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  • 清明節(jié)的習(xí)俗

    時(shí)間:2023-06-12 22:18:54 清明節(jié) 我要投稿

    清明節(jié)的習(xí)俗合集15篇

    清明節(jié)的習(xí)俗1

      清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

    清明節(jié)的習(xí)俗合集15篇

      清明節(jié)的古老習(xí)俗——掃墓祭祖

      中國歷史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云:“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去!彼纬娙烁呔涨湟苍谝辉娭忻鑼懙溃骸澳媳鄙筋^多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉!本褪堑搅私裉斓腵社會,人們在清明節(jié)前后依然有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對先人的懷念。

    清明節(jié)的習(xí)俗2

      “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,作文 清明節(jié)的習(xí)俗。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!蓖硖圃娙硕拍吝@首膾炙人口的《清明》,訴說著思念與哀傷。清明節(jié)就是我國最重要的祭祀節(jié)日,就是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。

      清明節(jié)前后流傳著很多傳統(tǒng)的.風(fēng)俗活動。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、斗雞、拔河等,這些習(xí)俗隨著歲月交替和社會變遷,有些已經(jīng)逐漸被遺忘,連一絲記憶都不復(fù)存在,有些仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)涵,小學(xué)五年級作文《作文 清明節(jié)的習(xí)俗》。

      在舊時(shí)的青島,清明節(jié)也被看作就是一個(gè)大節(jié)氣。寒食節(jié)就是在清明節(jié)的前一天,每家都要斷火,吃冷食。冬至后105天謂之寒食,從前的這一天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。人們在清明前兩天就開時(shí)斷火,即天不亮就把飯做好,直到落日后再燒火,以示對親人的懷念,由于人們常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明,逐漸將寒食與清明合二為一。

      在清明節(jié)掃墓的習(xí)俗比較盛行,掃墓俗稱“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳,掃除沙塵雜草,上香、燒紙,舉行祭禮。有的人家要利用這一機(jī)會修整墳?zāi),大多?shù)就是象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓別人看了,知道此墳尚有后人,所以說,無論家里多窮,清明節(jié)都就是要去上墳的。人們祭祀完畢,都要進(jìn)行野餐,將上供的食品吃掉,也就就是吃福根,以向先人表示節(jié)儉之意。

      許多人家都要吃大蔥和蛋餅,寓意聰明伶俐,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。有的人家還要捏面花,稱作“蒸小燕”, 吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來了,真正的春天到來了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞,心明眼亮不得病,很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外,清明節(jié)時(shí)將印有蝎子圖案的紙貼在家里,家中不招蝎子、蜈蚣,尤其就是在農(nóng)村特別盛行。

      “清明前后,種瓜點(diǎn)豆”,這就是一句流傳廣泛的民間諺語。清末民初,農(nóng)村一帶開始合理安排農(nóng)時(shí),清明節(jié)這天,好多農(nóng)家給牲口吃高粱米飯,俗語:“打一千,罵一萬,不忘清明節(jié)一頓高粱米飯!背愿呒Z米粥、麥子粥、玉米粥,表示日子步步高,這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓,以犒賞它們一年的辛勞。

    清明節(jié)的習(xí)俗3

      清明節(jié)前一天,吃過晚飯我和大哥哥就早早地去睡覺了,為的是養(yǎng)足精神,明天早上和大舅他們一塊到山上去上墳。

      第二天,天剛蒙蒙亮,我和大哥哥就早早地起來了,連早餐都顧不上吃,就想和大舅他們一塊到山上去上墳?墒谴缶苏f,剛下過雨,路不好走,要大家留在家里,下午再去。

      到了下午,太陽終于露出了笑臉,大家心想:“下午一定能去山上上墳。”

      到了2點(diǎn)左右,大舅說:“路干了,我?guī)銈內(nèi)ド蠅灠桑 ?/p>

      大家走著走著,一位大大哥哥騎著摩托車過來了,說:“我也要去上墳,我送你們一程吧!

      很快,我就來到了目的'地,到了那里,大舅教大哥哥和我“掛親”,我心想為什么家鄉(xiāng)的人把上墳稱作“掛親”呢?“掛親”大概就是牽掛親人的意思吧。

    清明節(jié)的習(xí)俗4

      轉(zhuǎn)眼又到清明。在華南大地,這個(gè)時(shí)節(jié)除了有延綿的細(xì)雨,還有盎然的春意、明凈的四野、勃勃的生機(jī),當(dāng)然,對一眾饕餮客來說,這個(gè)時(shí)節(jié)的諸多美食也讓人垂涎不已。在廣東人的清明食單中,除了雞屎藤餅、樸籽粿、薺菜等這些傳統(tǒng)素食,還有豬肉、鵝肉這些葷食,它們色香味俱全,且?guī)в袧鉂獾泥l(xiāng)土氣息。不管你以祭祖的名義,還是踏青的由頭,在這樣的一個(gè)潤澤的季節(jié),享用一份香濃大餐,都是一件美妙的事情。

