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  • 《巴黎圣母院》讀后感

    時(shí)間:2023-06-29 16:32:36 觀后感 我要投稿

    《巴黎圣母院》讀后感【熱】

      當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的《巴黎圣母院》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    《巴黎圣母院》讀后感【熱】

    《巴黎圣母院》讀后感1

      美丑是一對意義不相關(guān)的反義詞,但在這部電影中,我深刻體會(huì)到了美丑的和諧統(tǒng)一。同時(shí),片中塑造的人物也將美與丑表達(dá)的淋漓盡致。

      埃斯梅拉達(dá),不僅有驚人的美貌,還有一顆高貴純潔的心。美與善的完美結(jié)合,讓她擁有了耀眼的魅力。因?yàn)樗募儩嵑吞煺,她陷入了一場?zāi)難性的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,但是她被吊死了,讓我感受到了當(dāng)權(quán)者的殘酷。

      卡西莫多,電影史上獨(dú)一無二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼、駝背、駝背、耳聾。他長得極其丑陋,毫無用處。但他有一顆純潔的心,他愿意成為主教的奴隸,以回報(bào)他對他的好。

      埃斯梅拉達(dá)滴水的優(yōu)雅,他寧愿把他的肝臟和大腦展開。雖然他對埃斯梅拉達(dá)有著非常強(qiáng)烈的'好感,但他只是像守護(hù)守護(hù)神一樣守護(hù)著她,并沒有褻瀆她。當(dāng)他目睹心愛的人被無情絞死時(shí),他既無助又絕望,最終還是去了墳?zāi)购退黄鹣略。他的丑陋達(dá)到了人類的極限,但他身上人性深處的美卻使他成為電影史上最獨(dú)特、最感人的藝術(shù)形象。他的精神之美完全掩蓋了他外表的缺陷,成為人們心目中善良的典范。

      克勞德。伏羅樓作為一個(gè)牧師,必須壓抑自己的欲望。正是這種壓抑扭曲了他的人性。欲望和嫉妒最終導(dǎo)致他失去對自己心靈的控制,成為自己欲望的奴隸,從牧師變成惡魔。

      保鏢隊(duì)長福玻斯外表英俊,但卻是一個(gè)強(qiáng)大的惡棍。他薄情寡義,會(huì)毫不猶豫的騙取一個(gè)女孩對權(quán)力和財(cái)富的愛。他讓我感到羞愧。

      整部電影通過最簡單有效的心靈之美和外貌之丑的對比,讓我深刻感受到社會(huì)上人們真正需要的,不是華麗的外表和燦爛的裝飾,而是最簡單的心靈和靈魂之美。這種美不需要修飾,只會(huì)在你最需要的時(shí)候給你一些意想不到的心靈觸動(dòng)。美麗不是不存在,而是缺少發(fā)現(xiàn)它的眼睛。

    《巴黎圣母院》讀后感2

      我無法評價(jià)巴黎圣母院整本書的價(jià)值,但是我想評價(jià)巴黎圣母院兩個(gè)主要人物,其中,克洛德是我最鐘愛的角色,巴黎圣母院讀后感。

      克洛德:看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是:巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析,第一個(gè)就是基督教對他的葬送?梢哉f,他完完全全是被基督教給毀了,他恐懼女人,認(rèn)為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡,因此,生理上,他是個(gè)處男,而且多年需求沒有得到滿足,本身就是不健康的,生理上的疾病必然導(dǎo)致心理的疾病;浇虒λ钠群Σ幌抻谏恚有精神,“基督教給愛神吃了毒藥,當(dāng)然還無法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落,對女人的愛使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑“天使般的'愛斯梅達(dá)拉。但她不是來自天堂,也不是地獄。而是火焰,她會(huì)毀了我的”他能感受到愛的美好,卻又感到基督教道德對他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人對基督教道德不那么遵守的人,是不會(huì)受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一個(gè)極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無意之間。完整巴黎圣母院讀后感。

    《巴黎圣母院》讀后感3

      我無法評價(jià)巴黎圣母院整本書的價(jià)值,但是我想評價(jià)巴黎圣母院兩個(gè)主要人物,其中,克洛德是我最鐘愛的角色。

      克洛德:看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是:巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析,第一個(gè)就是基督教對他的葬送。可以說,他完完全全是被基督教給毀了,他恐懼女人,認(rèn)為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡.

