國(guó)學(xué)經(jīng)典故事20篇
在平平淡淡的日常中，說(shuō)到典故，大家肯定都不陌生吧，適當(dāng)運(yùn)用典故可以增大詩(shī)詞表現(xiàn)力，在有限的詞語(yǔ)中展現(xiàn)更為豐富的內(nèi)涵，可以增加韻味和情趣，也可以使詩(shī)詞委婉含蓄，避免平直。你知道有哪些廣為流傳的典故嗎？下面是小編收集整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典故事，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事1
古時(shí)候有個(gè)孩子叫孫元覺(jué)，從小孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩，可他父親對(duì)祖父卻極不孝順。
一天，他父親忽然把年老病弱的祖父裝在筐里，要把他送到深山里扔掉。
孫元覺(jué)拉著父親，跪著哭求不要這樣，但父親不理。
他猛然間靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)：“既然父親要把祖父扔掉，我也沒(méi)辦法，但我有個(gè)要求�！�
父親問(wèn)什么要求，他說(shuō)：“我要把那個(gè)筐帶回來(lái)�！�
父親不解道：“你要這個(gè)干什么？”
“因?yàn)榈饶憷狭耍乙惨盟涯闳拥��！备赣H一聽(tīng)，大吃一驚：“你怎么說(shuō)出這種話！”
孫元覺(jué)回答：“父親怎樣教育兒子，兒子就會(huì)怎樣做�！�
父親想想，就沒(méi)敢按以前的想法去做，趕緊把老人接回家贍養(yǎng)。
故事點(diǎn)評(píng)：《弟子規(guī)》中說(shuō)：“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲�！奔偃绺改傅难孕信e止有過(guò)失，性格難以溝通，從盡孝的'角度而言，子女還是應(yīng)以婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)氣勸說(shuō)他終止不良行為，但不能語(yǔ)言犀利、態(tài)度不好。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事2
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的文臣藺(Lìn)相如，因在“完璧歸趙”和“澠(miǎn)池會(huì)”兩次重大外交活動(dòng)中，挫敗了強(qiáng)大的秦國(guó)的陰謀，衛(wèi)護(hù)了趙國(guó)的利益和尊嚴(yán)，被封為上卿，地位在大將軍廉頗之上。廉頗很不服氣，對(duì)人說(shuō)：“我做了多年的趙國(guó)大將，攻城野戰(zhàn)，出生入死，立下赫赫大功。藺相如只靠動(dòng)動(dòng)嘴皮子，一下子職位比我還高。我見(jiàn)到相如一定要羞辱他!”?
藺相如聽(tīng)到后，不與廉頗計(jì)較，多方回避和廉頗見(jiàn)面，當(dāng)他帶著隨從外出，望見(jiàn)廉頗的車(chē)馬，老遠(yuǎn)他就叫車(chē)夫繞道躲避。他左右的人都以為這樣做是很羞恥的，藺相如卻笑著問(wèn)：“你們說(shuō)，與秦王相比，廉將軍威風(fēng)大，還是秦王威風(fēng)大?”“當(dāng)然是秦王啰!”“可不是!”藺相如接著解釋：“秦王那么威風(fēng)，我都敢當(dāng)廷叱責(zé)他，我盡管愚笨，難道就獨(dú)獨(dú)害怕廉頗將軍嗎?我是考慮到，強(qiáng)橫的秦國(guó)之所以不敢進(jìn)攻趙國(guó)，還不是因?yàn)橛形液土H兩人在，如果我和廉頗鬧起矛盾，兩虎相斗，必有一傷，甚至兩敗俱傷，那時(shí)秦國(guó)就會(huì)乘虛而入。國(guó)家要緊吶，個(gè)人受點(diǎn)委屈有什么關(guān)系!我這樣做，是把國(guó)家的安危和利益擺在首位，把個(gè)人的恩怨拋到后面。”
