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  • 教育目的的心得體會

    時間:2023-05-30 19:38:35 教育 我要投稿

    教育目的的心得體會8篇

      當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時,心得體會是很好的記錄方式,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編為大家收集的教育目的的心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    教育目的的心得體會8篇

    教育目的的心得體會1

      最近,我讀了一本很有意義的書,名叫《愛的教育》。這本書是意大利著名文學(xué)作家亞米契斯寫的,書中通過一個小學(xué)生日記的形式,反映了社會各階層的人以及他們之間的關(guān)系,他們的生活狀況,對事物不同的態(tài)度、不同情感與不同的處置方法。作者用樸素平淡的語言,塑造出像老鐵匠、老石匠、賣菜婦女、賣炭人等一個個栩栩如生的人物,他們看似渺小、看似平凡,但渺小中見偉大,平凡中見真情。書中還塑造了形形色色的小學(xué)生形象,有表現(xiàn)優(yōu)秀的,也有表現(xiàn)一般的;有成績好的,也有成績差的。但每一個人身上都有值得我們肯定、值得我們學(xué)習(xí)的地方。

      最打動我的是《意外的事故》那一篇。那是小學(xué)生安利柯新學(xué)期開學(xué)的第一天,三年級的學(xué)生洛貝諦在校門口為了救一個自己并不認(rèn)識的小男孩,自己的腳卻被卡在了車輪下面,受了重傷。讀了這個故事,我發(fā)自內(nèi)心的佩服洛貝諦,他當(dāng)時僅僅是一個三年級的孩子,就能奮不顧身地去救一個陌生人,真是一個舍己救人、關(guān)愛他人的小英雄!人人都會愛,人人都有愛,但大多數(shù)人只是限于愛自己的親人,愛自己的'好友。而洛貝諦卻跟別人不同,小小的年紀(jì),他就能做到不光愛親人朋友,也愛陌生人。如果是我的話,在突如其來的險境面前,目睹一個我并不認(rèn)識的人遇到危險的時候,我可能就只是一個呆呆的、受了驚的旁觀者。我真應(yīng)該向洛貝諦學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他這種舍己為人的精神,對世界上的所有人都要付出關(guān)愛。

      讀著《愛的教育》,我感動頗多;合上《愛的教育》,我心潮澎湃。書中那些栩栩如生的人物仿佛就站在我眼前,感染了我,教育了我。想想自己,真的感到自己是那么渺小,有那么多的地方需要向他們學(xué)習(xí)。

      同學(xué)們,讓我們一起向洛貝諦、卡隆等優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)吧,少一點自私,多獻出一點愛,用愛的鑰匙去打開人們封閉的心扉吧!

    教育目的的心得體會2

      人生如一張白紙,在成長的過程中會自然而然在白紙上添上色彩!有的色彩繽紛也;有的灰暗一片;更有的在還沒有添滿色彩但這張紙就早已不在了! 能夠使白紙變成色彩繽紛也是不容易的一件事啊!首先這個人必需知法守法,而且要持之而行!這樣才能踏上人生里美好的'第一步! 曾經(jīng)看過的一個案例:15歲的初三學(xué)生莊海在初一年級時就加入了共青團,當(dāng)選為班長,工作負(fù)責(zé)、學(xué)習(xí)優(yōu)良,先后評為三好學(xué)生、優(yōu)秀共青團員。有一天與父母告別后準(zhǔn)備回家時,發(fā)現(xiàn)一個初二學(xué)生在他父母后面做鬼臉,這本來是一件很小的事情,問一問、說一說,都可以解決問題,但是莊海非常生氣,認(rèn)為是對自己父母的侮辱,竟和幾個同學(xué)一起上去教訓(xùn)他一頓。原以為被教訓(xùn)者不會怎樣,沒想到卻引起這個學(xué)生邀約一幫人來報復(fù)。為了不甘示弱,又發(fā)生了對報復(fù)者的報復(fù),在雙方毆打中,莊海拿出隨身帶的一把刀捅上去,造成一死一傷,法院判處莊海犯故意傷害罪。在監(jiān)獄里,莊海面對鐵窗、鐵門,回顧這不該發(fā)生事,無限悔恨。

      少年如果違法犯罪,同齡人瞧不起你,老師看不起你,父母傷心欲絕!少年如果違法犯罪,就是自己走向陰深的監(jiān)獄,走向那永遠(yuǎn)沒有光芒的地獄,走向那邪惡的死神手上!少年如果違法犯罪,永遠(yuǎn)不能得到關(guān)心,而是得到傷心!永遠(yuǎn)不能得到陽光的沐浴,而得到的是失魂落魄!到時候你就后悔莫及了! 青少年,為了明天,千萬不要違法犯罪啊!

