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  • 傳統(tǒng)文化作文

    時(shí)間:2023-06-11 16:52:08 傳統(tǒng)文化 我要投稿

    實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文集錦五篇

      在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文集錦五篇

    傳統(tǒng)文化作文 篇1

      在這一面開導(dǎo)學(xué)習(xí)圣德英雄,那你掌握住你身邊的個(gè)個(gè)難題了嗎?如果掌握住了,你就一定是我們身邊的學(xué)習(xí)圣德英雄。祖國的.節(jié)日里,我最懷念的就是過春節(jié)了!那個(gè)時(shí)候,媽媽……在一起包餃子,我看見了很開心,就感到是我的快樂的日子。當(dāng)每一次媽媽給我盛飯的時(shí)候,我都要說我喜歡吃什么就吃什么,可這一次就不同了。以前我喜歡吃肉餃子,這一次我讓媽媽給我肉的。我就對(duì)媽媽說:“肉的餃子行了,素的餃子也行。等春節(jié)過完時(shí),大家滿臉是笑容,我心里美滋滋的!

    傳統(tǒng)文化作文 篇2

      閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。

      過去我們熟悉的是信封信紙,現(xiàn)在熟悉的是飛信微信;過去熟悉的是筆墨紙硯,現(xiàn)在熟悉的是鼠標(biāo)鍵盤;過去熟悉的是書香墨寶,現(xiàn)在熟悉的是手機(jī)電腦。

      現(xiàn)在與過去對(duì)比,會(huì)引起我們?cè)S多聯(lián)想和感慨。

      要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。

      【優(yōu)秀作文】守住傳統(tǒng)文化

      如果說經(jīng)濟(jì)的主體是物質(zhì)豐富的創(chuàng)造,政治的主體是根本利益的保障,那么文化的主體則是精神家園的耕耘。

      文化,是民族延續(xù)的重要標(biāo)志,是國民素質(zhì)和科技水平的重要保障;傳統(tǒng)文化則是民族的認(rèn)同與歸屬。然而,在一個(gè)人心愈發(fā)浮躁功利化的社會(huì),文化儼然成為一種奢侈品,似乎給人以可望而不可及的感覺。因此,我們應(yīng)該重建文化家園,解決精神的歸宿與寄托問題,守住民族文化的根脈,這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢的必須要求。

      文化傳承是對(duì)民族文化的認(rèn)同,是精神的寄托和靈魂的歸宿。泱泱大國,不曾斷代,五千年的華夏文明,創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史。在這曲折迂回但又不曾斷流的文化潮流中,我們有著無可比擬的傳統(tǒng)建筑,我們有著引以為傲的傳統(tǒng)文化,我們有著修身養(yǎng)性的`史書典籍。我們可以游故宮,覽皇家王室之恢宏;登長城,觀群山環(huán)抱之雄偉;賞園林,品江南水鄉(xiāng)之柔情;我們可以包餃子,盼游子歸家之團(tuán)圓;賽龍舟,思愛國屈原之情懷;插茱萸,念異鄉(xiāng)親友之安危;我們可以吟唐詩,贊平仄音韻之美妙;誦宋詞,嘆國家興亡之蒼茫;讀小說,慨人生命運(yùn)之起伏……在中華文化的長河里徜徉,我們樂此不疲,流連忘返。傳承悠悠大國之風(fēng)范,繼承光輝文明之偉大,不斷地從經(jīng)典中汲取營養(yǎng),才能不斷地?zé)òl(fā)出生機(jī)與活力。

      文化虛無,是對(duì)民族文化的否定,是信仰的坍塌時(shí)代的悲哀。大文豪魯迅在《拿來主義》一文中曾批判過對(duì)文化的不正確做法。我們處在一個(gè)急劇變革的時(shí)代,這是一個(gè)既充滿夢想又不乏困惑的時(shí)代;這是一個(gè)拋棄傳統(tǒng),丟掉根本,一味奉行“民族虛無主義”與“歷史虛無主義”的時(shí)代;這是一個(gè)崇洋媚外,一切都是外國的好的時(shí)代;這是一個(gè)正在割斷自己的精神血脈,努力把自己打扮成老外的時(shí)代,這種虛無主義盛行、缺乏信仰的時(shí)代,它正影響著人們的思維方式和行為方式。所以,研究生考試出現(xiàn)的問題,就能理解。中華文化強(qiáng)調(diào)以德治國,以文化人、強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”等等思想。這些思無論過去還是現(xiàn)在,都有其鮮明的民族特色,它是滋養(yǎng)著中華民族五千年生生不息的血脈,深深融入每個(gè)炎黃子孫的精神基因中,成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

    傳統(tǒng)文化作文 篇3

      浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,屈原追求真理的精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。岳飛精忠報(bào)國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。