廉頗聽(tīng)到相如的這番話，非常慚愧。他脫光上衣，裸露著身子，背著荊條，到相如府上公開(kāi)請(qǐng)罪，希望相如能用荊條抽打自己，以表自己認(rèn)錯(cuò)、賠禮道歉的誠(chéng)意。藺相如一見(jiàn)廉頗這樣，趕緊以禮相揖(yī)。從此兩人結(jié)為同生死共患難的刎頸之交。這就是有名的'“將相和”的故事，他們雙方都做到識(shí)大體、顧大局，為國(guó)家的利益，拋開(kāi)個(gè)人的恩怨，團(tuán)結(jié)合作，使虎視眈眈的秦國(guó)很長(zhǎng)時(shí)間不敢貿(mào)然舉兵侵犯。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事3
宋太宗雖然是皇帝，但他知道創(chuàng)業(yè)不易，因此生活很儉樸，也很體恤百姓。有年冬天很冷，太宗穿著狐貍皮外套，坐在溫暖的屋子里還覺(jué)得冷。他想：“天氣這么冷，那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷�！庇谑牵验_(kāi)封府尹召進(jìn)宮，說(shuō)：“現(xiàn)在這么冷，我們這些吃穿不愁的人都覺(jué)得冷，那些缺衣少食、沒(méi)有木炭的百姓肯定更冷。你現(xiàn)在就帶人拿著衣食和木炭去城里走走，幫幫那些無(wú)衣無(wú)柴的百姓�！遍_(kāi)封府尹聽(tīng)后，立刻帶人拿著衣食和木炭，去問(wèn)候那些貧困的百姓。受到救助的'人們都很感激。于是，歷史上便留下了“雪中送炭”的佳話。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事4
漢朝人匡衡少年時(shí)勤奮好學(xué)，可是家中貧困，夜讀無(wú)燈。鄰居家每晚都點(diǎn)燭，但燭光照不到他家中，于是匡衡就在墻上鑿了個(gè)洞，使鄰家的燭光照入，借以讀書(shū)。由于他刻苦攻讀，后來(lái)終于成為西漢有名的經(jīng)學(xué)家
孫康、顧歡、祖瑩、匡衡他們讀書(shū)的`客觀條件極端困難，但他們依靠自己的智慧盡力去創(chuàng)造條件，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。如今我們學(xué)習(xí)條件與他們相比是何其優(yōu)越，還有什么理由不努力讀書(shū)學(xué)習(xí)呢?
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事5
聲東擊西
秦朝滅亡以后，劉邦和項(xiàng)羽爭(zhēng)雄。有一年夏天，劉邦在彭城被項(xiàng)羽的楚軍殺得大敗，本已歸順劉邦的魏王豹倒戈反漢。
劉邦派韓信領(lǐng)兵去攻打魏王豹。魏王豹得知漢軍進(jìn)攻的消息，就任命柏直為大將，統(tǒng)率兵馬扼(è)守在黃河?xùn)|岸的蒲(pú)坂(bǎn)，封鎖黃河渡口，阻止?jié)h軍渡河。
韓信帶領(lǐng)漢軍來(lái)到前線，看到蒲坂地勢(shì)險(xiǎn)要，柏直又有重兵堅(jiān)守，知道從這里硬攻很難獲勝。經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮，他想出一個(gè)“聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)。他將軍營(yíng)扎在蒲坂對(duì)岸，軍營(yíng)四周插上旗幟，又弄來(lái)一些船只。白天讓士兵操練、吶喊，夜里掌燈舉火，調(diào)兵遣將，做出要從這里強(qiáng)渡黃河的.架勢(shì)。背地里他卻把漢軍主力偷偷向北移動(dòng)，選擇了夏陽(yáng)作為偷渡黃河的據(jù)點(diǎn)。
魏軍看到黃河對(duì)岸的漢軍，調(diào)動(dòng)繁忙，喊殺震天，以為韓信真要從蒲坂渡河。柏直樂(lè)得拍手大笑：“韓信之輩真是一伙笨蛋，我這里堅(jiān)如磐(pán)石，固若金湯；再加上黃河水深流急，休想渡過(guò)河來(lái)!”于是他便放心睡覺(jué)去了。
漢軍開(kāi)到夏陽(yáng)以后，韓信命令士兵趕緊做木桶。把幾個(gè)木桶連在一起，上面拴上木排，倒扣在水面上，就成了渡筏。漢軍乘著這些渡筏，偷渡到對(duì)岸。因?yàn)槲很娫谀抢餂](méi)有派兵防守，所以漢軍順利地渡過(guò)黃河，攻陷了魏軍后方要地安邑(yì)。魏王豹毫無(wú)準(zhǔn)備，慌忙領(lǐng)兵迎戰(zhàn)，結(jié)果慘敗，他自己也被韓信活捉了。