    教育目的的心得體會3

      最近閱讀了《教師人文讀本》中懷特海所著的《教育的目的》,幾乎每個段落都有精辟、深刻的論述,聯(lián)系和啟迪著今天的教育實踐,讓我深有感觸,以至我必須寫一篇學(xué)習(xí)讀后感的文章。

      艾爾弗雷德·諾恩·懷特海(1861—1947),英國數(shù)學(xué)家、教育家。懷特海大聲提出“兩條教育的戒律”:其一,“不可教太多的科目”,其二,“所教科目務(wù)虛透徹”。這一重要思想至今被人們廣泛關(guān)注而產(chǎn)生著重大影響。它的實質(zhì)是反對學(xué)校里傳授死的知識和“無活力的概念”,反對學(xué)習(xí)中刻板地接受而不予運用、檢驗或重新組合知識概念,認(rèn)為一切教育的中心應(yīng)該使知識保持活力和防止知識僵化。說得何等好啊!這些20世紀(jì)前期的論述,仍是今天的學(xué)校實踐中要關(guān)注和解決的問題。大量復(fù)現(xiàn)式的枯燥教學(xué),知識同實際脫節(jié),是今天的學(xué)校突出而嚴(yán)重的問題。

      同杜威“學(xué)校科目相互聯(lián)系的真正中心,不是科學(xué),不是文學(xué),不是歷史,不是地理,而是兒童本身的社會活動”幾乎一樣,懷特海“極力主張的解決方法,是要消除扼殺我們現(xiàn)代課程活力的各學(xué)科之間相互不聯(lián)系的嚴(yán)重現(xiàn)象。教育只有一種教材,那就是生活的一切方面”。消除學(xué)科同生活的隔離,消除學(xué)科之間的互不聯(lián)系,一直是20世紀(jì)教育革新家極力解決的問題,也是今天課程改革的方向和任務(wù)。

      懷特海反對灌輸式教學(xué),他向有實際經(jīng)驗的教師呼吁:不要認(rèn)為“只要學(xué)生紀(jì)律好,總能把一定分量的無活力的知識灌進他們的腦子里去”。他舉例說,教兒童解一元二次方程可以掌握,但目的何在呢?傳統(tǒng)回答是:鍛煉心智。懷特海指出:“這個回答雖有部分真理,但有一個根本的錯誤,就是很可能窒息現(xiàn)代世界的才華。”把兒童的心智比做死的工具,不管其創(chuàng)始人的權(quán)威和影響有多大,懷特海譴責(zé)這是“教育理論中的最致命、最錯誤、最危險的概念之一”,并且極富意義地指出:“心智決不是被動的;它是一種永不休止的活動,靈敏、富于接受性、對刺激反應(yīng)快!边@或許是后現(xiàn)代課程家們最感興趣的思想之一。只有把學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主動地位,才能減少教學(xué)過程中的浪費和厭倦現(xiàn)象。

      懷特海反對教學(xué)中指向不明的大量考試:“每一所學(xué)校,要是訓(xùn)練男孩子們準(zhǔn)備小小的一套考試,一定要受到毀滅的痛苦。”他尤其反對脫離學(xué)校具體需要的校外統(tǒng)一考試:“一個以考察學(xué)生個人為主要目的的校外考試制度,除了造成教育上的浪費以外,不可能有任何結(jié)果”,只能是“扼殺文化的精華”。那些沉迷于考試和分?jǐn)?shù)排隊(學(xué)生排隊、教師排隊、學(xué)校排隊),反復(fù)組織統(tǒng)考、不斷印制試題的人們,是否求實地細(xì)想一下,這種工作的實際意義到底有多大呢?