      燒豬膏肉香

      清明時(shí)節(jié),在廣東人的祭祖儀式上,燒豬必不可少。之所以一定要選用燒豬祭祖,源自古時(shí)的一個(gè)傳說,五月初八龍母誕,傳說龍母吃了金豬會賜福,而人們吃了金豬則百病不侵,招財(cái)進(jìn)寶。祭祖供奉燒豬,便成為長久流傳下來的習(xí)俗,無論是清明節(jié),龍母誕,還是嫁女迎親,燒豬是傳統(tǒng)宴席上的絕對主角。

      燒豬文化,還體現(xiàn)在“燒”的技巧上。用明爐燒烤,是廣東人燒制乳豬的傳統(tǒng)做法!跋戎死锩嫒,使油膏走入皮肉,則皮松脆而味不走!痹凇峨S園食單》中,燒制乳豬的步驟看似簡單,實(shí)則考究師傅的純熟技藝,為的是最終的外脆里嫩,肥而不膩。

      為了使皮更脆,“炙皮”的功夫十分講究。除了火候得當(dāng),涂料也需非常用心,在豬皮上灑酒抹油,還要加入飴糖和醋。為了讓肉質(zhì)更為香濃可口,內(nèi)腔還得涂上南乳、五香粉等其他醬料。

      傳統(tǒng)老字號里,各家燒制乳豬的方法不盡相同,燒出來的成品大體分為“麻皮燒豬”和“光皮燒豬”兩種,相比之下,前者更為酥脆,而后者則以外形美觀取勝。

      好美食的廣東人認(rèn)為,燒乳豬的精華在于皮。真正美味的燒豬,酥脆鮮香,無須蘸醬,皮膏肉之間所綻放的層層香氣,妙不可言。

      石頭豬“鄉(xiāng)”味濃

      能吃上豬肉,一度是中國人富裕的標(biāo)志。但是,“豬肉香”這種妙不可言的滋味,現(xiàn)在哪里還能吃到?

      嘴刁的食客覺得,如今不少餐廳中所嘗到的燒豬、豬肉煲,漸漸失了鮮香滋味,腥味反倒更重。山間的石頭豬,反而成了市面上的搶手貨,清明節(jié)前,也成為餐廳中熱銷的主打產(chǎn)品。

      來自粵北高寒山區(qū)的石頭豬,號稱“長不大的豬”。雖然其生長期較長,但生長一年也不過百來斤。在農(nóng)家飼養(yǎng)的石頭豬,多以紅薯、玉米、蔬菜、野菜為食,不食飼料,更無污染無公害。這種“精干瘦小”的石頭豬,相比其他豬肉,總能在口感上略勝一籌,尤其是半肥瘦的五花肉,肥而不膩,口感爽滑,味道鮮美。

      傳統(tǒng)的石頭豬烹法離不開燜、蒸、煮三種,燜則凸顯其香味,蒸能留其口感,煮則湯汁鮮美,入菜更鮮。而最近又流行起一種新的吃法,既能保留其爽口的口感,又能散發(fā)肉質(zhì)的鮮香,充分體現(xiàn)它的品質(zhì)。廣州勝利賓館西關(guān)粵餐廳最新研制出一種石頭豬的新吃法,將日本刺身、潮州鹵味等烹飪技法融合,將蒸好的肥瘦相間的石頭豬肉片與脆肉鯇相拼,風(fēng)味獨(dú)特。與脆肉鯇的搭配是廚師新想出來的妙招,清爽口感與春夏之季相吻合,而脆肉鯇經(jīng)過了鹵水和清酒的腌制后,再進(jìn)行冷凍處理,將其與爽口的石頭豬肉相搭配,再配搭青瓜,增添清新的香氣,更是相得益彰,讓人們不僅能嘗到石頭豬原本的特色,還能體會到另一種別樣的清爽。

      肉質(zhì)結(jié)實(shí)、爽脆、鮮滑,燜煮的石頭豬則更為濃香撲鼻。通常紅燜石頭豬上桌揭開鍋后,色澤油潤,香氣四溢,足以吸引圍桌的`食客們。為了能讓它能呈現(xiàn)出不一樣的鮮味,西關(guān)粵的大廚則將鮮鮑魚與石頭豬一齊燜扣,一道鮑魚扣石頭豬,則將水中與山間的鮮味融為一體,讓人感受來自不同時(shí)空截然不同的兩種味道,綻放出更多層次更豐富的滋味。