成語(yǔ)“聲東擊西”，指為了迷惑敵人，表面上宣揚(yáng)要攻打一邊，其實(shí)是攻打另一邊。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事6
管仲和鮑(Bào)叔牙交誼的故事成為千古美談。他倆是春秋時(shí)期齊國(guó)人，自幼結(jié)交，互相了解，彼此知心。長(zhǎng)大后兩人分屬于齊國(guó)互相敵對(duì)的兩派政治勢(shì)力，鮑叔牙擁戴的齊公子小白勝利了，當(dāng)了齊國(guó)的君主，叫齊桓公，鮑叔牙成為宰相。管仲所效力的公子糾失敗，被逼自殺，管仲成了俘虜。齊桓公準(zhǔn)備將管仲處死，鮑叔牙向齊桓公推薦管仲，說(shuō)：“管仲的才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我，要使齊國(guó)富強(qiáng)，非重用他不可�！饼R桓公接受鮑叔牙的舉薦，用最隆重的禮節(jié)，請(qǐng)管仲當(dāng)了齊國(guó)的宰相，而鮑叔牙心甘情愿居于其下，成為管仲的助手，兩人同心輔佐齊桓公長(zhǎng)達(dá)40余年。齊桓公用了管仲的.謀略，很快成為春秋時(shí)期五個(gè)霸主中最早和最有名的一個(gè)?
管鮑之交被稱為金蘭之契(qì)。契，指情意相投;金，指金屬，代表堅(jiān)固;蘭，指蘭花，代表美好。金蘭，形容交情的信誠(chéng)。金蘭契比喻意氣相投、信誠(chéng)深厚的友誼。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事7
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如為上卿，官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快，覺(jué)得自己功勞卓著，很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面侮辱藺相如。藺相如知道后，不愿意和廉頗爭(zhēng)位次先后，便處處避讓廉頗，上朝時(shí)假稱有病，以便回避。
有一次，藺相如乘車(chē)外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)廉頗的車(chē)子迎面而來(lái)，急忙叫手下人把車(chē)趕到小巷里避開(kāi)。他手下的人便以為主人害怕廉頗，非常不解。藺相如對(duì)他們解釋說(shuō)：“秦國(guó)這樣強(qiáng)大，我都不怕，廉將軍又有什么可怕呢?我想，強(qiáng)橫的'秦國(guó)今天之所以不敢對(duì)我們趙國(guó)輕易用兵，只是因?yàn)橼w國(guó)有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處，像老虎一樣相斗，必定有一虎受傷，秦國(guó)就會(huì)趁機(jī)侵略趙國(guó)。我所以對(duì)廉將軍避讓，是因?yàn)槲野褔?guó)家的安危放在前頭，不計(jì)較私人的怨恨。”
藺相如這番話傳到了廉頗耳中，廉頗為藺相如如此寬大的胸懷深深感動(dòng)，覺(jué)得十分慚愧。于是脫掉上衣，在背上綁了一根荊杖，請(qǐng)人領(lǐng)到藺相如家請(qǐng)罪。兩人從此成為至交。
后用“負(fù)荊請(qǐng)罪”表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事8
一飯千金
幫助漢高祖打下天下的大將韓信，在未得志時(shí)，境況很是困苦。那時(shí)侯，他時(shí)常到城下釣魚(yú)，希望碰著好運(yùn)氣，以便解決生計(jì)。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時(shí)常要餓著肚子。幸而在他時(shí)常釣魚(yú)的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊做工。其中有一個(gè)漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷地救濟(jì)他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的.恩惠，很是感激她，便對(duì)她說(shuō)，將來(lái)必定要重重地報(bào)答她。那漂母聽(tīng)了韓信的話，很不高興，表示并不希望韓信將來(lái)報(bào)答她。后來(lái)，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。
