誠信演講稿(匯編15篇)
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在我們平凡的日常里，用到演講稿的地方越來越多，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編幫大家整理的誠信演講稿，希望能夠幫助到大家。
誠信演講稿1
說道文明，我想到了一個故事。春秋戰(zhàn)國時期，秦國十分落后，秦王發(fā)奮圖強，搜羅人才，遇到了商鞅，商鞅的主張得到秦王的支持，但遭到眾臣反對。商鞅心生一計。一天，他在都城南門豎了一根三丈高的木頭，說：“誰可以把木頭抬到北門，賞黃金十兩�！北娙瞬恍�,沒有人去試。隨后，商鞅又把賞金提到五十兩黃金，還是沒有人去試。這時，看熱鬧的人越來越多。一個人走出來說：“我來試試�！彪S后將木頭抬至北門。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金，一分也沒少，眾人相信商鞅是一個有誠信的人。于是，商鞅變法后，沒有人不信服他。由此可以看出，一個人的'誠信十分重要，如果有誠信，人人都會信服你，而沒有誠信，人人只會唾棄你。我認為，誠信是最大的文明。
誠信隨著時間的流失，越來越多的人失去了誠信和文明，假煙、假酒、假藥，使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿了欺騙與狡詐，處處有不文明的現(xiàn)象。社會急需要文明誠信，誠信是文明的一部分，文明中有誠信。
文明代表國家形象。清代有一人代表中國去外國，但身有惡習，“呸”地在地上吐了一口痰，結果被外國記者拍到，大肆宣傳，結果弄得中國十分丟臉。現(xiàn)在中國到處可見隨地吐痰的人，那中國人豈不更沒面子？更有甚者，去外國旅游，常會見到外國會用中文寫的標語：“請勿丟垃圾”、“請勿隨地吐痰”、“請勿在公共場所吸煙”，更讓我們羞愧難當�？梢娢拿鞯闹匾�。
文明是一個人道德之根本，沒有文明就沒有道德。魯迅先生曾經說過：“中國欲爭天下，其首在立人，人立而凡事舉�！薄叭肆ⅰ钡囊馑际且晟谱约旱闹R水平，要多讀書。多讀書后便可以辯明是非，不被旁人所迷惑導致道德文明盡失；會辯明是非之后，要端正自身心態(tài)，然后使自己的一言一行符合各個領域道德行為規(guī)范，才能完善自身，有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。
文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過歐美國家，那里的人從不會闖紅燈，即使一輛車子也沒有，即使沒有其它人，他們也會遵守交通規(guī)則。而就算一個文明道德不規(guī)范的人到此，也會收斂許多。但如果在中國，闖紅燈的人只會越來越多。比如你去大飯店吃飯，地面餐桌十分干凈，你絕不會弄臟它；而如果你是在吃大雜燴，可能覺得不給它弄臟點還不舒服吧！這就是氛圍的力量。
我們從小就接受文明禮儀的教育，很多人都滔滔不絕地說文明�？墒切@中隨處有廢塑料瓶、廢紙，聽著罵人的臟話，怎會不讓人痛心呢？我們絕不能當“言語上的巨人，行動上的矮人。”知道和行動是兩個不同的東西，在接授文明的教育后，不能自己卻不行動，甚至反之使用，這和沒學沒什么差別。所以我們要去社會上實踐，在自己的言行上下功夫，做文明人。
有的小孩可能會說：“我們尚且還小，不用談什么文明？”其實文明不分大小，孩子也需要講文明。我們只要做好自己，在馬路上，不亂丟垃圾，地上有垃圾拾到垃圾桶里去，不罵臟話，從小事做起。
通過文明的路就在眼前，只要鍥而不舍地走下去，就能讓校園充滿色彩，讓社會插上文明的翅膀！讓我們攜手同行！
誠信演講稿2
我們中華民族歷來重誠信，把誠信作為做人的根本。無論是《增廣賢文》中的“許人一物，千金不移”，還是千字文中的“信使可覆，器欲難量”都說明了誠信的重要性。
翻開歷史的畫冊明代大學士宋濂讀書誠實守信的故事更給我留下深刻的印象。他小時候家里窮，沒有錢買書，只得向有藏書的人家借書看，還用筆親自抄寫。即使天氣寒冷，手指凍得僵硬，也不超過約定的期限。于是，許多人都因為他的誠實守信都愿意把書借給他，他因此得以博覽群書，成為一名學識淵博的人。
看完宋濂的故事，我羞愧不已，令我想起上學期的一件事：
有一次，向同學借書，好不容易借來了，回到家里，我愛不釋手的看著，就像魚兒暢游在海洋中一樣。午飯的時候我狼吞虎咽的吃了幾口就又津津有味的看書去了，早把時間忘在腦后�？煲蠈W了，我還沒有看完，急忙放下書，跑到學校，剛坐到座位上，突然間想起了同學讓我下午把書就還給她�？墒悄潜緯@時正在我家里的書桌上安安靜靜的躺著呢！我想她一定會很生氣的。后來，我用盡了甜言蜜語才說服她，還信誓旦旦的保證明天一定能帶來。一天一天又一天過去了，書還是那樣安靜的躺在那本不應該躺的地方，她的臉色也越來越難看。我心想：“火山就要爆發(fā)了”！終于她生氣了，火冒三丈，大聲的向我吼著。此時，我心里忐忑不安，難受極了，真想有個地縫鉆進去。回到家里，我第一件事情就是把書放在了書包里，生怕再忘記了。當我把書還給她里，臉上堆滿了難以形容的微笑。但是，她的`火氣還是沒有消，還發(fā)誓說再也不借我書了！此時，我十分尷尬的、小心翼翼的說了聲：“謝謝”！就飛似的跑了出去，心里真不是滋味。
