關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化作文匯總八篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編收集整理的我國(guó)傳統(tǒng)文化作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
我國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的'就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化——剪紙啦!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門,人們都要剪一些“!弊、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩在玩! 中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡、戲劇等等。怎么樣,我們中國(guó)是不是有很多傳統(tǒng)文化呀!
我國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2
我國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩!有猜燈謎、包餃子、舞獅、剪紙等等。其中,我最喜歡的是我國(guó)的書法了!因?yàn)槲覈?guó)的書法博大精深,淵源流長(zhǎng)。
書法是我國(guó)的瑰寶。爸爸告訴我,歷代書法家有:歐陽修、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫,他們被稱為書法四體。爸爸曾經(jīng)帶我去看過書法展覽,有些寫得方方正正的是楷書,有些寫得龍飛鳳舞的.是草書。雖然有些我看不懂,但覺得很漂亮。爸爸說,我國(guó)的毛筆書法有三千多年的歷史,我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。所以我有空就向爸爸學(xué)習(xí)寫毛筆字。我體會(huì)到一個(gè)小小的點(diǎn),看起來簡(jiǎn)單,寫起來卻很難。要是握筆的姿勢(shì)、用筆的力度不對(duì),字都寫不好的?磥韺懨P字也是一門學(xué)問。
我為博大精深的我國(guó)文化而驕傲,為我國(guó)古老的書法藝術(shù)而自豪。我愛我國(guó)的書法!
我國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3
剪紙起源于古人祭祖祈神的活動(dòng),它源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)久不衰,是中國(guó)民間藝術(shù)中的瑰寶。剪紙藝術(shù)是漢民族傳統(tǒng)的民間工藝,可以用雕、鏤、剔、刻、剪等方法在各種紙上表現(xiàn)出來。
剪紙是我最喜歡的課余生活之一,每當(dāng)家人叫我剪紙時(shí),我都會(huì)開心得像猴子一樣一蹦三尺高。禮拜天晚上,媽媽叫我剪紙,還要給我拍照片,我一聽到要剪紙,還要給我拍照,心里就像吃了蜜一樣甜滋滋的。
開始剪紙啦!我先準(zhǔn)備了一張粉紅色的臘光紙,然后準(zhǔn)備了一把剪刀,正式開始剪。我先把長(zhǎng)方形的臘光紙撕成正方形,再折到指定的樣子,剪出了一個(gè)花邊,但是因?yàn)檎坼e(cuò)了,剪出了兩個(gè)不完整地分開的.半圓形。當(dāng)時(shí),我很難過,因?yàn)槲野装桌速M(fèi)了一張紙。我只好不情愿地按原先的步驟重新剪了花邊。這次我更加謹(jǐn)慎了,嚴(yán)格按照要求一刀一刀地剪。剪完花邊之后,我開始剪中間不同形狀的空洞了。我先剪了好幾個(gè)月牙形狀,然后又依次剪了三角形、圓形、五角星和一些我不知名的形狀,最終完成了一幅剪紙作品,看著自己的作品,心里別提有多高興了。
通過這次剪紙,我得出了一個(gè)大道理,就是凡事都要仔細(xì),一粗心就會(huì)像我剪紙一樣剪出兩個(gè)有花邊的半圓形來。同時(shí),我也相信,博大精深的中華傳統(tǒng)文化之一——剪紙和其它傳統(tǒng)文化會(huì)一直世世代代地流傳下去。
我國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4
我國(guó)歷史悠久,有許多傳統(tǒng)文化,其中我最喜歡圍棋。今天我就向大家介紹一下,我所了解的圍棋。
圍棋是我國(guó)傳統(tǒng)“四大藝術(shù)”——琴、棋、書、畫中的一種,在整個(gè)古代棋類中可以說是棋之鼻祖,距近已有4000多年的歷史。它的起源有一個(gè)古老的傳說。五帝之一的堯有一個(gè)兒子叫“丹朱”。小時(shí)候是一個(gè)非常淘氣、頑皮的孩子。堯?yàn)榱耸箖鹤幽軌蜢o下來,便想出了一種石子游戲,來教他的兒子,兒子一下子著了迷。從那以后,他再也不和小伙伴們瘋打胡鬧了,仿佛一夜之間變了個(gè)人,變得安靜。這種游戲,就是現(xiàn)在圍棋的雛形。
圍棋的棋盤是方形的`,由縱橫各19條線形成361個(gè)交叉點(diǎn),棋子就下在這些點(diǎn)上,在邊、角、中腹任何一點(diǎn)都可以下。棋子分黑白兩色,黑子181枚,白子180枚,黑白兩子加起來,恰好和棋盤的點(diǎn)數(shù)相同。
圍棋是一項(xiàng)十分有益的活動(dòng),它是一種思維體操,可以鍛煉人們的思維、提高分析和記憶能力,而且趣味性很濃,因此從古代一直流傳到今天。要是你能走進(jìn)這個(gè)博大精深,奧秘?zé)o窮的黑白世界,一定會(huì)感到無窮的歡樂。
我國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5
說起我國(guó)傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是我國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了?墒且宦爧寢屨f面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的'動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為我國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時(shí),我覺得我離我國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛我國(guó)傳統(tǒng)文化!