這句成語(yǔ)就是出于這個(gè)故事的。它的意思是說(shuō)：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時(shí)，即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的；到我們有能力時(shí)，應(yīng)該重重地報(bào)答施惠的人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事9
據(jù)傳說(shuō)，有一天，張良在橋上漫步，適遇一年邁老人。只見(jiàn)老人故意把鞋扔下橋底，慢慢地對(duì)張良說(shuō)：“小伙子，下去給我拾鞋！”張良感到太突然，想上前教訓(xùn)老人，但礙于老人的年紀(jì)，不忍下手，只好下橋取鞋。取鞋后，老人又令張良給他穿上，張良膝跪于前，小心幫老人穿鞋。事畢，老人非但不謝，反而大笑而去。片刻老人又返回，對(duì)張良說(shuō)：“孺子可教也，五日后的黎明，與我會(huì)此�！倍螘�(huì)面，皆因張良遲到而散，第三次張良夜半赴約，先老人一步，老人才授給張良一本書(shū)，對(duì)他說(shuō)：“讀此書(shū)則為王者師。后十年天下會(huì)大亂。十三年后你會(huì)見(jiàn)我于濟(jì)北谷城（今山東平陰西南），山下的.黃石就是我�！闭f(shuō)完就很快走了。張良很奇怪，次日天明一看書(shū)，方知書(shū)名為《太公兵法》（太公，即姜太公，周武王的軍師）。張良就日夜誦讀此書(shū)，終于成為一個(gè)深明韜(tāo)略、足智多謀、文武兼?zhèn)涞摹爸悄摇�。十年后果然陳勝起義爆發(fā)，十三年后張良去谷城，山下確有黃石一尊，老人的預(yù)言神奇般地得到應(yīng)驗(yàn)。這個(gè)故事雖屬后人虛構(gòu)，但他贊揚(yáng)了張良的聰慧過(guò)人。
成語(yǔ)“孺子可教”，后來(lái)常指年輕人有出息，可以把本事傳授給他。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事10
孟母非常重視對(duì)孟子的教育，連住處的'選擇都費(fèi)盡心思，千方百計(jì)創(chuàng)造有利于兒子成長(zhǎng)的環(huán)境。原先他們家離墓地很近，孟子常到墓地里和小朋友做一些模仿堆墳、送葬之類(lèi)的游戲。孟母看到環(huán)境對(duì)孩子影響不好，便遷居到一個(gè)鬧市的附近，很快孟子玩耍時(shí)就模仿起商販叫賣(mài)一類(lèi)的事來(lái)。孟母說(shuō)這也不是孩子應(yīng)住的地方，于是又遷居到學(xué)校附近。從此孟子模仿學(xué)校里的禮儀等課程。孟母說(shuō)這才是教育孩子的好環(huán)境，于是定居下來(lái)。這就是成為千古美談的“孟母三遷”。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事11
春秋時(shí)侯，有一位著名軍事家名叫孫武，他攜帶自己寫(xiě)的“孫子兵法”去見(jiàn)吳王闔(hé)閭(lǘ)。吳王看過(guò)之后說(shuō)：“你的十三篇兵法，我都看過(guò)了，是不是拿我的軍隊(duì)試試？”孫武說(shuō)可以。吳王再問(wèn)：“用婦女來(lái)試驗(yàn)可以嗎？”孫武說(shuō)也可以。于是吳王召集一百八十名宮中美女，請(qǐng)孫武訓(xùn)練。
孫武將她們分為兩隊(duì)，用吳王寵愛(ài)的兩個(gè)宮姬為隊(duì)長(zhǎng)，并叫她們每個(gè)人都拿著長(zhǎng)戟(jǐ)。隊(duì)伍站好后，孫武命搬出鐵鉞(yuè)（古時(shí)殺人用的刑具），三番五次向她們申誡。說(shuō)完便擊鼓發(fā)出向右轉(zhuǎn)的號(hào)令。怎知眾女兵不單沒(méi)有依令行動(dòng)，反而哈哈大笑。
