社會(huì)調(diào)查報(bào)告[精品2篇]
隨著個(gè)人素質(zhì)的提升，報(bào)告與我們的生活緊密相連，報(bào)告具有語(yǔ)言陳述性的特點(diǎn)。相信很多朋友都對(duì)寫報(bào)告感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的社會(huì)調(diào)查報(bào)告，希望能夠幫助到大家。
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社會(huì)調(diào)查報(bào)告1
班級(jí)：
xxxxx
成員：
xxx（xxx）
日期：
20xx年xx月xx~xx月xx日
調(diào)研方法：
實(shí)地考察結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資料
調(diào)研內(nèi)容：
木材板材石材金屬陶瓷玻璃紡織品皮革地面軟質(zhì)鋪裝材料墻紙五金件(拉手，門把手等)涂(常規(guī)，特殊）施工現(xiàn)場(chǎng)
木材
木材的種類：木材可分為針葉樹材和闊葉樹材兩大類。杉木及各種松木、云杉和冷杉等是針葉樹材；柞木、水曲柳、香樟、檫木及各種樺木、楠木和楊木等是闊葉樹材。中國(guó)樹種很多，因此各地區(qū)常用于工程的木材樹種亦各異。東北地區(qū)主要有紅松、落葉松(黃花松)、魚鱗云杉、紅皮云杉、水曲柳；長(zhǎng)江流域主要有杉木、馬尾松；西南、西北地區(qū)主要有冷杉、云杉、鐵杉。
木材家具的分類：
1、按家具風(fēng)格上可以分為：現(xiàn)代家具、歐式古典家具、美式家具、中式古典家具，新古典家具。
2、按所用材料將家具分為：實(shí)木家具、板式家具、軟體家具、藤編家具、竹編家具。
3、按功能家具分為：辦公家具；客廳家具、臥室家具、書房家具、兒童家具、廚衛(wèi)家具（設(shè)備）和輔助家具等幾類。
4、按家具產(chǎn)品的檔次分類可分為：高檔、中高檔、中檔、中低檔、低檔。
板材
板材的特點(diǎn)
板材產(chǎn)品外形扁平，寬厚比大，單位體積的表面積也很大，這種外形特點(diǎn)帶來其使用上的特點(diǎn)：
（1）表面積大，故包容覆蓋能力強(qiáng)，在化工、容器、建筑、金屬制品、金屬結(jié)構(gòu)等方面都得到廣泛應(yīng)用；
（2）可任意剪裁、彎曲、沖壓、焊接、制成各種制品構(gòu)件，使用靈活方便，在汽車、航空、造船及拖拉機(jī)制造等部門占有極其重要的地位；
�。�3）可彎曲、焊接成各類復(fù)雜斷面的型鋼、鋼管、大型工字鋼、槽鋼等結(jié)構(gòu)件，故稱為“萬(wàn)能鋼材”。
針對(duì)細(xì)木工板的調(diào)查研究：木工板與刨花板，中密度纖維板相比，其天然木材特性更順應(yīng)人類自然的要求；它具有質(zhì)輕、易加工、握釘力好、不變形等優(yōu)點(diǎn)，是室內(nèi)裝修和高檔家具制作的理想材料。細(xì)木工板最外層的單板叫表板，內(nèi)層單板稱中板，板芯層稱木芯板，組成木芯板的小木條稱為芯條，規(guī)定芯條的木紋方向?yàn)榘宀牡目v向。木工板主要用在家具、門窗及套、隔斷、假墻、暖氣罩、窗簾盒等。
石材
大理石的特點(diǎn)：磨性強(qiáng)�？鼓ノg，耐高溫，免維護(hù)。物理性穩(wěn)定，組織縝密，受撞擊晶粒脫落，表面不起毛邊，不影響其平面精度，材質(zhì)穩(wěn)定，能夠保證長(zhǎng)期不變形，線膨脹系數(shù)小，機(jī)械精度高，防銹、防磁、絕緣。
一、巖石經(jīng)長(zhǎng)期天然時(shí)效，組織結(jié)構(gòu)均勻，線脹系數(shù)極小，內(nèi)應(yīng)力完全消失，不變形。
二、剛性好，硬度高，耐磨性強(qiáng)，溫度變形小。
三、不怕酸，鹼液物侵蝕，不會(huì)生銹，不必涂油，不易粘微塵，維護(hù)，保養(yǎng)方便簡(jiǎn)單，使用壽命長(zhǎng)。
四、不會(huì)出現(xiàn)劃痕，不受恒溫條件阻止，在常溫下也能保持其原有物理性能。