      懷特海在《教育的目的》中除了廣泛接觸和評析教育中的突出問題外,還深刻揭示了兒童成長的階段和學(xué)習(xí)道路。他認(rèn)為兒童的心靈是成長著的有機體,而成長和智慧發(fā)生在自由所給予的創(chuàng)造機會與學(xué)生學(xué)習(xí)知識之間達成平衡之際。他提出“教育韻律”——渲染(游戲)、精確(掌握)和概括化(抽象),認(rèn)為這三者不斷統(tǒng)合而非序列地排列。他提倡在小學(xué)和初中以觀點的渲染和游戲為主,精確和掌握的發(fā)展始于高中,而抽象和概括則為大學(xué)時期的焦點,學(xué)校若脫離這一大致的計劃,將違背學(xué)習(xí)的自然韻律。顯然,這是夸美紐斯提出的.自然適應(yīng)性原則的延伸,它有益于教師認(rèn)識不同時期的學(xué)生學(xué)習(xí)特點,從而采取有針對性的教學(xué)措施,值得我們深深體悟。

      我們在談?wù)摻逃哪康臅r,很多是指向著未來結(jié)果的。然而,我們要清楚地認(rèn)識到教育的結(jié)果和教育的目的絕對是兩回事。這點我們通過閱讀懷特海地《教育的目的》即可獲知。懷特海告訴我們,教育改革,應(yīng)該改掉那些束縛人的心靈而無活力的教育制度為目的。教育部制定了《國家中長期教育發(fā)展和規(guī)劃綱要(20xx-2020)》,期中所表露的許多思路皆旨在對教育制度除舊布新,這才是教育改革方向所在。

    教育目的的心得體會4

      “政治路線確定以后,干部就是決定因素!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng),關(guān)系事業(yè)興衰,關(guān)系血肉聯(lián)系。好的作風(fēng)產(chǎn)生無窮的創(chuàng)造力,形成巨大的凝聚力,凝就頑強的戰(zhàn)斗力。一個部門的工作,成在作風(fēng),敗在作風(fēng);一個單位的形象,好在作風(fēng),壞在作風(fēng);一個干部的形象,優(yōu)在作風(fēng),劣在作風(fēng)。省文化廳黨組在深入推進廳機關(guān)和廳直單位領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)整頓建設(shè)活動中,切實按照杜青林書記關(guān)于在“五個方面下功夫、見成效”的重要指示,抓住影響群眾關(guān)注的“急癥”問題,影響干部形象的“重癥”問題,影響機關(guān)運行的“頑癥”問題,吃透精神,強化執(zhí)行,邊議邊改,立學(xué)立行,開局良好。

      把握主題,創(chuàng)新發(fā)展思路,推進文化發(fā)展新跨越!皥猿挚茖W(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧四川”是全省工作的主題,圍繞主題,省委提出“四大跨越”的戰(zhàn)略構(gòu)想,文化跨越發(fā)展上升到四川跨越發(fā)展戰(zhàn)略層面,文化跨越課題被省委確定為全省10個方面全局性、戰(zhàn)略性重大課題之一。面對文化發(fā)展前所未有的`戰(zhàn)略機遇,省文化廳黨組充分認(rèn)識到思想解放是文化發(fā)展的強大動力,理論創(chuàng)新是文化變革的先導(dǎo)。要把思想理論建設(shè)擺在干部作風(fēng)建設(shè)的首位,身體力行帶隊深入到民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)山區(qū)、革命老區(qū)以及省內(nèi)重點文化建設(shè)單位調(diào)研考察,了解民意,認(rèn)真、按時完成省委重大課題調(diào)研任務(wù)。提出了文化跨越發(fā)展的“兩大著力方位”:構(gòu)建公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)支撐體系;提出文化跨越發(fā)展的“四大思路”:“從文化自覺到文化自信”、“變文化堅守為文化創(chuàng)新”、“興文化樂民重文化富民”、“樹和諧理念創(chuàng)科學(xué)方法”;提出全省文化建設(shè)又好又快發(fā)展的戰(zhàn)略思路和工作重點。

      抓住根本,積極構(gòu)建長效機制,規(guī)范從政和行政行為。制度建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的根本,規(guī)章立制是干部行動的準(zhǔn)則。改進文化系統(tǒng)干部作風(fēng),要堅持一靠教育,動之以情、曉之以理;二靠制度,約之以典章、規(guī)之以法紀(jì)。探索建立“三大長效機制”:

    一是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育機制。以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機關(guān)、學(xué)習(xí)型單位、學(xué)習(xí)型干部為載體,緊緊盯著存在的問題和薄弱環(huán)節(jié),采取專題講座、輔導(dǎo)報告、集中學(xué)習(xí)、組織生活等形式,開展“用心想事、用心謀事、用心干事”學(xué)習(xí)教育實踐活動,把新學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為促進工作的措施。

