有關研究報告的作文匯總十篇
在現在社會，報告與我們愈發(fā)關系密切，寫報告的時候要注意內容的完整。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的研究報告的作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
研究報告的作文 篇1
一、問題的提出：
我們班有好多人都姓王，他們經常開玩笑說：“我們一萬年前是家！”有幾次在家里聽爸爸媽媽說：“姓氏是一種歷史文化，很值得你去研究哦！”于是，我開始了對王氏的歷史和現狀做了一次調查。
二、調查方法：
1、 在網上查閱相關的資料，來了解王姓的來源與王姓的歷史名人。
2、 通過歷史教科書、報刊來進一步了解王姓人口的數量情況。
三、調查情況和資料整理：
1.王氏的來源：王氏出自“姬”姓。公年前225年被秦氏所滅，其子孫四散，因為是王者之后，所以被稱為“王家”，也就是現在的“王氏”。
2.歷史上的王姓名人：有王羲之、王維、王安石、王獻之、王通、王世貞、王之渙、王昌齡、王涵……
3.王姓人口數量：經公安部治安管理局對全國戶籍人口的統計信息，王姓是中國第一大姓，有9288.1萬人，占全國人數總數的7.25％。
四、結論：
王姓來源復雜，派別甚多，但仍有一些共同點，即多以爵為氏，天子之后代多以此為姓，也有不少人是賜姓王的`。王氏姓源繁多，但以源自周文王姬姓子孫的那一支名氣最大。相傳周靈王姬泄心，太子晉曾對其直諫，觸怒龍顏而被廢為庶民，主要居住在太原（今屬山西）、瑯邪（今屬山東膠南縣一帶）等地，因晉及其后裔祖宗為周天子，因此人們便稱其為“王家”，以后便以王為氏了。
研究報告的作文 篇2
我家養(yǎng)著一只可愛的小白兔,它是在我一次生日時買來的.
小白兔全身雪白,像是用無暇的白玉雕刻成的,摸上去,像一匹光滑的絲綢.它的耳朵長長的,立在頭頂上,在陽光的照耀下透著粉紅的光澤,就像在凝神傾聽真遠方的動靜.一雙眼睛又圓又紅,像閃閃發(fā)亮的紅寶石鑲嵌在它的眼眶里.它的鼻子像一個倒三角似的.不停地亂動,好像聞到了什么氣味.嘴巴是三瓣的,吃東西時,還會發(fā)“嘖嘖”的響聲.它的前腿短,后腿長.只要它前腿一弓,后退一蹬,就能跳出好遠.
小白兔的尾巴短短的',遠遠望去,就像一個小絨球,可愛極了!
小白兔可貪吃了.有一次,我拿來一片菜葉,小白兔見了,抬起爪子想抓來吃.可我卻把菜葉放在了柜子頂上.小白兔見柜臺子上有扶手,就抓住扶手爬了上去,大口大口地吃了起來.小白兔也很貪玩.一次.我正在聚精會神地看書,而小白兔跑過來,一會兒拉拉我的袖口,一會兒拉拉我的褲腿.一會兒還“嘖嘖”地叫起來,拉我去跟它玩.當我責怪它時,它就會躲到沙發(fā)底下,不管我怎么呼喚它,它就是不出來.我只好拿來菜葉,把它引出來.小白兔聞到了菜葉的氣味,就再一次中了“計”——爬了出來.
小白兔有時很貪吃.有時很貪玩,但有時它也很乖.它怕見陌生人,他一見陌生人來摸它,它就以最快的速度躲到我的身后,而我摸它時,它就會非常溫順地蹲下來,讓我撫摸它的毛,沒有一丁點反抗的意思.
我的小白兔真可愛!