有了這一次的教訓，我明白了一個道理：做人要講信用，要守時守信，不該違背諾言，完不成時，也應該及時說明理由表示歉意。
信用是人生一種受益匪淺的儲蓄。這種儲蓄，是朋友對你的信任。信用是一堵厚厚的墻，再大的傷害也能抵擋。信用是一根柱子，它能撐起一片美好的藍天。與經典同行，與圣賢為友，誠信伴我快樂成長。
誠信演講稿3
敬愛的周恩來總理曾說過：“世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實的人才能經得起事實和歷史的考驗�！惫竦赖陆ㄔO也把“誠實守信”作為核心內容之一。做一個誠實的人，也是“小學生守則”對我們小學生的要求。我們知道，講誠實、守信用是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人曾有“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”的說法。進入現(xiàn)代社會，特別是我國加入“wto”之后，公民的誠信就顯得更為重要。人們把市場經濟稱為“信用經濟”，逐步建立了城市信用網絡和個人的信用檔案，并把個人信用作為人們參加經濟、政治等活動的依據之一。誠信已成為人們的'無形資產和最重要的素質。
我們學校在同學們中間涌現(xiàn)出了不少這方面的'先進事跡。但是，仍然有一部分同學做得不夠。比如，有的同學做錯了事，不但不認真改錯，還百般狡辯，甚至還把責任推到別人的頭上；有的人在同學面前說一套，在老師面前說一套，在家長面前又說一套，這不但影響自己，還很容易造成同學之間、家長與學校之間產生不必要的的誤解和矛盾。有的班就出現(xiàn)了個別同學欺騙家長，說學校要收多少多少錢，錢拿到手后就拿去花光的事。這是很錯誤的。我們都十分熟悉“狼來了”的故事。那個說謊的牧童，欺騙了別人，到頭來害了自己的教訓是值得每個人吸取的。
同學們，我們是祖國的未來，正處于長身體、學知識，形成良好思想道德的重要時期。做一個誠實、講信用的人是需要勇氣和毅力的。讓我們用自己的勇氣和毅力，從小就養(yǎng)成誠實、守信、不說謊的好習慣，讓“誠信”兩個字陪伴我們健康成長吧。
誠信演講稿4
親愛的老師、同學們：
大家好！
在正常的社會交往中，誠實守信是建立友誼的基礎，遵守誠實守信的道德規(guī)范，不僅可以減少邪惡，制止犯罪，而且在構建和諧社會中更有其積極意義。作為中學生，要從一點一滴做起，培養(yǎng)自己誠實守信的美好品質。
“人無信而不立”，中國古代偉大的教育家、思想家孔子反復主張。一個人若沒信用，它就不能與人進行正常的交往，它在社會中也就失去了立足之地，一個不講信用的人，恐怕一天也不能被社會接納。因此，信是為人的必要條件，一個人只有堅守對別人的承諾，才有可能發(fā)展相互間的友誼關系，產生深厚的感情，從而得到別人的關心和幫助。反之，一個人若把所說的話當作兒戲，翻云覆雨，那就會喪失別人的信任，游離于人際關系之外，陷自己于一種冷冰冰的社會氛圍中，經受孤獨的可怕煎熬。誠信的基礎是信賴。對他人誠信就是信賴對方，同時讓對方信賴自己。我們要相信，人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴，表里如一、言行一致，給人以透明、穩(wěn)定的個性和處事原則。就能建立良好的人際關系。
《后漢書》記載的范式和張邵的友情，就體現(xiàn)了朋友之間的摯誠和信任，留下了千里赴約敘友情的佳話。東漢時，兩人同在京師太學讀書，結下了很深的友誼，分別時范式拉著張邵的手說：“兩年后的秋天，長空雁叫，我一定去你家看望老人，同你聚會。”兩年后的秋天，長空雁叫，張邵對他母親說：“媽媽，范式快來了，我們準備準備吧！”他母親說：“傻孩子，范式家離這里一千多里，怎么會來呢？”張邵說范式正直、誠懇、極守信用，不會不來。約定的日期到了，范式固然風塵仆仆的趕來了。老媽媽在一旁激動得直抹眼淚，感嘆地說：“天下真有這么講信用的朋友！”
在中華民族的傳統(tǒng)里，誠信永遠是一個高尚人格的人應具的品德。相反，一個人如果不講誠信，朝三暮四，就會被世人所唾棄。三國時的呂布不講誠信，先后認丁原和董卓為父，而又先后反叛并殺之，被當時的`人稱為“三姓家奴”無人不蔑視雖有冠絕天下的本領和偉岸的外貌，但他的人格形象在人們的心目中卻是個猥瑣的侏儒。而武藝高超的關羽，由于重誠守信，成為時人及后人心中天神般的人物。由此可見，誠實守信可以塑造自己高大的形象。
一個人如果為人虛偽、投機取巧、背信棄義，就會失信于人，破壞人際間的正常關系。只有在社會交往中，不懷偏見，客觀地反映情況，公正判斷是非，有正義感，有原則性，實事求是，講真話，言行一致，信守諾言，不單方撕毀契約，準點守時寬厚待人不斤斤計較。反對趨炎附勢、吹捧逢迎、爭功諉過，挑撥離間、造謠誣蔑、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩，得到別能的信任和贊譽。