    二是科學(xué)的民主決策機制。對涉及全局的重大決策、發(fā)展規(guī)劃、重點項目、干部任免等重要事項個別醞釀、集體討論、民主集中、會議決定,靠民主集中制規(guī)范行為,增進團結(jié),集中正確意見,提高決策水平。三是有效的行政監(jiān)督機制。下放和取消行政審批項目,制定首問責(zé)任制和追究制,推行政務(wù)公開,做到“有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、侵權(quán)要賠償”;對重大文化活動、文化建設(shè)項目、大額經(jīng)費等,關(guān)口前移,事前介入,全程監(jiān)督,為避免經(jīng)濟損失和杜絕違規(guī)行政提供制度保證。

      圍繞核心,堅持“三貼近”原則,實施文化惠民工程。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是干部作風(fēng)建設(shè)的核心;群眾受益百姓滿意,是干部作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)。全省文化系統(tǒng)把“文化惠民”作為整頓作風(fēng)、力學(xué)力行的開篇之作,大力實施“八大文化惠民工程”:即“文化共享工程”、“農(nóng)村電影2131工程”、“送文化下鄉(xiāng)工程”、“文化扎根工程”、“流動文化工程”、“文化低保工程”、“文化設(shè)施工程”、“文化創(chuàng)建工程”。推出“八大文化品牌活動”:即“文化列車”、“百場公益講座”、“千場文藝下鄉(xiāng)”、“萬場電影進農(nóng)村”、“歡歌笑語到農(nóng)村”、“流動舞臺進工地”、“名家名角下基層”、“川歌川舞巡演慰民工”,扎扎實實地落實了黨和政府惠民工作的要求,忠實地踐行“立黨為公,執(zhí)政為民”的宗旨。

      扭住關(guān)鍵,強化執(zhí)行效力,領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范。一個領(lǐng)導(dǎo)班子就是一面旗幟。領(lǐng)導(dǎo)干部的率先垂范,對干部作風(fēng)建設(shè)將起著決定性的作用。領(lǐng)導(dǎo)干部團結(jié)奮進,群眾就朝氣蓬勃;領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律,群眾就心無旁騖;領(lǐng)導(dǎo)干部公道正派,群眾就風(fēng)正氣順;領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己,群眾就遵規(guī)守紀(jì)。各黨組成員要抓好抓實作風(fēng)整頓工作,做到“六個帶頭”:帶頭抓學(xué)習(xí)談?wù)J識,帶頭亮思想找根源,帶頭查問題抓整改,帶頭上黨課講黨建,帶頭開展批評與自我批評,帶頭在工作中抓執(zhí)行。在作風(fēng)建設(shè)中,要學(xué)以致用,付諸實踐,注重改進文風(fēng)和會風(fēng),文風(fēng)會風(fēng)連作風(fēng)。要開門辦會,這也是文化行政部門從“辦文化”到“管文化”,從“管腳下”到“管天下”的大轉(zhuǎn)變。

    教育目的的心得體會5

      蘇霍姆林斯基曾說:“沒有愛,就沒有教育!笔堑,有太多的教育家推崇愛的教育,因此老師們也積極將“愛”落實到自己的教育教學(xué)工作中。然而作為教師,光有滿腔的愛而缺乏耐心,我想那并不是真正的愛。

      說實話,我覺得自己并不是一位非常有耐心的老師,有時甚至可以說是缺乏耐心。今年是我工作的第三年,在這重要的一年里,我再一次接觸到了一年級的小朋友。我很開心,因為我期待彌補過去對待一年級學(xué)生經(jīng)驗上不足的遺憾;我也很苦惱,因為和之前的班級相比,新一屆的小朋友們給我最深刻的印象就是:他們有著十分鮮明的個性特點。每天,小朋友們總會產(chǎn)生各種各樣的問題,讓我從耐心處理到應(yīng)接不暇直至喪失耐心。幸運的是,在我身邊總有前輩老師幫助我,指導(dǎo)我,鼓勵我。

      首先,我想和大家分享一個詞語:“感統(tǒng)失調(diào)”,也叫作感覺統(tǒng)合失調(diào),它是大腦功能失調(diào)的一種表現(xiàn),是一種學(xué)習(xí)能力障礙。對于這一詞語的認(rèn)識和了解,我想我得感謝同辦公室的王老師。王老師也是一位一年級班主任,在她的班里有這樣一個小朋友:當(dāng)其他同學(xué)已經(jīng)快速、整齊地排好隊時,他卻仍是慢慢悠悠地踱出教室,手上還莫名地不知在玩著什么;當(dāng)其他同學(xué)能夠自覺地在作業(yè)本上畫好計分線時,他卻連計分線該畫在哪兒還不知道,甚至在老師幫助放好直尺只需他畫上一筆的情況下,他竟然偏離直尺,徑直往別的地方畫去……

