺得總不至于把他們餓死。少年不需要與世俗同流合污,不需要在仕途經(jīng)濟上埋沒了美玉的光芒,所以他純凈得近乎虛假,連物質(zhì)的事情都不去考慮。
人也只有在年輕的時候才能擁有純真,擁有無條件的善良,對未來有著無限的憧憬,對他人報以溫情的愛。人一旦面臨著世俗的謀生,便從珍珠變了魚眼睛。我相信賈寶玉是一個隱喻,那單純明亮的少年總有一天會在時光里老去,失去青澀,忘卻癡情,踏碎了竹馬青梅。
大觀園見證著他們生命中最初的也是最后的美好,那時候百足之蟲死而不僵,他們還可以擁有明媚的微笑。最終大廈傾頹,心事被掩埋,唯有白骨如山忘姓氏,所有往日的溫柔翻作后來的哀傷。
作者只能讓那個他心目中代表著理想的`少年選擇出家,因為也只有如此,他才能像當年一樣相信著美好。不被卷入這世俗的污濁。雪地里大紅衣服的他,是個最盛大的收場。紅塵茫茫,他看破了這世間的繁華如夢;ǘ浜艜r是羞澀含蓄的美,盛放綻開時是熱烈恣意的美,可枯萎時呢?作者不忍寫他的枯萎,不忍讓他成為鄉(xiāng)野村夫,舉止粗鄙、斤斤計較,為了五斗米折腰,只能把他送到佛門,歸彼大荒。
我喜歡那略顯凄涼的結(jié)局,少年留在歲月的岸上,那就夠了,我不想看翩翩少年的老去,那如寶似玉的少年,不許人間見白頭。
紅樓夢讀后感2
自從識事起,我便聽說了“四大名著”,而這《紅樓夢》,便是四大名著之一,一直沒有拜讀過這本書,但現(xiàn)如今閱讀起它來,竟也能體會到其中幽幽的哀愁,不得不叫我嘆息。
林黛玉是這本書中核心描寫的人物之一,我曾聽別人提起,她的婀娜,她的悲傷,她的可憐。每個人對她的理解都是不同的,我們也無需去思考作者寫著本書時想要表達的本意,因為往往我們能夠在其中發(fā)現(xiàn)自己的影子。只看她當初入賈府時所做的一切,便對她了解了大半。她是一個很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘,見到賈母便與賈母心靈相通,發(fā)自內(nèi)心的哭泣,見到府上的姐妹會一個個施禮,吃飯時不愿坐在上首席位。她那么謙遜,溫柔,善解人意,當然被長輩和同齡人喜愛。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長的一株絳珠草,為報寶玉的雨露之恩下凡至人間,欲將一生所有的眼淚送與寶玉,她的恩人。所以她多愁善感,對一切可憐的都要同情,她又何時同情過自己的?她與寶玉相互愛慕,可是兩個人的家世又不允許一切的發(fā)生,在那個時候,利益被看得太重了,重過一個人一生的.幸福。由此,黛玉更加憂愁,而寶玉卻娶了別人,黛玉聽說后傷心欲絕,從此一病不起,這就丟了性命。她報恩的淚水全都還給了恩人,于是與世長辭了。
這本書描寫人物都很精細,但我認為只需研究黛玉便可看清這個故事。一段純潔的愛情,卻抵不過金錢地位的誘惑;一位絕代佳人,卻最終敗在了家世上。愛情本無價,卻還比不上一個家族的榮譽;一個人的生命,卻還比不上利益。那個時代的傳奇,和這個時代的悲劇又有什么不同呢?現(xiàn)在的人們,只會看著金錢、權(quán)利,卻失去了人生中最容易也最難獲得的財富——快樂。人這一生啊,還有什么比快樂更重要的嗎?我們努力去追求的,不正是它嗎?只不過它施了一個障眼法,讓我們以為金錢、權(quán)力就能把快樂抓回來,但是它們不行。因為當我們擁有它們之時,快樂已然跑得太遠、太遠。所以,當我們還能把它追回來的時候,當我們還有權(quán)利享受快樂的美妙之時,請加倍努力,讓快樂永遠伴隨你身邊,而不是那些身外之物。