孫武見(jiàn)狀，又將剛才一番話詳盡地再向她們解釋一次，再而擊鼓發(fā)出向左轉(zhuǎn)的號(hào)令，眾女兵仍然只是大笑。孫武便說(shuō)：“解釋不明，交代不清，是將官的'過(guò)錯(cuò)。既然交代清楚而不聽(tīng)令，就是隊(duì)長(zhǎng)和士兵的過(guò)錯(cuò)了�！闭f(shuō)完命左右隨從把兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)推出斬首。吳王見(jiàn)孫武要斬他的愛(ài)姬，急忙派人向?qū)O武講情，可是孫武說(shuō)：“我既受命為將軍，將在軍中，君命有所不受！”遂命左右將兩女隊(duì)長(zhǎng)斬了，再命兩位排頭的為隊(duì)長(zhǎng)。自此以后，眾女兵無(wú)論是向前向后，向左向右，甚至跪下起立等復(fù)雜的動(dòng)作都認(rèn)真操練，再不敢兒戲了。
“三令五申”，即反復(fù)多次向人告誡的意思。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事12
李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢(qián)，相當(dāng)富裕。相傳，李白小時(shí)候在四川象耳山讀書(shū)。有一天逃學(xué)下山，經(jīng)過(guò)一條小山澗，見(jiàn)到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺(jué)得很奇怪，走上前詢問(wèn)，老奶奶回答說(shuō)要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細(xì)小的針談何容易，但老奶奶信心十足，她說(shuō):“只要功夫深，鐵棒磨成針�！睆拇艘院罄畎拙痛蛳訉W(xué)念頭，下功夫讀書(shū)了。他既學(xué)文又習(xí)武，專門(mén)學(xué)習(xí)劍術(shù)。決心要做一個(gè)滿腔俠義的.“游俠”。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事13
在這個(gè)炎熱的夏天，我們迎來(lái)了暑假，在這炎熱而又充滿笑聲的暑假中我看了《感動(dòng)一生書(shū)系》，這個(gè)書(shū)系中給我感觸較深的是《感動(dòng)中國(guó)學(xué)生的100個(gè)品德故事》。
在這本書(shū)中給我感觸較深的是一個(gè)名字叫《高等教育》的`故事，這個(gè)故事是說(shuō)一個(gè)人把所有的事當(dāng)成自己的事，才能做成功。故事的主人公是偉和他的哥哥。勤勞和樸實(shí)本是人最基本的美德，而現(xiàn)實(shí)卻有許多人投機(jī)取巧，為了做成功某件事到處找關(guān)系，花錢(qián)。已經(jīng)把基本的美德給扔掉了，正如故事中一樣，偉堅(jiān)持了自己的美德，而偉的哥哥就是那種投機(jī)取巧的人。
“勤勞和樸實(shí)本是人最基本的美德”的下一句是“而節(jié)儉則是積累財(cái)富的基本方式”。有些人的確很富有，但就因?yàn)樗麄兏挥�，才不�?huì)關(guān)注小事，比如請(qǐng)別人在飯店里吃飯，吃剩下的菜就不管了，如果在這樣下去，在富有的人也會(huì)貧窮。
我不管有多少人已經(jīng)丟掉美德，有多少人扔掉了節(jié)儉，我只是想讓丟掉美德，扔掉節(jié)儉的人把美德?lián)炱穑压?jié)儉拿回。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事14