同學們，人與人之間只有完全真誠，才能迎來永遠的快樂。美好的氣質也會隨之而來，熠熠生輝。親愛的同學們。從現(xiàn)在努力培養(yǎng)吧，努力做一名守信的中學生。
謝謝大家！
誠信演講稿5
親愛的老師，同學們：
大家好！
誠信伴我成長，這句話一直到現(xiàn)在還一直在我的腦海里久久沒忘卻，這是因為一件事。
有一次，爸爸帶我和媽媽去吃一個高級餐廳的晚飯，正當臨走時，媽媽突然的大喊：“糟了！我想起來今天還要給我的同事送一個東西呢！今天估計是不能去吃了�！眿寢屔詭нz憾的說。
爸爸卻說：”你怎么才想起來啊！怎么可以說不去就不去呢！那的座位可很難訂得著的��！我可是訂了一個星期才訂到的！你送個東西也不是什么大事，大不了明天再送啊！”
“雖然這樣可以，但這位同事是很信任我的！我不能讓他在家里傻傻的.等一天��！”媽媽的聲音提高了幾度。
經過幾分鐘的沉默后，爸爸說：“恩，好吧，你去送吧，可不能讓他在家里傻傻等一天�。 卑职职褘寢尩脑捴貜土艘槐�。
幾天過去了，媽媽的手機響了，媽媽正在洗澡，我就先幫她接了。
“喂，是艷華嗎？”電話那頭傳來了聲音。
“您好！我不是我媽媽，我是她的女兒�！蔽艺f。
“��！是你啊！你媽媽在那天給我送來了一份非常重要的東西，如果她不送來，我可能連飯碗都丟掉了呢！你可要好好幫我謝謝你媽媽哦！”
我聽到這里，所有想講的話全堵住了，原來媽媽是多么的高尚��！我為我媽媽的誠信而驕傲！
我的演講完畢。
謝謝大家！
誠信演講稿6
尊敬的各位評委老師，親愛的同學們：
大家好，我叫張樹舜，今天我演講的題目是《做一個誠信的人》。
價值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標準，是行動遵循的準則。富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這是十八大對社會主義核心價值觀的最新概括。那么誠信是什么呢?這讓我想起了古代的一個故事。
曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃�！逼拮訌氖袌龌貋砹�，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的�！痹诱f：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。
現(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的'話，那是不可能把孩子教好的�！痹佑谑前沿i給殺了。 通過這個故事使我受益匪淺，發(fā)人深思!大家覺得呢?
一種信念，一種精神，一種力量，共同詮釋了社會主義核心價值觀。同學們，讓我們從小做一個誠實守信的人吧!因為誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現(xiàn)裂痕。
我要做一個講“誠信”的人，也愿“誠信”伴隨大家的一生 !
我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠!
誠信演講稿7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠信，天線在我們生活中的點點滴滴，小到做人，大到做事。公交車上的自動投幣機不正是最好的象征嗎?比如說，我們學校的校訓：誠于做人，恒宇求知。每天堅持做一個誠信的人，恒于求知也將是遲早的事�！坝刹�，必先成人�！闭\信是做人的根基，假設你的根基就不牢固，那么，敢問你還敢繼續(xù)建造這棟危樓嗎?如果這個社會人與人之間失去了信任，你敢想象這個社會是怎樣的一片狼藉?日本有一家餐飲公司，他們對餐具的標準十分嚴格，每一個碟子都要洗七遍，正是如此，這家餐飲公司遠近聞名。就在這一天一名職工為了草草了事，把剩余的碟子都刷了五遍，經理檢查時立刻檢查出不合格，隨機解雇了這名員工，當她去任何一家公司應聘時，看到他這段經歷，都紛紛不敢錄用他，一次的不誠信造成了一輩子的遺憾。同樣，也給自己的人生涂黑了一部分。而如今的`這位大娘，正是信任彼此才把自己的攤位留在無人看管的地方……這樣，既可以在別人心中形成信任的心理，也可以造福社會。
我想說，誠信愛你不容易。食品安全問題頻頻發(fā)生，危及國民健康，究其原因，就是不法商販道德淪喪與誠信缺失。如果這些商販能以孫水林這樣誠信得人為榜樣，那么我們的社會也會變得其樂融融。何樂而不為呢?年輕人來世要記住，在迷津渡口千萬別選錯。誠信是人生幸福的源泉不可丟。反以此詩作話：迷津渡口誠信拋，一生苦恨悔難消。且將虛偽付江瀾，斬闖紅塵任逍遙。
誠信是大海中的一個羅盤，在你迷失方向之前，引領你前進的方向;誠信是無垠沙漠中的一片綠洲，在你無助時給你心頭一股洪泉。誠信是……
人生之所以精彩，在于他擁有這世間美好的東西—誠信。如果你想要擁有一個繽紛的人生，那么請記住一句話：迷津渡口不可將誠信拋。
誠信演講稿8
