【精選】創(chuàng)新作文集合7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幷淼膭�(chuàng)新作文7篇，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
避免四個(gè)誤區(qū)
一、大雜燴與四不像。有的考生誤以為文體自選可以隨心所欲、任意而為，在文體上已存在問題，認(rèn)識模糊，寫出來的文章“四不像”。
二、盲目創(chuàng)新。有的學(xué)生看到往年一些比較另類的作文得了高分，便認(rèn)為追求新穎是取得高分的一個(gè)捷徑，大肆進(jìn)行“創(chuàng)新”，殊不知，每年都有很多所謂的創(chuàng)新作文得了低分，同學(xué)們對此一定要有清醒地認(rèn)識。
三、詩歌。陜西省一考生209 字的詩歌得滿分，便有不少同學(xué)紛紛效仿，其實(shí)這具有很大的偶然性，而且從字?jǐn)?shù)要求上看，209個(gè)字達(dá)不到800字這一要求。
四、語言華麗、思想空洞。不少中學(xué)生歡模仿名人的文化散文，但自己缺乏文化底蘊(yùn)，文史知識漏洞百出，既沒有文化又不像散文，只是堆砌華麗的詞藻和排比句，裝腔作勢借以嚇人，反而丟了分。
教育部考試中心語文科負(fù)責(zé)人曾說，淡化文體指閱卷和考試要開放、靈活，不要拘泥于單一的要求，但教學(xué)還是要嚴(yán)格要求，符合規(guī)范。文體自選是給予學(xué)生選擇文體的自由，但考生選定了寫議論文，就要寫得像議論文；寫書信，格式必須對，否則要扣分。
確定文體分三步走，考生見到題目后要考慮三個(gè)問題：
一、這個(gè)話題最適合哪種文體？如1998 年“堅(jiān)韌――我堅(jiān)強(qiáng)的品格”，要求寫出自己心理承受力方面的實(shí)例，顯然寫成記敘文最容易，寫成說明文最難。20xx年“答案是豐富多彩的”，題目比較開放，幾種文體都適合，比較而言，寫議論文容易些。
二、選擇自己最擅長的文體。
三、要考慮自己有無相關(guān)的材料積累。寫記敘文，要有情感內(nèi)涵的`生活素材；寫議論文，要有相關(guān)的理論、事實(shí)論據(jù)；寫說明文，要有相關(guān)的知識儲(chǔ)備；寫雜文，要能寫出比較幽默的語言；寫小說，要有引人入勝的故事。中學(xué)生不是文體專家，因此高考閱卷時(shí)要求不是特別高，但基本要求應(yīng)該達(dá)到。寫議論文要特別注意研究話題中的引導(dǎo)語。這幾年作文題目都是一段材料或故事，然后是引導(dǎo)語�？忌匾暪适潞筒牧�，忽略引導(dǎo)語、提示語，其實(shí)引導(dǎo)語中有非常豐富的信息，把握好了就容易寫下去。而寫記敘文最關(guān)鍵的是選一個(gè)適合寫 800 字左右的材料。
最后提醒，考生一定要注意書寫規(guī)范，避免出現(xiàn)錯(cuò)別字。
創(chuàng)新作文 篇2
身形憔悴的屈子行吟汨羅澤畔，向我們蹣珊而來；衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的記憶與文化的流程中，我們的民族曾有著太多的輝煌與記憶。假若記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌。記住我們神色莊重的祖先，如何在綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明和中華兒女……
