學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范體會(huì)
學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范體會(huì) 篇1
在最近的政治學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真閱讀了新版教師職業(yè)道德規(guī)范,規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí),使自己對新的教師職業(yè)道德規(guī)范有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的體會(huì)。
當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí),意味著我們的'工作時(shí)間是無界限的。要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表,以身作則,注重身教。
作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù);不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。不得歧視學(xué)生,對于班級個(gè)別調(diào)皮、成績差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。
教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí),應(yīng)對學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。
學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范體會(huì) 篇2
加強(qiáng)師德建設(shè)心得體會(huì)教育發(fā)展教師為本,教師素質(zhì)師德為本。教師是落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是落實(shí)十六大精神,推進(jìn)以德治校的重要組成部分。當(dāng)前,教育系統(tǒng)做好這項(xiàng)工作顯得尤其必要。去年以來,我們在全縣教師中廣泛開展師德師風(fēng)教育,強(qiáng)化師德建設(shè),著力提高教師素質(zhì)和育人水平,取得了較為明顯的成效。
師德師風(fēng)建設(shè) 具有重要意義
加強(qiáng)師德建設(shè)是建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的迫切需要。改革開放以來,廣大教師獻(xiàn)身教育、盡職盡責(zé),為發(fā)展教育事業(yè)付出了艱辛的勞動(dòng),同時(shí)也為維護(hù)和發(fā)揚(yáng)高尚師德傳統(tǒng)作出了不懈努力,教師隊(duì)伍整體是好的,其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。但是,隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,教師的責(zé)任更加重大了,師德要求更加規(guī)范了,教書能人的標(biāo)準(zhǔn)更高了。不可否認(rèn),目前教師隊(duì)伍中存在少數(shù)人思想政治水平不高,道德品質(zhì)存在缺陷,業(yè)務(wù)能力不強(qiáng),治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐栴}。主要表現(xiàn)在:有的教師對學(xué)生進(jìn)行人格侮辱和心靈虐待,動(dòng)輒訓(xùn)斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辰學(xué)生;個(gè)別教師甚至毆打?qū)W生,危害學(xué)生的人身安全;一些教師變相體罰學(xué)生,罰站、罰作業(yè)、罰勞動(dòng)、罰不讓吃飯、罰操場跑圈;少數(shù)教師不愿干班主任工作,熱衷搞有償有教,對待學(xué)生態(tài)度因人而異以教謀私等等。這些現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了教師和學(xué)校的形象,給教育事業(yè)帶來了不良影響。
加強(qiáng)師德建設(shè),是改進(jìn)教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)的迫切需要。教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)。第一,教師道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內(nèi)涵要求。教師的工作是以心靈塑造心靈,用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動(dòng)過程中,表現(xiàn)出的是教師的知識(shí)、才能、思想道德、個(gè)性,展示的是教師的靈魂和整個(gè)內(nèi)心世界,以及教師敬業(yè)樂業(yè)、獻(xiàn)身教育的精神情操和實(shí)際行為。教育的這種特殊性,決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。第二,教師道德實(shí)踐活動(dòng)方面,比其他職業(yè)道德更具有強(qiáng)烈的典范性!皫熣,人之模范了!边@不僅是人類幾千年對教師的要求,而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時(shí)代,盡管社會(huì)制度、教育內(nèi)容不同,但職業(yè)道德要求教師要嚴(yán)于律己、以身作則、為人師表。第三,教師職業(yè)道德的社會(huì)影響比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠(yuǎn)。學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地,直接影響著全社會(huì)的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界,而且在通過學(xué)生、學(xué)生家長和教師的家庭成員、親朋好友,以及教師的各種社會(huì)關(guān)系、社會(huì)活動(dòng),廣泛地影響到整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)的水平。現(xiàn)實(shí)迫切要求我們在推動(dòng)素質(zhì)教育中,把教師思想政治素質(zhì)放在首位,以師德建設(shè)為突破口,帶動(dòng)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高,以師德促進(jìn)教師教書育人責(zé)任感的增強(qiáng),以良好的教風(fēng),促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)的形成,從而激發(fā)學(xué)生報(bào)效祖國,服務(wù)人民而發(fā)憤學(xué)習(xí)。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)遵循的原則:
遵循講政治的原則。加強(qiáng)師德教育不能就道德論道德,而是要站在講政治的高度,以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識(shí)教師道德建設(shè)的重要性,既要克服當(dāng)前教師思想政治教育中存在的淡化政治的傾向,也要拋棄假、大、空那套形式上的思想政治教育,不能把思想政治教育與發(fā)揮人的自主性、主體性和創(chuàng)造性對立起來,不能因?yàn)樾睦斫逃闹匾鲆曀枷胝谓逃?/p>
遵循以人為本的原則。以人為本,反映了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求,體現(xiàn)了新時(shí)期公民道德建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律,是社會(huì)主義師德建設(shè)必須長期遵循的重要原則。新形勢下,師德師風(fēng)建設(shè)只有堅(jiān)持以人為本的原則,才能使廣大教師樹立共同理想,增強(qiáng)道德情操和敬業(yè)愛教、教書育人的奮斗精神,才能振奮起建設(shè)中國特色社會(huì)主義的巨大熱情和創(chuàng)造精神,失去教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。
遵循貼近生活的原則。教師道德教育應(yīng)注重實(shí)效,貼近教師的生活,反對空泛的脫離實(shí)際的空談,要實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),關(guān)心、理解、體貼教師,將思想道德教育寓于做實(shí)事、辦好事的實(shí)際工作中,在全心全意為教師服務(wù)中增強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)工作的感召力和影響力,從而使師德建設(shè)虛實(shí)結(jié)合,化虛為實(shí)。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的途徑
師德建設(shè)并不僅僅是教師個(gè)人的事,更是教育部門和學(xué)校,乃至全社會(huì)都要普遍參與的系統(tǒng)工程。從教育部門和學(xué)校來講,要把師德建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的首要問題,重點(diǎn)抓好以下幾項(xiàng)工作:
加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理,建立健全師德師風(fēng)教育的工作機(jī)制。要把師德師風(fēng)教育納入重要議事日程,將師德師風(fēng)教育與加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)統(tǒng)一部署,統(tǒng)一規(guī)劃,做到制度落實(shí)、組織落實(shí)、內(nèi)容落實(shí)。校長要親自抓師德師風(fēng)教育和管理工作,并要率先垂范,以身作則,自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)。師德師風(fēng)教育情況要作為考核校長的一項(xiàng)重要內(nèi)容。黨員教師要充分發(fā)揮政治核心作用和先鋒模范作用,做好教師的思想
政治工作,帶領(lǐng)和引導(dǎo)廣大教師切實(shí)提高師德素質(zhì)。要充分發(fā)揮學(xué)校工會(huì)、共青團(tuán)、教職工代表大會(huì)在師德師風(fēng)教育中的作用,支持他們根據(jù)各自的`職能開展群眾性的師德師風(fēng)教育活動(dòng),努力形成統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)一致、齊抓共管的工作格局。
加強(qiáng)師德教育,提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)。堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝教師,就是要針對教育改革和發(fā)展的實(shí)際,認(rèn)真抓好鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí),加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論的學(xué)習(xí),領(lǐng)會(huì)《關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干規(guī)定》中對教師的基本要求,經(jīng)常對廣大教師進(jìn)行職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律教育,增強(qiáng)法制意識(shí),提高教師依法執(zhí)教的自覺性。堅(jiān)持用高尚的精神塑造教師,用正確的輿論引導(dǎo)教師,增強(qiáng)教師的師德意識(shí)和責(zé)任意識(shí),使教師能以良好的職業(yè)道德形象、飽滿的熱忱投身到教學(xué)之中。
堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升教師教書育人的能力。應(yīng)充分發(fā)揮報(bào)刊、雜志的作用,開展人人讀教育刊物,做摘要筆記,寫心得隨筆活動(dòng),并利用各種形式強(qiáng)化交流與運(yùn)用,促使教師轉(zhuǎn)變觀念,提升業(yè)務(wù)能力。著眼于全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展,牢固樹立“以德育為核心,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”的素質(zhì)教育觀念,關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,不侮辱、不諷刺、不挖苦、不歧視學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。要密切與學(xué)生家長的聯(lián)系,經(jīng)常家訪,不指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長。特別要充分發(fā)揮課堂主渠道育人的功能和為人師表的作用,把德育工作滲透到教育教學(xué)的全過程之中,引導(dǎo)學(xué)生爭做文明人,學(xué)做社會(huì)人。
