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  • 中華傳統(tǒng)文化演講稿

    時間:2023-06-11 07:08:52 傳統(tǒng)文化 我要投稿
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    中華傳統(tǒng)文化演講稿14篇

      通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力,增強語言的感染力。在不斷進步的社會中,演講稿對我們的作用越來越大,來參考自己需要的演講稿吧!以下是小編精心整理的中華傳統(tǒng)文化演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    中華傳統(tǒng)文化演講稿14篇

      中華傳統(tǒng)文化演講稿 篇1

      中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內容豐富,是中華民族悠久歷史和文化的組成局部。

      傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個民族或國家歷史文化長期積累和凝聚的過程。下面列出的這些節(jié)日都是從古代開展而來的。從這些流傳至今的節(jié)日和習俗中,我們可以清楚地看到古代人社會生活的精彩畫面。

      節(jié)日的起源和開展是一個逐漸形成、微妙完善和逐漸滲透到社會生活中的過程。和社會的開展一樣,它是人類社會開展到一定階段的產(chǎn)物。中國古代的這些節(jié)日,與大川的`天文、歷法、數(shù)學以及后來劃分的節(jié)氣有關,至少可以追溯到文獻中的《夏小正》和《尚書》。到了戰(zhàn)國時期,一年劃分的二十四節(jié)氣根本完成,后來的傳統(tǒng)節(jié)日都與這些節(jié)氣密切相關。

      節(jié)氣為節(jié)日的出現(xiàn)提供了前提條件。大多數(shù)節(jié)日早在先秦時期就已經(jīng)出現(xiàn),但習俗的豐富和流行仍需要一個漫長的開展過程。最早的風俗活動與原始崇拜和迷信禁忌有關。神話的傳奇故事給這個節(jié)日增添了一點浪漫色彩;還有就是宗教對節(jié)日的影響和影響;一些歷史人物被賦予了永恒的紀念,滲透到節(jié)日中,這些都融入到節(jié)日的內容中,賦予了中國節(jié)日深厚的歷史感。

      到了漢代,中國的主要傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)定型。人們常說,這些節(jié)日起源于漢代,這是中國統(tǒng)一后的第一個大開展時期。政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學文化大開展,為節(jié)日的最終形成提供了良好的社會條件。

      隨著唐代節(jié)日的開展,它已經(jīng)從原始崇拜、禁忌和神秘的氣氛中解放出來,變成了娛樂禮儀,成為了真正的節(jié)日。此后,節(jié)日變得歡快多彩,出現(xiàn)了許多體育和令人愉快的活動,很快成為一種時尚,這些習俗繼續(xù)開展和延續(xù)。

      值得一提的是,在漫長的歷史中,歷代文人騷客為每個節(jié)日都寫下了許多名篇。這些詩詞膾炙人口,廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透著深厚的文化底蘊,美妙的浪漫,優(yōu)雅而流行。

      中國節(jié)日凝聚力強,包容性廣。舉國歡慶節(jié)日,這符合我國悠久的歷史,是珍貴的精神文化遺產(chǎn)。

      中華傳統(tǒng)文化演講稿 篇2

    尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

      大家好! 今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學子風采。

      浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話! 梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強則國強。作為祖國未來接班人的我們,肩上的責任重大。因而加強文化素質教育,培養(yǎng)人文精神和科學精神,是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們大學生前進的方向。那么作為大學生應該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢? 我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習,“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的.傳統(tǒng)文化一定會深入人心。

      我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們去發(fā)揚光大。

      “俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝。”未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗! 我的演講完畢,謝謝大家!

      中華傳統(tǒng)文化演講稿 篇3

    尊敬的領導,尊敬的老師,友愛的同學們:

      大家好!

      我是xx學校六(1)班的王xx,今日我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

      我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各族人民相互聯(lián)系、相互影響、相互融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同制造了祖國的光輝歷史和絢爛文化。但隨著科技的飛速進展,文化溝通的頻繁,外來文化慢慢融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

      華夏五千年絢爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為興奮各族人民精神的`力氣;成為中華民族延綿精神的支柱。

      近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們珍貴的精神文化遺產(chǎn)正在漸漸削減……

      同學們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎上,認真挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神相互結合,有益的外來文化與本國文化相互結合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風格,使中國文化始立于世界文化進展的潮頭。

      “俱往矣,數(shù)風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧!