研究報告的作文 篇3
一、問題的提出：
我們班里有很多人都戴手表。有一天，程睿鵬告訴我，一次他洗手時沒摘手表，看到也沒事，就在洗澡時也沒摘，可出來時，卻發(fā)現壞了，問我為什么。于是我們隨機買了2塊較貴，,2塊路邊攤上很便宜的手表來進行調查。
二、調查方法：
1、上網查找防水手表的特征，看看這些手表是否符合。
2、詢問專業(yè)廠家和維修部，獲取更多信息。
3、仔細閱讀說明書，看看是否遺漏了什么。
4、親自嘗試，將手表逐個浸入冷、熱水中，將防水和不防水的手表區(qū)別進行歸類總結
三、調查情況和資料整理
手表名稱 冷水中 熱水中
米奇表 沒有壞 壞了
指針表 沒有壞 壞了
10元電子表 竟壞了 壞了
專業(yè)潛水表 沒有壞 沒有壞
看來很多手表在熱水中都會壞��！
四、結論
一、螺旋式防水手表
它的表殼上殼與后蓋都有螺紋，依靠螺紋的.作用使上殼與后蓋緊緊旋合。所以能起到防水作用。
二、套壓式防水手表
它的后蓋里面有一圈高凸的子口，使上表殼和后蓋能緊密地扣壓起來。所以能起到防水作用。
【以上除了專業(yè)特制，都無法防熱水】
三、 不防水手表
它的表殼是由上圈、中框（兩者相等于螺旋式防水手表的上殼）和后蓋三個部分組成。這種結構形式的手表，由于表殼部分沒有防水設施，所以不起防水作用。
研究報告的作文 篇4
一、課題研究的內容及預期目標
(一)預期目標：
1、在繪本閱讀和繪本寫話訓練過程中，培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力和想象能力。養(yǎng)成他們喜歡講故事的好習慣，有興趣參與繪本的閱讀和寫作。
2、在習作啟蒙教育中，提高學生口語表達、書面表達的能力，讓學生對寫話有信心，養(yǎng)成他們積極想象、勤于動筆的好習慣，并以此為樂。
3、在研究課題的過程中，老師從此課題研究內容為立足點，以全新的角度審視教學中的問題，尋求學生發(fā)展的契機，提升作文課堂的情趣。
(二)課題研究的內容
1、編排好繪本教材，把作文教學系統化，充滿情趣。
�、盼覀兘梃b傳統的作文教學方法，突破性地對繪本作文教學進行階段性的目標設定。
[2]根據孩子的年齡特點，設計主題，選擇編排有代表性的繪本教材，力求作文課堂的情趣。
2、解讀好繪本，讓孩子的想象力充分發(fā)揮，讓孩子的作文妙趣橫生。
�、爬美L本富有吸引力的畫面，訓練學生的'觀察能力。
�、评美L本獨特的預留空間的特點，對學生進行想象作文訓練。
�、抢美L本中精彩語言，在作文中進行遷移，對學生進行作文鑒賞能力的訓練，學生的作文精彩紛呈。
3、繪本再建構，讓編寫故事成為一種享受，讓孩子感受無窮樂趣。
�、艑⒗L本的內容向學生的生活實際進行延伸，讓學生去體驗、發(fā)現、表達自我的生活，從而達到從繪本走向生活。
�、朴柧殞W生抓住故事的脈絡，將故事連貫串通，對畫面文字進行藝術的“補白”，讓繪本中的角色對話、心理刻畫、動作語言靈動起來，訓練學生細節(jié)描寫能力。
⑶拓寬孩子寫作的思路，將自己的所思所感訴諸于筆端，讓寫作真正作為孩子的無窮樂趣。
二、課題研究的理論依據
繪本作文教學的獨創(chuàng)理論是“隱形”理論和“顯形”理論，這也是新課程理念下發(fā)展起來的兩大理論支柱。繪本作文教學的理論依據是心理學、腦科學等，但是只有這些理論還不能適應繪本作文教學的要求，因此，必須創(chuàng)立別具一格的新理論，而且盤活這些新理論必須具備科學性與可操作性。
(1)隱形理論——激發(fā)學生的習作興趣
教師在繪本作文教學時，掌握了各種課型的特征，學會設計教學程序，在什么時候揭示作文題意，讓學生順理成章從心底里接受作文。教師實行教學模式與變式相結合，學生不容易猜到下一個步驟要干什么，有新鮮感與隱秘感。教學方法靈活自如，運用遷移原理、隱形轉化，探討新教法，靈活使用新教法，設計新的教學模式。
(2)顯形理論——推進繪本作文教學模式的形成