      直到有一天,王老師回到辦公室,對我們說:“這個孩子有感統(tǒng)失調(diào),我好心疼他!比缓螅趵蠋熼_始嘗試與孩子的家長進行溝通,可家長們的態(tài)度卻讓她感到失落。面對家長如此消極而又有點抵觸的情緒,王老師用一個真實、成功的事例最終說服了家長。原來,在王老師原來的班級中,也有這樣一位感統(tǒng)失調(diào)的學(xué)生,然而由于發(fā)現(xiàn)的.時間較晚,等到意識到的時候,孩子只能依靠藥物來治療了。面對孩子因為長期服藥而體質(zhì)愈差的情況,家長們曾一度想要放棄,但在老師的耐心勸導(dǎo)與陪伴下,孩子后來在初一摸底考試中取得了班級第二的好成績,走上一條不一樣的希望之路。王老師深知7歲是幫助孩子治療感統(tǒng)失調(diào)的黃金時期,因此她在教學(xué)中對這個小朋友充滿了耐心。

      當(dāng)他又一次手舞足蹈地從教室里出來排隊時,王老師鼓勵他:“你今天能做到快速排隊,真棒!王老師期待你下次能安靜、整齊地排到隊伍中,好嗎?”直到他能做到排隊快、靜、齊。當(dāng)他還是不會畫計分線時,王老師就利用課余時間把他帶到辦公室,手把手地去教他,一遍又一遍,直到他不再有錯誤。

      王老師說過:“如果說自閉癥的孩子是遺落在地上的星星,那么感統(tǒng)失調(diào)的孩子就是折翼的天使!本驮趲滋旌螅遗既坏陌l(fā)現(xiàn)我們班也有一個“小天使”。在小尹同學(xué)接連四天的遲到后,我忍不住把他堵在了教室門口,問他:“你知道你今天又遲到了嗎?”結(jié)果卻只換來了他漫不經(jīng)心的一句“我知道啊。”同一天,在我不知強調(diào)了多少遍課間安全問題后,他依然在玩危險游戲,于是我把他叫到辦公室來問:“老師有沒有說過課后不要玩危險游戲呢?”竟然換來了他同樣的回答。我又問:“你是不是沒聽到老師說的話呀?”他回:“好像是的吧!边@時我才意識到似乎有那么點不大對勁。于是我趕緊聯(lián)系家長,值得慶幸的是,尹媽媽每周堅持著讓孩子接受注意力訓(xùn)練。對于家長這么重視孩子的問題,作為老師,我在第一時間就表示了支持與配合。在接下來的學(xué)習(xí)中,我也試著去包容孩子的一些行為,耐心指導(dǎo)他的不足,另外,每天我都會和家長分享他的作業(yè)情況,對孩子和家長進行鼓勵。隨著家長與老師的耐心陪伴,小尹同學(xué)的表現(xiàn)越來越好,我相信他將來會變得更棒!

      耐心是教師必備的一種品質(zhì),我們不追求事業(yè)的輝煌,只需保有一顆平常心,用樸素的愛與耐心對待學(xué)生即可。

    教育目的的心得體會6

      通過兩個多月的實習(xí),我得到了一次較全面的、系統(tǒng)的鍛煉,也學(xué)到了許多書本上所學(xué)不到的知識和技能。每上完一節(jié)課后我最大的感受就是:當(dāng)好一名老師真不容易啊!

      實習(xí)工作開始以后,我每天的工作就是聽其他教師的課--寫教案--試教--修改--試教,這樣反復(fù)練習(xí),完善。直到把一節(jié)課要講的內(nèi)容練到爛熟于心為止。即使這樣,在我第一次深入課堂時,我還是遇到了許多師范學(xué)校里沒學(xué)過、事先也沒有料到過的難題。畢竟試教的時候和正式去教室上課的時候的心態(tài)是很不一樣的

      教學(xué)生知識如果我們僅僅只懂得書本上的知識的話,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。上好一堂課不僅要求我們能夠旁征博引,而且平時學(xué)生也會提一些書上沒有涉及到的知識,這時候你不僅要自己些知識點有所了解,而且更為重要的是你要能夠以學(xué)生容易理解的平實的語言將它表達出來。