      而在粵北地區(qū)的山野間,米湯浸石頭豬,則是一道鄉(xiāng)土氣息濃厚的傳統(tǒng)菜式,將石頭豬肉浸入米湯中,肉質(zhì)松軟,保留著原汁原味,還帶有米漿的清甜。

      燒鵝獨(dú)步天下

      獨(dú)步天下的廣東燒鵝,是不少來粵的外地人不得補(bǔ)償?shù)牡氐烂牢丁6迕鞴?jié)前,品燒鵝正當(dāng)時(shí)。肉質(zhì)較為粗糙的獅頭鵝,人們通常用來做鹵水鵝,而燒鵝,多選用清遠(yuǎn)的黑鬃鵝,肥瘦適中,燒出來皮脆肉滑。廣東人對燒鵝的烹制自有一套技術(shù)。選好了鵝種后,把鵝清理干凈,再用各種香料醬料放入鵝的胸腔中,進(jìn)行腌制,接著再將鵝胸腔縫合好,從鵝的頸部進(jìn)行吹起,將鵝身吹鼓之后,再放入沸水中過一道定型。最后再在鵝皮上涂抹一層麥芽糖后進(jìn)行燒制。毋庸置疑,炭火燒制的燒鵝要比電爐燒的更為美味,油脂能更好地滲入至鵝肉之中,令其非常肥美。當(dāng)然,現(xiàn)在不少燒味檔中的燒鵝,只是半成品的加工,鮮有幾分皮脆柔滑。而只有現(xiàn)燒現(xiàn)賣的燒鵝,剛剛出爐的美味更是叫人垂涎。

      而今,在廣東人清明祭祖的大菜中,燒鵝也逐漸成為主角之一。說法不一,有人說這是因?yàn)槭萑饩录屓藗儗ωi肉不放心,改用燒鵝,也有人認(rèn)為燒鵝是這個(gè)時(shí)節(jié)的美味,應(yīng)當(dāng)讓祖先也品嘗一番,無論如何,燒鵝已然成為清明時(shí)節(jié)不可錯(cuò)過的美味,它延續(xù)了廣東人對于燒味的執(zhí)著。

    清明節(jié)的習(xí)俗5

      清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,不僅講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。

      掃墓:清明掃墓,謂之對祖先的“思時(shí)之敬”,也是最重要的`祭祀節(jié)日。由于各地方經(jīng)濟(jì)條件的差別,祭掃的方式也會有所區(qū)別。

      踏青:古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國民間也長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

      植樹:清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習(xí)慣,有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”,植樹風(fēng)俗一直流傳至今。

      蕩秋千:這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千可以培養(yǎng)人的勇敢精神,兒童也特別喜愛。

      放風(fēng)箏:每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。

    清明節(jié)的習(xí)俗6

      1、清明節(jié)要掃墓祭祖

      中國歷史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云:“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。”宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道:“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,一滴何曾到九泉!”

      2、清明節(jié)要踏青

      清明之時(shí),正是春回大地,人們乃因利乘便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番,回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象,郊外遠(yuǎn)足,一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸,這種踏青也叫春游,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。

      3、清明節(jié)的飲食

      3.1、青團(tuán)子:顧名思義是青色的團(tuán)子。用麥葉或青菜葉、艾葉、南瓜葉均可,先擠出汁,然后加入少許石灰和水拌勻,用此水與播米粉相拌搓揉成皮面(此時(shí)皮面已成育綠色),再以豆沙、玫瑰、芝麻等餡芯包入(以豆沙豬油餡為多),上籠蒸至熟即成。

      3.2、薺菜團(tuán):清明節(jié)上墳所帶的糕點(diǎn)中,必有家庭自制的薺菜團(tuán)。早春三月,農(nóng)村田埂邊薺菜甚盛,且此時(shí)的薺菜鮮嫩無比。薺菜,性涼,味甘,有明目降血壓的功能。農(nóng)村姑娘多在此時(shí)手提竹籃、小刀,到田埂挑挖薺菜,或自己食用,或上街叫賣。薺菜團(tuán),便是用薺菜作餡、以播米粉為皮面傲成的粉團(tuán),由于薺菜有明目的.功能,故又稱眼亮團(tuán),薺菜團(tuán)多以薺菜拌肉糜為餡(咸味),或以薺菜拌箱豬油作餡(甜味),另用糯米粉加沸水搓揉成皮面,做成團(tuán)子狀。

      3.3、薺菜糕:又稱眼亮糕。以孺米粉揉入薺菜做成糕,再加入生板豬油,上籠蒸熟,待糕冷卻,切成片,再油煎食之,其味確不一般。

      清明節(jié)的由來

      談到清明節(jié),有點(diǎn)歷史知識的人,都會聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,重耳回到晉國,做了國君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來。