如果有三位先生同時向我們走來：一位叫財富先生，一位叫成功先生，一位叫誠信先生，你會將哪位先生請進家門呢？財富是人之追求，有人會爭先恐后請進財富；成功是人之目標，有人會捷足先登搶爭成功；誠信在人的心中，有人卻會無暇顧及。結果是爭來的財富化為泡影，搶來的成功子虛烏有。只有主動請進誠信先生的人，財富、成功才會接踵而至，穩(wěn)坐家中。我今日演講的就是與在座的各位一樣是首先請進誠信先生的人，他——就是湖南省衡陽市雁城賓館總經理陽洪云。
陽洪云本來是賓館業(yè)的“老外”。他是在1987年裁軍百萬的
第二批名單中轉業(yè)來雁城賓館的。這位1叭抖年、1965年、1腸8年在部隊先后三次受到毛澤東、周恩來、鄧小平接見的團級干部，以軍人特有的忠誠、毅力和決心，很快克服了業(yè)務上的難度，掌握了賓館業(yè)的有關知識，一次正規(guī)考試中他考了100分。100分的成績證明：陽洪云完成了角色轉變，由外行變成了內行。完成了“將飛者翼伏，將奮者足踞”的預備動作。1993年10月6日，他被任命為雁城賓館總經理。
從他的100分，我們看到了他誠信做人，誠信于企業(yè)的道德情操。從他上任第二天起對員工的承諾，我們看到了他說到做到一諾千金誠信于員工的優(yōu)秀品德�！澳銈兊墓べY，獎金如果低于全市同行業(yè)水平，我陽洪云就自動辭職。”雷鳴般的掌聲過后，知情人為他捏了一把汗。已經突破700萬人口的衡陽市，大小賓館遍布七縣五區(qū)，網狀式的賓館業(yè)大大供過于求，在這個沒有硝煙的戰(zhàn)場上，陽總的承諾能實現(xiàn)嗎？能，一定能！為了實現(xiàn)自己的承諾，陽總使盡了渾身解數(shù)：員工把顧客當上帝，陽總把員工當上帝；最工笑迎八方客；陽總笑迎的是忠于職守準時上班的雁賓人；員工為拓寬客掉服務顧客作貢獻，陽總卻在用智慧和汗水為實現(xiàn)員工的利益創(chuàng)造以人為本的管理平臺。承諾激活了癱賓，承諾激活了雁賓人。承諾的第二年雁賓職工人均工資獎金達瓢了同行業(yè)最高水平。
這還不夠，陽洪云要向四星級賓館沖刺。向四星級賓館沖刺，是陽洪云夢寐以求的大事業(yè)。其意義不僅僅是等級上去了，更重要的是衡陽市的窗口打開了。這個造價上億元的工程可不是鬧著玩的，憑雁賓的積累能建造四星級賓館嗎？顯然不能！靠招商引資行嗎？行！又有誰愿將自己的資金投入進這個沒有硝煙的戰(zhàn)場？靠貸款可以嗎？可以！
又有哪家銀行敢冒這么大的風險呢？左想右想，陽總想到了中國銀行。中國銀行的蔣行長是跟他一起長大的老鄉(xiāng)。叨多年前，陽洪云為了給生病的母親買葡萄糖曾在他手里借過5塊錢，答應七天之內如數(shù)償還。要知道當時的5塊錢，如果以給菜農推車為例，那要推上整整一個禮拜。三天過去電了，五天過去了，到了第六天還不見陽洪云的蹤影，看來這5塊錢沒希望了。到了第七天晚上，陽洪云卻意外地出現(xiàn)了。皎潔的月色照亮了陽洪云的笑容，手中的5塊錢，還有臉上的汗水和疲憊。要知道，陽洪云是從8公里以外的石灣鎮(zhèn)趕來的，是掙滿5塊錢借著月光趕來還錢的，是為了實現(xiàn)自己的承諾而跑步過來的。真是無巧不成書啦！這位主動請進誠信先生的陽洪云，用他全身奔騰著的誠信不僅喚起了雁賓人真正的`道德感、忠誠感、敬業(yè)感，而且還真的引來了財富與成功。外商投資來了，中國銀行貸款來了，這下陽洪云牛了。他就是在雁賓這片熱土上創(chuàng)造了別人認為不可能建造四星級賓館的神話。
回顧雁賓十年的路程，從二星到四星，從全國最佳星級賓館到全國青年文明號，從固定資產1姍多萬元到現(xiàn)在超過1億元，從印多個員工到今日730多個員工，從牟交稅幾方元到340萬元，從員工月工資幾十塊到2儀幻元一”欺”這無一不是誠信之花結下的碩果。無論風云多么變幻，無論競爭多么激烈，無論同行業(yè)的大樹時有倒下，誠信的陽洪云都永不言敗，誠信的大旗一直在雁賓的上空高高飄揚。
誠信成了雁賓的無形資產，誠信成了雁賓財富的主要源泉，誠信不僅是雁賓發(fā)展的根本條件，誠信更是雁賓成功的堅定基石。愿雁賓的事業(yè)在誠信的陽總帶領下，用誠信的班子、誠信的員工、誠信的文化撐起誠信的雁賓更加美好而燦爛的明天。
誠信演講稿9
尊敬的教師，親愛的同學們，大家好！
我是...學校xx年級xx班的...，我演講的題目是《做誠實守信的'中學生》。誠信無形，卻能夠經天緯地；誠信無色，卻能夠耀人眼目；誠信無味，卻能夠在上下五千年、縱橫海內外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
同學們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
我的演講完了，謝謝大家！
誠信演講稿10
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，卻激起所有色彩的輕舞飛揚?
是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，穿越一季傾情歌唱?
是什么，悄悄地來了，又悄悄地走了，為沉寂的大地織就了潔白的夢想?
哲人對著天空微笑著說“是時間”，孩童扯著風箏愉悅地說“是風箏”，詩人吟著詩輕輕地說“是詩詞”，我堅定地說“是誠信”!
