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【精品】西游記作文集合9篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的西游記作文9篇，歡迎大家分享。
西游記作文 篇1
電視連續(xù)劇《西游記》以精彩感人的故事情節(jié)打動(dòng)著我。在這個(gè)暑假，我幸運(yùn)地借到了《西游記》這部小說。一連好幾個(gè)晚上，我如饑似渴的仔細(xì)閱讀。那生動(dòng)的人物形象，仿佛一塊塊磁鐵緊緊地吸引著我，使我愛不釋手。
書中的唐僧一味行“善”，人妖不分，三番五次上了妖怪的當(dāng)，險(xiǎn)些成了它們口中的美味佳肴。然而，唐僧畢竟有不凡之處，她明知取經(jīng)途中有無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，卻不顧個(gè)人安危，毅然接受并且圓滿完成了這個(gè)艱巨任務(wù)，這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神真是令人贊嘆不己。
只要一提起孫悟空大鬧天宮，三打白骨精的故事，便為人們津津樂道的談?wù)撝�。孫悟空足智多謀.濟(jì)困扶危，在取經(jīng)途中對(duì)那些危害人民的妖魔絕不放過，多次為民除害。在比丘國(guó)降服白鹿精，救了一千多個(gè)小孩的性命，過火焰山時(shí)，他又千方百計(jì)求鐵扇公主借出能滅火降雨的芭蕉扇，既為西行開辟了道路，又解除了當(dāng)?shù)厝嗣竦?困苦。由于師父誤解，他幾次被趕走，但是，他人走心還在，充分表現(xiàn)了他對(duì)師父和事業(yè)的無限忠誠(chéng)。正因?yàn)槿绱�，幾百年來，孫悟空在人民的心目中始終是一個(gè)可愛的神話英雄，也是我無比崇拜的偶像。
豬八戒在書中是個(gè)既招人恨，又招人愛的角色。翻山越嶺，他總是為順利西行掃除障礙，立下了汗馬功勞。特別是他知錯(cuò)就改的精神，令人難忘，招人喜愛。
提起沙和尚，他總是盡心盡力地保護(hù)著唐僧，重?fù)?dān)在肩，始終如一，默默無聞地做著無私的奉獻(xiàn)。
《西游記》的作者用充滿浪漫和幻想的神話告訴我們：一項(xiàng)美好的事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總是要經(jīng)歷艱難曲折，所以我們每個(gè)人都要發(fā)揚(yáng)悟空精神，不斷奮斗，消滅假.丑惡，弘揚(yáng)真.善.美，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
西游記作文 篇2
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，它的作者是吳承恩。這本書主要講述了唐僧師徒四人上西天取經(jīng)的故事。取經(jīng)途中困難重重，歷經(jīng)九九八十一難，都被神通廣大、技藝高超的孫悟空化險(xiǎn)為夷，一路保護(hù)唐僧成功取得真經(jīng)。
在這本書中，我覺得最精彩的故事是《真假孫悟空》，故事講的`是一個(gè)妖精變成孫悟空的樣子，趁徒弟們?nèi)フ宜畷r(shí)，偷走了包伏和經(jīng)文，并打傷了唐僧。真悟空找到了他，兩人去找觀音辯認(rèn)，觀音菩薩念起了緊箍咒，誰知兩人都頭疼，觀音菩薩也沒辦法，然后，他們又找到了玉皇大帝等許多人辯認(rèn)，可惜無人能分辯他們的真假，最后，他們來了如來佛的面前，如來取出一只紫盂，閃出一光柱，將假孫悟空罩住，使他現(xiàn)了原形，原來是一只六耳獼猴，真悟空一棒打死了六耳獼猴，真假美猴王大戰(zhàn)終于結(jié)束了。
通過讀《西游記》這本書，我深深感受到無論做任何事情，都要有頑強(qiáng)的意志，堅(jiān)持不懈的精神，不畏艱險(xiǎn)，才能取得成功。
西游記作文 篇3
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作，我覺得最為之震撼的，是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié)，更有那暗藏著的，人們可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。
每每讀《西游記》，會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國(guó)？？更有甚者，看書的同時(shí)，腦海里總跳出六小齡童版的電視劇，深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是憨厚老實(shí)的沙僧，又或者那個(gè)愛自作聰明，搞怪的豬八戒，對(duì)于咱們七零后的人來說，它給予我們太多的`樂趣。如此美好、純真的童年記憶，想來不是什么東西能輕易取代的。
“我是從哪里來的”，不由得記起小時(shí)候，懵懂的我們常愛問媽媽這類白癡的問題。想來有此種經(jīng)歷的人不少，而且得到的答案也相差無幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉的愛意，“是從石頭縫里蹦出來的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿意的答案，蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來�，F(xiàn)今想想，自打咱們出生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無怪乎，總是聽人說，父母對(duì)孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛玩愛鬧的天性，對(duì)此自然是更加的感同身受。
不管是過去不知天高地厚的年紀(jì)，抑或此時(shí)的我，在《西游記》里，給我印象最深的，始終是孫悟空。如果說，小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世，無所不能。那么此時(shí)的我，更敬佩他的知恩圖報(bào)，寬宏大量。俗話說，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自己的一生來回報(bào)。大家都知道，西天取經(jīng)的路上，驚險(xiǎn)重重，妖魔叢生，如果沒有孫悟空的火眼金睛，沒有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎樣的努力，也是取不回來真經(jīng)的。在護(hù)
西游記作文 篇4
先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界�！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬八千里的筋斗云，無所不至，無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會(huì)兒變作一只麻雀，一會(huì)兒變作一只大鷀老，一會(huì)兒變作一條小魚，一會(huì)兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國(guó)與妖道作斗爭(zhēng)，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國(guó)王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國(guó)與三大怪進(jìn)行合法斗爭(zhēng)，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準(zhǔn)幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國(guó)中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長(zhǎng)完，下油鍋洗澡不會(huì)燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測(cè)，匪夷所思。
不過這些想象都并不單是純技巧的運(yùn)用所能成就的，而與作者開放無拘的藝術(shù)思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動(dòng)的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達(dá)出的意氣精神，正相一致。
《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn)：一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開，實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無論從全書或是從細(xì)部來看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂于接受。舉一個(gè)小例子，如果無限夸大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國(guó)全國(guó)的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫？這就是要照顧到現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受。《西游記》的幻想，總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。
