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  • 《文化苦旅》讀后感

    時(shí)間:2023-07-19 16:52:39 文化 我要投稿

    《文化苦旅》讀后感(集合)

      細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的《文化苦旅》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

    《文化苦旅》讀后感(集合)

    《文化苦旅》讀后感1

      看此書時(shí),一直感覺像有塊磚壓在心頭,直叫人喘不過氣來。先生筆下的自然景觀與人文景觀,總是與歷史社會(huì)和人生意義等因素交融在一起,在感慨先生深厚文筆功底的同時(shí),更為先生訴諸筆端的文化感悟所折服,無端的.感動(dòng),心甘情愿地將自己淹沒在文化的海洋里窒息,卻又不能自拔。

      試問,這種文化是什么?

      是陽關(guān)古道上的大漠荒蕪,是江南小鎮(zhèn)的秀麗凄美,是多年廢墟的默無聲息,是病房外臘梅的幽香撲鼻……天一閣在歷史的風(fēng)雨中飄搖時(shí),濃厚的文化便化為云煙升騰。

    《文化苦旅》讀后感2

      我一點(diǎn)不孤獨(dú),不是你所想象的,

      甚至不是我所想象的。

      我的靈魂有很多朋友和將出現(xiàn)的朋友,

      主要是過去的詩(shī)人、音樂家、哲學(xué)家的靈魂,我跟他們交談,日日夜夜,時(shí)時(shí)刻刻,他們介紹我認(rèn)識(shí)更多的靈魂,川流不息,我窮于應(yīng)付!我不斷深入更神秘的領(lǐng)域,甚至與日夜交談,與時(shí)刻交談,與川流交談,與神秘交談。

      我的世界大于這世界。

      余老先生是這個(gè)嘈雜世界里的.一汪清泉,您的涓涓細(xì)流滋潤(rùn)著這枯竭的靈魂。

    《文化苦旅》讀后感3

      歷史的探索,往往始于足下。我跟隨著《文化苦旅》的腳步,把握歷史的韻律,靜觀王朝的興亡。

      遺失“文化,不就是讓有限的生命向更大的空間和時(shí)間領(lǐng)域延伸么?”《風(fēng)雨天一閣》中有一個(gè)文化傳承中令人欷歔的事件,明朝大藏書家范欽藏書頗豐,然而時(shí)局的變遷令其中多數(shù)毀于賊手,許多孤本失傳,成為了文化史上的一大遺憾。

      曾慕名前往拜訪大相國(guó)寺,卻發(fā)現(xiàn)佛教氛圍早已面目全非,我不禁疑惑了,我們?cè)撛鯓颖苊馕幕倪z失?而西安大雁塔前一位僧人以倒立的形式化緣,不顧周遭耀眼的閃光燈,才真正詮釋了佛教的.思想——修行。

      這正是如今無數(shù)的廟宇樓閣中的僧人所遺失的——佛的精神以及歷史所賦予他們傳承佛教思想的使命感。

    《文化苦旅》讀后感4

      我癡迷于哥特式尖頂建筑,清晰記得盎格魯、撒克遜人的來源與發(fā)展,能大段背誦莎士比亞的名句,一度覺得西方的月亮真的'挺圓。直到品讀了余先生的《文化苦旅》之后,才幡然醒悟,最厚重的人文、最恒久的歷史、最深厚的底蘊(yùn),就在我們的身邊。

      秦磚漢瓦,唐詩(shī)宋詞,紫禁城的森嚴(yán),水鄉(xiāng)園林的婉約,塞外風(fēng)光的豪放,名山大川的壯觀,兩河文明的發(fā)展,書畫佳作的精彩,無一不值得我們細(xì)細(xì)琢磨、久久回味。歷史讓人銘記,催人思索,使人奮進(jìn)。余先生追尋先人的足跡,借景寫人,博古敘今,文化苦旅,雖苦也甘。

    《文化苦旅》讀后感5

      余秋雨中華民族的土地上,用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思著古老民族的深層文化,用心思細(xì)膩的筆觸,為這趟巡視華夏文化的“苦旅”寫本書!

      走進(jìn)始終的情境與思考,我們不禁嚴(yán)肅起來。像一群被流放的孩子,流放到一塊不堪熟悉的土地。逼使我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去!

      合上書卷,我們不由自主的走上窗前,流動(dòng)的車潮及人潮正自我宣誓著另一種文化,這里是高雄,而深埋千年文化的`故土呢?也許咱們應(yīng)該背起滿滿對(duì)中國(guó)文化的疑慮,親自去遼闊的土地,讓我們讀過書后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面!

    《文化苦旅》讀后感6

      全書的主題是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生真諦,探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。其中《道士塔》《陽關(guān)雪》等,是通過一個(gè)個(gè)古老的物像,描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰,歷史的深邃蒼涼之感見于筆端!栋装l(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》等卻是以柔麗凄迷的`小橋流水為背景,把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳。

    《文化苦旅》讀后感7

      《文化苦旅》,展現(xiàn)給我的是那一處處古跡,一句句的教誨,銘記在心……跟隨作者走進(jìn)書中,我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去----眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞,石洞依舊壯觀,石像、壁畫依然不言,跟隨作者靜靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫麗,而是一種人性的、深層的.蘊(yùn)藏。跟隨余秋雨走在中華民族的土地上,用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化,那細(xì)膩的筆觸,豐富的詞匯,震撼心靈的文字伴隨著這趟巡視華夏文化的苦旅。