      晉文公無計(jì)可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來源,也是清明節(jié)的由來。

      清明節(jié)吃什么水果

      1、甜橙:不僅可以有效補(bǔ)充水分,還富含維生素C及花青素,踏青路上能量滿滿。

      2、香蕉:香蕉不僅富含膳食纖維和碳水化合物,還有鈣、磷、鋅以及胡蘿卜素,被稱為“能量水果”。

      3、青棗:古人有“日食三棗、長生不老”之說。果實(shí)營養(yǎng)豐富,有凈化血液,助消化,養(yǎng)顏美容等保健作用。鮮食肉質(zhì)脆嫩多汁,甜度高,因而有“熱帶小蘋果”“維生素丸”之美稱。

    清明節(jié)的習(xí)俗7

      天灰了,人散了。街道上傳來一聲聲敲打的聲音,原來是人們在做好吃的清明果呀!雨下了起來,滴在做清明果的容器里,滴在那綠綠的面團(tuán)上,顯得更加誘人了。

      雨細(xì)細(xì)的,就像千萬根尖針落下來,變成一個(gè)個(gè)深淺不一的小土坑。讓我不由得想起了唐代詩人杜牧《清明》“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”

      一位大爺手拿一個(gè)粗長的棍子用力地敲打著面團(tuán),一邊敲,一邊還念著一首詩還是一個(gè)童謠,節(jié)奏感很好,旋律也很美妙,只可惜我一個(gè)字也沒聽懂。大爺敲打,大娘揉面,真是“男女搭配,干活不累。”

      我在一旁呆呆的看著他們,自己也想“玩一玩”。我迫不及待地跑過去拿起那粗壯的棍子,拿棍子可真重呀,就算我使出全身的'力氣,它還是得意洋洋,紋身不動地站在那里,還時(shí)不時(shí)對著我壞笑。

      我拿它沒辦法,只好去幫他們印清明果。這“印”可不是把什么東西印在清明果上,而是把清明果面團(tuán)放在一個(gè)容器里,讓它成形。

      看著自己制作的清明果心里別提多高興,再咬一口更是美滋滋的。這個(gè)清明節(jié)過得真是滋味!

    清明節(jié)的習(xí)俗8

      戴柳

      過去掃墓的一個(gè)重要環(huán)節(jié)便是戴柳!扒迕鞑淮髁,死后變黃狗”。清明的柳文化,有插柳于墳的,也有折枝插在門前的,還有將柳條插在轎子或者兒童衣襟上的,因?yàn)榱鴺溆兄鴱?qiáng)大的生命力。試想,今天掃墓的人們?nèi)绻加胁辶N樹的`習(xí)慣,年年清明,不知道要染綠多少荒山。

      “燒包袱”

      所謂“包袱”,是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。在南紙店買來所謂“包袱皮”,寫上收錢亡人的名諱,燒香秉燭,行禮后在門外焚化。試想,現(xiàn)在的人們?nèi)缒芨鶕?jù)自身情況和時(shí)間安排,認(rèn)同一些在家中祭奠的舊俗,可能就會大大緩解每年掃墓路上的擁堵,節(jié)約大量的社會資源。

      吟詩

      曲水流觴曾是上巳日的主要活動。觴就是杯,讓杯子從水的上游順?biāo)鳎鬟^賓客面前時(shí),可取過一飲而盡,然后吟詩作賦。歷史上王羲之、謝安等人曾有一次著名的蘭亭修禊活動,《蘭亭集序》就是王羲之為這次集會所作詩詞寫的序言。試想,每年清明,在民眾中特別是青少年中開展相關(guān)文化活動,必然能使他們更加熱愛民族文化。

      清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

      蕩秋千

      這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

      蹴鞠

      鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。

      踏青

      又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

      植樹

      清明前后,春陽照臨,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會規(guī)定,每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義。

      放風(fēng)箏

      也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。

    清明節(jié)的習(xí)俗9

      你們一定知道唐朝著名詩人杜牧寫的一首詩:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”吧?這首詩寫的就是清明時(shí)節(jié)人們踏青掃墓的情景。唐朝就有了關(guān)于“清明節(jié)”的詩,那么,“清明節(jié)”究竟是一個(gè)多么久遠(yuǎn)的節(jié)日呢?我來告訴你,其實(shí)“清明節(jié)”比唐朝還要遠(yuǎn),它在2500多年前就有了,那是春秋時(shí)期,晉文公(重耳)為了緬懷忠臣介子推而定的節(jié)日。

      今天我們過的清明節(jié),已經(jīng)成為國家法定節(jié)日了。這一天,所有炎黃子孫,無論身處何地,也無論從事何種職業(yè),社會地位如何,只要有可能,他們就會千方百計(jì)地回到自己先人所在的地方,就算路途再遠(yuǎn),他們也要回來,祭拜養(yǎng)育他們的祖先、前輩。因?yàn)樗麄冎澜o了中華兒女一代又一代生命延續(xù)的人是自己的父輩和先人。雖然有不少人在國外工作和生活,但是他們血管里流淌的永遠(yuǎn)是中國人的血,他們是龍的.傳人——中國人。