我國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6
暑假的一天,老師給我們布置了一個(gè)剪紙的作業(yè)。這可是我最喜歡的,我一定完成得很好。
首先,要準(zhǔn)備剪刀,紙,還有要剪的圖案。這三樣,是剪紙要用的東西。
我先選一個(gè)老虎的圖案,再拿一張紙,一把剪刀。我小心翼翼的剪:先剪老虎的耳朵,再剪頭,眼睛,鼻子,嘴巴;然后剪身體;接著剪腳;最后剪尾巴。好了,一只完整的老虎剪紙出來了。
我又想:“我可不可以剪一個(gè)故事呢?”于是,我就剪一個(gè)“貓和老鼠”的故事的圖案。
一天,貓和老鼠搬家了,貓住在山上,老鼠住在山腳,因?yàn),它們離的很近,經(jīng)常來往。有一次,貓給老鼠送的信:“可以做我的好朋友嗎?”老鼠回貓的信是:“可以。”因?yàn)樗鼈冏≡谏缴蠜]其他朋友,所以,它們只好做朋友了。有一天,它們發(fā)生了矛盾,老鼠哭個(gè)不停,貓也很傷心,于是,貓鼓起勇氣,就送信給老鼠,貓送的`信是:“你還可以繼續(xù)做我的朋友嗎?”老鼠同意了,它們后來又成為了好朋友。最后,我把這個(gè)故事的剪紙也完成了,我挺滿意的!
開學(xué)了,我把我的暑假作業(yè)交給了老師。老師評(píng)出了優(yōu)秀獎(jiǎng),我居然拿了一等獎(jiǎng)。我的心甜滋滋的。
我國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇7
昨天下午第三節(jié)課,老師在黑板了用彩色粉筆寫了六個(gè)大字,那就是走進(jìn)傳統(tǒng)文化。首先老師讓第二組上臺(tái)表演。
第二組的組長(zhǎng)上臺(tái)后,說道:“我們是傳統(tǒng)文化小組,下面請(qǐng)我們組的劉欣雨、徐子君和我給大家背一段《論語》!