    《文化苦旅》讀后感8

      《漂泊者們》這篇散文講述了作者到一個(gè)住在很多華僑卻人跡罕見的`小島上,得到“島主”的熱情款待,并且還去了一家中藥店和一位海外華僑進(jìn)行了交談,感受到了海外華僑們對(duì)祖國(guó)深深地思念和對(duì)家鄉(xiāng)物是人非的慨嘆。舊時(shí)的回憶已然不在,可生活的希望還要繼續(xù)下去。最后,作者還見了沈老,和他一番高談闊論后,明白了很多。

    《文化苦旅》讀后感9

      廣闊的陸上,孕育著大群大群的生靈。靈長(zhǎng)的猿慢慢進(jìn)化成兩腿站立、會(huì)用火,最終會(huì)思考的人類,他們渴望更多。

      文化究竟是什么?我們走在千年的路上,頻頻回首,只為尋找最初設(shè)下的答案!}記

      《文化苦旅》,確如書名和綠色的包裝一般,甘苦的味道彌漫在方正的漢字間。說是杯中的熱茶還不夠,應(yīng)是山頂?shù)牟菟帲梢杂盟境龊稚臏?/p>

      厚厚的一本,從東海之濱到白雪皚皚的陽關(guān)、再到風(fēng)吹浪打的北歐,余秋雨先生對(duì)于“文化”的.追尋,從來不屈服于腳下凹凸不平的土地。書中幾處的記述同我的印象重合在一起,既有自豪自己能跟上偉人的足跡,又是遺憾物是人非。

    《文化苦旅》讀后感10

      在廣褒的中華大地上,漂泊流浪的余秋雨先生越過山盤水座,踏雪飛鴻,在文化的苦苦旅途中回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻,一種苦澀后的回味,一種焦慮后的會(huì)心,一種冥思后的放松,一種蒼老后的年輕,一種文字激昂的大氣,一場(chǎng)細(xì)致精巧氣可吞天下的深刻評(píng)述。——這便是《文化苦旅》。這便是文化的`苦旅。

      大漠的荒蕪,黃河文明的盛衰,清麗凄迷的江南文化和世態(tài)人情,風(fēng)情萬種的古城風(fēng)貌與歷史淵流,余秋雨先生在心靈的旅途,以一位文化學(xué)者精準(zhǔn)獨(dú)特的視角,憑借豐富的文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力,再現(xiàn)了匿藏于時(shí)間底端的深刻思考,開展了一場(chǎng)山水風(fēng)物與歷史精靈的遠(yuǎn)距對(duì)話。壯哉!奇哉!妙哉!

    《文化苦旅》讀后感11

      今天我為大家推薦的是余秋雨先生的散文集《文化苦旅》。對(duì)于平日想啃“大塊頭”而又拖延癥作祟的'我,碰到此書真覺是讀書的莫大減壓。

      全書共收錄散文37篇,一篇一景,一景一悟,由古聯(lián)今,從今思古,將文人、文化、歷史三者剪不斷、理還亂的關(guān)系梳理于每一篇文章,讀來讓人感受到余先生深刻的文化感悟力、深厚的史學(xué)功底和淵博的文學(xué)知識(shí),確實(shí)值得我們細(xì)細(xì)品讀、深入思考。

    《文化苦旅》讀后感12

      也許是我出生的年代比余秋雨老師要幸福,沒有親眼目睹種種擦肩而過的.辛酸與血淚,因而沒有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭,然而余秋雨老師筆下一幕幕清晰可見的中國(guó)式文化悲劇,已經(jīng)令我的心也不自覺得隨之惆悵,陷入了淡淡的寂寞,歷久不散。也許余秋雨老師得知我們肆意欣賞著他的“苦”,卻不能與之同苦,而只是僅僅的“寂寞”,怕是他的“苦”又會(huì)更甚了吧。

    《文化苦旅》讀后感13

      我讀了余秋雨的《文化苦旅》。第一次看到這本書時(shí)便被封面上那一望無際的大沙漠所吸引。封面上的沙漠,沉靜而悠遠(yuǎn),夕陽的余輝在這里投下一片陰影,近在眼前的是一道道車輪碾過的痕跡。這些軌跡,是漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)文化的'艱辛跋涉?抑或是文化的苦苦追求與探索?

    《文化苦旅》讀后感14

      讀了《文化苦旅》這本書,我感受最深,也是最大的,就是:“文人的魔力,竟能把偌大一個(gè)世界的`生僻角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)!边@本書,粗看只是描寫神州大地上的山川風(fēng)物,人文景觀,但當(dāng)你細(xì)細(xì)品味,卻會(huì)發(fā)現(xiàn)一段不一般的歷史,或是一種中華民族的精神。

    《文化苦旅》讀后感15

      這本書,表面看來只是描寫了我們這片土地上的山川風(fēng)物,人文景觀,但是,只要你細(xì)細(xì)的去品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)不一般的歷史,和不一樣的民族精神。

      如《上海人》中上海人近乎吝嗇的精明;《道士塔》中那愚昧無知,卻帶著一種農(nóng)民式的憨厚的`王圓籇道士的行為——從外國(guó)冒險(xiǎn)家手中接過極少的錢財(cái),卻讓他們搬走一箱箱記載著中國(guó)歷史的典籍和文化物質(zhì);《夜航船》中懵懂無知,卻又橫沖直撞,行使著“權(quán)利”的“小將,小兵”。這些,都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)評(píng)味。

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