      我還要告訴你,清明節(jié)也是一個(gè)感恩的節(jié)日。清明節(jié)前后,我們都會為已故的長輩祭拜,祝他們在天之靈能安息;清明節(jié)也是我們?nèi)伺c自然和諧相融的好日子,這一天人們掃完墓就會帶著孩子在郊外踏青、在公園放風(fēng)箏,我們在大自然中,盡情享受美麗的風(fēng)光。

      今天4月4日就是清明節(jié),我還真親身體驗(yàn)了一次掃墓,奶奶家的親戚從安慶那么遠(yuǎn)的地方趕回來,這就表現(xiàn)了我們是同祖同宗同脈的一家人。在這一天,我感受到了,血濃于水的親情。

      最后,我還要告訴你,在清明節(jié)掃墓時(shí),我們一定要注意,選好了燒紙的位置,不然就會發(fā)生像20xx年因清明燒紙引發(fā)的森林大火,還有20xx年那次森林大火,造成3人死亡的可怕事件。所以,我們要文明過好清明節(jié),注意保護(hù)環(huán)境,把中國傳統(tǒng)的文化和感恩的美德世世代代傳下去。

    清明節(jié)的習(xí)俗10

      1.清明節(jié)由來故事

      清明節(jié)是每年公歷4月5日前后過的節(jié)日的來歷和介子推有關(guān),在春秋時(shí)期晉公子重耳為逃避迫害,而流亡到國外,流亡途中在一處渺無人煙的地方又累又餓,再也無力站起來了。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬分焦急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜的地方,從自己的大腿上割下了一塊肉。煮了一碗肉湯,讓公子喝了。重耳漸漸的恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是從介子推自己腿上割下來的時(shí)候流下了眼淚。

      十九年后重耳作了國君,也就是歷的晉文公,他重重地賞了當(dāng)初辦他流亡的功臣。唯獨(dú)忘了介子推,很多人都為他鳴不平,勸他面君討賞但,而介子推最鄙視爭功討賞的人了,便悄悄的到綿山隱居去了。

      晉文公知道了這件事以后,羞愧莫及。并親自帶人去請介子推,但介子推已經(jīng)離家隱居到綿山去了。而綿山高山路險(xiǎn),樹木茂密,在這么大的山林之中,只找兩個(gè)人,談何容易。有人便獻(xiàn)上一計(jì),從三面火燒綿山,逼介子推出山。大火燒遍了綿山,可就是沒見介子推的.身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)了,背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了,晉文公見狀失聲痛哭。

      從樹洞里還發(fā)現(xiàn)了一血書,上面寫道:割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。為了紀(jì)念介子推,晉文公把這一天定為寒食節(jié),把他的后一天稱為清明節(jié),后來人們?nèi)∠撕彻?jié),只過他的后一天清明節(jié)。

      2.清明節(jié)習(xí)俗

      清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,他大約始于周代,已有兩千五百多年的歷史了。

      清明節(jié)最開始是一個(gè)十分重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),所以有“清明前后,種瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸地,寒食與清明就合二為一了。所以,清明節(jié)也是重要的祭拜祖先的節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂懙木褪乔迕鞴(jié)的特殊氣氛。

      清明節(jié)又叫踏青節(jié)。它是在每年陽歷的4月5日,這正是春光明媚,草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展打馬球、蕩秋千、蹴鞠、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動的習(xí)俗。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日既有祭掃祖墳生別死離的悲傷,又有踏青游玩的歡樂,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

    清明節(jié)的習(xí)俗11

      相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間受盡了屈辱。跟著重耳一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)各奔出路。只有少幾個(gè)數(shù)忠心耿耿的人一直追隨著,介子推是其中一人。一日重耳餓暈了過去。為了救重耳,介子推從自己腿上割下了一塊肉,烤熟送給重耳吃。十九年之后,重耳回國做了君主,就是春秋五霸之一晉文公。

      晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。差人去了幾趟,介子推一一回絕。晉文公只好親自去請。當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓御林軍上綿山搜索未果。有人出主意說,不如放火燒山,大火起時(shí)介子推會自己走出來的。三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推便會自己走出來。晉文公下令燒山,孰料大火燒了三天三夜,終未見介子推出來。大火熄滅后,上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死亡了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,從洞里掏出所藏一片衣襟,并題血詩一首。

      割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

      柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。

      倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

      臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。

      晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的柳樹之下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的之日定為寒食節(jié)。

      晉文公他用燒焦的柳木做了一雙木屐,每天望著嘆道:“悲哉足下!薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼。