五、不磁化，測(cè)量時(shí)能平滑移動(dòng)，無滯澀感，不受潮濕影響，平面稱定好。物理性能：比重2970-3070kg/m3耐壓強(qiáng)度：2500-2600kg/cm3彈性系數(shù)：1.3-1.5×106kg/cm2吸水率。具體分類如下：A類：優(yōu)質(zhì)的大理石，具有相同的、極好的加工品質(zhì)，不含雜質(zhì)和氣孔。B類：特征接近前一類大理石，但加工品質(zhì)比前者略差；有天然瑕疵；需要進(jìn)行小量分離、膠粘和填充。C類：加工品質(zhì)存在一些差異；瑕疵、氣孔、紋理斷裂較為常見。修補(bǔ)這些差異的難度中等，通過分離、膠粘、填充或者加固這些方法中的一種或者多種即可實(shí)現(xiàn)。D類：特征與C類大理石的相似，但是它含有的天然瑕疵更多，加工品質(zhì)的差異最大，需要同一種方法進(jìn)行多次表面處理。這類大理石連累了許多色彩豐富的石材，他們具有很好的裝飾價(jià)值。
陶瓷
按照使用功能可分為地磚、墻磚腰線磚等。地磚花色品種非常多，可供選擇的余地很大
1、釉面磚
釉面磚是裝修中最常見的磚種，由于色彩圖案豐富，而且防污能力強(qiáng)，因此被廣泛使用于墻面和地面裝修
2、通體磚
通體磚的表面不上釉，而且正面和反面的`材質(zhì)和色澤一致。通體磚是一種耐磨磚，雖然現(xiàn)在還有滲花通體磚等品種，但相對(duì)來說，其花色比不上釉面磚。由于目前的室內(nèi)設(shè)計(jì)越來越傾向于素色設(shè)計(jì)，因此通體磚越來越成為一種時(shí)尚，被廣泛使用于廳堂、過道和室外走道等裝修項(xiàng)目的地面；一般較少會(huì)使用于墻面。多數(shù)的防滑磚都屬于通體磚。
3、拋光磚
拋光磚就是通體磚坯體的表面經(jīng)過打磨而成的一種光亮磚，屬于通體磚的一種。相對(duì)通體磚而言，拋光磚的表面要光潔的多。拋光磚堅(jiān)硬耐磨，適合在除洗手間、廚房以外的多數(shù)室內(nèi)空間中使用。在運(yùn)用滲花技術(shù)的基礎(chǔ)上，拋光磚可以做出各種仿石、仿木效果。
4、�；u
為了解決拋光磚出現(xiàn)的易臟問題，又出現(xiàn)了一種�；u。玻化磚其實(shí)就是全瓷磚。其表面光潔但又不需要拋光，所以不存在拋光氣孔的問題。
5、馬賽克
馬賽克的體積是各種瓷磚中最小的，一般俗稱塊磚。馬賽克給人一種懷舊的感覺，因?yàn)樗鞘畮啄昵把b飾墻地面的材料。馬賽克組合變化的可能非常多，比如在一個(gè)平面上，可以有多種表現(xiàn)方法：抽象的圖案、同色系深淺跳躍或過渡、為瓷磚等其他裝飾材料做紋樣點(diǎn)綴等等。對(duì)于房間曲面或轉(zhuǎn)角處，玻璃馬賽克更能發(fā)揮它小身材的特長(zhǎng)，能夠把弧面包蓋得平滑完整。缺點(diǎn)是耐磨性較差。
玻璃
1、高級(jí)銀鏡玻璃
這類玻璃是采用現(xiàn)代先進(jìn)制鏡技術(shù)，選擇特級(jí)浮法玻璃為原片，經(jīng)鋼化、鍍銀、鍍銅、涂保護(hù)漆等一系列工序制成的。其特點(diǎn)是成像純正、反射率高、色澤還原度好，影像亮麗自然，即使在潮濕環(huán)境中也經(jīng)久耐用，是鋁鏡的換代產(chǎn)品，其使用范圍也大大超出了鋁鏡產(chǎn)品。
2.彩印玻璃
彩印玻璃是攝影、印刷、復(fù)制技術(shù)能夠在玻璃上應(yīng)用之后的產(chǎn)物。將彩印、冰花等物品印在玻璃上的技術(shù)。
3.彩釉鋼化玻璃
彩釉鋼化玻璃是將玻璃釉料通過特殊工藝印刷在玻璃表面，然后經(jīng)烘干、鋼化處理而成。彩色釉料永久性燒結(jié)在玻璃表面上，具有抗酸堿、耐腐蝕、永不褪色、安全高等優(yōu)點(diǎn)，并有反射和不透視等特性。
4.彩繪玻璃
彩繪玻璃是一種應(yīng)用廣泛的高檔玻璃品種。它是用特殊顏料直接著墨于玻璃上，或者在玻璃上噴雕成各種圖案再加上色彩制成的，可逼真地對(duì)原畫復(fù)制，而且畫膜附著力強(qiáng)，可進(jìn)行擦洗。根據(jù)室內(nèi)彩度的需要，選用彩繪玻璃，可將繪畫、色彩、燈光融于一體。如復(fù)制山水、風(fēng)景、海濱叢林畫等用于玄關(guān)、門廳，將大自然的生機(jī)與活力剪裁入室。
紡織品材料
紡織裝飾品是依其使用環(huán)境與用途的不同進(jìn)行分類的。一般分為地面裝飾、墻面貼飾、掛帷遮飾、家具覆飾、床上用品、盥洗用品、餐廚用品與纖維工藝美術(shù)品八大類。
�。ㄒ唬┑孛嫜b飾類紡織品
地面裝飾類紡織品為軟質(zhì)鋪地材料――地毯。地毯具有吸音、保溫、行走舒適和裝飾作用。地毯種類很多，目前使用較廣泛的有手織地毯、機(jī)織地毯、簇絨地毯、針刺地毯、編結(jié)地毯等。
