【熱門】傳統(tǒng)文化作文集合8篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我們今天去參觀了和服表演的地方,我看到了各式各樣的和服。和服是日本傳統(tǒng)服裝,就像我們中國的唐裝一樣。和服很漂亮,很優(yōu)雅。和服很長,花紋很好看,頭上要戴各種裝飾品,腰上帶著腰帶,背后背著一個像包包似的東西,腳上穿的'鞋像夾腳指頭的拖鞋,但是一定要穿白襪子。導(dǎo)游阿姨說胖的人穿和服會更好看,我覺得有點(diǎn)兒奇怪。
我覺得京都人特別喜歡穿和服,因為我在清水寺里和大街上都可以看到穿和服的日本人。我也奇怪,他們穿著和服走路的時候,不累嗎?
傳統(tǒng)文化作文 篇2
說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃水餃。吃水餃之前當(dāng)然要包水餃啊。我為了能吃上美味的水餃,便自己動上手。
想吃水餃就要包水餃,這水餃可不是很容易做的。包水餃之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上水餃要等到什么時候。∮旨恿艘稽c(diǎn)干的面粉,面總算弄好了?墒且宦犂蠇屨f面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的'沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著老媽以前包水餃的動作把面揉成一個細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想:既然水餃作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,水餃就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的水餃努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了水餃容易破,如果皮厚了水餃餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟水餃皮。
哎,像老媽那樣搟皮好難啊,我實在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了水餃皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包水餃了,老媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在老媽的旁邊學(xué)著包水餃。包出一個水餃之后突然覺得包水餃不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著水餃煮熟?粗溤谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。水餃煮熟了!嘴里吃著水餃心里說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
走在去往陰曹地府的路上,我沒有哭,沒有任何的牽掛。只是茫然的不知為何人死后還要去往另一個地方?那個地方是否也像人世見充滿著絕望?如果可以選擇,我選擇煙消云散。
我想逃,逃往一個沒有任何思想的地方。
看著鬼魂碌碌續(xù)續(xù)地走進(jìn)了那深邃的漩渦,便不見蹤影。我的內(nèi)心竟產(chǎn)生了前所未有的沖動――離開這里。或許是做人的時候太本分,做出這樣的決定讓我頃刻間麻木了,然后是腿腳不聽使喚地離開了那個未知的世界。
這是我有生之后無生以來唯一一次也許是最后一次叛逆。望著這漆黑的四周,我本冰涼的身體更加凄涼了,我不曉得當(dāng)我再死一次的時候我會變成什么,是鬼還是讓我再一次飽受煎熬投胎做人!
其實對我這樣的孤魂野鬼來說,已經(jīng)無所謂害怕了,痛苦只會讓我無動于衷。
早就聽人說過,鬼在白天是不可以出門的,一出去就會被那神圣的太陽弄得魂飛魄散。這倒正合了我的意。反正已經(jīng)死過一回,又何懼死第二回呢?只要不在這個世界留下任何痕跡,我什么都愿意。
我毫不畏懼地走進(jìn)了白天,走進(jìn)了人聲鼎沸的人群,我要向人類證明這個說法的.真實性,做出這前無古人后不知道有沒有來者的一大壯舉!
我輕快地向前邁了一步,安詳?shù)瞄]上了眼睛,全身感覺火熱。我的身體,不,應(yīng)該是我的靈魂正在消失,正在慢慢地熔化。突然,我感到一陣火星飛濺,灼燒著我的皮膚。鬼是感覺不到疼痛的,為什么我的眼前是一片火海,還有人的哀嚎?
一陣鞭炮聲后,火漸漸熄滅了。一看手表已經(jīng)是凌晨一刻,這里已是一片狼藉。全是那場人為大火后的戰(zhàn)利品,隨著風(fēng)的吹拂,再空中翩翩起舞。這才想起今天是鬼節(jié),所有的鬼神鬼差鬼大叔都去找樂子,收禮品去了。
我興興地走在回家地路上,暗自想到原來做鬼也和做人一樣傻,一樣糟!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
上午,秋高氣爽,我們快樂牛牛小隊舉行了第二次小隊活動,跟著課本,來到了河坊街和吳山廣場,尋找中國的傳統(tǒng)文化。
走進(jìn)河坊街不久,我們就看到一家店門口有個招牌,上面畫著一條卡通的龍,還寫著大大的“龍須糖”三個字,有個叔叔在里面忙著做著什么,一個阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看,叔叔面前的柜臺上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料,只見他從抽屜里拿出一把像細(xì)細(xì)白白的毛線一樣的東西,從盆里舀上一勺餡料,放在“毛線”里,然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”,放到邊上的盒子里,很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎?味道不明白怎樣樣?這時候,邊上的阿姨說:“小朋友,買點(diǎn)龍須糖吧!”