荊軻，作為一位俠客，為刺秦一事深謀遠慮。但是，太子丹卻疑心荊軻要反悔，無奈，荊軻便出發(fā)了。明知秦國深不可測，卻依然義無反顧。他做到了言必信。為誠信，他愿以生命做代價，因為他知道人無信不立。信義，使他在泛黃的史冊上留下了重重的一筆!誠信是事業(yè)成功的基石。張瑞敏曾說：“一個企業(yè)要永久經營，首先要得到社會的承認，用戶的承認。企業(yè)對用戶真誠到永遠，才有用戶;企業(yè)對社會的回報，才能保證企業(yè)向前發(fā)展�！眡x奶粉事件便給商家敲響了誠信的警鐘。由于它是打出來的.老牌子，許多父母選擇信任它，然而，這卻將孩子送到了刀口下。企業(yè)的不誠信——化學超標，注定了他們的失敗。
誠信是漫漫人生路上的指明燈，它指引我們朝著正確的方向前進。陳美麗一句“欠債還錢，天經地義”使她守住了誠信，感動了中國。孫東林、孫永林兄弟，為遵守承諾，為良心奔波，在古老的中華大地上上演了絕不欠錢的悲情接力，他們有一個共同的名字——信義兄弟。他們用最平凡的行為，恪守著生活中最基本的道德良知。
誠信如歌，讓我們共同演奏，串成一段段優(yōu)美的旋律;誠信如珠，讓我們共同穿綴，連成一串串璀璨的項鏈;誠信如彩，讓我們共同揮舞，舞出一道道亮麗的風景。
盈盈月光，我抔一杯最清的，在我的手中蕩漾;落落余暉，我擁一縷最暖的，在我的懷中發(fā)熱;萋萋芳草，我采一顆最綠的，在我的手中起舞;漫漫人生，我舉一面最紅的旗幟——誠信，讓它在世界舞臺上迎風飄揚!
以行動為風，讓誠信的旗幟在中華大地上迎風飄揚!
誠信演講稿11
老師們、同學們：
大家上午好！今天我演講的題目是《期末考試來了，你準備好了嗎？》
再過十幾天，期末考試悄然而至，大家準備好了嗎？是否已經萬事俱備，只欠東風呢？ 古人云：凡事預則立，不預則廢。我想大家不妨從以下幾個方面準備一下：
第一， 爭分奪秒，搶占制高點。 在歷史的長河中，時間是最公正卻又最短暫的。爭分奪秒去努力，人生才會有更多成功的機會。我們珍惜時間就是珍惜青春。珍惜青春吧，從現(xiàn)在做起，基礎知識要扎實，重點知識要夯實，難點知識要務實。
第二，鍥而不舍，鐵樹也開花； 鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折；堅持到底，不懈追求，一切皆有可能。 “寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”不踏踏實實走過學習的坎坷路，怎能擁有期末考試的輝煌。
第三， 平和心態(tài)，決勝千里外； 同學們，臨近考試，起請你放下背上的包袱，用平和積極的心態(tài)，坦然的迎接考試，迎接夢想的飛翔。運籌帷幄，決勝千里之外；嘯傲考場，人生處處精彩。
第四， 誠信考場，成功的人生； 我們芹池中學在歷次考試中，已經形成一種良好的誠信氛圍，我們每個人都應該有一種“文明考試，誠信做人”的意識，我們要以飽滿的熱情和積極的姿態(tài)投入到復習備考中，公平競爭，誠信考試，杜絕作弊，爭創(chuàng)佳績。
第五， 充滿自信，譜寫新篇章 天生我材必有用，揮斥方遒譜新篇，堅持不懈人不知，一舉奪魁刮目見。自信是考場上克敵制勝的一把利劍。那么，就請我們的老師給我們所有的同學一份自信吧，大家回報我們兢兢業(yè)業(yè)的老師一個又一個不斷的驚喜：考出個人的最佳水平，考出班級的綜合水平，考出芹池人的風采。
親愛的同學捫，考試的號角已經吹響，勝利的旋律在寰宇回蕩，長風破浪正此時，直掛云帆濟滄海，行動起來吧，我們一定回譜寫自己的輝煌。相信自己吧，人間自有公道，付出就有回報，我們的成績一定會步步高。
大家好，十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談談關于大學生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學生的臉，其次我可以負責人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢？
我剛才說的.我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒查字典，但就我吃了這么多大米飯的經驗來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設同學借了我兩百的生活費，然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽，當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎？所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個考試作弊的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知，上大學除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦。。于是很多同學就想到了一個好辦法—作弊。從此老師和學生的戰(zhàn)爭便開始了。但是你能夠說一個考試作弊的學生一定是個不誠信的學生嗎？蘇格拉底說過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明他并不是真正的知道；一個人如果真的認識到善是什么，就一定不會作惡。比如說，一個人口頭上說他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會考試作弊，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認為，只要能夠說服社會大多數(shù)人接受一個觀點，那么這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什么觀點，而是要通過反復提問、質疑，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認為作弊并不是不誠信，那么為何作弊的時候好要擔驚受怕呢？如果一個人出現(xiàn)這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰），所以他才會冒著風險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出于善的要求，如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊并不僅僅是出于社會習俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說。
風吹了又走，花開了雙落。伴隨著冬季的蕭索與肅殺之意，談笑風生間，本學期的學習生活又被白駒過隙般的時間清磨殆盡，而我們也即將迎來期未考試。