      第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,身素服徒步登山祭奠,以表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死而復(fù)生,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。

      晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

      此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè)。為了對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念,每逢他的祭日,大家禁止煙火,還用面粉和著棗泥捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。每逢寒食,人們不生煙,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

      清明節(jié)習(xí)俗

      清明節(jié)的習(xí)俗是非常豐富有趣的`,禁火、掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等活動。因?yàn)榍迕鞴?jié)寒食之日禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家參加一些體育活動,以鍛煉身體。

      蕩秋千

      秋千是我國古代清明節(jié)的習(xí)俗之一。它的歷史很古老,最早叫千秋,后來為了避忌諱,改為秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)身體健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

      蹴鞠

      鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武術(shù)。

      踏青

      踏青又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。

      植樹

      清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高。所以自古一來就有清明植樹的習(xí)慣。有人把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。

      1979年,人大常委會規(guī)定,每年三月十二日為我國植樹節(jié)。

      放風(fēng)箏

      放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)人們喜愛的活動之一。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。有的人還把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,

      清明詩句

      《清明》(唐)杜牧

      清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

      借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

      《途中寒食》(唐)宋之問

      馬上逢寒食,途中屬暮春。

      可憐江浦望,不見洛橋人。

      北極懷明主,南溟作逐臣。

      故園腸斷處,日夜柳條新。

      《寒食》(唐)韓翃

      春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。

      日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

      《清明》(宋)王禹俏

      無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。

      昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。

      《蘇堤清明即事》(宋)吳惟信

      梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。

      日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。

      《寒食上冢》(宋)楊萬里

      逕直夫何細(xì)!橋?擅夥觯

      遠(yuǎn)山楓外淡,破屋麥邊孤。

      宿草春風(fēng)又,新阡去歲無。

      梨花自寒食,進(jìn)節(jié)只愁余。

      《閭門即事》(唐)張繼

      耕夫召募愛樓船,春草青青萬項(xiàng)田;

      試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。

      《郊行即事》(宋)程顥

      芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;

      興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;

      莫辭盞酒十分勸,只恐風(fēng)花一片紅;

      況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。

      《送陳秀才還沙上省墓》(明)高啟

      滿衣血淚與塵埃,亂后還鄉(xiāng)亦可哀。

      風(fēng)雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?

      《清江引清明日出游》(明)王磐

      問西樓禁煙何處好?

      綠野晴天道。

      馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,

      探鶯花總教春醉倒。

    清明節(jié)的習(xí)俗12

      清明節(jié)作為我國的傳統(tǒng)節(jié)日,既是踏青游玩的日子,也是民眾生活中最重要的祭祀節(jié)日之一,只是對于普通老百姓而言,游玩是可有可無的,而祭祖是萬萬不敢忽視的。在我國大部分農(nóng)村地區(qū),祭祖基本上都是采用“墓祭”的形式,即到祖先墳?zāi)顾诘厝ゼ腊荩耖g俗稱:“掃墓”或“上墳”。

      一、修墳。

      祭祖之前,要修墳。所謂的修墳就是把墳上的草除去,重新培土,這項(xiàng)工作按傳統(tǒng)都是由家庭中的男性成員來完成的。但是在上墳祭奠的過程中,女性可以將祖先墳?zāi)怪苓叺牟莅蔚,類似于在為祖先清理庭院?/p>

      因?yàn)樵谥袊说膫鹘y(tǒng)觀念中,墳?zāi)褂纸小瓣幷,即已逝的人住的房子,所以,陰宅與活人住的房子一樣也需要維護(hù)。若是不修墳就等于不去給祖先維修屋子,讓祖先住的屋子年久失修顯然是不孝的表現(xiàn),因此,只要后繼有人,會去祭祖就自然也會修墳。

      二、祭祀儀式。

     。ㄒ唬┘漓肭暗臏(zhǔn)備。

      清明節(jié)這一天,親人親屬一般都是先會齊,再一齊去祭禮祀,但也有各自行動的。去時(shí)需要帶祭祀用品。祭祀用品一般都有紙錢(是給“下界人”用的“錢”,多為一捆一捆的.黃草紙或印成人民幣樣的冥幣,甚至還有仿制的美金等等,數(shù)量不限)、鞭炮、花炮(可買可不買,數(shù)量不限)、紙?jiān)返取A?xí)俗上規(guī)定祭祀用品不能拿進(jìn)家門,只能放在活人房子的范圍以外,因?yàn)榧漓胗闷肥且o已逝的人用的。拿進(jìn)活人住的地方據(jù)說會不吉利。