掩卷沉思時(shí)，首先從記憶湖面泛起的，便是歷史盡頭的一道“光彩的背影”。穿越時(shí)空的蒼涼與沉重，抵達(dá)我們刻骨銘心的記憶深處。三國時(shí)的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月雄關(guān)，長安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書頁中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進(jìn)之路的坎坷崎嶇。當(dāng)唐宋的前景一片歌舞升平，當(dāng)忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動(dòng)歡呼喜報(bào)而泣，當(dāng)大清帝國的勢力衰微，列強(qiáng)的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺醒，奮發(fā)圖強(qiáng)，一雪國恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強(qiáng)的斗志和堅(jiān)定的信念，我們沒齒不忘。
假若記憶可以移植，我們還要記住近百年天翻地覆的變化，記住如今的繁榮昌盛。即便歷史終究成為歷史，一去永逝，我們也要在僅存的'記憶中留下一幕祥和安靜的圖景；盡管我們的民族在這個(gè)世界里有著血與淚的創(chuàng)痛，有過骨肉離散，有過奇恥大辱，畢竟記憶中的刀光劍影和滾滾硝煙，曾讓我們痛定思痛，鑄就了一批民族的精魂。我們?nèi)谟洃浿杏每嚯y的血淚擦亮智慧的善良的眼睛，讓我們自己及后代，生生世世懂得我們的民族有著患難的遭遇和不屈的尊嚴(yán)。烈士的鮮血染紅了他深愛著的土地，也染紅了億萬民眾的記憶，使館的廢墟再也無法喚醒長眠于此的純情兒女，卻喚醒了炎黃子孫的愛國激情，假如記憶可以移植，就讓我們把這一段記憶，涂得最濃最重。
我們的歷史，除了記憶不能再留給我們什么，我們的民族除了奮發(fā)圖強(qiáng)不能再蹉跎等待什么。留住記憶可以給我們的自信和自強(qiáng)的理由，我們要記住的不僅是遠(yuǎn)古的文明與輝煌，更需記住我們的民族飽經(jīng)患難，她渴盼著她的兒女能夠揚(yáng)眉吐氣，能夠被人敬重和尊崇!
作者站在民族歷史發(fā)展的高度，將文章寫得激奮昂揚(yáng)、氣勢恢宏。從蠻荒時(shí)代到現(xiàn)代文明，由我們國家、民族的苦難與屈辱到我們祖國的繁榮與強(qiáng)盛，從愛國詩人到為維護(hù)祖國尊嚴(yán)而獻(xiàn)身的死難烈士，不僅使全文氣勢磅礴、深刻有力，也使我們深深體會(huì)到作者那顆關(guān)心祖國命運(yùn)的赤誠之心。
創(chuàng)新作文 篇3
［內(nèi)容提要］考場作文要做到選材新、創(chuàng)意新、結(jié)構(gòu)新和語言新等，使人閱后感到立意深刻、見解獨(dú)特、行文流暢、感染力強(qiáng)、頗受教益，中考作文如何以新取勝。
�。坳P(guān)鍵詞］考場作文創(chuàng)新
［正文］無論是初考、中考，還是高考，語文試卷中的作文都占有較大的比分，這是因?yàn)樽魑淖罹甙菪�，最能體現(xiàn)考生語文的綜合能力，同時(shí)也是檢測考生語文綜合水平的有效手段。因此要想語文考試取得好的成績，必須把作文寫好，要把作文寫好，必須要以新取勝。所謂“新”，就是要做到選材新、創(chuàng)意新、結(jié)構(gòu)新和語言新等，使人閱后感到立意深刻、見解獨(dú)特、行文流暢、感染力強(qiáng)、頗受教益。
一、選材要新
五彩繽紛的人類社會(huì)，為我們提供了取之不盡、用之不竭的寫作材料。有位著名的作家曾經(jīng)說過這樣一句話，“材料選得準(zhǔn)，選得好，文章已經(jīng)成功了一半”�？忌鷮懽魑膽�(yīng)該注重捕捉生活的閃光點(diǎn)、挖掘生活的新鮮事。生活的閃光點(diǎn)、新鮮事并不是憑空產(chǎn)生的，是靠我們平時(shí)的閱讀、生活的體驗(yàn)、知識的積累獲得的。只要我們在日常學(xué)習(xí)和生活中，善于做生活的主人、寫作的有心人，善于學(xué)習(xí)新知識、接受新觀念、觀察新事物、研究新問題，善于獨(dú)具慧眼、深入思考、注重積累，就能為寫作提供豐富的“素材源”。當(dāng)然，生活中的驚天動(dòng)地的典型事件并不多，這就要求我們多加留意平凡的小事，多加挖掘事物的本質(zhì)，多加探究事物的蘊(yùn)含，多加提煉其中的精華。如魯迅先生的《一件小事》，小事雖小，但小事中孕育著大事，平凡中孕育著偉大。