      我深感不能以自己的思維來揣度學(xué)生的思維,自己認(rèn)為很簡單的問題,對于剛剛涉及這一知識的學(xué)生來說很可能就會是一個無法理解的地方,尤其我講到函數(shù)概念時大家一點都不明白函數(shù)是什么?于是,在以后的`備課過程中,我就不在象以前一樣只要自己弄清楚了就了事,而是更加側(cè)重于如何將知識的來龍去脈向?qū)W生表達清楚。

      在實習(xí)期間,聽了很多老師的課,聽了年輕老師的也聽了較年老的老師的,都有各自的特點,雖然年老的老師經(jīng)驗豐富可是上雙語教學(xué),多用漢語來講課比較困難,年老老師需要練漢語,而年輕老師漢語說得很好,有活力但是感覺對教學(xué)內(nèi)容不太熟,所以不僅要練好普通話還要非常熟悉教材才行。

      在班主任工作上,我認(rèn)識到了一個老師的表率作用是很大的,學(xué)生時刻看老師,作為一個老師,應(yīng)該從自己嚴(yán)格要求,并影響感染學(xué)生。這就要求師生之間的相互交流必須是貼心的,也是帶有希望的。實習(xí)期間,班主任阿阿迪力江老師教給了我許多的班級管理經(jīng)驗。

      教學(xué)工作上,在上了一周課后,我深刻體會到了了解學(xué)生學(xué)習(xí)水平,性格特征的重要性。一個老師在上課時,一定要圍繞著“學(xué)生能否學(xué)得更好,能否真正掌握方法”的主題,而不是從怎么上好我的一堂課出發(fā)。

      總的說來通過這次實習(xí),我得到了一定的鍛煉。收獲頗豐,感觸頗深。自我鑒定:

      本次實習(xí)讓我真正體會到了課堂教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與靈活。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖亲鳛槔蠋煂ψ约航虒W(xué)思路的要求與把握,靈活的是對學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動。經(jīng)過這次實習(xí),我積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗,摸索出一些處理課堂互動、引導(dǎo)學(xué)生思考的方法,能夠通過設(shè)計一些關(guān)鍵問題推進課堂教學(xué)。整個實習(xí)過程態(tài)度認(rèn)真,能夠完成教學(xué)任務(wù)。不過,要想成為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師,我還需要付出很大的努力。

    教育目的的心得體會7

      愛,就像空氣,雖看不見,摸不著,但它所散發(fā)出來的光芒卻讓人感動。——題記

      今年暑假的一天,我拉開窗簾,早晨的清風(fēng)從窗口吹進來,與我撞了個滿懷,好涼爽。于是,我坐在書桌前悠閑地打開手邊這本書——《愛的教育》,在清風(fēng)的吹拂下細(xì)細(xì)品讀起來。透過書香,我嗅到了愛的芬芳。這本書是以一個三年級小學(xué)生日記的體裁寫的,作者用平凡而細(xì)膩的筆觸敘述了小主人公安利柯每天的故事,字里行間,皆離不開一個“愛”字:父愛、母愛、友愛、師生之情……故事里處處洋溢著愛,其中最讓我感動的就是每月故事——《小抄寫員》了。

      《小抄寫員》講述了一個貧窮的家庭里,一位才上小學(xué)五年級的`敘利奧眼看著父親早生白發(fā),就想幫父親抄寫文件多賺點錢?捎忠驗楦赣H不同意,所以他只好每天半夜起來偷偷的幫父親抄寫。就這樣,家里的情況改善了許多,而敘利奧卻因為長時間缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無法認(rèn)真聽講,回家也無精打采的。父親看了非常生氣,還屢屢責(zé)罵他。而敘利奧卻默默地忍受著父親對他的誤解,對他的訓(xùn)斥,他把難過埋在心底,繼續(xù)為父親分憂。當(dāng)他最后一次抄寫時,突然感到父親的手在撫摸他的頭,只聽父親哽咽著對他說:“你真是我的好孩子!”這種父子之間真摯的感情深深地感動了我,眼淚不知不覺濕潤了我的眼睛。一個十二歲的孩子,這么懂事這么體貼,這么有責(zé)任心,令多少人為之感動! 讀完了這個扣人心弦的父子故事,我被小敘利奧的堅強所感動,還被他對他父親那份深深的愛而感動!案F人的孩子早當(dāng)家”,敘利奧小小年紀(jì)就背起了支撐家庭開支的重?fù)?dān),是多么難能可貴啊!而且,他頂著爸爸的責(zé)罵去幫爸爸抄寫,更是一種堅強。為了看到爸爸舒展的笑臉,他寧愿自己默默吞下淚水和委屈,他也曾想過停止抄寫,他深知這樣下去絕對不行?墒且坏绞c,就有一種力量促使著他去做。不做,就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責(zé)任感,也就是對父親深深的愛啊,多么可貴。