     。ǘ┘漓雰x式。

      啟程去墳上拜祭時(shí),領(lǐng)頭的一般都是已逝者的女兒或女性親屬,顯示其迫切見到逝者之意,一般情況下,都是邊走邊追億其父或母的生前事跡,既表達(dá)自己的思念之情,又提醒后輩不要忘了先人的恩典,同時(shí)也為祭祀和緬懷先祖營造氛圍。其余人則跟在后面,帶著草紙,鞭炮、花炮等物。至墳上后,女性在旁述說些家長里短,以告知先人自己的到來,讓先人來接受子孫的供奉,并祈求先人的庇佑。男性子孫則忙著燒紙錢,放花炮等,因?yàn)殛柺赖募堝X燒成灰后就會變成陰間的冥幣。

      而且,據(jù)說現(xiàn)在下界已經(jīng)有了“銀行”,一次燒的太多花不了的話,祖先也可以像陽世的人一樣把“錢”存進(jìn)“銀行”。因怕把未燒盡的紙錢翻爛到了下面不能用,所以紙錢未燃盡之前,忌諱翻動。同時(shí)把大盤的鞭炮繞在墳上點(diǎn)燃,鞭炮爆炸后的產(chǎn)生的紅色紙屑,俗語說是“滿堂紅”,據(jù)說這樣先人就會高興。炮竹、花炮點(diǎn)燃后會產(chǎn)生煙霧,即俗語說的:“墳上冒青煙”,以示后繼有人,兒孫興旺。之后行跪拜之禮,跪拜順序?yàn)橄仁鞘耪邇鹤、女婿輩男性親屬,再是女兒輩女性親屬,然后是孫子重孫,外孫等小字輩。至此祭儀式就告結(jié)束。

    清明節(jié)的習(xí)俗13

      初春時(shí)節(jié)的細(xì)雨,伴隨著清明節(jié)靜靜地下著。天空低沉著,走在泥濘的鄉(xiāng)間小路上,心里是無盡的悲傷。伴著林里的鳥叫,本是清麗的風(fēng)景卻給自己又增添一份惆悵。這個(gè)清明,注定我的憂傷。

      祖母走后的第一個(gè)清明節(jié),屋里仍是有那股如往年一般的清香。春風(fēng)依舊,可卻已物是人非。老屋現(xiàn)在已經(jīng)不住,到處都堆滿垃圾。望著望著,眼淚就下來。還記得在這里,我們孩子的歡笑聲還在,地方雖然小又簡陋,但是卻有股野趣。在大大的房子里,反而如在城市里般,還少城里的熱鬧。記得年年我們幾個(gè)孩子總是坐在電視機(jī)前,等著祖母給我們搬來椅子,大家坐在前面吃著清明饃饃。在山上掃墓時(shí),放著鞭炮,孩子們喜歡裝著害怕,一個(gè)個(gè)搶著往祖母懷里鉆。

      今年大家格外的沉默,一個(gè)個(gè)不吵也不鬧,安靜地走到祖母的'墓前,一個(gè)個(gè)都閉著眼睛,跟祖母講著自己心里的話?偸怯X得祖母還在,還在聲聲念念著叫我不要挑食,叫我吃飯。那些時(shí)候還是浮在眼前,走不開?扇艘呀(jīng)走…只是希望祖母在天上,不會再受病痛的折磨。鞭炮放響,心里的痛一陣陣襲來,這個(gè)清明過得好悲傷。每次夢回,夢見祖母,淚浸濕枕頭。

      鄉(xiāng)村里的清新?lián)涿娑鴣怼4謇锏娜诉^來看一眼,幫忙墊黃紙道:“走都走,還是別太傷心!碧ь^,望著天空,讓眼淚回到眼眶中,靜下心來,好好體會這鄉(xiāng)村景色。

      草沾濕身體,樹木從頭到尾透著一股蒼老又是一種新生。天空其實(shí)還是明亮的,純凈的沒有一絲雜質(zhì)。純藍(lán)的感覺突然有股明媚;蛟S,我們該好好地去觀看世界,好好珍惜站在這里的一分一秒。

      請讓這股憂傷,隨著清明的過去隨風(fēng)消逝吧。

      朦朧中,似乎有種“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!钡母杏X。祖母,走好。

      清明節(jié)的風(fēng)俗集合3

      清明節(jié)的習(xí)俗除了講究掃墓,還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家都會參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚流,又有踏青游玩的歡聲笑語,是一個(gè)有特色的節(jié)日。

      掃墓:清明掃墓,謂之對祖先的“思時(shí)之敬”。按長期形成的風(fēng)俗習(xí)慣,北京人多在清明掃墓,但祭掃儀式并不在清明的當(dāng)天,而是在臨近清明的“單”日舉行。據(jù)說,只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳塋。

      插柳:據(jù)說,插柳的風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。黃巢起義時(shí)規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號”。起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。

      清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半跟十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳可去鬼,而稱之為“鬼怖木”。