快樂,是我們真正追求的目標。
紅樓夢讀后感3
紫鵑:杜鵑在各種典籍中均是忠心赤膽的象征,最常見的便是杜宇化鵑啼血哀鳴的堅守之說。我們的紫鵑姑娘也是如此。紫色有寧靜、聰慧、平和之意,正如紫鵑的善解人意,真誠待人。她對黛玉好得緊,始終與她一條心。先是“賈生”與“林鶯鶯”的媒人與和事老,后頭黛玉屈死又鐵了心地認為寶玉負心,不再與他有來往。這等真情,難怪黛玉說紫鵑妹妹比她從家里帶來的人都還要親上許多。
黛玉:提起“黛玉”這名字,我印象最深的就是《紅樓夢》里黛玉初現(xiàn),一字一頓地回答寶玉她的名字“林、黛、玉”,簡直太靈了。黛是一種顏色,比青更深些,在國畫的寫意表現(xiàn)中常用到,國畫的山水縹緲與黛玉這世外仙靈相得益彰,F(xiàn)在有個很濫用的詞“溫潤如玉”,許多人動不動就拿來作形容,實在欠妥。而黛玉卻與這詞契合無比,她是柔和的,敏感的,似一片雨云讓人感到溫柔、靜美。玉比不得閃鉆或水晶,它沒有棱角,只是默默守著自己的一片天地。這似乎與黛玉有時表現(xiàn)出的孤高尖銳的抗爭與嘲諷有些出入,可我不以為然。黛玉依然是幽靜如玉的.,只是,還魂幽草誰憐?
麝月:《紅樓夢》中最中意她的名字,是鏡亦是月,每每看到就會聯(lián)想起一幅圖畫:清冷的夜空中綴著一輪明月,靜靜地如水一般,散發(fā)著麝香的香氣,令人著迷。文中的麝月有著襲人一般的才能,卻毫無襲人的野心、計較與嫉妒。她的穩(wěn)重不輸于襲人,而她的機靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意,她并非主角,卻是不可或缺的重要NPC,目睹著發(fā)生的一切,走至終途。
晴雯:“晴雯”給人一種霽月初開,暖陽已至的感覺,這與晴雯本人非常相符,她是那么明麗的一個少女,可惜造化弄人!蚌笔敲利惖牟试,與秋紋之“紋”截然不同。云朵象征明快、高潔與自由,而“紋”卻與她的主人一般呆板,老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”,與晴雯之名有異曲同工之妙,皆為陰霾中的明麗點綴。
鴛鴦:“鴛鴦”這名兒有反語的意味。這丫頭太識大局太理智了,一心忠于老太太,曾言“寧一輩子不嫁人,太太死了跟著去”!傍x鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的對比更讓人感到惋惜。這獨立堅強,削發(fā)以明志的剛烈女子,卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無緣。此外,鴛鴦姓金,還真是姓對了。真金不怕火煉,再煎熬的環(huán)境也不會有一絲屈服與妥協(xié)。好一個金鴛鴦!
紅樓夢讀后感4
風花雪月之事,假假真真之幻,有有無無之亂;蛟S沒有戰(zhàn)三國的雄偉壯觀,或許沒有水滸漢的忠義情深,或許沒有夢西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風流事,種種風流情。
“他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了!边@木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最后,也不過是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末!