二、創(chuàng)意要新
著名學(xué)者王夫之說過“意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合”，可見文章的立意十分重要。寫作文，無論是反映生活現(xiàn)象，還是說明紛繁的事物，甚至是議論種種問題，總是想告訴人們點(diǎn)什么、給予人們點(diǎn)什么，總得有個(gè)目的、意圖。這樣，文章才有“主心骨”，才能“站立起來”。要使文章“站得住，站得穩(wěn)，站得久”，筆者認(rèn)為，在作文的創(chuàng)意方面，要注意以下幾種方法的合理使用。一是“異想天開法”�？忌魑臅r(shí)要力求跳出陳套創(chuàng)新意，要“別出心裁”，確立與眾不同的主題，并據(jù)此主題多發(fā)“異想”，然后將這些“異想”的立意進(jìn)行比較，選出其中新穎合理的立意。二是“改舊為新法”�？忌鷮ψ约阂阎牧⒁饣蛳敕右愿脑�，賦予它們新的內(nèi)容和涵義，讓它更接近新觀點(diǎn)、新認(rèn)識，以收到老中求新，翻舊出新的效果，如在寫“尊重父母”時(shí)，我們可以從過去寫對父母的唯唯諾諾中解脫出來，可以辨證地寫些父母的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，說明“人無完人”，這樣更能折射出對父母的尊重。三是“逆向求異法”�？忌蚱瞥Ｒ�(guī)，從題目的字眼或一般人所認(rèn)為的觀點(diǎn)的反方向去思考，“背道而馳”地去確定文章的立意，也就是打破思維定勢，從不同角度，不同方面，不同層次，以全新的思維方式去認(rèn)識事物、認(rèn)識世界，表達(dá)不同于他人的主題，如朱自清的《背影》就是一個(gè)范例。
三、結(jié)構(gòu)要新
結(jié)構(gòu)就是人們常說的“布局謀篇”，它包括文章的層次和段落，開頭和結(jié)尾，過渡和照應(yīng)，敘述的'順序和線索，以及材料的詳略處理等，作文指導(dǎo)《中考作文如何以新取勝》。考生“布局謀篇”時(shí)，在遵循事物與文章本身的內(nèi)在邏輯性的基礎(chǔ)上，要尤為注重結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性和創(chuàng)新性。一是題目要新。俗話說：“題目是文章的眼睛，題好一半文”。題目是文章的“眉目”，若能在立意高遠(yuǎn)的基礎(chǔ)上擬出一個(gè)工巧絕紗、新穎別致的好題目，便為文章插上了一面鮮艷的旗幟，懸起了一盞成功的明燈。怎樣才能給文章擬一個(gè)好的題目呢？首先應(yīng)力求簡潔醒目、新穎、合文，其次應(yīng)靈活運(yùn)用各種擬題方法，可采用新奇的比喻、鮮明的對比(如《嚴(yán)父慈母》)，可采用擬人化手法(如《春天在歡唱》)，可采用成語翻新、引用典故、諧音諧趣、語意雙關(guān)和詞語反復(fù)等手法。此外，還可采用數(shù)學(xué)式擬題(如《溺愛≠愛》)，矛盾式擬題(如《為選“優(yōu)”一“憂”》)等等。二是開頭要新。開頭是文章有機(jī)整體的不可缺少的部分，文章開頭的好壞，直接影響內(nèi)容的表達(dá)效果。前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家高爾基曾說過，“開頭第一句是最困難的，好像在音樂里定調(diào)一樣，全曲的音調(diào)都是它給予的，也是作者花功夫的所在�！