      我的演講完畢,感謝大家。

      中華傳統(tǒng)文化演講稿 篇4

    各位老師,各位同學:

      大家好!七十年風云激蕩,四十年沉淀博發(fā),我國五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在如今的新時代煥發(fā)出強大生命活力,是世界文化姹紫嫣紅的一抹亮色。同時,我們也要思考如何傳承我們的傳統(tǒng)文化。是以,今天的交流會,我發(fā)言的題目是:以傳統(tǒng)傳承經(jīng)典,用科技吸取“精華”。

      以傳統(tǒng)傳承經(jīng)典,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大放光彩。

      眾所周知,傳統(tǒng)的方法,可以是葉嘉瑩先生般的作詩,吟詩,研究古典文學等等方式。我們雖然生活在電子產(chǎn)品涌入日常生活的境遇之下,但仍應捧起詩書,翻開記錄歷史的文學著作,靜下心來品讀。鐘嗣源,十六七歲時就在古寺中做道士,只為全身投入保護傳統(tǒng)文化的事業(yè)中,寂寂長夜,寒院深深,幽幽的青燈,她懷抱一顆熱忱之心整理古卷,為文化之火添柴。臺灣的道禾書院,將中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典變?yōu)樯睿瑫,古琴,茶道都是學生的必修課。道禾書院謙卑地地探究教育的本質,守著中華文化的根。雖然我們沒法像鐘嗣源一樣在古寺中,為了傳承傳統(tǒng)文化發(fā)光發(fā)熱。也無法像道禾書院一樣留白而成長。但我們可以與詩書為友,讓我們的`青春與書香氣墨香為伴。用老祖宗的方法傳承經(jīng)典,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化永流傳。以傳統(tǒng)傳承經(jīng)典,相得益彰,文化之火永不熄。

      用科技吸取“精華”,為傳統(tǒng)文化增色添彩。

      新科技手段逐步進入中國傳統(tǒng)文化傳承的大部隊中。有了新科技的加入,我們可以方差地在隨時隨地聽書,看文學鑒賞,在“娛樂”中記錄并獲取中華傳統(tǒng)文化知識!渡嗉馍系闹袊吩谥袊拇蠼媳睂ふ要毺馗挥兄腥A傳統(tǒng)的飲食文化,他們用鏡頭記錄春卷的做法,挖藕人在泥地里的辛苦,南北飲食文化的差異。這些都讓我們廣泛了解中華傳統(tǒng)文化,豐富自己。不僅如此《經(jīng)典詠流傳》,《中國詩詞大會》中詩人的月光,都捭卻歷史的風塵,應用科技手段將文化與我們相融,將傳統(tǒng)與我們拉進,把雋永展示在新時代的我們面前?萍嫉牧α繎迷趥鞒兄腥A傳統(tǒng)文化中,使得傳統(tǒng)方式多姿多彩,有時達到事半功倍的效果,豈不美哉?

      古有持卷吟詩書,今有聽書借抒懷;古有燈下研詩詞,今有燈光析文意;古有口授心傳,吟誦涵詠,今有科技助力,身臨古境。當今新時代,既有傳統(tǒng)方式傳承經(jīng)典,又有創(chuàng)新科技手段吸取文化精華,所有“古有古用”皆可為我們所用。葉嘉瑩是我們“中國古典文化的傳燈人”,她和眾多偉大的人將“傳統(tǒng)文化”之燈傳到了新時代,而文化之火,需要我們青少年,全民共同讓它更加閃亮。

      泱泱華夏,點點燈火,點亮全國!讓我們共同以傳統(tǒng)和科技的多種方式,做一朵朵翻涌的浪花,涌入傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浪潮中吧。

      我的發(fā)言到此結束,謝謝大家。

      中華傳統(tǒng)文化演講稿 篇5

    尊敬的各位領導、各位老師大家好:

      我叫鄭艷玲,是佳木斯市第一學校一名老師。在這春暖花開,萬木爭春之季,我很榮幸能夠代表學校參與這次評比活動,也很興奮有這樣一個機會把我對中國傳統(tǒng)文化的一點粗淺熟悉向各位領導匯報。

      中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深,是一筆珍貴的精神財寶。優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化包括許多內容,概括地講,可以用“一片陽光、一塊沃土、三棵大樹”來表述。其中,“一片陽光”是指中國古代哲學思想,包括了天道自然、人天合一、五行相克、陰陽和合。中國古代哲學思想就像一片陽光,照射著中華民族五千年前進的步伐!耙粔K沃土”是指中國傳統(tǒng)文化這塊肥沃的土地,包括區(qū)域文化、民族文化和宗教文化三個要素。上有陽光的照射,下有肥沃的土地,就長成了“三棵大樹”,這三棵大樹就是儒、道、釋,好比這片“沃土”里的氮、