兒童往往是通過形象去認識世界的，學生形象思維、形象記憶仍占相當大的比重，使用繪本所產生的形象性、趣味性的刺激，易于在小學生大腦皮層上留下深深的記憶痕跡。根據心理實驗，兒童靠視覺只能記住25%，單靠聽覺僅能記住15%，如果是把兩者結合起來，那么記憶效果就能達到65%。因此，運用視覺形象與語言形象使他們的注意力集中。
研究報告的作文 篇5
一、問題的提出：
我們中華民族是個文化民族，成語就是文化民族的結晶之一，老師說每個成語都有名人故事。于是，我就對成語中的名人故事做了一次研究調查。
二、 調查方法：
1、查閱有關成語中名人故事的書籍，了解成語中的名人故事。
2、 上網瀏覽，通過網上途徑，搜集成語中的名人故事。
3、閱讀報刊，了解成語中的名人故事。
三、 調查情況和資料整理：
信息渠道 成語 名人 主要內容
書籍 入木三分 王羲之 晉朝王羲之寫的字非常有力，相傳他在木板上寫字，刻字的人發(fā)現墨汁滲入木板已有三分了。
上網瀏覽 程門立雪 楊時 宋代楊時在下雪天拜訪著名學者程頤，程頤暝目而坐楊時不敢驚動，在旁等候，程頤醒來時門后積雪已有一尺多深了。
報刊 草船借箭 諸葛亮 東漢末年，周瑜嫉妒諸葛亮的才干，要諸葛亮十天之內造好十萬只箭以此陷害他，諸葛亮同周瑜斗智，用妙計向曹操借箭，最后挫敗周瑜。
四、結論：
成語里的確有名人故事，是有名人故事演變出來的。這些成語對我們有很大的`幫助，在學習上和生活中都會運用到。成語中的名人故事中還有許多名人的品質優(yōu)點值得我們學習。
研究報告的作文 篇6
“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”這句詩出自唐朝大詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》。
全詩是這樣的：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！�
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親意思是指：“詩人獨自一個人在別人的家鄉(xiāng)，就成為他鄉(xiāng)的客人了，每當遇到過年、過節(jié)的時候就會更加想念家中的親人了。”
這兩句詩表達了詩人在別人的家鄉(xiāng)里非常孤獨十分郁悶，他也很寂寞，十分想念家中的親人，想念在家中和弟弟們玩耍的情景，和家人一起登高的情景，一起看小鳥的情景，和家人團圓在一起的情景，一起捉茱萸的.情景，一起下水游泳的情景，和弟弟們爬樹的情景，那是多么快樂呀！現在，人們常常引用這兩句詩來表達自己或者別人思念家鄉(xiāng)，思念親人、思念朋友。它已經成了一個千古名句。
研究報告的作文 篇7
中國最重要的傳統節(jié)日—春節(jié)。春節(jié)氣氛十分熱鬧，最近我進行了考察如下：
一、市場，街道等忙碌的人們
許多人都來到街上，非常的擁擠，看著應有盡有的貨物，人們都忙著辦年貨，大家都滿臉笑意，最高興就是賣貨的，因為他們掙了很多錢，街上人山人海，非常熱鬧，大家都滿載而歸。
二、三十晚上（除夕夜）
三十晚上是最熱鬧的一天，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味男女老少都穿起新衣，門外貼上了紅紅的`對聯，屋里貼好了各色的年畫。除夕夜燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外面工作的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，都要守歲。
研究報告的作文 篇8
我在去年的暑假去了南昌的植物園，令人念念不忘的是人心果、菩提樹、象腿樹……但我最喜歡的還是人心果。
人心果是一種橢圓形的紅色果實。長不過２厘米，表面上看去沒有什么神秘的地方。可聽講解員阿姨說：＂人心果的神秘之處在于它能改變人的味覺．當人食用后，再食用酸味、苦味、辣味等各種味道的食物時，會立即變?yōu)樘鹞叮瑫r間可持續(xù)３０－５０分鐘�！澳翘�，我回到家心想：為什么人心果吃進嘴里，一切都會變成甜的？