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順?梢舱驗榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻,亦是悲劇。
有的時候會產(chǎn)生一種錯覺,《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩社,何不自在?可是,天下沒有不散的.宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢,家族興衰的夢,講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過去。
張曉風曾說過,人生有三恨,一恨海棠無香,二恨鰣魚有刺,三恨紅樓夢未完!都t樓夢》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,而且,在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉葬花,葬的不僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢一場,到頭來,惹得那人憔悴。
輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細泣獨憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓,夢。
紅樓夢讀后感5
中華文化博大精神,源遠流長而中華經(jīng)典更是哺育了一代又代人的成長。其中最為人們所熟知的經(jīng)典便是被人們合稱為四大名著的《西游記》、《紅樓夢》《水滸傳》及《三國演義》。這幾本經(jīng)典名著不論是書還是電視劇都深受人們喜愛。而我最喜歡從《西游記》和《紅樓夢》了。喜歡它們不僅僅是因為書中內(nèi)容,更是因為他們所給我?guī)淼挠绊。上起初我并不愛看《紅樓夢》,媽媽買給我看都不看,卻未曾想過看完這本書的自己會為媽媽把我這本書賣了而傷心,直到自己存夠了錢又買了一本才將此事翻篇。我喜歡看這本書是因為一句“滿紙荒堂言,一把辛酸淚。"這本書看從內(nèi)容不多,卻完整的記錄了一個家族由盛至衰的過程。
正因如此。我將這本書看了一遍又一遍,而每看一遍便哭一次,只是不知是因為如此強大的家族也衰落了,應(yīng)了那句盛寵必衰,還是因為賈寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。我只知道,次有《紅樓夢》都會有新的體會因為《紅樓夢》能讓讀者明白人生百態(tài),能讓人們知道環(huán)境會造就人們的性格,性格影響你對一些事情的`心態(tài),林黛玉便是如此她因為體弱住入母親娘家,認為自己寄人籬下,便成為了一個多愁善感的人正因為這多愁善感的性格使其因賈寶天娶她人而死,死前焚詩也所早含恨而終,傷心欲絕了。這本書中最讓人可惜的是賈。林二人之間的愛情而賈氏一族也隨著一人沒落了。書中也描繪了許多奢侈生活,這便是封建時代的生活。所謂由給入奢易,由奢入儉難可想而之賈氏一族人往后生活的艱難。
《西游記》我最先看的不是書而是動畫片,可以說《西游記》陪伴了我整個童年。我先是看完了《西游記》的動畫片,然后又讓媽媽買了有插畫的《西游記》的書,再后來又開始看《西游記》的電視劇等自己會拼音了字也認得差不多時,又買了全是字的《西游記》由此何見我對《西游記》這本書的喜愛程度了。小時候愛看它是因為喜歡孫悟空的能干及內(nèi)容十分生動有趣,而現(xiàn)在我看到有志者,競成的師徒四人。因為我看到了他們的不容易,歷經(jīng)九九八十一難,不畏艱險,只為求取真經(jīng)。不論多難都朝著這個方向,在他們身上我學會了善良,知錯能改。忠厚老實等等優(yōu)良品格。
紅樓夢讀后感6
《紅樓夢》這本書我一共讀了三遍,第一遍我并沒有讀懂,第二遍我似乎淡淡的體會到這本身一層的意蘊,第三遍我花了幾倍的時間去細細品味。當我鄭重的翻過了《紅樓夢》的最后一頁,淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過我的臉頰。
曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物:鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐。而今天我只談三個人:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉:作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予眾望的繼承人,但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)伯讀文章,有可貴而不可多得的對封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
林黛玉:兩彎似顰非顰籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,姣襲一身之病;閑靜如姣花照水;形動如弱柳扶風一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高,胸懷狹窄,才情之高,是十二金釵之冠。
薛寶釵:生的臉若銀盆,眼若水杏,唇不點而丹,眉下畫而橫翠,肌膚也豐澤而白皙,性情溫和而貞靜,行為豁達大度,處事隨分安時,才情之高,也只有她能與黛玉匹敵,有一把有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,只有揀有玉的方可配。
正因一塊玉,一塊金鎖,一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”,可惜了三個絕世佳子。落得:黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣,真心相愛,但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶了寶釵為妻,但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣,加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉,婚后不久即出家當了和尚,留寶釵獨守空閨,抱恨終生。四個大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個悲慘的結(jié)局,讓我聯(lián)想到當時的.社會背景:歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會矛盾,反應(yīng)了當時新生的社會經(jīng)濟關(guān)系的萌芽和新興的市民社會力量追求民主和個性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可憐了黛玉“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
真是“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊。可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。
紅樓夢讀后感7
曹雪芹的終身是悲慘劇的,晴雯亦然。晴雯給我最大的感觸便是:她是一個人,一個有血有肉憑仗理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件東西。她有血有肉,不肯被人區(qū)別對待。即便她身份卑微,在貴寓也不過是個下人的身份,但她所做的種種舉動卻在標明,她的心里并沒有視自己為下人,她的每一次從容不迫都讓人對她越加敬服。
在她的行為中似有一種風骨在的,恰似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡而言之,《紅樓夢》中的每一個人都有曹雪芹的心緒,寶黛的百般無奈,榮國府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲慘劇形象,正是在暗喻自己在面臨封建實力時也曾有過抵擋,然結(jié)局也相同蒼涼,故著晴雯一角聊表余志。
研討紅學的學者們一向分為兩派并苦苦爭辯,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當我看到寶玉私見晴雯,晴雯剪去指甲贈與寶玉并說下那一席話后當夜死去的那一段時,一會兒就站在了“喜晴派”中。由于我注意到一
個細節(jié)——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需求常常做粗活的,所以下人通常是不被答應(yīng)留指甲的,另一方面,長指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以夸耀身份尊貴的。