看我們大家都很有興趣,媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了!大家每人拿了一個就開始津津有味地吃了起來。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進(jìn)嘴巴,一半的糖露在了外面,嘴里的糖一下子就化了,好粘啊,邊上的.小朋友就笑話我,“看看盧知鑒,像不像長了龍須!”“你吃這么快,怎樣能嘗出味道,日記怎樣寫?”我趕緊把露在外面的糖咬了下來,一口一口地慢慢吃,甜絲絲的,糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的,十分美味。我吃完一塊,舔舔嘴巴,呀,下巴上還真留著一條“胡須”呢!我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照,然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃,邊吃還邊看盒子上的介紹,原先龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了,龍須是從麥芽糖里抽煉出來的纖幼銀絲精制出來的,它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。
吃完了龍須糖,我們?nèi)チ朔交卮禾茫瑓⒂^了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人,還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕,體驗了抖空竹這項民間活動,最后還去參館了朱炳仁銅雕館,見識了不可思議的銅雕藝術(shù)。
一個上午很快就過去了,我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了,大家意猶未盡地離開了吳山廣場。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我國傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式多種多樣,藝術(shù)形式不拘一格。有巧奪天工的剪紙,高貴典雅的刺繡,有帶著東方神韻的中國結(jié),它們向世界傳遞著祥和和喜慶。我最喜歡的傳統(tǒng)工藝是我家鄉(xiāng)成都民間藝人制作的糖畫,它既生動又有趣。
記得在我六歲時,我和媽媽來到了人民公園游玩。突然,我發(fā)現(xiàn)里三層外三層圍了一群人,人群里傳出一陣陣贊嘆聲:“這手藝真好。 薄把,這龍像真的一樣呢!”。
于是,經(jīng)過媽媽同意后,我便擠進(jìn)人群一看。哇!是在做糖畫啊!作畫的.是一位年近古稀的老爺爺。我纏著媽媽讓我也去買一次玩。媽媽見我那么喜歡便同意了:“那好吧,轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)看看手氣?”
我迫不及待地轉(zhuǎn)動竹箭,然后目不轉(zhuǎn)睛地盯著轉(zhuǎn)盤,心里“砰砰”直跳,祈禱我能轉(zhuǎn)到我的屬相“雞”。鼠、牛、虎。竹箭越過“猴”指向“雞”!芭!”我情不自禁地叫道“停,快停!”竹箭果然停下來了。
做糖畫的老爺爺笑瞇瞇地看了看我,然后用勺子舀起一勺糖水,勺子在他的手中不停地翻飛,滴、點(diǎn)、戳、壓的技法在爺爺?shù)氖种惺侨绱藡故,不一會兒,一只栩栩如生的雄雞便在他的勺下誕生了。我看得目瞪口呆,圍觀的人都鼓起掌來。
老爺爺在糖畫上插上竹簽,遞給我,笑瞇瞇地說:“小朋友,你是你的屬相吧?看你那高興勁!快嘗嘗!”我接過這只惟妙惟肖的雄雞,小心翼翼地用舌頭舔了舔,連聲說道:“真甜,謝謝爺爺!”
一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)四年了,我還記得那糖畫的味道和那位做糖畫的老爺爺,他高超絕倫的糖畫手藝至今令我驚嘆不已,F(xiàn)在,每當(dāng)我路過糖畫攤,我都會去看一看。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
早就聽說離我們縣城16公里,有個古鎮(zhèn),叫寨市,好熱鬧。一直我都想纏著媽媽帶我去看一看了,可媽媽總是沒有空。
這天,李老師為了給我們上一堂別開生面的美術(shù)課,把課堂就設(shè)在了寨市古鎮(zhèn)。特邀請在校的美術(shù)愛好者參加,這樣的好機(jī)會,我怎么能夠錯過。
走在古老的青石板上,說不出來的厚重感。寨市特有的建筑,熱鬧的趕集,美味的小吃,無時不刻的深深吸引著我們同學(xué)小小的眼球和味覺。可對我來說,印象最深的卻是寨市的打鐵鋪和老理發(fā)店。
打鐵鋪
打鐵鋪位于寨市西正街最中央,老遠(yuǎn)就瞧見一個黑黑的'鋪面,中間燃著一團(tuán)紅紅的烈火。兩個體型強(qiáng)壯的漢子正輪著大鐵錘,一上一下的敲打著墩子上的鐵具。同學(xué)們一下子就被吸引了過去,團(tuán)團(tuán)將鐵匠鋪圍住。只見,墻上掛著、柜子上擺著好多已經(jīng)打好的鐵具,有鋤頭、鐮刀、菜刀、柴刀、夾火夾、剪刀等等。我很好奇,那么大的錘子,怎么能夠打出如此多精細(xì)的鐵具?不得不佩服,勞動人民的智慧真是無窮盡!
