有關(guān)端午節(jié)的作文錦集八篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節(jié)的作文 篇1
每當(dāng)?shù)搅宿r(nóng)歷五月五日，一年一度的端午節(jié)就要到了，這是中國(guó)人民節(jié)日中的一個(gè)節(jié)日，習(xí)俗多種多樣，如：吃粽子，賽龍舟，插艾葉……可今年的端午節(jié)可不一樣，以前我們到了端午時(shí)都是買粽子吃，但今天可是我們親自包的！
母親對(duì)我說(shuō)：“包粽子要拿兩片棕葉疊在一起，翅粽子葉的三分之一處折成‘漏斗’的樣子，接著就是把糯米放入，用筷子搗實(shí)，然后用‘漏斗’上面的棕葉把‘漏斗’封好，最后用繩子綁住打個(gè)一個(gè)結(jié)，一個(gè)香甜的`粽子就好了�！蔽野凑漳赣H說(shuō)的做，可是我在包粽子的時(shí)候，不是漏糯米就是把剛折好的漏斗搞散了�？晌也粫�(huì)被一點(diǎn)兒困難給退縮，我又一次重來(lái)，包了老久，功夫不負(fù)有心人，我終于包好了一個(gè)粽子。
奶奶把我們包的粽子放在鍋里蒸，過(guò)了7——8個(gè)小時(shí)，奶奶把粽子拿了出來(lái)，對(duì)大家說(shuō)：“吃粽子啦！”我與父親，母親一起出來(lái)，準(zhǔn)備吃一口美味粽子。我嘗了一口粽子，哇！粽子真好吃！我立刻對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶做的粽子超好吃哇”！父親母親嘗了也夸奶奶她的廚藝好，奶奶被夸得直說(shuō)：“哪里哪里”！
這時(shí)，我問(wèn)父親：“我們?yōu)槭裁匆贼兆幽�？”父親說(shuō)：“這是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)候楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原�！蹦棠探又f(shuō)：“屈原有著愛(ài)國(guó)激情，卻又報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，后因楚國(guó)國(guó)都失險(xiǎn)，在公元278年的五月初五，屈原投汨羅江而死。為了對(duì)屈原的哀思，人們就把包好的粽子投入河內(nèi)，讓魚(yú)兒們吃飽后免吃屈原的遺體。”奶奶一口氣說(shuō)了一大堆話。
我說(shuō)：“哇！奶奶你懂得真多。”
今天，我真開(kāi)心，如你問(wèn)我為什么，我會(huì)說(shuō)：“今天我學(xué)到了知識(shí)與包粽子，當(dāng)然開(kāi)心！”
端午節(jié)的作文 篇2
唐人詞曰：“端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)”。在臨近仲夏時(shí)分，白天越來(lái)越長(zhǎng)的時(shí)候，端午大約就要到了。
端午節(jié)到了，我吃著從超市買來(lái)的各種餡的粽子，沒(méi)有所謂的氤氳，也沒(méi)有滿口的清香，也沒(méi)有過(guò)節(jié)的味道。這是我想起了奶奶的粽子，還記得那年端午節(jié)……
農(nóng)村保留著古老的習(xí)俗，端午節(jié)吃的粽子都是自己做的，當(dāng)然我的奶奶也不例外。那年，端午節(jié)前一天，奶奶就開(kāi)始摘竹葉，洗凈晾干，在廚房里忙活，而我則是一邊寫(xiě)作業(yè)一邊看。
奶奶面前，大盆小碗，草繩，竹葉擺了一溜。奶奶把原料都放在盆里拌勻，之后她把一片竹葉放在一只手里卷成漏斗狀，然后舀入糯米和配料，再用筷子搗幾下，使其結(jié)實(shí)，奶奶從始至終眼睛都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)粽子，之后又在外面加了一片竹葉，另一只手拿著草繩，一疊，一折，一捂，一繞，一系，不一會(huì)兒，一個(gè)粽子就出現(xiàn)在了奶奶手里，這是她看向我笑了笑，并對(duì)我說(shuō)：“這第一個(gè)粽子是你的�！敝竽棠逃志劬珪�(huì)神的`包粽子，一個(gè)又一個(gè)，她不時(shí)的擦擦頭上的汗，之后又七手八腳的包了起來(lái)，忙的不亦樂(lè)乎，不久，盆里就躺滿了粽子，讓人越看越喜愛(ài)。