      因此,生理上,他是個(gè)處男,而且多年需求沒有得到滿足,本身就是不健康的,生理上的疾病必然導(dǎo)致心理的疾病;浇虒λ钠群Σ幌抻谏恚有精神,“基督教給愛神吃了毒藥,當(dāng)然還無法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落,對女人的愛使他有強(qiáng)烈的`負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達(dá)拉...但她不是來自天堂,也不是地獄...而是火焰,她會(huì)毀了我的”他能感受到愛的美好,卻又感到基督教道德對他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對基督教道德不那么遵守的人,是不會(huì)受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一個(gè)極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無意之間。完整巴黎圣母院讀后感

    《巴黎圣母院》讀后感4

      我在周日看了一場電影名叫巴黎圣母院,里面講的就是18世紀(jì)法國一場偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達(dá),在這個(gè)可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了,而最后卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最后的結(jié)果卻就是那么的悲慘。還好,弗羅洛最終遭到了報(bào)應(yīng),被卡莫西親手推下高樓而死!我真為她感到可憐?措娪皶r(shí)我不禁留下了悲哀的眼淚。

      這部偉大的中世紀(jì)感情杯具,就是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達(dá)引起的,當(dāng)她在街邊賣藝了來維持生活時(shí),正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發(fā)現(xiàn)了。于就是接下來便發(fā)生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達(dá)錯(cuò)誤的愛上了弓手隊(duì)隊(duì)長弗比斯。弗羅洛卻千方百計(jì)地想把愛絲梅拉達(dá)占為己有。為了正義,卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這就是一種反抗,一種對當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗!

      愛絲梅拉達(dá)斯死后,卡莫西抱著她的尸體死去,也算就是得償夙愿了。

      電影中總就是有太多讓我們感動(dòng)的東西,少女的熱情和純美,殘疾的身體和善良的心靈?赐赀@部電影,我反復(fù)回想著那美麗壯觀的場面,我要把卡西莫德美永遠(yuǎn)印在腦海中,以填補(bǔ)我那時(shí)對美膚淺的認(rèn)識(shí)。

      在那美麗而神圣的教堂中,竟影藏著如此丑惡的故事,更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院就是一部經(jīng)典之作,它所蘊(yùn)含的道理就是無窮的.,它的價(jià)值更就是無窮的…………

      巴黎,尤其就是那時(shí)的巴黎,在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下,從圣母院的鐘樓頂上眺望,景色真就是燦爛多彩,絢麗迷人。讓我們閉上雙眼,默默為卡莫西與愛絲梅拉達(dá)祈禱吧!感情就是完美的,即使最后留下的僅僅就是一縷塵土。人的欲望如果永無休止的發(fā)展,只會(huì)制造杯具,毀掉美,毀掉一切!

    《巴黎圣母院》讀后感5

      最近,我看了一本書,叫《巴黎圣母院》,非常的好看,是著名的作家維克多。雨果寫的。

      維克多。雨果出生于1802年,他父親是法蘭西軍隊(duì)的將軍,叫約瑟夫。雨果。雨果3歲時(shí)就被列入法蘭西軍隊(duì)花名冊,8歲就會(huì)拉丁文,還會(huì)翻譯塔西倫的小說。15歲就得到了法蘭西學(xué)士院“讀書樂”征文比賽大獎(jiǎng),19歲的時(shí)候,母親索菲亞。雨果去世了,20歲和安戴爾結(jié)婚,29歲,這篇文章的重點(diǎn)——《巴黎圣母院》,就誕生了。