“為什么火苗上面要掛那么大一口鍋呢?”有同學(xué)問老師。李老師笑瞇瞇地叫我們猜猜。有說是鐵匠師傅打的鍋子,掛在上面做展示呢;也有同學(xué)說用鍋子辟邪。其實呀,李老師告訴我們,是用來擋住那些不聽話的火苗,不要竄得太高。你看,黑黑的鋪子全部是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的,火苗一旦燒得太旺,如果沒有這口鍋,怕是很容易就著火了。
此時,陽光正好斜斜地打在師傅們的臉上、身上,紅紅的灶火也映紅了他們黝黑的臉膛,跟黑黑的鋪子形成了鮮明的對比。此時,我看見了,他們臉上除了笑容,還有汗水。
老理發(fā)店
現(xiàn)在大街小巷最不缺的,怕是就是美發(fā)店了,大家都爭先恐后的把店面打扮的絢麗多彩,好招攬客人?烧械睦侠戆l(fā)店卻完全不一樣。從店門到店內(nèi),每一樣布置和擺設(shè)都還停留在上個世紀(jì)七、八十年代的模樣,可他們的生意卻異;鸨
不信?我們一起去看一看。
走進(jìn)去,似乎感覺穿過了時光隧道。兩個理發(fā)師傅在忙碌,墻角靜靜的坐著幾個等待理發(fā)的客人。泛黃的鏡子,古樸的木箱,造型獨(dú)特的椅子,木質(zhì)的地板,和糊滿報紙的墻,早已經(jīng)看不出原來的顏色,暗暗的泛著金屬般的光芒。
雖然,同學(xué)們把理發(fā)店擠得滿滿的,但誰也沒有大聲喧嘩,生怕打攪了這里的夢。我們靜靜地看著師傅們用最傳統(tǒng)的工具理發(fā)、刮臉、美須、剪鼻毛、凈耳,顧客雙眼微閉,樣子很是享受。老師傅們的技藝如此精湛,哈哈,我都也想享受一下了。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國傳統(tǒng)禮儀文化的傳承
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在這天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)聯(lián)的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的.準(zhǔn)則。企業(yè)愿景
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。 東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。經(jīng)典文章欣賞
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的職責(zé),只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
傳統(tǒng)文化作文 篇8
在湛江這片廣袤無垠的紅土地上,有著各種各樣的民俗文化,吸引著每一位土生土長的湛江人和外來游客。隨著社會的發(fā)展,湛江的民俗文化被賦予更多的內(nèi)涵,已成為一股強(qiáng)大的正能量,在每一位湛江人之間傳遞。
飲食·民俗
湛江菜屬于正宗的粵菜,但與廣東其它菜系相比,卻有著濃郁的地域風(fēng)俗,有著獨(dú)特的魅力。正如香港美食家梁文濤先生所說:“湛江的美食有自己的特色,原汁原味,湛江雞和海鮮很有名氣!闭拷浊须u是“湛江十大名菜”之一,肉質(zhì)嫩滑,骨軟皮脆,味道清甜甘爽而揚(yáng)名于粵港澳及東南亞地區(qū),湛江人做白切雞一重選雞,二重煮雞,三重調(diào)味,實施佳肴;湛江的海鮮亦聞名遐邇,在口味上追求清淡鮮美,把人帶進(jìn)一種典雅、雋求的審美意境,巧妙運(yùn)用原料的天然本味,調(diào)味品只是起輔助作用。另外,湛江人有別具一格的食狗習(xí)慣,雷歌中就有“一狗二鱟三赤蟹,四鴨五鵝六閹雞”,可見,狗肉居湛江菜譜榜首,尤以雷州狗最為出名。
作為一名湛江人,我深為湛江美食佳肴感到自豪!
節(jié)日·民俗
“十里不同風(fēng),百里不同俗”,地處南國邊陲的湛江,在漫長的歷史發(fā)展過程中形成民俗,極明顯受到中原民俗的影響,已有濃郁的`民族特色。如湛江的春節(jié),熱鬧而隆重,年二十九或三十日最熱鬧的場面是宰豬、捉塘魚、趕年晚圩,男女老少齊行動,12時正,家家戶戶鞭炮齊鳴,送舊迎新,此期間大部分村莊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)舞獅、游神、飄色、做大戲等,寓意著在新一年里吉祥如意、萬事勝意。年后,各村莊還舉辦年例,各家請來親朋好友,舉著投杯,匯成一片歡樂的海洋。
作為一名湛江人,我深為湛江風(fēng)俗感到自豪!
精神·文化
毋庸諱言,湛江人曾一度被認(rèn)為野蠻、粗俗,但是湛江人民祖祖輩輩修養(yǎng)生息的歷史積淀了吃苦耐勞、艱苦創(chuàng)業(yè)、仁愛寬厚、互助團(tuán)結(jié)、敬祖愛鄉(xiāng)、勤儉持家的精神,使后人銘記于心;改革開放以來湛江人民在紅土地上的創(chuàng)業(yè)時間體現(xiàn)了敢闖敢干、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,尊重科學(xué)、講求實際精神;奮發(fā)向上、競爭進(jìn)取精神;恪盡職守、今夜奉獻(xiàn)精神……這些都是構(gòu)建新時期湛江人精神的寶貴財富。
作為一名湛江人,我身為湛江人的精神感到自豪!
湛江的風(fēng)俗文化多姿多彩、異彩紛呈,我為這身邊的民俗文化倍感自信和自豪,我堅信:在全體湛江人的努力下,明日的湛江將是中國大陸最南端中最璀璨的一顆明珠!
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