      在日常生活中,我們許多人在家吃得飽,穿得暖,還覺得不滿足,經(jīng)常向爸爸媽媽要錢買零食。而敘利奧為了掙兩角錢,半夜起來抄寫簽條,比起敘利奧,我們是多么羞愧!他愿意浪費自己的學(xué)習(xí)時間去幫他父親,而我卻不肯放棄電視幫我爸爸做事。想到這里,我不禁臉紅了。有一次,爸爸讓我?guī)退弦幌碌,我卻想看電視。于是我就說:“爸爸,你叫媽媽去拖嘛!”爸爸說:“你看人家小芳,她天天幫家里洗碗,拖地,洗衣服……”我打斷了爸爸的話,說:”人家是人家,我是我。人家想干就干唄!我想看電視。”沒想到當(dāng)時還不懂什么是孝順,什么是關(guān)心的我,說話這么沒禮貌。是啊,想起敘利奧,我羞愧萬分。他不知比我懂事、孝順多少倍。此時,我的腦海里馬上浮現(xiàn)出這樣幾個情景:在我生病時,爸爸總在身邊無微不至地照顧我;在我煩惱時,爸爸總和我分擔(dān)憂愁;在我失落時,爸爸一定會在身邊安慰我,鼓勵我,讓我重拾自信,找回快樂。而我又為他做了些什么呢?想到這里,我不禁潸然淚下,在心里默默地說:爸爸,對不起! 一本好書,就是一輪太陽。一千本好書,就是一千輪太陽。燦爛千陽,會照亮我們前進的方向,把愛傳遞。愛猶如茉莉一般靜靜地開放,無論你在何方,親人的愛定會伴隨你的一生!罢l言寸草心,報得三春暉!庇H愛的同學(xué)們,從這一刻起,讓我們向敘利奧學(xué)習(xí),散發(fā)愛的光芒溫暖自己身邊的人吧! __語言流暢優(yōu)美,主題明確。通過對《小抄寫員》故事的概述,讓我們體悟到了用愛心與堅強對待自己的家人是一種美德,更是一種責(zé)任。陳晨同學(xué)由敘利奧想到自己,二者的行為構(gòu)成鮮明對比,讓她深刻明白了愛自己的親人要從現(xiàn)在開始行動。全文敘議結(jié)合,給人深刻啟迪。由此可見,多讀好書有助于我們的成長。親愛的同學(xué)們,讓我們一起做個快樂的讀書人吧,在書香中遇見更好的自己!

    教育目的的心得體會8

      愛像空氣,它每天都在我們的身邊;愛是開起我們心靈的金鑰匙;愛是一部生動的教科書……看了《愛的教育》這本書,我仿佛經(jīng)受了一次“愛”的洗禮。

      這個故事看了讓我受益匪淺,讓我突然想起愛是多么的神圣、高尚與奧妙。這里有對國家的愛,有對父母的愛,有對朋友的愛,還有陌生人之間的愛,處處扣人心弦,感人肺腑。

      卡洛菲是主人公,恩里科的同學(xué),在玩雪時不小心打到了一位老職員的眼睛。他當(dāng)時非常害怕,但在同學(xué)卡洛菲的鼓勵下,勇敢地去承認(rèn)錯誤,老職員接受了他的道歉,并且還送給他一枚郵票。

      于是我想到了自己,想到了我所有認(rèn)識和不認(rèn)識的同齡人,愛在我們這一代人身上還能閃光嗎?“寒窗”十?dāng)?shù)載,除了書上所學(xué)的知識;我們還學(xué)會了許許多多的理所當(dāng)然,為自己找借口;當(dāng)然我們帶學(xué)習(xí)用品不是為別人帶,而是為自己所用。爸爸媽媽應(yīng)該為我們做好一切良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件,因為這是他們的任務(wù),而我們只要懷著一顆好好學(xué)習(xí)和感恩的心就好了,僅此而已。如果心中沒了感恩,也就失去了美好的前提。我認(rèn)為人類最需要的就是有一顆感恩的愛心。只要人人獻出一點愛,世界將變成美好的人間。