依法強(qiáng)化管理,規(guī)范教師的從教行為。要建立健全行之有效的師德考核獎(jiǎng)懲機(jī)制、師德師風(fēng)考核制度,把師德師風(fēng)作為考核教師工作的重要內(nèi)容和職務(wù)聘任的重要依據(jù)。建立定期表彰獎(jiǎng)勵(lì)制度,大力表彰宣傳師德師風(fēng)高尚的教師和師德師風(fēng)教育成績顯著的學(xué)校。我們在師德師風(fēng)教育中實(shí)行“三結(jié)合”和“五掛鉤”:“三結(jié)合”即與創(chuàng)建文明學(xué)校結(jié)合起來,與實(shí)話公民道德教育結(jié)合起來,與學(xué)校工作考核結(jié)合起來。“五掛鉤”即與民主評議行風(fēng)掛鉤,與校園綜臺(tái)掛鉤,與評優(yōu)評先掛鉤,與評聘教師職稱掛鉤,與認(rèn)定教師資格掛鉤。對教師違反師德師風(fēng)的學(xué)校,民主評議行風(fēng)年終總評時(shí)要扣分降級,校園綜治實(shí)行一票否決,當(dāng)年不能評為各類先進(jìn)單位和文明學(xué)校;對嚴(yán)重違反師德師風(fēng)的教師,不能評聘教師職務(wù),已聘任的要依據(jù)有關(guān)法規(guī)解聘相應(yīng)的教師職務(wù),堅(jiān)決取消“品行不良、侮辱學(xué)生、影響惡劣”的教師資格;對于觸犯國家法律的要堅(jiān)決清除出教師隊(duì)伍。
重視輿論引導(dǎo),營造良好的師德建設(shè)氛圍。要大力宣傳優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,通過各種形式廣泛開展創(chuàng)優(yōu)爭先活動(dòng),樹立身邊的先進(jìn)典型,使廣大教師學(xué)有榜樣,趕有目標(biāo),形成人人遵守師德、樹立形象的良好氛圍。對師德高尚的教師,要給予大力褒獎(jiǎng)。為弘揚(yáng)高尚的師德,我縣教育局通過層層推薦和評選,大張旗鼓地表彰了18名“師德標(biāo)兵”,并組成“師德事跡報(bào)告團(tuán)”在全縣巡回演講,在廣大教師中產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響,起到了很好的模范帶頭作用,在全系統(tǒng)形成敬業(yè)愛生、育人奉獻(xiàn)的良好風(fēng)氣。
強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督,建立全方位師德監(jiān)督和評價(jià)體系。要進(jìn)一步加大監(jiān)督力度,在加強(qiáng)教育主管部門監(jiān)督的同時(shí),要采取積極有效的措施,爭取社會(huì)的關(guān)心和支持,建立起教育行政監(jiān)督、學(xué)生監(jiān)督、輿論監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)前,特別要重視社會(huì)監(jiān)督和輿論監(jiān)督,教育行政部門和學(xué)校都要向社會(huì)公開接受師德監(jiān)督,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正不良師德行為,防患于未然。
關(guān)注教師的工作、生活和思想,將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師實(shí)際問題結(jié)合起來。師德建設(shè)工作一定要從教師的工作、生活和思想實(shí)際出發(fā),時(shí)刻把教師的需要和冷暖放在心中,關(guān)心、理解、體貼教師,及時(shí)了解教師的思想變化和工作、生活中遇到的問題,把解決思想問題同解決實(shí)際問題結(jié)合起來,將思想道德建設(shè)寓于多做實(shí)事、多辦好事的實(shí)際工作中,在全心全意為師生服務(wù)的過程中增強(qiáng)師德建設(shè)工作的感召力和影響力。
學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范體會(huì) 篇3
新與原相比,在條目的數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí),并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢、時(shí)代背景緊密結(jié)合,對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。
新對教師既有底線要求,又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上,即愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表,這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。
在“愛崗敬業(yè)”一條中,倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂于奉獻(xiàn)”,這在舊中是沒有的。樂于奉獻(xiàn)的精神特別需要提倡。新提出教師要“愛國”,要“志存高遠(yuǎn)”。陶行知先生曾說:“在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便是操著民族和人類的命運(yùn)!敝挥挟(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí),才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價(jià)值所在。