      這本書的主人公叫卡西莫多,是一個(gè)矮子,他小的時(shí)候,不幸被大鐘震聾了。后來,他就住在了巴黎圣母院,并且當(dāng)了巴黎圣母院的敲鐘人。

      一天,有一個(gè)吉普賽女人,在大街上賣藝,她的名字叫愛斯梅拉達(dá),她有一只小山羊?墒,因?yàn)榻烫玫母苯讨飨胍玫剿,可是愛斯梅拉達(dá)不愿意,他就想方設(shè)法想把愛斯梅拉達(dá)奪到手,最后,剛由卡西莫多把她救回來,她就被以莫名其妙的罪名拉上了絞刑架……

      這本書非常好看,有善良的卡西莫多,美麗的愛斯梅拉達(dá),蛇心蝎腸的副教主克洛德。弗羅洛,毫不知情的.衛(wèi)隊(duì)長法比以及可怕的克洛德。

      這本書里面,我最喜歡的人物是卡西莫多,他是一個(gè)善良的矮子,為了保護(hù)愛斯梅達(dá)拉,他把所有要來抓愛斯梅達(dá)拉的人都OVER了,可是愛斯梅達(dá)拉最終還是被升上了絞刑架,被絞死了。愛斯梅達(dá)拉死了以后,卡西莫多和愛斯梅達(dá)拉來到了一個(gè)山谷,自己也絕食自殺了。

      這套書非常好看,如果你想看的話,就來找我吧!

    《巴黎圣母院》讀后感6

      《巴黎圣母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說,這部小說是以中世紀(jì)的巴黎為背景,揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。

      書中午很有感觸的一個(gè)人物就是克洛的`副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可憐的地方。

      克洛德副主教表面上道貌岸然,德行高超,內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨,他出于欲望指使敲鐘人劫持愛斯梅拉達(dá),他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛斯梅拉達(dá),他苦于得不到她的愛情便想方設(shè)法將她置于死地。這是一個(gè)扭曲的病態(tài)的靈魂。病態(tài)的愛,這一點(diǎn)有些像《十宗罪》。同樣是他愈是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂,便愈是仇恨世人,敵視一切。他既是宗教偽善和教會(huì)惡勢力的代表,又是中世紀(jì)禁欲主義的犧牲品。是他親手將愛斯梅拉達(dá)推向萬劫不復(fù)的深淵,同時(shí)他內(nèi)心邪惡的占有欲也使他飽受“刑責(zé)”的痛苦。

      小說使用對比的手法,愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多,是在于美與丑的對比;卡西莫多和克洛德,是善良和邪惡的對照;弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對照。卡西莫多雖然丑,但卻心地善良?寺宓码m然受人愛戴,但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。

      如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心,那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。

    《巴黎圣母院》讀后感7

      圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。

      那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

      剛開始,伽西莫多的出場給我了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的`巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經(jīng)對他有恩的愛斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎?

      相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……然而當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他轉(zhuǎn)。

      “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”

      當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……然而那古老的故事將永恒地被傳誦……

    《巴黎圣母院》讀后感8

      如果說,沒有到過巴黎圣母院,就等于沒有到過巴黎,那么也可以說,沒有讀過《巴黎圣母院》,就等于沒有讀過雨果。因?yàn)檫@是這位法國大作家雨果最震撼人心、在世界上流傳最廣的小說。

      《巴黎圣母院》的情節(jié)圍繞著三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教科羅德·特羅勒和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。

      吉普塞少女愛森梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富有同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無辜者被處死,她接受詩人戈蘭庫瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,她出于同情,把水拿給口渴的敲鐘人卡西莫多喝。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她的心靈和美貌完美的結(jié)合在一起,不得不讓人驚嘆!同時(shí),又反應(yīng)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和殘酷,引起讀者對她的無限同情。