接下來(lái)就是蒸煮了。粽子要慢慢煮，需要耐得住性子，不是添加柴塊，我迫不及待的坐在鍋前，看著火焰忽明忽暗的舔著鍋底，仿佛在跳著一曲歡快的舞蹈，映著我們的笑臉。有時(shí)撥火不小心，或會(huì)伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭，把我的頭發(fā)燙成“卷”狀。
不久，就從鍋里飄出了清香，氤氳彌漫整個(gè)屋子，恨不得馬上就吃，但還是不得不等到明天——端午節(jié)。、
端午節(jié)到了，早早的起了床，睡眼朦朧的就到了廚房里，看見(jiàn)了早早就在廚房了的奶奶，看見(jiàn)我，立刻就拿一個(gè)熱騰騰的粽子給我，看著奶奶深深的黑眼圈，顧不得燙，一口一口的吃著，品嘗著過(guò)節(jié)的味道……
現(xiàn)在，已經(jīng)很久沒(méi)有回老家了，和想念那個(gè)味道。老家雖然缺乏物質(zhì)條件但每個(gè)節(jié)日都過(guò)得快樂(lè)充實(shí)，而現(xiàn)在雖然什么都不缺，但卻沒(méi)有節(jié)日的氣氛，所以過(guò)節(jié)不一定要豐富奢侈，而在乎的是過(guò)節(jié)的心情。
端午節(jié)的作文 篇3
今天，我早早起了床，媽媽問(wèn)我：“泓杰，你知道今天是什么節(jié)日嗎？”我還真沒(méi)在意，隨口說(shuō)了一大串：“勞動(dòng)節(jié)、兒童節(jié)……”我拍了拍腦袋：“噢，想起來(lái)了，端午節(jié)�！眿寢屨f(shuō)：“端午節(jié)要吃粽子�！眿寢尯芸熨I回來(lái)粽子。
我看見(jiàn)粽子呈三角形，里面有糯米，還有紅紅大棗。一聞就會(huì)讓人垂涎三尺。媽媽說(shuō)：“想吃嗎？”我抓起一個(gè)就大口大口吃了起來(lái)。
“叮鈴鈴！”門(mén)鈴響了，會(huì)是誰(shuí)呢？我拿起對(duì)講電話，一聽(tīng)竟然是我弟弟。他叫我下去教他玩活力板。
我下樓一看，他是真一點(diǎn)兒也不會(huì)。我就讓他自己練習(xí)，他有了基本功后我開(kāi)始教他了。我教得很仔細(xì)，他也學(xué)很認(rèn)真。我們正教學(xué)投入時(shí)候，媽媽說(shuō)學(xué)作文時(shí)間到了，我們也就戀戀不舍離開(kāi)了操場(chǎng)。
今天我這個(gè)端午節(jié)過(guò)得很充實(shí)！
端午節(jié)的作文 篇4
端午節(jié)也稱女兒節(jié)是因?yàn)槊康蕉宋绻?jié)，家家戶戶都要漂亮裝扮小閨女。
當(dāng)然吃粽子也成為大家人盡皆知的端午習(xí)俗，但除了吃粽子端午節(jié)還有吃櫻桃、桑葚、茡薺、桃、杏及五毒餅，玫瑰餅的習(xí)俗。所謂的五毒餅，其實(shí)與玫瑰餅沒(méi)什么兩樣，這是在玫瑰餅的.上面印上刻有蝎子、蛤蟆、壁虎、蜈蚣、蛇，五毒形象的印子罷了。
記古人的記載，端午的粽子有各種形狀：有角粽、茭粽、筒棕、秤錘棕和九子棕。
端午辟毒用雄黃酒，雄黃被古人稱為“黃金石”，因“丹之雄”而命名，古人說(shuō)它能避百毒、殺百邪，佩在身上，鬼神不敢靠近，因此，端午有用雄黃酒涂在小兒的額頭上畫(huà)王字的習(xí)俗。但此物有毒，所以雄黃酒不是用來(lái)喝的，而是從五月初一起用雄黃許少泡酒，在陽(yáng)光下曬熟后涂在小孩耳根與額頭，以此辟毒。
每逢端午佳節(jié)，人們還要：給孩子綁五色線，五色線也稱長(zhǎng)命縷，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或洗澡時(shí)拋到河里沖走，沖走的還有百病之災(zāi)；還有賽龍舟；蘭湯沐�。徊灏荨�
端午節(jié)的作文 篇5
源于紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，他遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月初五，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。 傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀不已，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。 以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五
戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰222舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
源于紀(jì)念孝女曹娥
端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的.弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建嫦娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。百越族亦寫(xiě)百粵族(越粵互通)，指華南越地的百越族原住民。又稱為越族、古越族、越人、古越人，是泛指居于古代南方越地的古代部落。百越有許多支系，其中干越、揚(yáng)越、東甌、閩越(閩越族)、南越(南越族)等幾支百越中的大族，西甌、駒越、駱越等演變?yōu)楝F(xiàn)代的壯侗語(yǔ)族，如壯族、傣族、黎族等，以及越南、老撾、泰國(guó)、緬甸、印度境內(nèi)的京族、岱族、佬族、泰族、撣族、阿豪姆人 等民族。 出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
端午節(jié)的作文 篇6
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，也稱端陽(yáng)節(jié)。
每當(dāng)端午節(jié)來(lái)臨的時(shí)候，家家戶戶都會(huì)在大門(mén)上插上艾葉。我家也不例外，每年端午節(jié)一大早，媽媽便會(huì)從菜場(chǎng)買回一大把艾葉插在門(mén)上，說(shuō)實(shí)話，我根本就不喜歡艾葉，尤其是它散發(fā)的刺鼻氣味。于是我一邊捂著鼻子，一邊抱怨著媽媽的迷信�？墒牵瑡寢屢稽c(diǎn)兒也不生氣，耐心對(duì)我說(shuō)：“端午節(jié)插艾葉，以后全家人就可以吉祥如意�！蔽宜坪醵艘稽c(diǎn)，我使勁去聞聞艾葉的香味，不覺(jué)得那么刺鼻了，反而有一種清香，沁人心脾的感覺(jué)呢!
記憶中的端午節(jié)，不再是刺鼻的艾葉的氣味，而是濃濃的粽香味，說(shuō)起粽子，思緒又回到去年的端午節(jié)那天，早飯過(guò)后，媽媽照料把包好的粽子輕輕放入鍋中去煮。不太一會(huì)兒，糯米、粽葉的清香溢滿整個(gè)房子，粽子出鍋了，掀開(kāi)表面的一層粽葉，只見(jiàn)晶瑩剔透的糯米和似星星點(diǎn)綴的蜜棗映入眼簾，看著就嘴饞。咬上一口，又甜又黏，心里有一種既美好又滿的感覺(jué)。
口嘗了粽子，我想了解一下粽子，媽媽告訴我粽子分為兩大類，按照不同的`開(kāi)頭和用料人們給它們直了很多有趣的名字，像“角粽”“斧頭粽”等。
吃過(guò)了粽子，又了解了一下粽子，就到外面散步，空氣中彌漫著濃郁的艾葉香味和粽子那淡淡的清香，在四溢的香氣中，我們盡情感受節(jié)日氣氛……
端午節(jié)的作文 篇7
農(nóng)歷五月初五，是端午節(jié)，我們一大家子的人都聚在了一起，過(guò)了一個(gè)熱鬧的端午節(jié)。
這天清晨，剛下過(guò)了一場(chǎng)小雨，地上還濕漉漉的，空氣中夾雜著雨后清新的氣息，讓人聞著就感到心情舒暢。這時(shí)，太陽(yáng)正緩慢的從東邊升起，天也漸漸地變得晴朗了。
“啊，真的嗎!”我驚訝的說(shuō)，“姐姐真的要來(lái)嗎?”爸爸點(diǎn)了點(diǎn)頭，我高興的差一點(diǎn)沒(méi)蹦起來(lái)。接到姐姐打來(lái)的'電話后，我立馬打起了精神，收拾東西，準(zhǔn)備去奶奶家。
要走的時(shí)候，已經(jīng)快中午了，天也明亮了許多，不再是那么陰沉沉的了，我的心情也特別的好。我和姐姐已經(jīng)接近一年沒(méi)見(jiàn)了，好不容易她來(lái)了，我可不能錯(cuò)過(guò)。到了奶奶家后，一大家子的人都在忙活著包粽子，我和姐姐聊完之后，也參與了進(jìn)來(lái)。
一開(kāi)始，我不會(huì)包，奶奶就耐心的來(lái)教我。首先拿兩片粽葉放好，弄成一個(gè)圓錐形，再加入大米和棗等餡，然后再把它包起來(lái)，纏上繩子：我的第一個(gè)粽子出爐了。雖然不太好，但畢竟是我親手做的，我還有那么一點(diǎn)的自豪感，我終于會(huì)包粽子了。