“子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”然后是一陣清脆的聲音。()接著是第三組,第一組,第四組……開始的時(shí)候,我還很輕松,可后來我每看一個(gè)節(jié)目,心就怦怦跳幾下,因?yàn)槲腋杏X,時(shí)間的巨人正一步步向我逼近。我的心不時(shí)地提醒自己:快要到我們組了,組長(zhǎng)一定會(huì)第一挑我的`,一定要做好心理準(zhǔn)備!終于到我們組了。果然不出我所料,組長(zhǎng)段明英說道:“我們是中華美食小組,下面有請(qǐng)?jiān)S瓊文為大家講松花蛋的來歷”。
我被組長(zhǎng)氣得一時(shí)說不出話來,她干嘛不先挑別人,干嘛非先挑我,為什么時(shí)候我們一組總是我最倒霉?可是我也沒有辦法呀!只好厚著臉皮上臺(tái)了。上臺(tái)后,我結(jié)結(jié)巴巴說道:“松花蛋營(yíng)養(yǎng)豐富……嗯……美味這時(shí)我才發(fā)現(xiàn),這比我想象的要難得多。
我終于講完了,我急忙跑下講臺(tái),回到座位上,大口大口地喘著粗氣,拍著胸脯說:“我終于熬過來了!边@時(shí)候我發(fā)現(xiàn),我少了一句話:松花蛋由鴨蛋加工而成。
我國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇8
我們是龍的傳人,這是被國(guó)人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我們的龍文化并不像現(xiàn)在濮陽組織的龍文化節(jié)那么隆重,甚至在西方世界,龍是具有霸氣和攻擊性的象征,是不好的、邪惡的、危險(xiǎn)的,在這個(gè)全球化的世界中,很多人對(duì)我國(guó)仍然是模糊的,就像是對(duì)我國(guó)龍一樣。長(zhǎng)此以往,我們?yōu)槲幕泴?shí)力所做的努力不會(huì)有太大的成效,因?yàn)樗麄儾唤邮芪覀兊凝埼幕谝欢ǔ潭壬蠒?huì)影響我們文化的發(fā)揚(yáng)。但我仍然認(rèn)為,龍文化從古至今就是我國(guó)的標(biāo)志,它應(yīng)該是我們打向全球的品牌。
其實(shí),在我國(guó)的歷史中,龍文化已經(jīng)有八千年,在其中,我們的龍文化代表的是我國(guó)傳統(tǒng)文化中權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮,幸運(yùn)以及成功。我國(guó)人的和善是出了名的,我國(guó)的禮儀,謙讓在龍文化中都有著體現(xiàn),換句話說,龍?jiān)谖覈?guó)文化中就像它自己一樣是一個(gè)優(yōu)勢(shì)的集合體,這樣的和諧,我們必須要發(fā)揚(yáng),一定要我們的龍飛出去。龍?jiān)趪?guó)人心中的位子就像上帝在美國(guó)人心中的位子一樣,本質(zhì)區(qū)別就是,上帝是宗教,這對(duì)他們的'政治都有很大影響,可是我們又不得不承認(rèn),正因?yàn)橛羞@樣的影響,美國(guó)才會(huì)從一個(gè)“雜合民族”變成一個(gè)有信仰的民族,這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在我國(guó)有相當(dāng)大的影響,而在世界上的影響還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我認(rèn)為,如果我們要改變我國(guó)龍?jiān)谕鈬?guó)人眼里兇惡的形象,讓龍成為我國(guó)的品牌,可以通過廣告、電影、文學(xué)故事等形式,譬如美國(guó)大片《怪物史萊克》中的大怪物,可以成為家喻戶曉,受人喜愛的可愛形象,而我國(guó)是否可以通過這種形式改變龍?jiān)谕鈬?guó)人心中的形象,要通過大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內(nèi)涵,形象的表達(dá)出我國(guó)人民追求美好,祥和理念與民族文化底蘊(yùn)。
另一反面,對(duì)龍這一形象,外國(guó)人和我國(guó)人之所以有著不同的認(rèn)識(shí),不僅在于文化結(jié)構(gòu),認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及歷史沉淀等不同,也在于我國(guó)對(duì)世界的影響力,如何提高我國(guó)的國(guó)際影響力,我想,這就不是只有宣傳能做到的了,一定要有真正的實(shí)力,加強(qiáng)各方面的建設(shè)才是關(guān)鍵。
在全國(guó)人民代表大會(huì)上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程,全國(guó)人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺,建造華人永久精神家園,是!這是一種務(wù)實(shí)的做法。開展弘揚(yáng)龍文化宣傳活動(dòng),對(duì)于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國(guó)人自發(fā)地支持,還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期投資與建設(shè)的工程。
相信會(huì)有一天,我國(guó)龍會(huì)飛出我國(guó),將他的那份高貴、和善和智慧傳播開來,成為我國(guó)在全球各個(gè)地方的縮影,讓全世界人重新認(rèn)識(shí)、接受我們的這個(gè)品牌——我國(guó)龍文化。
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