睂懞靡粋�(gè)開頭，等于文章成功一半，文章頭開得好，就會(huì)打開思維的大門，要說的話也會(huì)順?biāo)级�，就可以越寫越順，一氣呵成。如果頭開得不好，則寫起來文思不暢，步步艱難。那么，如何寫好文章的開頭呢？一般來說，首先要切題，即落筆就能揭示全文內(nèi)容，或點(diǎn)出與主題有關(guān)的人和事。其次要新鮮，有獨(dú)創(chuàng)性。第三要形象生動(dòng)，通過環(huán)境氣氛的渲染，或自然景物的描寫，一下子就能吸引住讀者。第四要語言簡潔明了，不能“下筆千言，離題萬里”。文章的開頭千姿百態(tài)，形式各異，沒有固定的方法和模式，但是有一些基本的常見的方法，如巧設(shè)懸念法、恰當(dāng)引用法、名言警名法、詩詞典故法、諺語歇后語法和歌曲法等，還有回憶引入法、反向引入法、象征聯(lián)想法、夢幻開頭法、假設(shè)開頭法、巧用對比法，以及提問法、擬聲法、倒敘法等等，總之考生考試時(shí)要盡量避免平鋪直敘。三是結(jié)尾要新。結(jié)尾和開頭一樣，結(jié)尾的好壞直接關(guān)系到文章的全局，關(guān)系到文章中心思想的表達(dá)，俗話說“編筐織簍，全在收工”，好的結(jié)尾如同歌唱家的最后一個(gè)音符，可以收到“余音繞梁三日不絕”的效果，那么，怎樣設(shè)計(jì)好的結(jié)尾呢？筆者認(rèn)為常用方法有：“引用結(jié)尾法”，就是引用名言警句、詩歌、歌曲等來結(jié)尾：“含蓄結(jié)尾法”，就是結(jié)尾委婉含蓄，給人以無窮回味，或以設(shè)問、反問，提出新問題，讓人向縱深思考：“出人意料法”，就是在文章結(jié)尾寫出一個(gè)讓人始料不及的結(jié)局：“虛幻結(jié)尾法”，就是用虛幻的想象作為結(jié)尾的寫作方法；還有“修辭結(jié)尾法”、“戛然而止法”、“蘊(yùn)含哲理法”等等。
四、語言要新
劉勰在《文心雕龍章句》中說：“夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇�！闭Z言表達(dá)得如何，直接影響文章的質(zhì)量。立意再好，不能用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)出來，那立意也是一句空話；選材再優(yōu)，不能用生動(dòng)的語言敘述出來，那再好的素材也成了廢料；景致再美，不能用形象的語言描繪出來，讀者也感受不到那種美景�？荚嚂r(shí)不僅要注意語句的完整、通順、連貫，而且要注意過渡的自然和句式的變化；不僅要注意語言的形象、生動(dòng)、準(zhǔn)確，而且要注意運(yùn)用優(yōu)美的成語和精彩的格言；不僅要注意引經(jīng)據(jù)典，而且要注意恰當(dāng)運(yùn)用比喻、擬人、排比、夸張等修辭手法。
創(chuàng)新作文 篇4
世界在進(jìn)步，科學(xué)在發(fā)展，社會(huì)不斷的創(chuàng)新，總是由不完善到完善發(fā)展的。一個(gè)國家的發(fā)展離不開創(chuàng)新，更是在我們發(fā)展中的國家更不能缺少的。因此，我們每一個(gè)人都要大膽創(chuàng)新，建立一個(gè)創(chuàng)新的世界。
創(chuàng)新是我們前進(jìn)的目標(biāo)，加油做好創(chuàng)新工程，我們應(yīng)拋棄一些愚昧的舊的觀念，大膽創(chuàng)新。如果一味地去固守原來的規(guī)矩辦事，那么其結(jié)果還是一層不變，創(chuàng)新意識我們應(yīng)從小樹立。比如，我們在做語文題目的時(shí)候，需要我們展開豐富的想象，回答題目時(shí)，需要大膽的創(chuàng)新，正確的答案不是唯一的`，這樣讓我們可以從每個(gè)角度進(jìn)行創(chuàng)新，不同的想法就有不同的答案，讓我們把目光投向創(chuàng)新吧!