    清明節(jié)的習(xí)俗14

      上墳頭

      上墳掃墓是個(gè)很重要的活動,為此,整個(gè)家族要提前商量,細(xì)致安排。到了上墳的日子,以家為單位,人們帶著祭祀用品和食物去上墳。傳統(tǒng)的祭祀品是紙錢、冥幣,還有12個(gè)大饅頭,準(zhǔn)備的食物有酒、米湯、奶茶、肉類,到墳上燒紙祭祀后,就把各家?guī)淼氖澄锛衅饋沓浴?/p>

      添土

      每年清明上墳時(shí),家族中每個(gè)人都要或提或兜或背,從遠(yuǎn)處取些土來,添到墳上,墳頭越大,預(yù)示著家族更加興旺。

      滾饅頭

      吃飽喝足,該下山了。臨走前還要舉行一個(gè)儀式,由族中長輩挑選幾個(gè)饅頭,從墳上往下滾,子孫們圍著跪成一圈,饅頭滾到誰的懷里,誰就眉開眼笑。據(jù)說得了饅頭的人就有好運(yùn)道,沒子女的人可以生孩子、沒成家的人就能找上對象、讀書的人可以考上大學(xué)、沒工作的人也能找到好工作……總之,這個(gè)饅頭就是一個(gè)福星,能保佑一切愿望都能夢想成真。吃喝完畢,收拾好滾到懷里的饅頭,一家人慢悠悠地下山。途中,若遇上乞丐或者放羊娃,就把饅頭和剩菜全部給他們。因?yàn)檫@一天是行善的日子,要讓祖先看看,他的后代們也是樂善好施、積德行善的人。

      洗頭、理發(fā)

      很早以前,青海人過清明節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗,掃完墓回家后,女人們要在這一天洗頭、理發(fā)。舊時(shí)的女人是不剪頭發(fā)的,平常只是綰個(gè)纂兒。在這一天,把纂兒打開,由家中的婦女們互相幫著修飾、打理一下。熬一罐濃濃的胡麻水,抿到洗干凈的.頭發(fā)上,再梳一個(gè)光光亮亮的髻子。老太太們摸著新梳的硬邦邦的喜鵲尾巴髻子,咧開沒了牙的嘴便笑了。

      清明節(jié),不僅僅是思念!我們在懷念已故親人之時(shí),也是一次感恩教育,感謝前人的奮斗給我們帶來了今天的幸福生活,感謝自然的包容與奉獻(xiàn)讓我們豐衣足食,讓我們在感恩已故親人的同時(shí),更加珍惜身邊的親人。這個(gè)節(jié)日,教人倍加珍愛生命,而感恩是一個(gè)永恒而絢麗的主題!

    清明節(jié)的習(xí)俗15

      一年一度的清明節(jié)又到。清明節(jié)是中華民族祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日,清明又是二十四節(jié)氣之一。

      在我的家鄉(xiāng),清明節(jié)的主要習(xí)俗就是掃墓祭祖。所以又把清明稱為“鬼節(jié)”。民間還有上墳、添墳的習(xí)俗。晚輩帶著燒紙,供品等,到已去世的家人墳上,燒紙磕頭。最后給墳?zāi)股咸硇峦,還要在墳頭上壓白紙條。聽老人們講這是給已去世的家人修房屋,防備夏天,下大雨漏水。以此來表示對死去家人的悼念。此時(shí)我想起了大詩人杜牧的一首《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”

      清明節(jié)正值春天,萬物復(fù)蘇,春光明媚,桃紅柳綠,到處是一派生機(jī)勃勃的景象。除掃墓之外,還有踏青郊游的活動。這時(shí),人們就會帶著家人到野外去游玩,以此來放松放松自己因工作而緊張的情緒,還可增加家庭的和睦氣氛。古代也有踏青的習(xí)俗,一直流傳至今。著名畫家張擇端的作品《清明上河圖》就生動形象的描繪了當(dāng)時(shí)清明節(jié)都城人民郊游踏青的熱鬧景象。

      清明節(jié)還是植樹的好季節(jié)。因此又有插柳植樹的活動。聽老人們說舊時(shí)候有“清明不插柳,來年變黃狗”的'諺語。

      除了以上的風(fēng)俗以外,還有吃蛋的習(xí)俗。這就如同春節(jié)吃餃子,端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗一樣。這些習(xí)俗隨著社會的發(fā)展,有的已經(jīng)被淘汰,有的流傳至今,有的還增加的新的內(nèi)容。

      清明除了這些習(xí)俗之外,還有我們小伙伴的歡樂活動,蕩秋千,放風(fēng)箏。最好玩的要數(shù)放風(fēng)箏了。大家在一片寬闊的空地上,跑來跑去,歡聲笑語,共同把風(fēng)箏送上蔚藍(lán)的天空,大家一起放飛歡樂,放飛夢想,放飛希望……

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