而晴雯作為一個下人,她的指甲則顯示了她的抵擋精力。且“身體發(fā)膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也提醒了她的抵擋精力。無疑,晴雯的終身盡管崎嶇且時間短,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢》最光芒也最漆黑的一筆。
“每個人的心里都有一部紅樓,每個人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡!蔽业褂X得:“每個人的`心中都有一個晴雯,或溫柔,或怪癖,或嫵媚動人,”晴雯,你雖死在書里卻入了我的夢里,活在了我的心里。
有時真的分不清實際與幻景,到底是我入了書里,仍是晴雯活在了我的夢里?如果是我入了書,我倒甘愿活在書中的國際里,說著晴雯的故事,流著觀者的淚,不甚歡欣,不甚爽快。
一曲離愁,道不盡兒女情長,原以為韶光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,怎么辦物是人非事事休,臆想當年,卻只道其時是尋常。絳珠之所以美,由于還有神瑛,他對社會制度的恨,對宦途經(jīng)濟的恨,對一切女兒的愛,都是絳珠愿意為他美的原因,所以把終身的淚都給他,僅僅塵俗的牽絆讓他們失掉里永久在一起的時機,只要存亡兩相望了。
紅樓夢讀后感8
有人說:“讀《紅樓夢》,當你讀了許多回時,你的體會是與剛開始讀的時候不同的。”當時我還是半信半疑,但以后,我便體會到了這種奇特之處。
在這些內(nèi)容中,令我最難忘的,便是在第七回中描寫的冷香丸了……
這段內(nèi)容始于周瑞家的人來向王夫人稟報劉姥姥走了這個消息,恰好王夫人與薛姨媽在談話,便也和薛寶釵聊起來。
剛開始她們只是聊聊家常,但不知怎么的就帶出了冷香丸這個話題。
寶釵天生帶有一股熱毒,請了許多名醫(yī)也治不好。寶釵家可是皇商,專為朝廷采辦,財大勢大,照理說碰到個疑難雜癥也不難治愈,唯獨寶釵的病無從下手,直到一個和尚給了一個秘方——冷香丸。
構(gòu)成冷香丸的幾味藥十分奇特,并且配成的概率極小,這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩,在來年春分曬干、研好,再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢,調(diào)勻、和著之前研的藥,加些甜的,丸成龍眼大的丸子,發(fā)病時用十二分的黃柏煎湯服下。
在這初看時只覺得可笑而繁雜的方子里,其實有很深的.內(nèi)容。
先看那幾種花,其中的共同點顯著——都是白色的。讀過紅樓夢的朋友都知道,白色的代表人物是林黛玉,她多愁善感,追求精神上的高度,而薛寶釵雖然進賈府的時間比林黛玉晚,卻是金陵十二釵中最惹人喜愛的,用白色來壓那熱情的紅色,再合適不過了。后面的幾種水也是如此,由于在中醫(yī)中,水是寒性的,用“寒”也能壓住“熱”。
但為什么花蕊要在來年春分這日曬干呢?因為這時冬天剛過,天不是太冷也不太熱,處于一種平衡狀態(tài)。也的確,這味藥是讓人的身體保持平衡,不要過陰或過陽,作者曹雪芹一直信奉著這種中醫(yī)的理念。
按照這個理念,為何又要用黃柏煎湯呢?黃柏是一種極苦之藥,寶釵平日都十分快樂,為何用黃柏的原因也就顯而易見了。
在紅樓夢中,像這樣的字句還有很多,只有細心挖掘,從字里行間才能體味出作者寫作的理念。
《紅樓夢》這部千年難遇的奇書,不愧為四大名著之一,值得大家細細品讀!
紅樓夢讀后感9
在古代,說到豪杰,一定會想到劉備。他雖然沒有出眾的武藝與才華,但是他靠著自己的人格魅力創(chuàng)造了一番事業(yè)(甚至還當上了大哥),我認為史湘云可以算是女中的豪杰。她用自己豪放的性格改變了一般人對封建社會女人的看法。史湘云女扮男裝,脂粉香娃割腥啖膻,和她最后比較幸福的結(jié)局(據(jù)說和寶玉成為白發(fā)知己),可以體現(xiàn)出這個女中豪杰用自己爽快的性格改變了自己在這個悲劇世界的命運。