創(chuàng)新可以擺脫命運(yùn)的束縛。當(dāng)命運(yùn)來臨時(shí)，你要學(xué)會(huì)改變他，不能向命運(yùn)低頭，克服它，嘗試去消滅他，用創(chuàng)新的想法擺脫他。比如一個(gè)人的新想法，從古代到現(xiàn)代，多少祖先先輩定下來的規(guī)矩被推翻，才讓多少人得以獲救，就因?yàn)橛袆?chuàng)新。
創(chuàng)新是追求幸福的目標(biāo)。記得梭羅說過：我們是打造幸福的工匠。我們完全可以自己打造自己的幸福。因此，我們作為工匠就要有創(chuàng)新的意識，因?yàn)樯鐣?huì)在進(jìn)步，不合規(guī)則的東西在淘汰，因此要多方面的發(fā)展創(chuàng)新，這樣我們的幸福才會(huì)離我們不遠(yuǎn)了。
創(chuàng)新作文 篇5
隨著社會(huì)的發(fā)展科技的進(jìn)步創(chuàng)新已經(jīng)日益成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)不可或缺的動(dòng)力。但當(dāng)今社會(huì)中也有很多好逸惡勞者，不愿付出努力卻想要得到回報(bào)。所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒有捷徑可走如果有也只是所謂的外門邪道�！安戎叭说哪_印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’”，社會(huì)需要開拓創(chuàng)新之精神，為發(fā)展注入新鮮的血液。
許多學(xué)者都崇尚權(quán)威，認(rèn)為權(quán)威是不可被推翻的而一味的相信依賴權(quán)威。也許正是這種“堅(jiān)定”導(dǎo)致許多創(chuàng)意被扼殺在搖籃中。1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。而25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。
隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。瑪麗尤肯達(dá)修女對美國航天專家恩斯特施圖林格博士所發(fā)出的質(zhì)疑，就是因?yàn)槿伺c生俱來的一種感覺，面對他人生命遭遇危險(xiǎn)時(shí)第一的直覺就是：我要救他。卻未曾考慮過也許將目光放得長遠(yuǎn)一些就可以救更多的人。我認(rèn)為我們不能對權(quán)威抱有全盤肯定的態(tài)度，有時(shí)否定權(quán)威未必就意味著失敗。
“異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的`人所必需的，”創(chuàng)新需要個(gè)性的自由發(fā)展。我在這里所說的“自由發(fā)展”并不是放任其隨意發(fā)展沒有任何約束，自由發(fā)展也要遵循自然規(guī)律。鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。鄭板橋的“板橋體”是在經(jīng)過練習(xí)各家各派的書法后在此基礎(chǔ)上發(fā)展形成的。創(chuàng)新是吸收和發(fā)展的結(jié)合體。
創(chuàng)新還需要有膽量，要敢于創(chuàng)新，不會(huì)因?yàn)閯?chuàng)新之路充滿荊棘而退縮。想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)步的源泉。在學(xué)習(xí)別人長處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。我們要發(fā)揮創(chuàng)新精神在自己學(xué)習(xí)的泥土上耕耘播種收獲累累碩果。
創(chuàng)新作文 篇6
蘇霍姆林斯基說得好：“童年是人生最好的時(shí)期，這不是對未來生活的準(zhǔn)備時(shí)期，而是真正的、燦爛的、獨(dú)特的、不可重現(xiàn)的一種生活”。所以，在小學(xué)傳統(tǒng)作文經(jīng)驗(yàn)中最應(yīng)當(dāng)揚(yáng)棄的糟粕，便是作文的“去兒童化”。我們完全有理由認(rèn)為兒童作文深陷“擬似成人作文”的泥沼，是一種不正常寫作，是小學(xué)生的“偽作文”。近日，清英全體語文教師在E學(xué)習(xí)教室觀摩了江蘇省特級教師吳勇妙趣橫生的作文指導(dǎo)課，聆聽了作文指導(dǎo)的專題講座。
為有源頭活水來——輕松作文 快樂表達(dá)