后來，我問了爸爸媽媽，他們說：”可能里面有變味的.東西，具體不太明了�！坝谑俏疑暇W查看資料，才知道原來它含有一種變味白酶（又稱神秘果素），它雖然不能真正改變食物的味道，但可以改變人的味覺，使吃過的食物感覺都是甜的。所以，人們吃過神秘果后，再吃任何食物都覺得是甜的。
看來，人心果的作用真大�。∥蚁胂麓卧诔运幥俺砸恍┤诵墓�，那該不感覺到苦啦！植物是我們的朋友，請大家不要傷害它！
研究報告的作文 篇9
一問題的提出
世界上有20億人面臨著缺水的困難，而我國的平均水量只占世界的平均水量的四分之一。而且，我們
的國家的水庫每年以10至20毫米的速度下降。
二對用水量的調查
用水量最多的還是洗車店，而且用的都是自來水。一天每家洗車店大約有15至30輛車，而每洗一輛最
少要5千克水。一年（按365天）來計算，每家洗車店就需要73000千克水，相當于一個小城鎮(zhèn)一年的用水量
了。而廉江（一個小城市）就有30多家洗車店，何況是那些交通發(fā)達的大城市呢？
三資料的收集
除了洗車店的用水量驚人，我們平時一些浪費水的現象也非常常見。
1平時有些人洗完菜就倒掉水；
2公園的噴泉不是循環(huán)的；
3公園水龍頭出不了水，有些人不擰回就離開了，等到有水是，水流了出來，沒人關；
4有些人洗一洗手就要七八分鐘；
5有些人用完水不關；
四建議與措施
1利用廢水澆花，沖馬桶等；
2公園的噴泉應立即改成循環(huán)的；
3公用水用完應關；
4洗手的`時間不能太長；
5應該多點向人宣傳節(jié)約用水的意義；
6多點寫廣告貼在醒目的地方；
7每一滴水都要珍惜，不能浪費。
最后，我倡議大家一定要節(jié)約用水。因為，水是人類生命的源泉。否則，地球上最后一滴水可能是人 類的眼淚。
研究報告的作文 篇10
一、問題的提出
“清明時節(jié)雨紛紛, 路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有, 牧童遙指杏花村�！边@首詩寫的是剛剛過去的清明節(jié)。那清明節(jié)又是從何而來，又有那些習俗？
二、調查方法
1、上網瀏覽，了解清明節(jié)的由來；清明節(jié)的習俗
2、通過多種渠道，知道清明節(jié)是否是固定日期
三、調查情況和資料整理
信息渠道涉及的方面具體內容
上網節(jié)氣清明清明也是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子天文訓》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至�！卑础稓q時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺�？梢娺@個節(jié)氣與農業(yè)生產有著密切的關系。
書籍、報刊清明節(jié)是哪天？20xx年清明節(jié)是4月4號。 清明節(jié)作為我國傳統節(jié)氣，是根據每年的春分點來計算的，春分點每過15天會有一個節(jié)氣，所以清明在陽歷4月4日至6日之間，5日居多。不是固定在陽歷4月5日，也不是以農歷來決定的。
上網清明由來
我國傳統的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明
一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的.別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
書籍、報刊寒食的傳說相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請�？墒牵敃x文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。 走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。
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