      至于副主教科羅德·特羅勒,他表面上正人君子,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴望淫樂,對世俗的享受充滿妒忌與羨慕,自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。

      而卡西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。由于愛森梅拉達(dá)的'出現(xiàn),使他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖。這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情都寄托在愛森梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

      這種善與惡、美與丑的對比,正是這部小說的成功之處,使小說有一種震撼人心的感覺,是對人們平常以貌取人的思想的否定。

    《巴黎圣母院》讀后感9

      在我閱讀這本書的過程中,我強(qiáng)烈地感受到了“美與丑的對比”書中的人物事件,即便源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩下,構(gòu)成了一幅幅絢麗多彩而奇異的畫面,形成尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對比。

      《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開。善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)靠街頭賣藝為生,富于同情心,樂于助人,因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的'美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她無限同情,從而產(chǎn)生的對封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

      在《巴黎圣母院》中,作者以極大同情心描寫了最下層人民,流浪者和乞丐,他們衣衫襤褸,舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)文明世界里的人的美德,互助互愛,正直勇敢和舍己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面,悲壯激烈,慷慨,驚心動(dòng)魄。顯然是在一定程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

      巴黎圣母院中極端的美丑對照,使小說具有一種震憾人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷敫星,這也許正是浪漫小說的魅力所在。

      做一個(gè)善良、高尚的人,比什么都重要!

    《巴黎圣母院》讀后感10

      在小說的末尾,當(dāng)罪魁禍?zhǔn)卓寺宓抡驹谑ツ冈焊邩巧希克桶z美拉達(dá)上絞架時(shí),覺醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去,摔了個(gè)粉身碎骨。這一突然的舉動(dòng),表現(xiàn)了伽西莫多內(nèi)心的善完全被激發(fā)了出來。而這個(gè)舉動(dòng)最主要的原因,也正是艾絲美拉達(dá)拯救了這個(gè)在人性歸途上彷徨的人。

      一個(gè)是把伽西莫多撫養(yǎng)長大的義父,一個(gè)是在他快渴死的時(shí)候給了他一碗水喝的`艾絲美拉達(dá)。誰的恩情更大呢?而伽西莫多在愛上艾絲美拉達(dá)之后便開始對克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院,當(dāng)克洛德企圖侵犯艾絲美拉達(dá)時(shí),他準(zhǔn)備以犧牲自己的生命為代價(jià)來既保全艾絲美拉達(dá)又不忤逆他的義父。在他以為是克洛德從巴黎圣母院劫走了艾絲美拉達(dá)之后他也只是“抵制嫉妒和失望情緒的侵襲”。此時(shí),克洛德仍在他心中占據(jù)非常重要的位置,但當(dāng)艾絲美拉達(dá)最終被送到絞架之后,他卻毫不猶豫地將義父推下深淵,看著他摔下去,最后望著艾絲美拉達(dá)和克洛德的尸體從心底發(fā)出一聲哀嚎:“我所愛過的一切。 痹谶@場愛情和親情較量的比賽中,伽西莫多選擇了前者。

      由此,從伽西莫多對待艾絲美拉達(dá)和克洛德的對比中,看到一個(gè)對克洛德充滿感恩之心的順從的伽西莫多,也看到了一個(gè)對艾絲美拉達(dá)充滿愛慕的竭力保護(hù)她的伽西莫多,無論是親情還是在愛情中,伽西莫多都向我們展示了一個(gè)最真實(shí)的形象,知恩圖報(bào)、內(nèi)心善良、充滿正義。

    《巴黎圣母院》讀后感11

      寒假到了,語文老師給我們布置了一個(gè)作業(yè),就是讀《巴黎圣母院》這本書;丶液螅易屛业膵寢寧臀屹I這本書,媽媽一看,毫不猶豫,馬上就幫我買了回來,我就拿到書桌上津津有味地看了起來。