史湘云最有名的就是她女扮男裝。全文她有三次女扮男裝,其中有一次極為經(jīng)典。薛寶釵回顧著史湘云以前,寶釵說:“記得舊年三四月里,他在這里住著,把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,帶子也系上,猛一瞧,活脫兒就像是寶兄弟———就是多兩個墜子。他站在椅子后頭,哄的老太太只是叫:‘寶玉,你過來,仔細那上頭掛的燈穗子招下灰來,迷了眼’。他只是笑,也不過去。后來大家忍不住笑了,老太太才笑了,還說:‘扮作小子樣兒,更好看了’。從這件事可以看出史湘云獨特的性格特點。她和林黛玉不同,史湘云總是能讓身邊的人笑起來。這一種感染力會使她非常受歡迎。雖然她沒有父母,但是可以想象愿意照顧她的人也應(yīng)該不少?磥硭軌蚱桨查L大不是靠運氣的。
還有一個經(jīng)典片段就是史湘云在第四十九回中割腥啖膻。那個時代的女生都要非常注重自己的吃相。而且她們的主食是面食和水果,一般很少會吃肉。但是史湘云在第四十九回吃肉的時候,活像一個男孩子。林黛玉笑話史湘云吃烤鹿肉,湘云冷笑道:“你知道什么!‘是真名士自風流’,你們都是假清高,最可厭的。我們這會子腥的膻的大吃大嚼,回來卻是錦心繡口!蔽艺J為“是真名士自風流”這句話最好的刻畫了史湘云的.形象,她是紅樓女兒中最具有名士風度的一位。她“襁褓之間父母違”,境遇比黛玉更為凄慘,但我們很少見到她哭哭啼啼,而更多的看到了她對生活爽朗樂觀的一面。
眾所周知,紅樓夢是一個悲劇;但很多人相信,史湘云最后利用了自己爽朗的性格戰(zhàn)勝了紅樓夢所有金釵悲慘的命運。史湘云生下來時候的環(huán)境比林黛玉慘,但是她用樂觀積極的態(tài)度去面對人生。有一句名言“不管命運把你拋向何處,只要深深地扎根土壤,努力去完成自己生命的歷程,那就是有意義的人生。”我認為即使賈寶玉最后和林黛玉成功結(jié)婚,以林黛玉悲觀的性格,他們也不一定會是一對快樂的夫妻。
史湘云這個角色為紅樓夢這個灰色的悲情故事,添加了許多的色彩。
紅樓夢讀后感10
最近,我讀了古代長篇小說《紅樓夢》,這本書是曹雪芹和高鶚伯伯所著。聽媽媽說,這本書的原稿是后人再整理曹雪芹伯伯的遺物時發(fā)現(xiàn)的,可惜結(jié)尾丟失了,高鶚伯伯就幫《紅樓夢》續(xù)寫了結(jié)尾!都t樓夢》這本書主要講了:賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。最后黛玉香消玉殞,寶玉也出家做了和尚。雖然他們兩情相悅,但到頭來也是紅樓一夢。這是一個催人淚下令人感動的愛情故事。
在故事的結(jié)尾,賈母說要把這個院子里的一個姑娘嫁給寶玉,黛玉本以為是自己,寶玉也以為會是黛玉。誰知,寶玉的姐姐們使用了一個“掉包計”,把黛玉換成了寶釵。黛玉氣的一命嗚呼,香消玉殞,寶玉得知黛玉一命歸西也看破紅塵,遁入空門。
在《紅樓夢》中,我最喜歡的是《史太君兩宴大觀園》這一回。里面講了幾個丫頭和劉姥姥開玩笑,就告訴他了一些“規(guī)矩”,劉姥姥信以為真,便在餐桌上行起了酒令,說:“老劉老劉,食量大如牛,吃一個老母豬不抬頭!笨戳藙⒗牙扬L趣的.言語,我差點笑破肚皮。接著,丫頭們又給了她一雙又粗又重的銀筷子,讓她去夾鴿子蛋,還告訴了她鴿子蛋一兩銀子一個。劉姥姥夾掉了一個鴿子蛋,心疼極了!她那風趣幽默的動作逗得賈母捧腹大笑。我覺得劉姥姥其實是
一個聰明老實的人,她裝傻是為了讓賈府的人開心,好給她一些賞錢罷了。
《紅樓夢》里面有許多故事,有的催人淚下,有的詼諧幽默,有的有趣生動。里面有許多才華橫溢的女子,她們還成立了一個詩社,比誰作詩厲害呢!俗話說:“紅顏薄命”,我看黛玉就是那樣的人吧!書上說,她長得美麗極了,如花似玉,寶玉也被她的才貌雙全所吸引,不可救藥的愛上了黛玉。假如黛玉最后沒死,那么他們會怎么樣呢?難道他們會從此分道揚鑣,彼此都忘了對方嗎?可我認為:他們也許一輩子也忘不了彼此,對方都永遠地刻在了自己的心里吧!賈府最后還是復興了,但已物是人非,許多賈府中的人都早已死的死,走的走了。我想:雖然寶釵對寶玉一往情深,但寶玉卻絲毫都不喜歡她,他們兩個在一起,應(yīng)該不會幸福吧!鳳姐處事也很能干,但心狠手辣,樹敵太多,在賈府落魄時也病死了,她的女兒巧姐兒也托付給了劉姥姥照顧。
我認為《紅樓夢》是一本很好看的古代小說,也是四大名著中的一本,我建議大家有時間可以去讀一讀這本書,相信大家一定會有許多收獲。
紅樓夢讀后感11
以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的.藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
紅樓夢讀后感12
總有一段記憶值得細細回味,總有一些臉龐值得一生銘記,總有一本好書值得再三品讀。
——題記