特級教師吳勇不愧為全國小學(xué)習(xí)作教學(xué)的領(lǐng)軍人物，對習(xí)作教學(xué)有著系統(tǒng)、深厚的研究。今天的這堂《提建議》的習(xí)作指導(dǎo)課，他從引領(lǐng)學(xué)生觀看新聞開始，以“書包的負(fù)擔(dān)”為題展開教學(xué)，討論“怎么提建議”、“提怎樣的建議”，和學(xué)生一起互動(dòng)歸納提建議的“獨(dú)門秘籍”，再到指導(dǎo)學(xué)生展開片段寫作。果不其然，孩子們在這樣的精妙設(shè)計(jì)下，達(dá)到作前憤悱狀態(tài)，想一吐為快。吳勇老師順?biāo)浦�，滿足孩子“我要寫”的需求，讓他們放膽作文。孩子們無一例外地現(xiàn)場成文。吳老師作為課堂教學(xué)的'設(shè)計(jì)者，簡約凝練的技法分享，故事完整性的重構(gòu)思考，這些都為高年級兒童完整感受習(xí)作創(chuàng)生的全過程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為這堂課畫上了圓滿的句號。
枝枝紅杏出墻來——?jiǎng)?chuàng)造語境 建構(gòu)體系
為什么作文會(huì)這樣困擾著我們的語文教學(xué)呢？在把問題拋出來之后，吳老師為我們呈現(xiàn)了《讓兒童成長為立足社會(huì)的公民》的講座，從中美寫作內(nèi)容對比，引導(dǎo)要讓孩子成為一個(gè)“用心思考世界的公民”。他從功能性習(xí)作的“主要特征”、“基本類型”、“語境構(gòu)建”、“語境的創(chuàng)設(shè)”等幾個(gè)方面具體闡述了如何通過生活來營建適合兒童身心健康的寫作。整個(gè)講座，吳老師都激情澎湃，妙語連珠，燃燒自己的同時(shí)也把老師們點(diǎn)亮了，使大家在專注的講過程中，不知不覺就把自己頭腦里的知識進(jìn)行了更新、替換，完成了新教學(xué)理念生成的過程。
一次聽課一個(gè)心得，一次心得一次積累，一次積累換得一次經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)著我們的教學(xué)前進(jìn)之路！吳勇老師的作文教學(xué)，真正讓習(xí)作教學(xué)回歸到一種真實(shí)而豐盈的童年?duì)顟B(tài)，用故事打開一扇通向兒童言語和精神世界的窗戶！
創(chuàng)新作文 篇7
換一種思維方式，你將收獲更多。——題記
青蛙蹲在井底，它看到的永遠(yuǎn)是一成不變的那一片藍(lán)天，烏鴉投石溢水，它得到的永遠(yuǎn)是不停投石的勞累。如果青蛙跳出井底，它將看到更廣闊的世界，如果烏鴉用一根吸管，它將立刻喝到瓶內(nèi)的水，一次蹦跳，一根吸管，就能改變它們的生活。
小時(shí)候，我喜歡玩一種游戲，就是在一個(gè)四方的盒子里，把紙團(tuán)沿著一條直線吹過盒子的四周，這是一個(gè)很無聊的卻也很困難的游戲，紙團(tuán)比較輕，如果從盒子的一邊吹向另一邊，吹的力度大了就會(huì)偏離邊線，吹的力度小了，他就紋絲不動(dòng)，因此，要想讓紙團(tuán)從盒子的一角滾向另一角是非常困難的。
那時(shí)候玩性比較大，也很有耐心，不厭其煩地一遍遍吹著，有時(shí)因?yàn)榧垐F(tuán)照正確路線滾動(dòng)了一點(diǎn)點(diǎn)，便能高興的蹦起來，但始終無法掌控力度的大小，紙團(tuán)如果想滾遍四周幾乎是不可能的。那天父親走到我的身邊，看到了我一遍遍不停的吹著卻無法成功，父親問我：“你有沒有想過換一種思維方式？換一種方法讓紙團(tuán)可以沿著四周走？”我大惑不解，這時(shí)父親從口袋里拿出了兩塊磁鐵，把其中的一塊包在紙團(tuán)里，然后放進(jìn)盒子的一角，另一塊磁鐵放在盒子底部與磁鐵相對應(yīng)的部位，手順著盒子的邊角輕輕滑動(dòng)底部的磁鐵，然后盒子里的紙團(tuán)也跟著從盒子的`一邊滾向另一邊，我興奮的忘乎所以的玩起來，后來想想，如果我一直按照原來的套路用嘴吹紙團(tuán)，可能永遠(yuǎn)不會(huì)成功，但兩塊磁鐵便輕松的解決了這個(gè)問題，換一種方式，換一種思維，很多難題便迎刃而解了。
在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的21世紀(jì)，如果你仍按舊套路出牌，那么終有一天你將會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)換一種思維方式，就像烏鴉口渴用一根吸管就能喝到水，而不是投石等待水溢出來。
換一種思維方式，你將收獲更多，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，敢于突發(fā)奇想，敢于嘗試，你將收獲更多，敢于不按套路出牌，你將收獲更多，那么，學(xué)會(huì)創(chuàng)新吧！以翱翔的姿態(tài)，以創(chuàng)新的思維，去找尋屬于你的那一片藍(lán)天！
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