中午，我們吃了一頓豐盛的午飯，是二爺親自下廚做的，有魚(yú)，有烤鴨，還有各式各樣的菜，讓我們大飽口福。下午，我和姐姐還有妹妹一塊去書(shū)市逛了一圈，每個(gè)人買著自己喜歡的書(shū)回去了。
下午，我們一起等待著煮粽子，然后再吃，吃著自己包的粽子，就是格外的香。不知不覺(jué)，天都暗了下來(lái)，姐姐該回去了，我們依依不舍的告別。
這一次的端午節(jié)真是熱鬧啊，這是我過(guò)的最快樂(lè)的一天
端午節(jié)的作文 篇8
梅子熟透以后，端午的腳步款步而來(lái)�！八龔幕髁导�(xì)雨如絲的江南走來(lái)，從綠陰如蓋柳樹(shù)含煙的夢(mèng)中走來(lái)，從我深深地凝眸中走來(lái)了。”這是當(dāng)代詞作家豐樺對(duì)端午節(jié)的贊美。
我的家鄉(xiāng)在東北的山區(qū)。村莊的四周是連綿起伏的群山，山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出，淌過(guò)炊煙繚繞，雞鳴狗叫的.村莊。千百年來(lái)，古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中，吸收著大地的靈氣，沐浴著陽(yáng)光的光輝。
野鵑花開(kāi)過(guò)不久，就到端午節(jié)了。于是，我處在異國(guó)他鄉(xiāng)而又回憶起在故鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的情景來(lái)
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，很多風(fēng)俗跟外地一樣系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4點(diǎn)鐘，母親起床，把事先準(zhǔn)備好的
五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的，沾了水，把手腕染的紅一色，青一色，好玩極了。
端午節(jié)過(guò)了，等到第一場(chǎng)雨，孩子睡著后母親在悄悄的把小聲解下來(lái)，扔在水里讓雨水將其沖走。
用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門(mén)楣上，象征著一年的五谷豐登，衣食無(wú)憂。
記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié)。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，腫的流膿的膿包，疼得我不得安寧，這時(shí)八一公公說(shuō)“毛毛，你等著，我去弄些薆蒿來(lái)�！敝钡较挛纾呕貋�(lái)。我聽(tīng)人家說(shuō)這玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。
事后我問(wèn)八一公公緣由。他說(shuō)“你這娃子走運(yùn)，逢上端午節(jié)，不然，可夠你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上這個(gè)充滿神奇色彩的節(jié)日吧!
家鄉(xiāng)也要泡端午酒。再下過(guò)春天的第一場(chǎng)雨后，家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣?xùn)|西，那就是:北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長(zhǎng)生不老呢!!!如今，我的媽媽也如法炮制，材料一樣，但入嘴后口感卻不一樣。我提醒我的媽媽:“你用的是這里的酒，而不是家鄉(xiāng)自己釀的酒啊!”
我同我的媽媽已離開(kāi)家鄉(xiāng)多年，但故鄉(xiāng)的山山水水，人情風(fēng)俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節(jié)已經(jīng)過(guò)完，我多想問(wèn)問(wèn):親愛(ài)的鄉(xiāng)親們，你們又釀端午酒了嗎?
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