      小說里主要描寫了四個(gè)人物:一艾絲美拉達(dá),她美麗、動(dòng)人、心地善良、極有同情心,對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的內(nèi)心和他的外表一樣丑陋,是個(gè)名副其實(shí)的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人?伤膬(nèi)心比天使還要純潔,當(dāng)美麗的艾絲美拉達(dá)危在旦夕的時(shí)刻,他硬是把艾絲美拉達(dá)從死神的魔掌里給拉了回來,可是奇跡終究沒有出現(xiàn),艾絲美拉達(dá)還

      是死了。卡奇莫多最終跟隨著艾絲美拉達(dá)一起死去了。四弗比斯,羽林軍的衛(wèi)隊(duì)長。長的英俊瀟灑,才貌過人。可是內(nèi)心只有地位、財(cái)產(chǎn),美貌。

      可憐的姑娘艾絲美拉達(dá)因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長,遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個(gè)人幽會(huì)的時(shí)候,行刺了衛(wèi)隊(duì)長。把罪名陷害給了艾絲美拉達(dá),而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認(rèn)了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達(dá)認(rèn)為可以保護(hù)她的.衛(wèi)隊(duì)長卻領(lǐng)著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達(dá)被處死。

      一個(gè)美麗的生命就這樣死去了,這表達(dá)出了當(dāng)時(shí)巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應(yīng)該被處死的。

    《巴黎圣母院》讀后感12

      在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。而他的這部偉大的作品是他第一部引起轟動(dòng)的浪漫派小說。

      在閱讀這本書的過程中,感受到了強(qiáng)烈的美丑對比。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,形成了尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的.對比。

      《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良,美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

      波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂于助人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,把水送到他唇邊。這樣善良的人卻被教會(huì)誣蔑為“女巫”,“殺人犯”。作者將其內(nèi)地與外在的美其名曰結(jié)合在一起,產(chǎn)生對教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

      至于副主教克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨,自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。

      而伽西莫多這個(gè)駝背,獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌,在愛斯梅拉達(dá)身上,第一次體現(xiàn)到人心的溫暖,并愿意為了她的幸福而犧牲自己的一切。

      極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立。

      在書中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層人民的生活,但他們卻有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那些所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。小說中巴黎流浪人為救愛斯梅拉達(dá),攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、驚心動(dòng)魄。融入了巴黎人民革命的精神,緊密與革命聯(lián)系著。

    《巴黎圣母院》讀后感13

      讀完這個(gè)故事,真的有很多感觸。感覺這里面太多壞人了。無情無義、冷酷丑惡菲比斯,表面上維護(hù)正義、保護(hù)弱小,實(shí)則道岸貌然、自私自利教父克洛德·弗洛羅。巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿,百依百順。然后他回才會(huì)去,為了教父去抓美麗善良的艾斯美拉達(dá),感覺好人都是弱的一方。樂于助人天真純潔多美麗小女孩埃斯梅拉達(dá)最終被判了絞刑可是她一見鐘情的菲比斯卻在現(xiàn)場和另一個(gè)女人冷漠的看著一切。她可以放棄自己的婚姻去幫助一個(gè)完全不認(rèn)識(shí)的,面相丑陋的男子只為了保住他的性命。真正的人間真善美。

      《巴黎圣母院》創(chuàng)作于1831年,而小說發(fā)生的時(shí)間是1482年,法國大革命發(fā)生于1789年7月14日。也就是說雨果是以一個(gè)知道結(jié)局的后來者來創(chuàng)作這部小說的。故事情節(jié)肯定是虛構(gòu)的.,小說中的人物有真實(shí)存在的也有虛構(gòu)的,小說的發(fā)生地巴黎和具體場景巴黎圣母院都是真實(shí)存在的。在這虛虛實(shí)實(shí)中,小說的四個(gè)部分,為我們呈現(xiàn)四個(gè)不一樣的巴黎和巴黎的人。