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!边@是《紅樓夢》結(jié)篇時作者留下的一首感慨詩作。五讀《紅樓夢》,四次在書尾或讀或背出這首詩,給我的感受像是成長,從懵懂到?jīng)_動,再到沉重,最終剩下釋然與希冀。我不敢談?wù)摗都t樓夢》,僅僅懷著一種懷念的心境述說我與她的五次觸碰。
初讀《紅樓》:混亂
初中二年級第一次讀《紅樓夢》。我還記得那時只是因為某次考卷上一題“試寫出《紅樓夢》中‘金陵十二釵’中的八位”難倒了全班幾乎全部同學,班主任所以提議大家讀讀這本“中國古典小說巔峰之作”。在“學習是天,分數(shù)是地”的年齡里,教師的話便是圣旨。不久我便從書店搬回了《紅樓夢》。應(yīng)對著眼前蝌蚪般密密麻麻的小字,我唯一的感受就是這要讀到何年何月!慶幸的是我從小就不是輕諾寡信的人,承諾媽媽買回來后必須讀完讓我硬著頭皮讀了下去。其間,但凡遇到詩詞便自動跳躍,看見閑話家常就統(tǒng)統(tǒng)屏蔽,涉及縱古論今就置之不理,每個周末抱著這本巨著真正專注的只是那些對不上身份的名字。
以錯過《紅樓夢》精髓為代價,我僅僅用了不到一學期的周末部分時間就完結(jié)了這部讓無數(shù)紅學學者窮盡一生也研究不透的大部頭。收獲是,明白了書的作者是清朝曹雪芹,寫的是某朝賈王史薛四大家族的興衰史(教師說過)及寶、黛、釵的三角戀情(老實說應(yīng)當屏蔽),雖然基本對不上號,但卻背熟了“元迎探惜四春、寶釵、黛玉、李紈、秦可卿、王熙鳳、史湘云、妙玉、巧姐”這十二冠首金陵女子。不明白“奴今葬花人笑癡,他日葬花知是誰”的`是黛玉,不明白“金玉良緣”“木石前盟”指的分別是寶玉寶釵、寶玉黛玉,不明白“海棠詩社”因何而結(jié),又為何無果而終,甚至不明白紛繁的寧榮二府里誰主誰仆,誰是誰的妻子,誰與誰是父子。與《紅樓夢》的初次觸碰在一片混亂中結(jié)束,那時,我當真以為她就是“滿紙荒唐言”!
紅樓夢讀后感13
手捧一本《紅樓夢》,不自覺地嘴里就念出了這些話“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其間味!”可偏偏是這些荒唐言,道出了多少人的辛酸苦辣。
初讀紅樓夢,我處在云霧中,很多的人物,繞口的古文,豐厚的對話都是我眼花繚亂。只記得了些大約的故事情節(jié),幾個重要的人物。其時,你若要問我這些人物聯(lián)系,我是不清楚的。我形象最深的是林黛玉,賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動不動就掉眼淚,這樣的人我是有些輕視的。一起,她又愛在言語上計較,動不動就不睬他人,我對她是沒有什么好感的。再才調(diào)寶玉,說他對黛玉有情,他偏偏又周游在那些個姐姐妹妹中,說他對黛玉無意吧,他偏偏就招惹了。所以,關(guān)于寶玉,我也是有幾分瞧不起的。關(guān)于開端時的王熙鳳,我是有幾分賞識的,她精明能干,心直口快,能說會道;但后來她對尤二姐的步步緊逼,以及為了一點產(chǎn)業(yè)而做傷天害理的事,我對她又產(chǎn)生了一點討厭。總歸,開端我對《紅樓夢》的形象不是很好。
后來,跟著對《紅樓夢》布景,作者等方面的了解,我開端了解那些人的行為了。黛玉盡管多愁善感,但這也是她所在的環(huán)境所定的。想想一個小女子離鄉(xiāng)背井,來到外祖母家,盡管有血緣聯(lián)系,但總覺得自己是個客人,每個行為動作都萬分慎重,生怕叫人恥笑了去。后來遇到所愛之人,惋惜天不遂人愿,到最后仍是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”道出了黛玉終身的悲與苦。如此看來,她倒也的確不幸。就如她自己所說“一朝春盡先下手為強老,花落人亡兩不知!”至于熙鳳,人們說她是“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!睕]錯,她機關(guān)算盡,以權(quán)謀私,但她也是個率直兇橫之人,是一個有血有肉有性情的女子。她不完美,不是個好人,或許《紅樓夢》中沒有一個實在的好人,他們是實在寫在書中的`人,而不是一個完美的影子榜樣。
實在而又有性情的他們與她們在一本名為《紅樓夢》的書中活著,那一群人的日子反映了一個年代的日子。他們?yōu)楝F(xiàn)在的咱們打開了一條通往那個年代的時光隧道。
此時,我回想著書中的情節(jié),人物,對話,我覺得那才調(diào)一場夢,模糊而又實在,心里覺得它是凄美的,但又不知它凄在何處,美在何方。就如書中所說的“假作真時真亦假,無為有處有還無!闭嬲婕偌,虛虛實實才是本書的真理吧!