（二）墻面貼飾類紡織品
墻面貼飾類紡織品泛指墻布織物。墻布具有吸音、隔熱、調(diào)節(jié)室內(nèi)濕度與改善環(huán)境的作用。墻布較常見的有黃麻墻布、印花墻布、無紡墻布、植物紡織墻布。此外，還有較高檔次的絲綢墻布、靜電植絨墻布、仿麂皮絨墻布等。
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掛帷裝飾類紡織品是掛置于門、窗、墻面等部位的織物，也可用作分割室內(nèi)空間的屏障，具有隔音、遮蔽、美化環(huán)境等作用。主要形式有懸掛式、百頁(yè)式兩種。常用的織物有薄型窗紗，中、厚型窗簾，垂直簾，橫簾，卷簾，帷幔等
（四）家具覆飾類紡織品
家具覆飾類紡織品是覆蓋于家具之上的織物，具有保護(hù)和裝飾的雙重作用。主要有沙發(fā)布、沙發(fā)套、椅墊、椅套、臺(tái)布、臺(tái)毯等。此外，還有用于公共運(yùn)輸工具如汽車、火車、飛機(jī)上的椅套與座墊織物。
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床上用品是家用裝飾織物最主要的類別，具有舒適、保暖、協(xié)調(diào)并美化室內(nèi)環(huán)境的作用。床上用品包括床墊套、床單、床罩、被子、被套、枕套、毛毯等織物。
（六）衛(wèi)生盥洗類紡織品
衛(wèi)生盥洗類紡織品以巾類織物為主，具有柔軟、舒適、吸濕、保暖的性能。這類織物主要有毛巾、浴巾、浴衣、浴簾、簇絨地巾等。
�。ㄆ撸┎蛷N用品類紡織品
餐廚用紡織品在家用紡織裝飾品中所占比重較小，較注重實(shí)用性能與衛(wèi)生性能。一般包括餐巾、方巾、圍裙、防燙手套、保溫罩、餐具存放袋及購(gòu)物的包袋等物。
�。ò耍├w維工藝美術(shù)品
纖維工藝美術(shù)品是以各式纖維為原料編結(jié)、制織的藝術(shù)品，主要用于裝飾墻面，為純欣賞性的織物。這類織物有平面掛毯、立體型現(xiàn)代藝術(shù)壁掛等。
地面軟質(zhì)裝飾材料
地毯
地毯是一種高級(jí)地面裝飾品，有悠久的歷史，也是一種世界通用的裝飾材料之一。它不僅具有隔熱、保溫、吸音、擋風(fēng)及彈性好等特點(diǎn)，而且鋪設(shè)后可以使室內(nèi)具有高貴、華麗、悅目的氛圍。所以，它是自古至今經(jīng)久不衰的裝飾材料，廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代建筑和民用住宅。
地毯按材質(zhì)分為純毛地毯、混紡地毯、化纖地毯和塑料地毯。按編織方法可分為手工織地毯、機(jī)織地毯、刺繡地毯及無紡地毯等。手工羊毛地毯按裝飾花紋圖案可分為北京式地毯、美術(shù)式地毯、彩花式地毯、素凸地毯等�！熬�、“美”、“彩”、“素”四大類圖案是我國(guó)高級(jí)羊毛地毯的主流和中堅(jiān)，是中華民族文化的結(jié)晶，是我國(guó)勞動(dòng)人民高超技藝的真實(shí)寫照。
地毯的分類
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與其它裝飾材料一樣，地毯有多種分類法。每類產(chǎn)品有各種品種。
分類方法種類
按圖案分類京式地毯、美術(shù)式地毯、東方式地毯、彩花式地毯、素凸式地毯、古典式地毯按原料分類純毛地毯、混紡地毯、合成纖維地毯、塑料地毯、植物纖維地毯
按結(jié)構(gòu)款式分類：方塊地毯、花式方塊地毯、草墊地毯、小塊地毯、圓形地毯、半圓形地毯、橢圓形地毯
按織造方法分類：栽絨地毯、針扎地毯、機(jī)織地毯、編織地毯、粘結(jié)地毯、靜電植絨地毯
墻紙
墻紙主要按其基材分類常用的有：純紙壁紙、PVC壁紙、無紡壁紙、織物壁紙、天然材料紙
1、純紙壁紙：主要由草、樹皮及新型天然加強(qiáng)木漿(含10%的木纖維絲)加工而成，無異味，透氣性及環(huán)保性好，但價(jià)格相對(duì)較高;
2、PVC壁紙：耐擦洗，防水性能優(yōu)秀，但不透氣易發(fā)霉、環(huán)保性差，不太適合用于家庭裝修;
3、無紡壁紙：無毒、吸音、透氣，有一定的調(diào)濕和防止墻面結(jié)露長(zhǎng)霉的功效。不足之處是花色較少;