      磷、鉀,使得這片土地變得更加肥沃。

      先師用這種文化治理魯國三個月就達到“路不拾遺,夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會狀況;周朝的成康之治,更是達到“刑措四十余年不用”,可見其和諧程度;山西晉商,運用儒家思想,以義制利縱橫歐亞九千里,誠信為本稱雄商場五百年。這就是我們的文化啊,四大文明古國中,也只有中國的文化被完整的.保留下來,并始終隨時代進展至今仍閃爍光線。

      自秦漢以來,中國的GDP總值,始終占全球第一,占53%,最多時達到80%;到鴉片戰(zhàn)斗前依舊是占32.9%,仍是世界第一;而20xx年,中國的GDP只占全球GDP的6%,美國占18%。中國當了幾千年的世界第一強國,靠的是什么?就是靠我們的民族文化!而且,21世紀,是中國的世紀,唯有5000年來中國悠久的歷史文明是世界上獨一無二的東西。我們國家本身有這么好的文化,為什么不去學習呢?我們國家有這么好的文明?為什么不去傳承呢?

      詳細到我們的訓練來說,在訓練過程中傳統(tǒng)文化對同學人格塑造、加強同學人文素養(yǎng)訓練、增加社會仆人翁意識、加強傳統(tǒng)道德訓練都有重要的作用。中國傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素養(yǎng)、自我意識等多個方面塑造同學的人格和行為。然而如此重要的訓練手段卻在我們的訓練中常常被輕視忽視。正是這種傳統(tǒng)文化訓練的缺失,使越來越多的同學養(yǎng)成了衣來伸手,飯來張口,過多的依靠家長,缺乏獨立力量,欠缺勞動習慣;自私自利,不太合群,集體觀念淡薄;花錢大手大腳,不珍惜勞動成果;是非觀念淡薄的意識。在任何地方都是把自己放在第一位,沒有任何民族意識、集體意識、國家意識。這樣將直接導致的結果就是新時代的同學是一批沒有自己正確價值取向的人。對于學校來說,就必需以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,吸取中國傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,著眼于繼承進展它的心髓,適時開展人文素養(yǎng)訓練和傳統(tǒng)美德訓練。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的訓練熏陶,讓他們有更高的抱負和理想。

      現(xiàn)在我要說,要想得到才智、尊嚴、歡樂,那么你肯定要去學習中國的傳統(tǒng)文化,不僅要學習,而且要用自己畢生的力氣去傳播,因為現(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡,匹夫有責。我更喜愛另一種說法:天下之事訓練為先!我們從事的是訓練子孫后代的職業(yè)。作為一名訓練工,我們更有責任向同學傳播中國的傳統(tǒng)文化,用傳統(tǒng)文化凈化靈魂,升華思想,將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚光大。

      感謝大家!

      中華傳統(tǒng)文化演講稿 篇6

    尊敬的老師們,親愛的同學們:

      大家好!

      中國傳統(tǒng)文化綿延不絕,歷久彌新。在這個渾然的星體上,有一片九百六十萬平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家。

      每個人都生活在一定的文化環(huán)境中,文化環(huán)境中對人的影響,往往很大,從我們出生的那一天起,就受到中華文化的影響。那端午的龍舟,中秋的月餅,清明的寒食無不顯著中華文化的特點。那么,從總體來看,中華文化的特點有哪些呢?

      中國傳統(tǒng)文化是尚群的文化。小到家庭,大到國家,民族都是群,而群就是公!抖Y記》所說的“天下為公”已經(jīng)成為至理名言。在公與私之間,往往以公為先。范仲淹在《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”說的就是這個道理。中國詩人中有許多都是興國利民為已任,舍身為公,維系群體的利益已經(jīng)成為一種美德。

      中國傳統(tǒng)文化是上義的文化。義,既包含這對朋友和家人的義,又包含著對君主和國家的`義。中國古代的俠客精神,“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義,重義氣,對君主,則有臣下對帝王的“賊未授首,義在必死”之言,表明臣子對君主的忠心。在三國時期,諸葛亮為報劉備的知遇之恩,就一生追隨,輔佐劉備,劉禪三主,至死仍在為蜀國謀劃大事,這就很好的表現(xiàn)了“義”這一精神。

      中國傳統(tǒng)文化包含著強烈的人文精神。人文精神有兩層含義:一是對人的尊崇,二是對人的品性和節(jié)操的肯定。唐太宗說過:水能載舟亦能覆舟。推廣到治國,則為人民既能擁護一個王朝,也能推翻它,表現(xiàn)了對人的肯定。中華文化重視人的節(jié)操和修養(yǎng)則是注重人的道德素質,追求人格的完美。孟子有一段名言:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。在古代,道德和智能完美的人,就是圣賢。例如孔子被成為圣人;他的三千弟子中有七十三位最好的被稱為賢人。中華文化以人心為主心,以圣賢為中心,只要認真修養(yǎng),“人皆可以為堯舜”

      中華傳統(tǒng)文化演講稿 篇7

    親愛的老師、同學們:

      大家好!