新首次納入了教師要“保護(hù)學(xué)生安全”,這是必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)必需的能力,教師應(yīng)該對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí),教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)!氨Wo(hù)學(xué)生的安全”是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神,它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災(zāi)害中,面對突如其來的災(zāi)難,災(zāi)區(qū)廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位,舍生忘死,奮不顧身,保護(hù)學(xué)生,在全社會(huì)贏得了高度贊譽(yù)。他們早已先行一步用行動(dòng)來詮釋師德和保護(hù)學(xué)生安全的含義。在我看來,能不能保護(hù)學(xué)生應(yīng)該是檢驗(yàn)教師的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校在培養(yǎng)、教育學(xué)生的.時(shí)候就經(jīng)常說要“愛生”,而保護(hù)學(xué)生安全正是“愛生”的一個(gè)重要表現(xiàn)。我們不能把“愛生”當(dāng)成口號(hào),要把對學(xué)生的愛融化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動(dòng)中。所以,保護(hù)學(xué)生安全,不管是從法律的角度,還是從道德規(guī)范的角度,都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改,通過規(guī)范的形式來激發(fā)我們的道德愿望,激發(fā)社會(huì)的普遍美德,體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下對學(xué)生的教育和關(guān)愛也必將更具人性魅力。
新第四條“教書育人”中,明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會(huì)越來越在教師對學(xué)生的評價(jià)方式上得到體現(xiàn)。
另外,新在第六條中明確:“終身學(xué)習(xí)”。這個(gè)條目的提出,我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念,是教師適應(yīng)職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會(huì)的文明程度。教師是人類永恒的職業(yè),但社會(huì)對教師從業(yè)資格的選擇并不永恒,時(shí)代對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來,而是要通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為,終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長和發(fā)展的必由之路!皣(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)樹立的終身學(xué)習(xí)觀。
學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范體會(huì) 篇4
最近,我們在開發(fā)區(qū)中心校的統(tǒng)一組織安排下,認(rèn)真學(xué)習(xí)了新版《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
歸納了一下,新版道德規(guī)范主要內(nèi)容有六點(diǎn):
1,愛國守法;
2,愛崗敬業(yè);
3,關(guān)愛學(xué)生;
4,教書育人;
5,為人師表;
6,終生學(xué)習(xí)。
作為一名光榮的人民教師,認(rèn)真學(xué)習(xí)與貫徹落實(shí)新規(guī)范,是義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
通過學(xué)習(xí),我對新規(guī)范的內(nèi)涵和意義有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻體會(huì)。概括起來,有如下幾點(diǎn):
一,激發(fā)了更加高漲澎湃的工作熱情。無數(shù)成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,獲得成功,很大程度上取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)的心態(tài)更是身心健康的內(nèi)在動(dòng)力,它能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。同時(shí),教師的良好心態(tài),必然給學(xué)生帶來極大的正面影響,促進(jìn)他們健康快樂的成長,最終實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo),并且形成良性循環(huán)。反之,如果教師言行懈怠,處事消極,那么,勢必會(huì)使?jié)M園的花朵如遭酷霜,精神萎靡,自然也不能茁壯成長。
二,激發(fā)了寬容公正的愛心。這是教師對待學(xué)生的核心原則。師者,必須學(xué)會(huì)寬容,。人非圣賢,孰能無過?更何況我們面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán),是一種愛,寬容,也是一種愛。寬容更是一種信任,是一種激勵(lì),是一種仁慈,它能溫潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生心靈之窗,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異,友善地接受每一個(gè)學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)弟生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。此時(shí),你會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn),每一個(gè)孩子是那么爛漫,那么可愛;你的心,和學(xué)生貼得是那么近;你的`感受,是如此之美妙。
三,激發(fā)了無私奉獻(xiàn)的精神。師者,對學(xué)生無私奉獻(xiàn)乃是天經(jīng)地義,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長,熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生并非易事,必須通過繁瑣的具體小事讓學(xué)生體會(huì)到老師的暖暖春意。疼愛自己的孩子是一種本能,而熱愛別人的孩子則是一種超越!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
贈(zèng)人玫瑰,手留余香。此刻,你會(huì)覺得自己處在蜂蝶紛飛的萬花叢中,幸福異常!
