(通用)傳統(tǒng)文化作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
生活中的傳統(tǒng)文化有很多，比如：過(guò)年放鞭炮，重陽(yáng)節(jié)登高等。
我們中國(guó)人最為重視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日……對(duì)，是新年。
過(guò)新年的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字，還要倒著貼，意思是幸福來(lái)到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面，誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃，誰(shuí)就會(huì)在新一年中有福氣，可現(xiàn)代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛(wèi)生了，就改為包糖了……
過(guò)新年為什么要放鞭炮呢？原來(lái)在很久很多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了，一次能吃一村子的.人呢！大家可怕它了！有一年，年獸又來(lái)吃人了，大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián)，拿來(lái)稻草做鞭炮，還拿來(lái)蠟燭做燈籠，年獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此，年獸再也不敢到人間來(lái)了，但人們怕它再來(lái)人間吃人，便在大年初一放鞭炮。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中華文化是從身體內(nèi)部向外部生發(fā)的生命源頭文化……當(dāng)身體逐漸透徹的情況下，傳統(tǒng)文化的精髓會(huì)從內(nèi)心自然的流露出來(lái)。
在實(shí)踐貴生恩師傳授的身心意行合理和五式養(yǎng)生術(shù)的過(guò)程中，身體從外向內(nèi)轉(zhuǎn)換與蟬變的過(guò)程中，對(duì)生命的.理解也逐步深入內(nèi)在，于是更加嘆服圣人的智慧，更加感恩貴生恩師的教誨。
“君子應(yīng)務(wù)本，本立而道生。”對(duì)于這句話，以前只是從字面上理解，根本不知內(nèi)涵是為何？何為君子？中醫(yī)講心主神明，心當(dāng)位，心為主人，用心做事，用心做人，用心面對(duì)自然等等，身心意行合于社會(huì)、自然，此人才能稱為是一個(gè)真正的君子。
真正的君子行于天地之間，敬畏天地，樸素自然，從事人事，作于細(xì)小，不離中，身心是中，身心是根本，尊重生命，敬天愛(ài)人，萬(wàn)物共融，
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”君子是大我，光明磊落，空明自在。當(dāng)身體的變化依次從皮毛——四肢——五臟六腑——中脈——骨髓——中心——身心一元的變化過(guò)程中，身心意行合不斷深入，心和意統(tǒng)一的精度更加準(zhǔn)確，身心空性，自然坦坦蕩蕩。
相反，當(dāng)身心不開(kāi)的時(shí)候，觀念和外來(lái)的信息當(dāng)家，身體處于割據(jù)狀態(tài)，人格自然分裂，做人處事沒(méi)有完整的意識(shí)，這就是小我，小我當(dāng)家，憂慮重重，也就戚戚我我的。
當(dāng)身心求證進(jìn)入中心，身心一元的狀態(tài)下，也就明白了“精忠報(bào)國(guó)”的內(nèi)涵。一個(gè)人的身體已經(jīng)整體劃一，也就是說(shuō)，這個(gè)人的身體已經(jīng)差不多都是精純的精氣了，自然能對(duì)自己的身體國(guó)家具有駕馭的能力，不僅能造福于身體，而且能造福于國(guó)家人民了。
傳統(tǒng)文化講：修身、齊家、治國(guó)、平天下。社會(huì)的一切作為，都應(yīng)該是以人為本，珍愛(ài)生命。一個(gè)人想擔(dān)當(dāng)一定的社會(huì)責(zé)任，就必須具有身心意行合的身體，唯有如此，才能造福于國(guó)家、社會(huì)和人民。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
端午節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽(yáng)、重午、重五。端午原是五月初五的節(jié)日，因“五”與“午”同音，所以稱為端午節(jié)。
同學(xué)們，你們知道嗎？關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，還有一個(gè)小故事呢！傳說(shuō)，楚國(guó)人屈原是一位大詩(shī)人，屈原想為國(guó)家出力，可是被奸人趕出了楚國(guó)。于是屈原投江自殺了。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到羅泊江邊去憑吊屈原。漁夫劃起船只，在江上打撈他的尸體。有的拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物“撲通”“撲通”地丟過(guò)江河里，讓魚(yú)蝦蟹等吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的尸體了。有的則拿來(lái)了一壇雄黃酒倒進(jìn)汨羅江河里，說(shuō)是要用雄黃酒藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫，后來(lái)又怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用梀樹(shù)葉包飯，外纏彩絲帶，便發(fā)展電腦了粽子。
現(xiàn)在過(guò)端午節(jié)習(xí)俗有很多，比如：雄黃酒、賽龍舟、掛香袋、吃粽子、插花和斗百草、驅(qū)“五毒”等。數(shù)不數(shù)不過(guò)來(lái)，我們杭州每年都要舉辦賽龍舟。只聽(tīng)呯聲一響，選手們便奮力地劃著龍舟，兩旁的啦啦隊(duì)的聲音非常響亮，在幾百米的地方都能聽(tīng)的.到。
端午節(jié)表現(xiàn)了古代人民的智慧和才干，有著悠久的歷史文化，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，值得大家去繼承和發(fā)展。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國(guó)獨(dú)具特色的民間娛樂(lè)生活活動(dòng)之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，我國(guó)城鄉(xiāng)廣大城區(qū)都有舞龍的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的沿襲發(fā)展，耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。