      中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠流長,自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者。

      發(fā)揚傳統(tǒng)美德是我們新一代青少年的責任。

      去年的暑假,爺爺奶奶從老家過來照顧我。媽媽一大早就去菜場買回來好多菜來招待爺爺奶奶。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜,有爺爺奶奶愛吃的紅燒肉、糖醋排骨、牛柳炒洋蔥、清蒸鱸魚、鹽水河蝦、芹菜炒香干、山藥炒木耳、蒜蓉西蘭花、還有紫菜雞蛋湯。我?guī)兔蕚淞吮、筷子、椰汁,爸爸開了一瓶紅酒,我們全家人一起舉杯慶祝爺爺奶奶的到來。爺爺奶奶品嘗著滿桌的飯菜,臉上露出了開心的笑容,夸媽媽的廚藝越來越好了,夸我爸爸是個孝子,我是個孝順的大孫子。飯后,我和爸爸陪爺爺奶奶聊天,媽媽收拾洗刷餐具。

      我認為發(fā)揚美德是一種提升自我人生價值的方式,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實就在我們的身邊。一次幫同學拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,在學校團結同學,尊敬老師,在這些看似簡單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。

      美德之所以稱之為美德,是因為它是一個真理,一種內在的美。

    尊敬的各位領導、親愛的老師們:

      大家好!今天我演講的題目是“學習老子《道德經(jīng)》,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,目的是要把我的學習體會告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵,促進我們高職教育深入發(fā)展。

      其中一個重要內容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學習《道德經(jīng)》,對于加強文化建設,提高人們素質,促進社會和諧,具有極其重要的意義。

      《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認為“規(guī)律是自然的,變化的,不為人所控制的!币俺浞肿鹬匾(guī)律,然后才是利用規(guī)律!边@是一種非常樸素的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考,具有很強的科學性。道家對規(guī)律的認識,不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠的影響,而且至今仍具有深遠的意義,仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規(guī)律的科學認識,從小的方面說,對每個人的生活、工作、學習具有指導意義;從大的方面說,對國家經(jīng)濟社會發(fā)展,具有非常久遠的指導性。

      “善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德!边@句話告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達到人人向善修道,天下太平。所以,我們學習老子這句話后,在與別人交往時,不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學習的同時,也要與不善之人交往,通過自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會真能做到這一點,將是一個和善社會,給每個人帶來無窮的.幸福,享受人生的快樂。

      “合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長,任何偉大事業(yè)的成就,都是從細小做起,要腳踏實地,勤學苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實際的想法都要不得,也是不可能實現(xiàn)的。我們每個人要成就自己的事業(yè),實現(xiàn)自己的人生目標與人生價值,就必須記住老子這句話,做到“千里之行,始于足下!闭J認真真學習,兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標,一步一步邁進,那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實現(xiàn)輝煌。

      各位領導、老師們,教師是人類社會進步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設者,是學校工作的主體,是學生成長前進的領路人,身為教師擔負著承上啟下、繼往開來的重大責任。所以,在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質,爭當中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

      我的演講完了,謝謝大家!

      中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展狀大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。

      為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責任。

      青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養(yǎng)愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。

      要勤學,下得苦功夫,求得真學問。古人說:“非學無以廣才,非志無以成學!睘閷W之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學階段有老師指點,有同學切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學。

      同學們勤于學習,敏于求知,既要專攻博覽,又要關心國家、關心人民,關心世界,學會擔當社會責任。

      中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

      作為一名小學生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。

      時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

      去年,我剛進進入肥鄉(xiāng)二中時,學校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》,要求我們朗讀并背誦,軍訓本來就苦,還要讀考試無關的書,心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下,這段艱苦又充實的軍訓‘旅程’到此畫上了圓滿的句號。但是《弟子規(guī)》這本書的內容還在繼續(xù),書里不僅教會我們讀書,更是教導我們如何做人.軍訓練就了我健康的身體,而文化卻影響了我的心靈,它教會我的知識和道理使我受益終生。此后在學校領導的帶領下,我們每天都在堅持讀經(jīng)典作品,品經(jīng)典禮儀,學經(jīng)典內容,因為我們作為中華民族的新青年,理應遵紀守法,尊敬老師,孝敬父母,關愛同學,做一個傳承美德的好青年。