管寧(158-241)是三國(guó)時(shí)魏國(guó)隱士，曾經(jīng)與朋友華歆(xīn)同在菜園鋤地，他們看到地里有片金子，管寧就像看到瓦石一樣，毫不動(dòng)心，照樣揮鋤，而華歆把金子拾起來(lái)后又扔下。他們兩人坐在同一張墊席上讀書(shū)，有大官的車(chē)轎從門(mén)前經(jīng)過(guò)，管寧照樣埋頭讀書(shū)，而華歆放下書(shū)本，跑出去觀看。從這兩件事管寧感到華歆還不能淡泊金錢(qián)和權(quán)位，有貪財(cái)之心，有羨慕富貴榮華之意，與自己志趣不同，于是同華歆割席分坐，拒絕再和他做好朋友。古人席地而坐，把連在一起的坐席割斷就表示絕交。管寧“割席”、“拒華歆”被當(dāng)作交友之道的`美談，他的態(tài)度或許過(guò)于嚴(yán)厲，但他重視朋友的品行和志向這一原則是可以借鑒的。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事15
孟子上學(xué)后，有一天還沒(méi)到放學(xué)時(shí)候就跑回家，正在織布的孟母拿起刀就把織機(jī)上沒(méi)織完的布割斷了。割斷的.布，散成一堆線頭。孟母把孟子叫到跟前說(shuō)：“你廢棄學(xué)業(yè)就像我割斷織機(jī)上的布，半途而廢就會(huì)前功盡棄!”孟子受到很大震動(dòng)，從此成年累月努力學(xué)習(xí)，從不中斷，從不松懈，終于成為大學(xué)問(wèn)家。孟母教育有方，注意抓緊早期的品德教育，殷殷施教，這值得做父母的人借鑒。學(xué)校教師乃至全社會(huì)都應(yīng)重視兒童教育，普施甘霖使之茁壯成長(zhǎng)?
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事16
感動(dòng)殺手的人
春秋時(shí)期，有個(gè)昏君荒淫無(wú)道，他有一位大臣叫趙宣子，為人忠誠(chéng)，時(shí)時(shí)處處都在勸諫君主。
君主很不耐煩，有一天突然起了歹念，雇殺手想把趙宣子殺掉。
這個(gè)殺手叫鋤麑（ｎí），天不亮就到了趙宣子的家。
這時(shí)趙宣子已經(jīng)起床，端端正正穿好朝服，在那兒稍微閉目養(yǎng)神，等著上早朝。
殺手見(jiàn)了很感動(dòng)，心想：“一個(gè)人平居時(shí)都畢恭畢敬，這絕對(duì)是國(guó)家的棟梁。假如我殺了他，就是不忠，對(duì)不起國(guó)家，對(duì)不起人民；假如不殺他，又失信于君主，這是不信。不忠不信，哪能在世上做人呢？”
最后他不得已，就撞樹(shù)自殺了。
故事點(diǎn)評(píng)：一個(gè)人的`威儀如理如法，竟可以產(chǎn)生這么大的力量。《弟子規(guī)》中說(shuō)：“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切�！币馑际钦f(shuō)：一個(gè)人的穿著應(yīng)該整齊，不要不倫不類(lèi)。戴帽子也應(yīng)該戴正，不要歪著斜著。一個(gè)人如果有涵養(yǎng)，從外在的儀容裝束上可以體現(xiàn)出來(lái)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事17
道聽(tīng)途說(shuō)
春秋時(shí)代，齊國(guó)有個(gè)人叫毛空，他愛(ài)聽(tīng)那些沒(méi)有根據(jù)的傳說(shuō)，然后再把自己聽(tīng)到的津津有味地講給別人。有一次，毛空聽(tīng)到一只鴨和一塊肉的事，他覺(jué)得非常稀奇，便告訴給艾子。他說(shuō)：“有一個(gè)人，養(yǎng)了一只特別能生蛋的'鴨，那鴨一天能生一百多個(gè)蛋�！彼�(jiàn)艾子笑了，又說(shuō)：“那天，從天上掉下一塊肉，那塊肉長(zhǎng)有三十丈，寬有十丈�！卑有χ鴨�(wèn)道：“真的嗎？有那樣長(zhǎng)的肉嗎？”毛空急忙說(shuō)：“噢，那就是長(zhǎng)二十丈�！卑尤圆幌嘈�。他又改口：“一定是十丈長(zhǎng)了�！卑诱f(shuō)：“你說(shuō)的那只鴨是誰(shuí)家養(yǎng)的？你說(shuō)的那塊肉掉在了什么地方？”毛空支支吾吾說(shuō)不出來(lái)，最后只好說(shuō)：“我是在路上聽(tīng)別人說(shuō)的。”
成語(yǔ)“道聽(tīng)途說(shuō)”就是從這個(gè)故事而來(lái)的。這一成語(yǔ)比喻在路上聽(tīng)到?jīng)]有根據(jù)的言論或傳聞，再去傳給別人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事18