自古以來，考場上少了不的便是誠信。有人曾經作過一個形象的譬喻：“誠信仿佛是美麗堅貞的處女，不得用任何欺騙和偽善的手段將其柒指”�！罢\信做，誠實考試”說起來便是天經地義般的平常。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，在實踐過程中，一些同學往往不能恪守道德底線向越過雷池�！办o觀塵世求一是，誠待學問二心”，世上弄虛作假者不少，沽名釣譽之徒也大有人在。惟獨做學問，來不得半點弄虛作假。讀書人應以節(jié)操為本，以誠信為基。身為海中的一員，我們更應傳承民族美德，樹立道德新風。
記得曾經有人說過：“這世上只有兩種東西能引起人心深深的感動，一是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德”。而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有時卻需要我們再次呼喚，誠信便是其一。李白說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！毙稳菡\信的力量比大山還重。孔子云：“人而無信，不知其可也”。意在沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說：“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更是將誠信提升至一個立身于世無它不可的境界�，F(xiàn)在我們所上的每一節(jié)課，所做的每一道題目，所考的每一次測驗，都是為了“笑看金榜題名時”的喜悅！這次期未考試就是我們邁向成功的墊腳石！就是我們邁向更高輝煌的機遇！因此，投機舞弊之舉竊不可取！
考試的成績也許不盡如人意，但即使成績不理想，也不應在考試時采取非正當?shù)母偁幨侄�。“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！币鼍妥鲆粋�仰不愧于天，俯不忤于地的人！做個贏得起也同樣輸?shù)闷鸬娜�！尊重考試，尊重學問，尊重對手，同時也是尊重自己！
也許在場的同學對我剛才所說的大道理是早已聽之，早已懂之，但卻也早已避之！如果你還沒有醒悟，想靠作弊與投機達成目的，那么，以自為是的你只是在“誠信做人，誠考試”的氛圍里扮演上竄下跳的小丑！拿自己的人生和命運開玩笑的人只會在大家身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點掩埋自己！當失敗的淚水從你臉頰上滑落的那一刻，當親友用嘆息般的目光望著你的那一刻，當那久違的誠信早已不知被你拋卻何方的那一刻，你便應了魯迅先生的一句話：“哀其不幸，怒其不爭！”
山無脊梁，要塌方；虎無脊梁，莫王；人無脊梁莫于世，試問：“你甘愿自欺欺人，自食惡果嗎？你甘認自己遜于他人，比他人失色嗎？你難道甘心看到高考后慘敗，丟失誠信，丟失人格的自我嗎？我相信我們都會說：“不！”
那就讓我們一同高呼：“誠信考試，從我做起！”
誠信演講稿12
尊敬的領導、老師、同學們：
大家好！
我今天演講的題目是《誠信之花》
春天沒有燦爛的花朵，就沒有五彩繽紛的土地和誘人的香氣；如果世界上沒有誠信，那就是一個荒涼貧瘠的世界。誠實就像一縷陽光，給人帶來光明和希望。待人真誠，付出真誠和信任，贏得友誼和尊重；誠實，就像一束花的香味，能打動戀人的心。無論時空如何變化，都有一種誘人的香味。有了她，生活才會精彩，有了她，生活才會有希望。
美國前總統(tǒng)華盛頓很受人民歡迎。為什么？因為他一直這么老實。小時候，華盛頓不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃脫，勇敢地承認了錯誤，得到了父親的理解。擁有誠信，就是擁有一切財富、名譽和幸福。
現(xiàn)在，地球上誠實的花朵少之又少。為了錢，在饅頭里加點洗衣粉；用瘦肉精喂豬；給雞一些快速藥水。這些東西我們可能早就熟悉了，但話說回來，誰敢吃？人與人之間的信任會去哪里？地球明天會美嗎？再看看我們，答應不做別人的事，做錯了就推給別人。難道我們不敢內疚嗎？
我們都讀過《中彩那天》。父親的正直感動了所有人，母親的話感動了我——�！爸灰粋�人老老實實生活，有信用就意味著有很多財富！”難道不是嗎？誠實勝于一切。有了誠信，你的'人生才會輝煌，才會強大！
誠實是春天的花朵。只有當它開花時，它才能結出豐碩的果實。誠信是泥，沒有泥，就沒有堅實的建筑；誠實是水。有了水，植物就會茁壯成長。誠信言語是依附于人生之路的，在艱難而步履蹣跚的奮斗之路上，讓我們踏著誠信的足跡，扛起誠信的重擔，勇往直前，永不止步。只有這樣，人生道路上的臺階才會堅實而平坦！我們也希望明天的誠信之花會開得更燦爛。
我的演講結束了，謝謝！
誠信演講稿13
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠信是一個人身上的重要品質之一。俗話說得好：人無信而不立，人要是沒有誠信，輕的話是身邊的人將漸漸疏遠，嚴重的話將無法立足于社會。不過人有了誠信就有大大的好處了。正如材料中的老婆婆的饅頭攤子，整個買賣過程不需要有人監(jiān)督，全靠個人的自覺性，就算你拿了饅頭不給錢，也不會有人知道。可是就算是這樣，也沒有人來貪這個便宜。這個老婆婆選擇了相信大家，我們也不能讓她老人家失望，不能因小失大，因為這點饅頭而喪失了身上的重要品質——誠信。
誠信是一朵鮮花，而我們正是在花叢中采粉的蝴蝶，要將這誠信之花傳遍天下。古時候就有一個有關誠信的故事，這個故事叫曾參殺豬。曾參有妻子出門忙碌，但他們的.孩子硬要跟從，曾參的妻子就哄孩子說回來殺豬給他吃，因此孩子才留了下來。曾參回來后就立刻開始磨刀，他妻子回來后看到他磨刀就問他要干什么。他說要殺豬給孩子吃，他的妻子就說是騙孩子的，但曾參卻說對孩子說的話要守信，否則會影響孩子的，他將可能變成不講誠信之人，因此曾參將豬傻了給孩子吃。這故事表明了誠信的重要性，誠信是要從小培養(yǎng)的，大人的言行會影響孩子。如果社會是一片森林，那我們就是一只小鳥，要是我們沒有了誠信，就好比沒有了翅膀，那我們將永遠無法接近森林，這社會的森林對我們來說將會是可望而不可及。
誠信對于商家更是不可缺少的，在如今，地溝油、蘇丹紅平凡出現(xiàn)，對我們的生活造成了危害。如果所有商家都講誠信，保證產品的安全性，那么油條哥等人的出現(xiàn)會變得令人夸贊嗎?如果人人都誠信經營，那么他們的做法將是普遍現(xiàn)象，將不會被媒體和大眾關注�？墒窍胂蠛苊篮�，現(xiàn)實很殘酷，誠信經營卻是消費者夢想的地方。因此可見誠信在整個社會的重要性。經營就像蓋樓，而誠信就是地基，如果沒有誠信這地基，那么這樓就是蓋起來，也會隨時坍塌的。所以讓我們人人擁懷誠信之花，共同創(chuàng)建美好社會吧!