      為什么要學傳統(tǒng)文化呢?因為在社會上總有一些目無法紀,目無尊長,目中無人的人。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的國家相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。在校期間,學校的校長又為我們解讀傳統(tǒng)文化,學習傳統(tǒng)禮儀幾天的學習,我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無盡的感召力,它感染著我們,蕩漾著我們的靈魂,在二中這個充滿禮儀的校園里,我要從小事做起,從撿起一片紙,從一聲主動問好,從認真寫好每一個字,每一次作業(yè)做起,我們作為21世紀的少年挽救中國傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學子的我們,把傳統(tǒng)文化與時代精神相結合進行新的文化創(chuàng)造。

      《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!弊鳛橐粋中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。中華民族美德以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。

      同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚傳統(tǒng)文化,我們義不容辭!

      謝謝大家,我的演講完畢!

    尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:

      大家好!

      我是xx小學六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

      我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

      華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

      近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……

      同學們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎上,仔細挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神互相結合,有益的外來文化與本國文化互相結合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

      “俱往矣,數(shù)風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧!

      我的演講完畢,謝謝大家。

    中國是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過5000年的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學生我深切的愛著我的祖國,我愛祖國土地,愛祖國的人民,更愛祖先留給我們的輝煌的民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。

      在我們這個大家庭里,文明美德,隨時可見,隨處可見。大致國家領導,小致小學生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是20__年6月1日在甘肅地震災區(qū)時的午餐。當時,戰(zhàn)士們的午餐是相對豐盛的?吹竭@些,在場的許多人眼睛濕潤了,崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到總理在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛無疆的副市長吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業(yè),把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難群眾;他4次跳入長江救人,34次獻血,汶川、玉樹、舟曲災區(qū)的現(xiàn)場都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬里山路的郵遞員王順友,22年來,他每年都有330天以上獨自行走在馬班郵路上,從未延誤過一個班期;無償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學的學生們,資助因病去世同學的父母至今;我們小學生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德?匆娎缘睦覀儠鲃訐炱穑匆娎先宋覀儠鲃幼屪,看見別人有困難我們會主動助……生活中的小事,只要你發(fā)現(xiàn),處處是文明。

      我和媽媽每年都坐火車去北京一次,每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在干什么?便去問他,老爺爺說:“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會做事,為后代造福,受些苦也沒什么!”他笑了笑。到站下車了,可老爺爺?shù)脑捨彝涣?

      我們從小接受傳統(tǒng)道德教育,文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒巧鐣,校園里也有一些不文明的行為。看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人么?”我希望同學們真正行動起來傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。

      中華傳統(tǒng)文化演講稿 篇8

    尊敬的指導,親愛的教師,親愛的同學們:

      大家好!

      我是xx小學六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

      我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)絡、互相影響、互相交融。形成了如今的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光芒歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速開展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

      華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結晶,無不是中華民族的'精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

      近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們珍貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……

      同學們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的根底上,仔細挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神互相結合,有益的外來文化與本國文化互相結合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風格,使中國文化始立于世界文化開展的潮頭。 “俱往矣,數(shù)風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧!

      我的演講完畢,謝謝大家。

      中華傳統(tǒng)文化演講稿 篇9

    敬重的教師們,親愛的同學們:

      大家好!

      近年來,隨著全球化的高速進展和人們對消遣生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象快速在中國崛起,其迅猛的來襲與滲透,不僅主導了我國影視業(yè)文化等的進展,也影響了人們的思維方式。越來越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護者,而很多我們自己的文化珍寶在漸漸湮滅,這些人卻絲毫不知。如果這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去,遲早有一天,我們的消遣文化中將再不見一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底轉變。

      是什么,導致外來文化順當侵襲,并且,從某種意義上來說,取代了傳統(tǒng)文化在主流社會中應有的地位?是由于它們“時尚”,它們“流行”,它們?yōu)槿藥怼俺绷髑嗄辍钡腵標志?還是由于在某些其擁護者的眼中,傳統(tǒng)文化太“俗套”,已經(jīng)“過時”了,配不上他們追逐新風氣的匆忙步伐?追根究竟,使這些人對文化,尤其是對傳統(tǒng)文化的熟悉不到位,不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義,失去了對傳統(tǒng)文化的堅守。