〔原文〕兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。財(cái)物輕，怨何生？言語(yǔ)忍，忿自泯。
〔譯文〕作為兄長(zhǎng)要善待弟弟，作為弟弟要尊敬兄長(zhǎng)，兄弟之間和睦相處，這也是對(duì)父母的一處孝順。與人相處時(shí)把財(cái)物看得很輕，哪里還會(huì)產(chǎn)生怨恨呢？與人說(shuō)話時(shí)做到互相忍讓，憤恨自然就消失了。
〔故事〕孔融讓梨
漢朝時(shí)，有個(gè)叫孔融的孩子，十分聰明。孔融有五個(gè)哥哥，一個(gè)弟弟。有一天，家里吃梨。一盤(pán)梨放在大家面前，哥哥讓孔融先拿。你猜，孔融拿來(lái)了一個(gè)什么樣的梨？他不挑好的，不見(jiàn)揀大的，只拿了一個(gè)最小的。爸爸看見(jiàn)了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事。就故意問(wèn)孔融說(shuō)：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)兒小的`，大的留給哥哥吃�！备赣H又問(wèn)他：“你不是還有個(gè)弟弟呢，他不是比你還要小嗎？”孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。”你看，孔融講得多好啊。父親聽(tīng)了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個(gè)好孩子。”孔融才四歲，就知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都稱贊他。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事19
一鳴驚人
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊威王繼承王位已有三年了，可是他整天飲酒作樂(lè)，不理朝政。
大臣淳（chún）于髡想了個(gè)激勵(lì)齊威王的辦法。他說(shuō)：“大王，臣聽(tīng)說(shuō)齊國(guó)有一只大鳥(niǎo)，三年來(lái)不飛也不叫……”他故意停頓一下，試探地問(wèn)：“大王知道這是一只什么鳥(niǎo)？”齊威王知道淳于髡在暗喻自己，不由得大笑起來(lái)。笑過(guò)一陣后，他才說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人！”
從那以后，齊威王就到各地去視察。看到稱職的大夫，就給予獎(jiǎng)勵(lì)；發(fā)現(xiàn)一個(gè)破壞生產(chǎn)的大夫，就扔進(jìn)油鍋處死。接著，他又嚴(yán)格整頓軍隊(duì)，打敗了入侵的.魏國(guó)軍隊(duì)。齊威王“一鳴驚人”，使各國(guó)君主都感到震驚。
成語(yǔ)“一鳴驚人”比喻平時(shí)默默無(wú)聞，突然干出一番驚人的事業(yè)來(lái)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事20
約法三章秦末，沛公（即劉邦）首先打進(jìn)秦國(guó)都城咸陽(yáng)，他本來(lái)只是個(gè)小亭長(zhǎng)出身，見(jiàn)秦宮里富麗豪華，美女如云，于是賴在宮中飲酒作樂(lè)不愿離開(kāi)。張良極力勸說(shuō)，講明秦王即因荒淫無(wú)道而亡，若劉邦進(jìn)宮作樂(lè)，就會(huì)重蹈秦王覆轍，早晚以失敗告終。劉邦這才覺(jué)悟過(guò)來(lái)，他悉召諸縣父老、豪杰說(shuō)：“父老忍受秦嚴(yán)厲苛刻的刑法很久了！我和諸侯及楚懷王約定，誰(shuí)先入關(guān)誰(shuí)即稱王�，F(xiàn)在，我同父老們約定三法：殺人者處死刑；傷人和盜竊按情節(jié)輕重治罪；秦國(guó)的苛法一律廢除。官民均可安居樂(lè)業(yè)了�！贝思s法三章甚得百姓擁護(hù)。
現(xiàn)在，凡事先講定規(guī)則，要大家共同遵守之時(shí)，人們常用成語(yǔ)“約法三章”概括。
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