誠信演講稿14
在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡，誠信都是天大的事，奈何儒家思想發(fā)源地中國，尤其大陸，現(xiàn)在卻天天在念叨誠信缺失?我看問題很簡單：社會發(fā)展階段而已。
誠信兩個字其實很簡單。
“誠之者，擇善固執(zhí)之者也”。誠，就是堅守信念，沒完沒了，打死都不動搖。
人+言為信，所謂“言必信，行必果”。你說出去的話，是你建立信用的開始。你說的話能不能落實，能不能每次都落實，我們會評價你，這叫做聲望，是信用的達成。所以，啥都不說的人，沒信用可言。說了辦不到，或者說了不辦，甚至說一套做一套，就是言而無信、失信、奸詐之輩了。
失信，可原諒和不可原諒的
那么，失信，在什么情況下可以被原諒下?有兩種。
一種，是孟子認可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟義所在。”有人把這理解為領導干部可以有不講誠信的特權，誤解!其實，孟子的本意是，如果是涉及大道義的事，可以不講究小誠信。比如戰(zhàn)爭雙方的臥底，不能說實話，而且打死也不能說。親人癌癥晚期了，可以不用講實話……基于大愛的善意謊言，可也。
另一種，就是平頭百姓，或者生活太艱難，或者被強權者壓迫、逼迫太甚，沒辦法，如孔子說的“鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚”。所以，孔夫子的治國理念，非常重視一個邏輯：首先要“富之”，然后趕緊“教之”。
除了這上下兩端，其他人、其他情況，就絕對不可以不講誠信嘍。
信，是底線
作為個人，“人而無信，不知其可也”。
作為國家，“自古皆有死，民無信不立”。
作為管理者，“信而后勞其民。未信，則以為厲己也”。
作為建言獻策者，“信而后諫。未信，則以為謗己也”。
總而言之，沒信用，就只有死路一條。
所以，中國歷代講究的誠信精神，比之西方舶來的所謂“契約精神”，高大上的太多啦。契約是書契合約，即合同，可以再找個公證、旁證什么的。倆人簽字畫押，按合同辦，當然也可以按合同的約定來毀約。而中國人的誠信呢，是一言九鼎，說了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一諾的故事。
當然，對于文化底蘊有待豐富的人來說，契約精神也可以講講。講了之后，再升級到誠信精神。可也。
信者，圣也!
信，是中國人的基本道德原則之一。道德，即價值觀的共識，最牛的道德原則，就是普世價值觀了。中國為世界貢獻了很多具有普世意義的價值觀，比如孝悌忠信禮義廉恥，簡單而言，就是董仲舒所概括總結，而由朱熹命名的“五�！�，即：仁，義，禮，智，信。朱熹說，“百行萬善，總于五�！薄�
這五常，我認為，可以概括為中國人的“德商”，其中包括：愛人人愛之的“仁商”;“無為其所不為”、“雖千萬人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權衡進退、知人自知的“智商”，還有作為底線和最高理念的“信商”。社會上通常所說的“情商”，只是仁和禮兩個字的部分含義而已。
有意思的是，作為文化集大成者的董仲舒，把陰陽五行的思維體系與儒家思維整合，以五行對應五德。他認為“信”對應著“土”，土，如同大地和高山，承載一切，又高山仰止，所以，信，是一種神圣的理念。而上世紀漢墓出土的帛書中，也有以“仁義禮智圣”對應五行。可見，信，乃是神圣之品德啊。
《易經·系辭》說：“天之所助者，順也。人之所助者，信也�！敝v誠信，則近乎圣人。信商高，則可以發(fā)財，持續(xù)發(fā)展。
河北保定有個“油條哥”，名叫劉洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”寫在招牌上，宣稱不用剩油炸油條，實實在在地履行承諾，居然生意爆棚，從一個小小的早點鋪發(fā)展為連鎖店，本人也成了全國道德模范。當然，對這個道德模范評選活動，我十分十分地不贊成!