      在我們當(dāng)今社會(huì)中也存在著各種各樣的愛,但愛也是需要用正確的方法表達(dá)。愛,不是自以為是地付出,也不是自私地占有;而是,設(shè)身處地地站在他的角度給他需要的愛。

    《巴黎圣母院》讀后感14

      人們都渴望美,美對于所有人來說都是一筆天生的財(cái)富。隨著生活水平的提高,人們追求美的方式也越來越難理解:理個(gè)光頭或留長發(fā),這是“帥”;把新的衣服鏤得全是洞,這是“酷”;把頭發(fā)染的稀奇古怪,這是“時(shí)髦”。殊不知,他們已將美扭曲。然而雨果的《巴黎圣母院》卻給人以心靈的震撼。

      女主人公艾斯米拉達(dá)擁有著令無數(shù)女孩羨慕的美貌與才藝,她的一個(gè)笑容似乎可以讓整個(gè)巴黎顫動(dòng),一支舞便迷住多少人的'心,從圣母院的主教,到英俊瀟灑的菲比斯,再到小丑卡西莫多,這個(gè)吉普賽的妙齡少女,從頭到腳似乎都經(jīng)過上帝精心的雕琢,她是女人中的杰作。是一朵正在盛開的花。她雖然美的令人窒息,但是無數(shù)又讀過《巴黎圣母院》的朋友或許會(huì)把注意力集中在另一個(gè)人身上——卡西莫多。

      與傳統(tǒng)的讀物相比,雨果打破了白雪公主配白馬王子的俗套,卡西莫多是匹真正的黑馬。他天生畸形,相貌奇丑,再加上是個(gè)聾子,似乎和美沾不上一點(diǎn)邊。然而雨果似乎更傾愛他。因?yàn)樵谟旯墓P下,卡西莫多愛上了艾斯米拉達(dá)。和其他的愛情不同,卡西莫多的愛是無聲的,卻是及時(shí)的。他在公主最失意,最窘迫的時(shí)刻救了她,并默默地關(guān)心她。

      讀完這本書,人們不禁會(huì)問:什么是美,什么又是丑呢?在雨果的筆下,我們可以找到答案:丑可以追求美,美卻不能避免丑!

    《巴黎圣母院》讀后感15

      今天媽媽給我?guī)硪槐尽栋屠枋ツ冈骸,我拿到書桌上津津有味地看了起來?/p>

      小說里主要描寫了四個(gè)人物:一艾絲美拉達(dá),她美麗、動(dòng)人、心地善良、極有同情心,對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的內(nèi)心和他的外表一樣丑陋,是個(gè)名副其實(shí)的魔鬼,自己得不到的`東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人。可他的內(nèi)心比天使還要純潔,當(dāng)美麗的艾絲美拉達(dá)危在旦夕的時(shí)刻,他硬是把艾絲美拉達(dá)從私神的魔掌里給拉了回來,可是奇跡終究沒有出現(xiàn),艾絲美拉達(dá)還是私了?ㄆ婺嘧罱K跟隨著艾絲美拉達(dá)一起私去了。四弗比斯,羽林軍的衛(wèi)隊(duì)長。長的英俊瀟灑,才貌過人?墒莾(nèi)心只有地位、財(cái)產(chǎn),美貌。

      可憐的姑娘艾絲美拉達(dá)因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長,遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個(gè)人幽會(huì)的時(shí)候,行刺了衛(wèi)隊(duì)長。把罪名陷害給了艾絲美拉達(dá),而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認(rèn)了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達(dá)認(rèn)為可以保護(hù)她的衛(wèi)隊(duì)長卻領(lǐng)著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達(dá)被處私。

      一個(gè)美麗的生命就這樣私去了,這表達(dá)出了當(dāng)時(shí)巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應(yīng)該被處私的。作文

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