      中華民族具有五千多年?duì)N爛的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。

      四川是中華文明的重要發(fā)源地之一,其歷史文化積淀深厚,名人巨匠更是燦若星辰。他們承載著中華民族優(yōu)秀的精神品格,延續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巴蜀脈絡(luò)。20xx年我省率先啟動(dòng)了四川歷史名人文化傳承創(chuàng)新工程,對(duì)首批四川歷史名人名單進(jìn)行了審議,最終確定了大禹、李冰、落下閎、揚(yáng)雄、諸葛亮、武則天、李白、杜甫、蘇軾、楊慎為首批“四川歷史文化名人”。

      而其中楊慎與我們?yōu)o州更是有著不解的淵源。他是明朝四川地區(qū)唯一的狀元,也是“明代三才子”之首。晚年由于正直耿介開罪皇帝而被充軍發(fā)配云南。途經(jīng)瀘州時(shí)愛上了這里的山山水水,與瀘州人民結(jié)下了深厚的友誼,瀘州成了楊慎的第二故鄉(xiāng)。瀘州城內(nèi)城外,名勝古跡、山川風(fēng)景,都留下了楊慎的作品。通過《白塔朝霞》《龍?zhí)冻睗q》《玉蟾寺》等一系列名篇,讓人領(lǐng)略到古江陽的山水多嬌,人杰地靈;而《江陽病中秋懷》八首等詩篇,更讓我們看到一位報(bào)國無門的英雄在潦倒落魄中,依然心系社稷、愛國憂民的高尚情操,留給瀘州人民,留給四川人民,留給中華兒女一筆寶貴的精神文化財(cái)富!

      文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。在積貧積弱的舊中國,魯迅先生說過:“唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步!痹趯(shí)現(xiàn)中國夢的新征途上,我們離不開凝心聚力的'中國精神、中華文化。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)今世界,文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)告訴我們,文化競爭正成為決定企業(yè)、民族和國家命運(yùn)最根本和最后的競爭。

      文化是民族的血脈,是人民的精神家園,是先輩留給我們的精神財(cái)富,是我們中華民族的魂。我們要熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國!將瀘州的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,為中華文化踵事增華,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)永垂不朽!

    傳統(tǒng)文化作文 篇4

      今日,陽光明媚,我們懷著愉快的心情,來到茶場參觀。

      茶是多年生常綠本植物,有著悠久的歷史,聽說是我們中國最早利用茶樹,原產(chǎn)于我國西南地區(qū)。目前資料表明,全國有10個(gè)省區(qū)198處發(fā)現(xiàn)野生大茶樹。

      一走進(jìn)茶廠,就看見一排排整齊的茶樹,茶葉密密麻麻,有的是橢圓形,有的是披針形。茶葉的邊有細(xì)鋸齒,嫩葉的背面有毛茸茸的毛,不仔細(xì)觀察還發(fā)現(xiàn)不了呢!種子的形狀千姿百態(tài),有的像南瓜,有的像葫蘆,還有的恰似盛開的蓮花。

      茶花在空閑的'時(shí)候便開花,今日我們看到的茶花是白色的也雜有黃色。“白色的花朵皎潔樸素,象征著茶花純潔無私。”

      別以為只有人才有名字,茶也有名字。有的是根據(jù)樣子來起的,如瓜片。珠茶。眉茶。碧螺茶。蟠毫。竹葉青。綠牡丹。有的是根據(jù)產(chǎn)茶的山川名勝來取的像:望海茶。瀑布仙茗等。有的是根據(jù)色澤形狀方面來起的如:曲豪。雪峰。銀毫。還有的是根據(jù)采茶時(shí)期來取的,如明前茶。雨前茶。春茶。夏茶和秋茶了。

      聽了我的講解,你們對(duì)茶有了更深的了解了吧!

    傳統(tǒng)文化作文 篇5

      我國是一個(gè)有著豐富文化底蘊(yùn)的國家,其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說說端午節(jié)。

      為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過呢?那是因?yàn)槲覈糯鷤ゴ蟮恼渭、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o(jì)念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。

      在我國,端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗,包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗,這天,一家人會(huì)圍坐在一起包粽子,有說有笑,其樂融融,粽子熟了,大家又會(huì)坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿了屋;賽龍舟也是我國端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目,親朋好友相伴而行,到江邊觀看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過來了,激起了江邊觀賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。

      在我的家鄉(xiāng),每到端午節(jié),每家每戶還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草,插在大門與窗戶上,我問奶奶“為什么要在門上插草呢?”奶奶說“這是咱這的習(xí)俗,插上艾草,蚊蟲蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家,讓咱家人都健健康康的'!奔依镉行『⒌,還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習(xí)俗,但是卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。

      端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè),卻給我們帶來了歡樂,也讓我增長了知識(shí),愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。

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