4、織物壁紙：用絲、羊毛、棉、麻等纖維織成，質(zhì)感好、透氣性好。能產(chǎn)生高尚雅致、柔和舒適的感覺。同時(shí)抗拉扯型、防霉防潮等都要優(yōu)于普通壁紙，使用壽命相對(duì)更長(zhǎng);
5、天然材料壁紙：由麻、草等植物纖維制成，是一種高檔裝飾材料，質(zhì)感強(qiáng)，無毒、透氣、吸聲，效果自然和諧、風(fēng)格古樸自然;
五金類
五金配件的種類繁多，范圍也非常廣闊。單單與室內(nèi)裝飾有關(guān)的，就可以大致劃分為鎖類、
拉手類、門窗類五金、家庭裝飾小五金類、水暖五金類、衛(wèi)浴五金、廚房五金、家電類。
涂料
�。ㄒ唬�、涂料的分類：
內(nèi)墻涂料：外墻涂料：2防火涂料：3防水涂料：4地面涂料：5木器涂料：，
市場(chǎng)上用于家庭裝修的涂料主要有以下幾類：
�。�1）低檔水溶性涂料：常見的有106和803涂料。
（2）乳膠漆：目前市場(chǎng)上常見的有立邦漆，它分高、低檔兩種。高檔的有絲得麗（立邦漆）、進(jìn)口ICI（多樂士）、進(jìn)口GPM馬斯特乳膠漆。這類漆特點(diǎn)是有絲光，看著似綢緞。一般要涂刷兩遍。低檔的有美時(shí)麗，時(shí)時(shí)麗等。這類漆不用打底可直接涂刷。據(jù)介紹立邦漆遮蓋力強(qiáng)，色澤柔和持久，易施工，可清洗。選擇油漆時(shí)，可根據(jù)個(gè)人喜愛、房間的采光、面積大小等因素來選。
�。�3）多彩噴涂：據(jù)介紹多彩噴涂是以水包油形式分散于水中，一經(jīng)噴涂可以形成多種顏色花紋，花紋典雅大方，有立體感。且該涂料耐油性、耐堿性好，可水洗。
�。�4）膏狀內(nèi)墻涂料（仿瓷涂料）：據(jù)介紹仿瓷涂料優(yōu)點(diǎn)是表面細(xì)膩，光潔如瓷，且不脫粉、無毒、無味、透氣性好、價(jià)格低廉。但耐溫、耐擦洗性差。
總結(jié)：
經(jīng)過這次調(diào)研，我了解到了各種材料的不同應(yīng)用范圍，和各種材料的特點(diǎn)。建筑材料是建筑的血肉，有了建筑材料的發(fā)展，才能讓設(shè)計(jì)的靈魂得到發(fā)展飛躍。我同時(shí)也意識(shí)到了，個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有一個(gè)團(tuán)隊(duì)才能發(fā)揮出更大的力量。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告2
前言：
社會(huì)公德是人們?cè)诠采钪袘?yīng)當(dāng)遵守的基本道德要求。作為最低層次的道德要求，社會(huì)公德在任何時(shí)代，任何社會(huì)都是不可或缺的。大學(xué)生作為具有較高知識(shí)儲(chǔ)備和道德修養(yǎng)的特殊群體。大學(xué)生的社會(huì)公德和科學(xué)文化素質(zhì)高低，將直接關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)精神文明的面貌和現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)有較高的期望。大學(xué)生遵循社會(huì)公德對(duì)自身發(fā)展，對(duì)社會(huì)進(jìn)步有著舉足輕重的作用。
總體情況 ：
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn)，有知識(shí)，有文化，但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐能力強(qiáng)，有社會(huì)責(zé)任感。”這就表明，在公德認(rèn)識(shí)方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí)，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。
結(jié)合問卷及調(diào)查結(jié)果，我們作如下分析：
助人為樂
在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。