      然而,堅守傳統(tǒng)文化,是一個國家保存自身特色的根底,是一個民族不被全球化的洪流所沉沒、不被文化入侵所同化的根本,也是一個人不忘根的底線,F(xiàn)今世界,信息通訊如此興旺,人們很簡單便可以對世界另一端的文化習俗了如指掌,因新奇感而為之癡迷,甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,而遺忘自己本應代表的東西。不堅守傳統(tǒng)文化,在外來文化潮流的沖擊下,便等同于主動放棄了自己的文化屬性和宏大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,假如身為一個中國人卻毫不了解自己的文化,說外語,著洋裝,慶祝著洋節(jié)日,宣揚著他國精神,他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守,只會在文化沖擊之成為一只毫無方向的沒頭蒼蠅,到頭來成為文化溝通中可悲的犧牲品。只有堅守傳統(tǒng)文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化珍寶閃耀出刺眼的光線。

      同時,只有堅守傳統(tǒng)文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積存,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書畫,一亭一景一詩一韻中滿載的是祖先的才智,將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚下去是每個中國人必需擔當?shù)臍v史使命。四大文明古國中,只有中國文化不曾連續(xù)地流傳至今,正是由于每朝每代都有堅守傳統(tǒng)文化的人。宋元時期,北人南侵之際,中原人被迫大規(guī)模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負重,四海為家,卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅守,給南方帶來了先進的文化,擴大了中華的幅員,也使中華文明沒有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里,我們不應當感到慚愧嗎?

      堅守傳統(tǒng)文化,是民族的根本,更是每個國人的歷史使命。讓我們從身邊的微小處入手,熟悉傳統(tǒng)文化,理解傳統(tǒng)文化,繼承、堅守并發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

      中華傳統(tǒng)文化演講稿 篇10

    尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

      大家好!我是x。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學子風采。

      浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神舟”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!

      梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強則國強。作為祖國未來接班人的我們,肩上的責任重大。因而加強文化素質,培養(yǎng)人文精神和科學精神,是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強不息、厚德載物的`優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們大學生前進的方向。那么作為大學生應該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢?

      我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習,“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。

      我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們去發(fā)揚光大。

      “俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝!蔽磥韺儆谖覀儯澜鐚儆谖覀,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!我的演講完畢,謝謝大家!

      中華傳統(tǒng)文化演講稿 篇11

    尊敬的老師們,友愛的同學們:

      大家好!

      近年來,隨著全球化的高速進展和人們對消遣生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象快速在中國崛起,其迅猛的來襲與滲透,不僅主導了我國影視業(yè)文化等的進展,也影響了人們的思維方式。越來越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護者,而很多我們自己的文化珍寶在漸漸湮滅,這些人卻絲毫不知。如果這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去,遲早有一天,我們的消遣文化中將再不見一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底轉變。

      是什么,導致外來文化順當侵襲,并且,從某種意義上來說,取代了傳統(tǒng)文化在主流社會中應有的地位?是因為它們“時尚”,它們“流行”,它們?yōu)槿藥怼俺绷髑嗄辍钡臉酥?還是因為在某些其擁護者的眼中,傳統(tǒng)文化太“俗套”,已經(jīng)“過時”了,配不上他們追逐新風尚的匆忙步伐?追根究竟,使這些人對文化,尤其是對傳統(tǒng)文化的熟悉不到位,不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義,失去了對傳統(tǒng)文化的堅守。

      然而,堅守傳統(tǒng)文化,是一個國家保留自身特色的基礎,是一個民族不被全球化的洪流所沉沒、不被文化入侵所同化的根本,也是一個人不忘根的底線,F(xiàn)今世界,信息通訊如此發(fā)達,人們很簡單便可以對世界另一端的文化習俗了如指掌,因新奇感而為之癡迷,甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,而遺忘自己本應代表的東西。不堅守傳統(tǒng)文化,在外來文化潮流的沖擊下,便等同于主動放棄了自己的文化屬性和宏大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,假如身為一個中國人卻毫不了解自己的文化,說外語,著洋裝,慶祝著洋節(jié)日,宣揚著他國精神,他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守,只會在文化沖擊之成為一只毫無方向的沒頭蒼蠅,到頭來成為文化溝通中可悲的犧牲品。只有堅守傳統(tǒng)文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化珍寶閃耀出刺眼的光線。

      同時,只有堅守傳統(tǒng)文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的`子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積累,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書畫,一亭一景一詩一韻中滿載的是祖先的才智,將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚下去是每個中國人必需擔當?shù)臍v史使命。四大文明古國中,只有中國文化不曾間斷地流傳至今,正是因為每朝每代都有堅守傳統(tǒng)文化的人。宋元時期,北人南侵之際,中原人被迫大規(guī)模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負重,四海為家,卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅守,給南方帶來了先進的文化,擴大了中華的版圖,也使中華文明沒有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里,我們不應當感到慚愧嗎?