“由來同一夢,休笑世人癡!痹谝粋孤寂的午后,咱們也來讀《紅樓夢》,為書中的人物癡狂,領(lǐng)會其間的味道吧!
紅樓夢讀后感14
“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!薄都t樓夢》這本書以寶玉與黛玉、寶釵三人的情感糾葛為主線,以賈府由富貴顯赫走向沒落衰敗為次線,深度揭示了真正的人性美和悲劇美……當然,這本書最引人注目的還是大觀園中以金陵十二釵為主的一眾閨閣女子。
無論是別稱蘅芫君薛寶釵的穩(wěn)重平和,還是風辣子王熙鳳的精明能干,賈寶玉的至情至義在這本書里都寫得很精彩,但我最喜歡的還是瀟湘妃子——林黛玉。
黛玉入賈府,談吐間皆是風姿;黛玉誤剪香囊,那患得患失的思緒又躍然紙上;黛玉葬花,那多愁善感的女子讓人不惜暢然;黛玉焚稿,那份癡情讓人淚目。她的身世,注定他的孤苦無依;而她的.性格,又注定她的寥落憂傷。在大觀園里沒有她可以依靠的親人,也沒有可以傾訴的知己,她曾對寶玉芳心暗許,卻沒能和她結(jié)為夫妻。
而我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意、靈秀慧默、才藝逼人、藝壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情,“清寒入骨我欲仙”的畫意,還是“草木黃蓉雁南歸”的凄涼,“花氣溫柔能解語”的幽情,無不體現(xiàn)她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。她曾無奈“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁回燕子大無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消夢斷有誰”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的悲慘結(jié)局。
《紅樓夢》在作者的筆下被描繪的感人、凄涼而又快樂,而且題目也別出心裁,紅樓是指富貴,意思是一切富貴不過都是一場夢,暗示榮寧二府興榮盛衰,既點明了這本書的中心,也總結(jié)了整本書,當然,這本書的詩更是多的不可勝數(shù),讓人不得不折服。黛玉的詩更是讓人落淚,怪不得有很多人都來研究《紅樓夢》。
我也曾想在府中過富貴生活,也想想當個文人墨客,但這本書讓我明白開頭在好,夢想在好,不去努力,終究是場夢,還可能陷入家破人亡的境地,就如同我們班的學習委員一樣,能考全縣第一,很多是跟他的努力有關(guān),他如果像有些同學一樣,不愿寫作業(yè),愛玩手機,就不會成功。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。”在這里作者難以直言而又怕不被理解的衷曲。
紅樓夢讀后感15
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感激續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的杯具,可是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的'解脫,是她所有杯具的終結(jié),是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
相比之下,應(yīng)當說,寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”于是她被學者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的杯具,寶釵的鬧劇。
品讀之后,就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自我的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿能夠選擇,那么,死于悲痛,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。
林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。
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