      我真希望人人都有一顆感恩的愛心。

      “家”其實是一個復(fù)雜的東西,有人漂泊四海為家,有人堅持鄉(xiāng)村是家,有人認(rèn)為家人是家。我們每個人對于“家”的情感和定義也不盡相同。

      春節(jié)已過,又是離家的日子了,我們離開的是家人的牽掛,奔赴工作崗位了,希望酒淺的這個小文能夠讓你回味家的味道,就算背負(fù)行囊再次上路,也產(chǎn)生一些共鳴吧。

      今年的春節(jié)過的冷清,因為我很不孝的把母親在大年初二氣的獨身回去老家了。有人說,沒有娘的地方就不是家,其實多年以來我就是這么覺得。

      這么多年我一直在抱怨無法和父母溝通,但是我也從來沒有正面溝通過,因為我不愿意花時間在這些小事上糾纏,也不想總是吵吵嚷嚷,因為時代觀念問題,注定我們都無法說服對方。

      這段關(guān)系中,最終就是只剩下了憤怒和不滿,以及不能得到的和給予的尊重。溝通成了最大的問題,尤其在憤怒的情緒下,尤其對于自己最親密的人,比如父母、妻女……

      到底什么導(dǎo)致了這一切,真的原生家庭嗎?最近幾天一直在思考,整個社會的教育就是如此。最起碼90年代的教育如此,讓人羞于表達。

      我們在傳統(tǒng)的教育中,歷來尊崇儒家孝悌,夫唱婦隨。但也許這正是我們無法面對親人的原因,我們的家庭教育中充滿了責(zé)任,獨獨缺乏了愛的教育,我們對父母不好,發(fā)脾氣,會被冠以不孝順的名號,而不是不愛父母。我一直以來就是認(rèn)為我對老婆好,完全是因為愛情,對父母好,因為是親情,是愛。而不是所謂的責(zé)任和孝悌。

      我們的傳統(tǒng)觀念中,總是羞于表達愛意的,夫妻之間,總會以老夫老妻,而羞于說出我愛你,出門的親吻羞于表達,父子之間母女之間,更是如此,在觀念中,我們的父母總是那個慈祥默默為子女付出的人,甚至媒體都在這么渲染,比如年前刷屏的那個視頻《啥是佩奇》,我想表達的是我們表達愛意的形式很多,不僅僅是局限于過年、母親節(jié)、父親節(jié)……何必過于形式化制式化,我們的社會不該是這個樣子的,父親就在父親節(jié),母親就在母親節(jié),母親必須和藹可親,父愛必須沉默寡言,現(xiàn)實呢?現(xiàn)實不是你生活的煩惱跟媽媽說說,工作的事情向爸爸談?wù),大多情況是什么?是煩惱越說越煩,事情越談越崩。

      生活該是什么樣子?父母有自己的生活,有自己的圈子,不是除了盼孩子之外就沒有別的事情,不是除了年夜飯就沒有了親子時光,子女呢?不是不逢年過節(jié)就不能打個電話。

      我們的.教育太局限了,把我們都框在了一個圈子,無形的社會是豐富多彩的,表達愛意的方式是多種多樣的,不能一過年就提母慈子孝,復(fù)雜的世界坍塌成了幾個簡單的模式,局限了我們整個社會對家的理解,進而影響著我們愛的表達。

      我們教育中缺失了愛的教育,總是在強調(diào)孝悌,當(dāng)然不是說兩千年來的儒家文化不好,我只是覺得可以有更深層的人類感情來處理事情,而不是用孝悌道德層面的東西來約束。如果我們都能夠自如的表達愛意,接受來自對方的愛,相信效果會更好。

      前段時間在老家,無意間看到了一個小侄子的語文讀本,《愛的教育》,心頭一驚,我們的教育已經(jīng)開始關(guān)注這些了,昨晚我在kindle搜索了這本書,這本書居然是一個意大利人在1886年的著作,民國初期就傳入中國,夏丏尊先生根據(jù)日、英譯本翻譯成漢語,豐子愷插圖。

      這本書的譯者夏丐尊言到:“書中敘述親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之感,社會之同情,都已近于理想的世界,雖是幻影,使人讀了覺得理想世界的情味,以為世間要如此才好。于是不覺就感激、就流淚。這書一般被認(rèn)為是有名的兒童讀物,但我以為不但兒童應(yīng)讀,實可作為普通的讀物。特別地應(yīng)介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母教師們,叫大家流些慚愧或感激之淚!

      希望我們都能學(xué)會如何愛人如何表達愛意,讓我們的家庭更美滿,讓我們的社會更和諧,甚至人類更進步。

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