舞龍起源于人們對(duì)龍的.迷信，距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個(gè)部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利，多見(jiàn)為九節(jié)龍、十一陽(yáng)龍、十三世龍、多者可達(dá)二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較笨重，不以舞動(dòng)，主要是用來(lái)欣賞，這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢，具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”。危險(xiǎn)性很高，用竹子先撐住內(nèi)部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來(lái)跳去，欣賞性很高，夜間表演十分壯觀。
舞龍的耍法有多種，九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花樣技巧，較常見(jiàn)的有：江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié)，十三節(jié)的龍，側(cè)重于動(dòng)作表演，有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有的花樣讓大家眼花繚亂，非常好看。
舞龍的習(xí)俗在海內(nèi)外華人受到了發(fā)揚(yáng)和光大。每逢中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，他們就一向會(huì)舞起龍、耍起獅，呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫(huà)。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但是創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)與藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮、革等片狀材料。
它們出自不同地域，不同流派的藝術(shù)大師及民間藝人之手，風(fēng)格特點(diǎn)各異，題材內(nèi)容廣泛，種類有戲曲人物，鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸，還有對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的.描繪，反映了勞動(dòng)人民熱愛(ài)生活，對(duì)真善美的追求與向往。無(wú)論是反映人們對(duì)吉祥幸福的祁納還是來(lái)源于勞動(dòng)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的歷史故事、民間傳說(shuō)及人物；無(wú)論是北方特有的文化背景與民俗風(fēng)情的在現(xiàn)，還是用于四時(shí)節(jié)令、婚壽禮儀等慶典，都體現(xiàn)了民間高超的智慧與豐富的想象力。加上疏密有致的造型設(shè)計(jì)、細(xì)致入微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨(dú)特點(diǎn)染，每一件都十分生動(dòng)、有味、耐看。剪紙的觀賞性，收藏性與實(shí)用性，是剪紙這門(mén)具有地方特色的藝術(shù)更加燦爛、輝煌。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中華民族有很多很多的傳統(tǒng)文化，如：剪紙藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)，傳統(tǒng)節(jié)日和國(guó)畫(huà)等。
就說(shuō)傳統(tǒng)節(jié)日吧。我們以中秋節(jié)為例。每年農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，農(nóng)村的老人就特別高興，這是為什么呢?因?yàn)樗麄凂R上可以和外出打工的孩子們團(tuán)圓了，因此中秋節(jié)又叫團(tuán)圓節(jié)。既然是過(guò)中秋節(jié)，當(dāng)然缺不了看月亮和吃月餅的.活動(dòng)了。月亮比平時(shí)的更圓，更明亮，所以中秋節(jié)又稱月夕，八月節(jié)。
中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化是中華民族不可缺少的一部分，我們應(yīng)該把它繼承下去，并且把它發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
據(jù)說(shuō)，我生下來(lái)勁就經(jīng)一般嬰兒大，在我媽肚子里我就開(kāi)始學(xué)習(xí)武術(shù)了，那天，我媽正在睡覺(jué)，突然肚子巨烈疼痛，原來(lái)呀！我正在我媽肚子里大鬧天宮，一到醫(yī)院，就有專醫(yī)迎接我。
我一到人間就拳打腳踢，全病房的人都為我喝彩。
我剛會(huì)說(shuō)話，就和爸爸媽媽強(qiáng)烈要求要去學(xué)武術(shù)，每天纏著他們叫嚷，終于他們滿足了我的請(qǐng)求。在我三歲的時(shí)候上了昌盛少年宮的武術(shù)班。
我到了那里后，在最后面站著，看其他人怎么練，跟他們一起學(xué)習(xí)就這樣，我不知不覺(jué)的就學(xué)會(huì)了。
我們每天要進(jìn)行壓腿、翻跟頭、爬樓梯等大量體能訓(xùn)練，就翻跟頭一項(xiàng)有單手翻、雙手翻、正翻、側(cè)翻，壓腿都可以壓到180度，漸漸的，我在各項(xiàng)基本功訓(xùn)練上都取得了不少的成就，可以說(shuō)小有建樹(shù)，呵呵有點(diǎn)老王賣(mài)瓜的味道了！經(jīng)過(guò)刻苦訓(xùn)練確實(shí)練就了不省真本領(lǐng)，也強(qiáng)壯了身體，最重要的是磨練了我鋼鐵般的意志。
說(shuō)這些都臺(tái)下話，真正的比賽是我在五剛進(jìn)坐近兩小時(shí)的`飛機(jī)到廣州，為的就是參加全國(guó)青少年宮武術(shù)大賽，那時(shí)我的九根手指都受了傷，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)易包扎就上場(chǎng)了�，F(xiàn)在想起來(lái)，當(dāng)時(shí)真是男子漢，中國(guó)的武術(shù)精神一直支撐著我，最后在比賽中取得了單項(xiàng)第二的驕人成績(jī)，通過(guò)這幾年的鍛練學(xué)習(xí)，從中明白了一個(gè)道理：中華魂——武術(shù)是不可磨滅的。它讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，鑄就了堅(jiān)忍不拔的意志，養(yǎng)成積極樂(lè)觀向上的生活習(xí)慣，促進(jìn)了學(xué)習(xí)的進(jìn)一步提高，心中的精神支柱。
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