      堅守傳統(tǒng)文化,是民族的根本,更是每個國人的歷史使命。讓我們從身邊的微小處入手,熟悉傳統(tǒng)文化,理解傳統(tǒng)文化,繼承、堅守并發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

      中華傳統(tǒng)文化演講稿 篇12

    尊敬的師主席、龐部長,各位領導,各位來賓,老師們,同學們:

      大家好!

      歡迎各位來到xx外國語學校,參加中華傳統(tǒng)文化進校園活動,在此,我代表xx外國語學校7千余名師生對各位的到來,表示熱烈的歡迎!

      xx外國語學校始建于1960年, 其前身是xx地區(qū)行署直屬子弟中學,國家教育部首批備案的22所“全國合格外國語學!敝,是xx市規(guī)范化初中、xx市示范性高中,xx市初中教育教學工作目標管理先進學校,xx市高中教育教學目標考核先進學校,xx市外語特色學校、全國十一五"重點科研課題研究基地"。

      學校一校三區(qū),西校區(qū)、東校區(qū)和伊濱華洋國際學校校區(qū),分設高中部、國際部、初中部和小學部,共計x個教學班,教職工x多名,在校生達x名。學校秉承“一本二服務三提高”的辦學理念,以“教育教學質量英雄論”為核心價值觀,踐行“拼搏”精神,突出外語特色,培養(yǎng)文理兼長、具有民族情懷、國際視野的“合格+特長”的優(yōu)秀學生;學校廣泛開展國際合作和交流,先后與世界各地20余所學校結為友好學校和合作伙伴,是xx市對外開展國際交流的重要窗口學校,是全市現(xiàn)代化一流、國際化超前、特色化突出的“規(guī)范+特色”的品牌名校。

      學校師資隊伍雄厚,學校文化背景濃厚,中高考成績連創(chuàng)佳績。

      20xx年中考xx前10名我校獨占4人,前45名獨占8人,20xx年中考,陳曉珂同學考入西交大少年班,7科平均分全市排名首次全部進入前10名。20xx年高考,有45人上一本線,名列市區(qū)第5名,三名同學摘取xx市外語單科狀元。

      學校是文化的聚集地,中國有歷史悠久和博大精深的傳統(tǒng)文化,融會了幾千年來中國人民的智慧結晶。然而隨著西方文化的傳入,中國的傳統(tǒng)文化的精華卻不同程度的遭到毀棄。目前在我國中小學中普遍存在著傳統(tǒng)文化的教育缺失的現(xiàn)象。很多學生并不了解中華民族傳統(tǒng)文化的起源和發(fā)展歷程,以及對世界文化的影響和推動作用,中小學生和家長缺乏應有的文化、歷史知識,這事關下一代的學生們是否能夠重視和深知中華民族傳統(tǒng)文化的來龍去脈源遠流長,記得祖宗,記得自己的出身。因此近兩年來出現(xiàn)了國學熱,使中國傳統(tǒng)文化進校園成為一種趨勢,中國傳統(tǒng)文化博大精深,因此讓學生們從小開始學習中國的傳統(tǒng)文化,有著重要意義。

      教育應該是當今文明復興的新動力,學校應該是文化發(fā)展的新中心。完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,不僅是立德樹人的根本立足點,是國家文化建設的根基,是貫徹黨的教育方針的重要內容,是建設社會主義核心價值體系的重要基礎,更是關系到中華民族生死存亡的大事,也是我們這一代人義不容辭的神圣使命。xx外國語學校全面推進素質教育,非常重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和傳承,社團活動蓬勃開展,書法、民族器樂、國學社團等受到同學追捧,經(jīng)典誦讀已成為學校的常態(tài)化活動,并獲得了xx市經(jīng)典誦讀活動創(chuàng)新一等獎。今天我們迎來了重視傳統(tǒng)文化傳承的各位領導和熱心國學文化傳播的社會人士,傳統(tǒng)文化進校園活動必將推動外語學校的.文明建設,掀起學習傳統(tǒng)文化的熱潮。

      優(yōu)秀的學校文化是一面旗幟,它引領著師生的價值取向;優(yōu)秀的學校文化是一種氛圍,它浸潤著師生的心靈;優(yōu)秀的學校文化是一個引力場,它凝聚著師生的智慧和力量;優(yōu)秀的學校文化是最寶貴的資源,它是滋養(yǎng)學生成長、教師發(fā)展的肥沃土壤。用優(yōu)秀的文化浸潤,去滋養(yǎng)生命的成長,讓教師有幸福感、成就感和歸屬感,讓學生有成功感、愉悅感,讓校園成為師生文化共享、智慧共生、生命共長的圣地和樂園,這是我們辦學的宗旨,也是我們辦學的不懈追求!