四,激勵(lì)了終身學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈欲望。這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習(xí),這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)該活到老學(xué)到老,如此,才能勝任新形勢下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。因此,我們必須不斷地給自己加壓充電,養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看成一種樂趣,把自己當(dāng)成一塊海綿,通過各種渠道和不同形式汲取營養(yǎng),使自己變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識(shí)和接受新的觀念過程中,師者還應(yīng)該不斷善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以期有所真正提高,走向終身發(fā)展,不斷進(jìn)取的開拓之路。
總而言之,在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中,我還要進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針政策,學(xué)習(xí)和貫徹、落實(shí)新的教育教學(xué)理論,不斷更新教育理念,不斷提高自己的思想認(rèn)識(shí)和理論水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),知難而進(jìn),客服松懈麻痹思想,爭取在退休前,再上一個(gè)新臺(tái)階。
學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范體會(huì) 篇5
近端時(shí)間,我校共同組織學(xué)習(xí)了XX年新的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,學(xué)完之后,感想頗多,現(xiàn)將體會(huì)如下:
1、新師德規(guī)范對教師的要求更加具體全面,在繼承了傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德的同時(shí)增加了“保護(hù)學(xué)生安全”、“關(guān)心學(xué)生健康”、“不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”等具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)的新條款,很多新內(nèi)容我們在日常工作中已經(jīng)在做,這一次明確提到了師德規(guī)范中來了,我們應(yīng)該做的更好更規(guī)范。
2、學(xué)高為師,身正為范,要求教師要通過言傳身教輔助學(xué)生的.成長,要把師德體現(xiàn)于具體行動(dòng)中,強(qiáng)化責(zé)任感和敬業(yè)精神,強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生,同時(shí),不斷完善教育教學(xué)水平,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,提高自身素質(zhì),讓我們能夠適應(yīng)新時(shí)期的教育事業(yè),為學(xué)生更好的服務(wù)。
相信在新師德規(guī)范的制約下,讓我們從現(xiàn)在做起,從我做起,用心工作,,爭取做一個(gè)學(xué)生滿意,家長舒心,社會(huì)滿意的優(yōu)秀教師。向關(guān)心、支持教育事業(yè)的人們交一份滿意的答卷
學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范體會(huì) 篇6
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠(yuǎn)。
“把愛撒向?qū)W生”,教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個(gè)教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神,只有通過熱愛學(xué)生,教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來。 蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸!彼迷娨话愕恼Z言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說,“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對孩子的愛。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì),愛自己所從事的.事業(yè),愛自己所教的學(xué)生。這里需要說明的是,教師對學(xué)生的愛,不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說:“有時(shí)自身感到很疲乏,當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來了! 我們認(rèn)為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什么金錢、享樂將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。
作為一名人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生!币簿褪钦f,身正方能影子不斜。在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)洌孕幸恢,不拘小?jié),聰明過人,舉止穩(wěn)重等等。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期,作為一名教師,一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。
學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范體會(huì) 篇7
隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》出臺(tái),我們看到了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確提出愛國守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)六點(diǎn)要求,這表明了黨和政府對教師的高度重視,社會(huì)對教師的高度關(guān)注。
作為一名教師是無尚光榮的。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云:其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。中學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門,用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
就說最引人注目的保護(hù)學(xué)生安全問題,平時(shí)工作中,我們學(xué)校都是非常重視的。忽視學(xué)生生命的保護(hù),對于我們來說,那是不可能的事。地震災(zāi)區(qū)的無數(shù)教師在地動(dòng)山搖的瞬間,盡力用自己的軀體去庇護(hù)學(xué)生讓世人感動(dòng)。我想如果自己身處其間,一定也會(huì)這樣奮不顧身的,因?yàn)槟鞘墙處煹穆殬I(yè)本能,對學(xué)生,我們就像父母。
現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快。因此,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研,在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的.目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界,面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇,在教育教學(xué)中,我們要樹立起終身學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)探索的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實(shí)踐中,應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識(shí)視野,以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中,它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀,盲目追求片面,短見的成績,學(xué)生受罪,老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范,需要教師以博大的胸襟和長遠(yuǎn)的目光面對學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),我覺得是個(gè)問題。不論怎樣,我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。
總之,一個(gè)合格的教師應(yīng)有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。
學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范體會(huì) 篇8
說明一個(gè)問題,那就是團(tuán)隊(duì)的力量、互相信任、協(xié)作的精神產(chǎn)生的結(jié)果。心洲成功素質(zhì)訓(xùn)練營的培訓(xùn),斯巴達(dá)克方陣告訴我,“團(tuán)隊(duì)興亡,我的責(zé)任”。用這樣的心態(tài)去做我們應(yīng)該做的事,面對一個(gè)共同的愿景和目標(biāo),我們定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己想要的夢想。
還有,這次學(xué)習(xí)中我收獲了對人生的態(tài)度、做人的標(biāo)準(zhǔn)、感恩的心態(tài)。
真的,感謝心洲,這次學(xué)習(xí)是一個(gè)人生的洗禮,洗掉心中的污垢、塵土。也悟出了許多過去不知所為的道理。他們用最簡單的而又最直接的小小游戲告訴了我:其實(shí)人的一生,就像來自宇宙、大自然的一顆塵土,匆匆的來,又匆匆的去。但我們在這短短的來去時(shí)間空間段應(yīng)該留下什么呢?我認(rèn)為就是認(rèn)識(shí)自己、活出精彩、就是做平凡而有意義的事,就是體現(xiàn)自己價(jià)值,不枉渡此生。
第一個(gè)游戲就讓我感到煎熬!度松倪x擇》:列出生命中最重要的10項(xiàng)需求,先由舍去5項(xiàng)再舍去3項(xiàng)到只留下1項(xiàng)的過程。讓我懂得:生命是一種選擇的智慧,生命更是一種舍棄的藝術(shù)。舍和得是件公平的事情。還有就是《生命之旅(侶)》:和自己的合作伙伴一個(gè)扮演盲人,一個(gè)扮演啞巴,在坎坷不平、充滿荊棘的樹林、山坡、溝澗中相互依偎、攙扶行走。到達(dá)目的地又進(jìn)行角色互換。短短的一個(gè)多小時(shí)時(shí)間,就像我們的人生道路的展現(xiàn)。這個(gè)游戲告訴我,我們在生活和工作中,要相信自己的伙伴、同事,平時(shí)要多溝通,達(dá)到優(yōu)勢互補(bǔ),對人有愛心、責(zé)任心和常懷一顆感恩的心。只要我們有共同的目標(biāo)和有戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信念,我們就會(huì)成功。還有讓我留下深刻的記憶的是《愛、微笑、感恩的心》,我深信:愛是無堅(jiān)不摧的力量,給別人多少愛,你就會(huì)收到同樣的`回報(bào);
微笑是改變?nèi)穗H關(guān)系最快的表達(dá)方式,良好的人際關(guān)系決定人的生存狀態(tài),也是人走向成功的法寶。所以,今后我要用微笑來面對我的工作和生活,用陽光的心態(tài)來對待我同事和朋友,讓我每天都生活在快樂之中。感恩的心,感謝命運(yùn)....我忍不住的留下了眼淚,回憶過去,我感到愧疚和懺悔,我對不起父母,對不起妻兒,對不起老總。父母養(yǎng)育了我,給和身軀和靈魂,我沒盡到孝心,妻兒給了我天倫之樂,我沒給予太多關(guān)愛,老總給我工作的平臺(tái),我認(rèn)為那是自己的功勞.....感恩乃動(dòng)物本能,如果人類喪失了這種本能,愧對萬物之靈。真心才能擁有,感恩才能天長地久。我要改變自己,用感恩的心態(tài)來迎接我新的生活,用行動(dòng)證明我的諾言,我要感謝我的父母,含辛茹苦把我撫育成人,我要抽出時(shí)間,來盡我的孝心。我要感謝我的妻兒,給我溫馨的.生活,奮斗的動(dòng)力,堅(jiān)強(qiáng)的后盾,懂得肩上的責(zé)任。我要感謝我的老總,給我工作的平臺(tái),發(fā)展的空間,讓我人生更加具有價(jià)值的體現(xiàn)。