至于老字號們，誠信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅對聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”，下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個“必不敢”，就是誠信的承諾嘛。
其實，“信”這個字本身，也有表示強調語氣的意思：信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。
誠信精神入骨髓，即文化。有誠信文化，必能塑造口碑�？诒�，就是品牌。所以，品牌，其實源自你的文化底蘊。這么簡單的道理，可惜我們的企業(yè)家、專家們，羅哩羅嗦的沒幾個能說的.明白。
法治加德教，可再現(xiàn)誠信，積累信商
孔夫子說：“一日克己復禮，天下歸仁焉。”中華民族幾千年教化，道德標準始終都在，就是由于天時、環(huán)境的影響，人心時有波動，所以周期性地需要重建，即“復”和“歸”。如今，也一樣，中華復興，必以中華文化的復興為基礎，目的是人心回歸道德。
那么，如何“復”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法，就是“刑政相參，以德以法”，而達到“化民成俗”。就是說，一方面以嚴格的法治做保障，讓人不敢不誠信，另一方面用教化影響人心、提升心智，讓人愿意誠信，能夠做到誠信，從而篤行誠信。
一、對失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢積累，可如果他什么時候有一塊錢的不誠信，請立即開除他，而且把他的不誠信行為永久公布在你的網站上，逼死他。韓國前總統(tǒng)、韓國前國奧足球隊員都可以因為失信行為謝罪自殺，我們的人怎么只有畏罪自殺的?
蘇州德勝洋樓和山東京博控股，實行誠信報銷制度，發(fā)票不用領導簽字，每次去報銷都要宣讀誠信誓言，如果有違規(guī)，開除沒商量。據說，他們實行這樣制度多年，沒有出過問題。
格力電器董明珠自己說，有一次一位下屬上班時間去送父母，回來和她說是送客戶，她說，這么正常的事都要撒謊，如果是大事，更不會誠信，所以把此人免掉了。
我們的企業(yè)、社會，能不能用最嚴格乃至于嚴苛的誠信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬，還叫做底線嗎?
二、追究典守者之責
誠信管理，誠信教化，責任在誰?在于朱熹夫子所說的“典守者”。即，企業(yè)、組織的最高領導者，有關誠信的管理者、教育者們。
比如說，我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的，罰款200到20xx，結果把處罰變成交易，罰你200還是20xx，看你給我什么好處了。我認為，涉及誠信問題的類似法律法規(guī)制度，都屬于混賬規(guī)矩。是否誠信，是0和1的關系，不能來個0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，還會有0.05……
信，是底線問題。有信應該是常態(tài)，不應獎勵。獎勵了就容易導致有人用來做幌子。所以，我建議：
1，不再搞什么重合同守信用、馳名商標之類評選。這類評選完全是給自己弄好處的路子。好，自有市場給好評，不該用政府部門的信譽為其擔保。如果今年評的好，明年又完蛋了呢?
2，有市場監(jiān)督職能的部門應該一起做個誠信網絡，設置黑名單。對不誠信的企業(yè)、個人，上黑名單公布，永遠市場禁入。
3，對民間守信故事可宣傳，但不做任何榮譽評選。我們現(xiàn)在很多部門熱衷搞評選，連慈善都評選，按照捐款多少評，這樣的評選辦近乎無恥。善，是發(fā)心，不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子，目的無非是更多欺詐。
信，如何篤行之?
中國人一向強調知行合一，誠信，如何知行合一呢，我認為有四個層次：
第一層，博學之，知其然而知其所以然，故我信。
第二層，明辨，則篤信。我信，擇善固執(zhí)。
第三層，信行，即篤行不輟，久而久之，人相信我，口碑、品牌積累中。
第四層，得信，“信則人任焉”。
如此，無論個人、企業(yè)、組織、國家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”。
誠信演講稿15
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
生命是精彩的，因誠信而絢爛。
世間的一切源于誠，世態(tài)的交集源于信。如果沒有誠信，那么看陽光陽光枯萎，看花朵花朵荼蘼。
“人無信不立，國無信不強”，一個人如果不講誠信就無法在社會上立足，一個國家如果不講誠信更何談繁榮富強。所以無論失去再多東西，健康、金錢、權力，都不能失去誠信，一旦失去誠信那就是永遠的貧窮，永久的悲傷……
當孩子們睜開迷茫的雙眼，看向他們并不了解的世界，他們純真無邪的笑臉因為喝了毒奶粉而凝固，而彌漫在天際的哭聲在此刻響徹云霄，是人性的.黑暗對不起這些可愛的孩子。這一個個小小的生命還未來得及綻放就失去了光彩，還沒有看清世界就已離開，還沒有對母親說愛就已不再……而一些心機叵測之人不僅制造悲劇，還要把丑惡的人性，腐爛的欲望，殘酷的現(xiàn)實，統(tǒng)統(tǒng)掩蓋，粉飾太平。我不禁想問：真正可憐的是誰?真正可悲的是誰?真正可恨的是誰?
中國是一個擁有五千年文明的古國，誠實守信一直是我們的優(yōu)秀品質，古有遺訓“言必行，行必果”“人以誠為本，以信為天”，秦朝變法的商鞅，元代冒寒還書的宋濂，當代的信義兄弟都詮釋了“三杯吐然諾，五岳倒為輕”的精髓。如果善良是一個人必不可少的品質，那么誠信就是善良的基石，一個不講誠信的人是不會被身邊的人所認可，不會被社會所接納的。
誠信是智者的游戲，誠信是交往的藝術。著名學者程頤說：“以誠感人者，人亦誠而應�！碑斘覀冇靡活w真誠的心去對待別人時，別人自然會感到溫暖。當我們不再編造借口搪塞老師時，老師該是多么欣慰;當我們不再輕易承諾無法實現(xiàn)的諾言時，朋友該是多么快樂;當我們不再欺騙父母蒙混過關時，父母該是多么的幸福。拋棄“謊言”“欺詐”，守護“純真”“善良”，自己的生活也將煥然一新。
誠信是一縷陽光，溫暖心靈;誠信是一汪甘泉，滋長善良;誠信是一片沃土，培植幸福。就讓我們用一顆真誠的心與人交往，共同守護幸福的夢想。
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