      再次對蒞臨學校的各位領導和嘉賓表示熱烈的歡迎,謝謝大家!

      中華傳統(tǒng)文化演講稿 篇13

    尊敬的老師們,親愛的同學們:

      大家好!

      什么是文化?《說文解字》稱:“文,錯畫也,象交文!蔽木褪俏覀兊恼Z言文字內的各種象征符號,就是我們的文物典籍、禮樂制度,就是我們的人文修養(yǎng)、美、善、德行!盎眲t指事物形態(tài)或性質的改變。所以,文化就是指人們在生活中通過不斷改變來實現(xiàn)自我,提高自我,完善自我。

      世紀之交,中國正走向一個全新的領域。在極大地提升了經(jīng)濟實力的同時,我們驚奇地發(fā)現(xiàn),中國文化正走向混亂。由于信息技術的普及,高科技產(chǎn)品的推出,知識的更新,各種文化正急速地碰撞、交融。中國傳統(tǒng)文化也正在接受新時代的全面考驗。

      現(xiàn)代的中國,需要什么樣的文化呢?

      獨具特色的語言文字,浩如煙海的文化典籍,嘉惠世界的科技工藝,精彩紛呈的文學藝術,充滿智慧的哲學宗教,深刻的道德倫理,都是我們先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn),曾長期處于地位。黑格爾說:“傳統(tǒng)并不僅僅是一個管家婆,只是把她所接收過來的重視地保存著,然后毫不改變地保持著并傳給后代!眰鹘y(tǒng)文化并不是死板的,無用的文化,所蘊含的思維方式、價值觀念、行為準則,無時不刻地影響著今天的中國人,為我們時尚文化提供歷史的根據(jù)和現(xiàn)實基礎。傳統(tǒng)文化在影響現(xiàn)實的同時,也在新的時代氛圍中發(fā)生蛻變。只有文化與現(xiàn)實生活相適應,這種文化才能存活,這就是時尚文化。

      每個人對文化的追求是不同的'。浪跡五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用,千金散盡還復來”;淡泊名利、歸隱田園的陶淵明追求“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”;多愁善感、忠貞愛國的李清照追求“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦!彼麄兌忌钍苋寮椅幕慕尽T娙说疵、追逐理想、忠貞愛國的情懷依舊是現(xiàn)代人應該傳承發(fā)揚的寶貴精神品質。儒家文化依舊是我們的時尚文化。

      在當今的時尚文化領域里,離不開傳媒設備。打開電視,一檔檔娛樂節(jié)目充斥著公眾的視覺。打開電視,滿眼都是歌唱選秀節(jié)目,讓我們覺得只要歌唱得好,就能出名。大多數(shù)人喜歡音樂是因為它的旋律,給人氣韻生動的線條美,讓人聽著舒服,所以各大電視臺推出歌唱類節(jié)目來吸引觀眾眼球。但當這類節(jié)目大面積泛濫的時候,人們會發(fā)現(xiàn),音樂似乎沒有什么吸引力了,開始感到厭煩。這是為什么呢?

      每天生活在歌聲里難道不好嗎?其實,音樂最打動人的地方不是旋律,不是節(jié)奏,而是歌詞,是歌里面包含的理性精神。古人云:“樂而不淫,哀而不傷!

      當歌手用情去演繹歌中的角色,當歌手把飽含深情的文字唱出時,這樣的音樂才是豐滿的,有內涵的,才能真正深受人們的喜愛,經(jīng)久不衰。就像我國著名的琴曲《高山流水》《瀟湘水云》,不是因為彈奏者的技藝有多么高超才流芳百世的,而是因為歌曲里面蘊含著一個個感人至深的故事,他們的精神讓我們倍受鼓舞。

      傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代時尚化,是我們必定要經(jīng)歷的陣痛。棄其糟粕,取其精華,中華傳統(tǒng)文化才能得以新生!

      中華傳統(tǒng)文化演講稿 篇14

      尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們,大家好!我是來自高二(17)班的蔣戈。今天,我要演講的主題是:弘揚中華傳統(tǒng)文化,展名校學子風采。

      浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強則國強。作為祖國未來接班人的我們,肩上的責任重大。因而加強文化素質教育,培養(yǎng)人文精神和科學精神,是青年全面發(fā)展的需要。

      而中華傳統(tǒng)文化有著自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們青少年前進的'方向。

      那么作為高中生應該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢?我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習,“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。

      我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們去發(fā)揚光大。

      “俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝!蔽磥韺儆谖覀儯澜鐚儆谖覀,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

      我的演講完畢,謝謝大家!