今后的工作和生活中,我要常開我的智慧之門,常關(guān)情緒之門,做好我的本職工作,用做天地間最有價(jià)值的事的寓意抓好安全、生產(chǎn)、技術(shù)工作。無愧于公司、團(tuán)隊(duì)賦予我的權(quán)利和責(zé)任。
“用一生的時(shí)間,干兩輩子的事情,活出三世的精彩”這是我們老總總結(jié)出的!
“做善良的人,走成功的路,創(chuàng)燦爛人生”這是心洲文化傳媒對成功人的詮釋!
我就把他們的經(jīng)典語句當(dāng)做我的座右銘吧!
學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范體會(huì) 篇9
新《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比,在條目的數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí),并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢、時(shí)代背景緊密結(jié)合,對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。
新《規(guī)范》對教師既有底線要求,又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上,即愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表,這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。
在“愛崗敬業(yè)”一條中,倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂于奉獻(xiàn)”,這在舊《規(guī)范》中是沒有的。樂于奉獻(xiàn)的精神特別需要提倡。新《規(guī)范》提出教師要“愛國”,要“志存高遠(yuǎn)”。陶行知先生曾說:“在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便是操著民族和人類的命運(yùn)!敝挥挟(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí),才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價(jià)值所在。
新《規(guī)范》首次納入了教師要“保護(hù)學(xué)生安全”,這是必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)必需的能力,教師應(yīng)該對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí),教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)!氨Wo(hù)學(xué)生的安全”是教師群體所應(yīng)該遵守的'職業(yè)精神,它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災(zāi)害中,面對突如其來的災(zāi)難,災(zāi)區(qū)廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位,舍生忘死,奮不顧身,保護(hù)學(xué)生,在全社會(huì)贏得了高度贊譽(yù)。他們早已先行一步用行動(dòng)來詮釋師德和保護(hù)學(xué)生安全的含義。在我看來,能不能保護(hù)學(xué)生應(yīng)該是檢驗(yàn)教師的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校在培養(yǎng)、教育學(xué)生的時(shí)候就經(jīng)常說要“愛生”,而保護(hù)學(xué)生安全正是“愛生”的一個(gè)重要表現(xiàn)。我們不能把“愛生”當(dāng)成口號(hào),要把對學(xué)生的愛融化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動(dòng)中。所以,保護(hù)學(xué)生安全,不管是從法律的角度,還是從道德規(guī)范的角度,都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改,通過規(guī)范的形式來激發(fā)我們的道德愿望,激發(fā)社會(huì)的普遍美德,體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下對學(xué)生的教育和關(guān)愛也必將更具人性魅力。
新《規(guī)范》第四條“教書育人”中,明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會(huì)越來越在教師對學(xué)生的評價(jià)方式上得到體現(xiàn)。
另外,新《規(guī)范》在第六條中明確:“終身學(xué)習(xí)”。這個(gè)條目的提出,我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念,是教師適應(yīng)職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會(huì)的文明程度。教師是人類永恒的職業(yè),但社會(huì)對教師從業(yè)資格的選擇并不永恒,時(shí)代對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來,而是要通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為,終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長和發(fā)展的必由之路!皣(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)樹立的終身學(xué)習(xí)觀。
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