當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭(zhēng)，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中，接受采訪者回答每個(gè)問題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻(xiàn)血很危險(xiǎn)，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點(diǎn)血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來?yè)尵饶�！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對(duì)于無償獻(xiàn)血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時(shí)間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長(zhǎng)，主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有49.47%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座，48.47%的人會(huì)視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因?yàn)槎咧驼剂?7.94%，但能始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的.人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。
環(huán)境保護(hù)
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，有87.05%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，
大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，只有5.73%的人會(huì)馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。
遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時(shí)有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問題，同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。
大學(xué)生社會(huì)公德的特點(diǎn)及原因分析
通過對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的分析，并結(jié)合與部分學(xué)生的座談，基本可以看出大學(xué)生社會(huì)公德狀況呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)：
社會(huì)公德的這五個(gè)方面，在日常生活中真正的遵守起來并不困難，對(duì)于常年受正規(guī)教育的大學(xué)生而言，應(yīng)該是道德的底限。雖然多數(shù)大學(xué)生能按照公德的要求去行事，但落實(shí)到每一項(xiàng)，有很多同學(xué)達(dá)不到公德要求的�？梢韵胂�，完全符合這五個(gè)方面的學(xué)生的數(shù)量會(huì)更少一些，也就是說，社會(huì)主義道德觀雖然依然占據(jù)一定的優(yōu)勢(shì)，但已非一統(tǒng)天下了，其它的道德觀、價(jià)值觀已經(jīng)對(duì)社會(huì)主義道德觀形成了一定的沖擊。
道德觀的多元化與復(fù)雜化有其家庭背景、學(xué)校背景與社會(huì)背景。
1.首先是家庭成員的道德水平參差不齊
2.是高校教師本身的道德觀具有多元化特點(diǎn)。
3.社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，非社會(huì)主義的道德觀在社會(huì)上大量存在。
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