次說奇趣�！段饔斡洝返乃囆g(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國(guó)古典小說中，《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點(diǎn)沒有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是樂觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事，以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號(hào)叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實(shí)。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當(dāng)作一場(chǎng)游戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說有這樣一段描寫：
那大圣護(hù)了唐僧，牽著馬，守定行李，見八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉(zhuǎn)身，慌忙躲過，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥啊！誰著你來的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見你兇險(xiǎn)，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實(shí)不瞞你說，自從降了黃風(fēng)怪，這個(gè)把月不曾耍棍，我見你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。那知那怪不識(shí)耍，就走了。
你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來�？梢�，孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實(shí)在是興味無窮的�！段饔斡洝返淖髡�，正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態(tài)度來描寫西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險(xiǎn)惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫車遲國(guó)斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說的：砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì)走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說：我當(dāng)年在寺里修行，曾遇著一個(gè)方上禪和子，教我一個(gè)砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長(zhǎng)出一顆頭來。斗完后，走過來道一聲師父！唐僧問他：徒弟，辛苦么？他卻回答說：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪，讀者讀起來自然也會(huì)同樣地興味無窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實(shí)，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒有堅(jiān)定性，動(dòng)不動(dòng)就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫這個(gè)人物，時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的`笨拙和聰明，就都相當(dāng)討人喜歡；何況他能勞動(dòng)，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時(shí)由他開山，過稀柿同時(shí)他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，他受騙被捉，被裝到一個(gè)口袋里吊起來，準(zhǔn)備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在里面罵道：潑怪物！十分無禮！若論你百計(jì)千方，騙了我吃，管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟！這報(bào)復(fù)的心思和罵語，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。
行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語？行者說：兄弟，實(shí)不瞞你說，若是踢天弄井，攪海翻江，擔(dān)山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。
豬八戒是個(gè)豬身，具有現(xiàn)實(shí)生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識(shí)完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來誘騙豬八戒：
行者道：前面不遠(yuǎn)，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應(yīng)。八戒聽說，認(rèn)了真實(shí)，扯過行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰敢先去？八戒笑道：你若不言語，我就去了。行者道：我不言語，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識(shí)偏有，走上前，唱個(gè)大喏道：師父，適才師兄說，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費(fèi)事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好��！你今日卻怎肯這等勤謹(jǐn)？快去快來�。ù奖槐娧龂。蹲∫路䲡r(shí)）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來。
為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動(dòng)物性，同形象的人性，亦即社會(huì)性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。
許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬里，會(huì)飛起來拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動(dòng)物特征，使得《西游記》具有童話的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。
《西游記》的童話性質(zhì)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊(yùn)。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達(dá)的樂觀情調(diào)，正是童真童話精神的生動(dòng)表現(xiàn)。林庚先生說：童話中的樂觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫照。因?yàn)橥瓴⒉恢朗裁凑嬲谋В兆碓诓粩嗌L(zhǎng)著的快樂中，為面向無限的發(fā)展所鼓舞，這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì)之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無盡的快樂。同時(shí)，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個(gè)天真活潑的充滿生機(jī)的世界�！段饔斡洝匪鶆�(chuàng)造的世界，正是一個(gè)充滿童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì)思潮的回聲。林庚先生說：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂觀性格，都正暗含著當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往。《西游記》中的童話性與李贄的童心說，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個(gè)特定時(shí)代出現(xiàn)，都不是偶然的。
西游記作文 篇5
晚上,旅游團(tuán)在龍?zhí)稖祥T口舉行了篝火晚會(huì),我也參加了搶椅子、擊鼓傳花等游戲,真是熱鬧極了,開心極了.我感覺龍?zhí)稖险媸翘懒?大自然也太美了；所以還是小心點(diǎn)為好，我叫媽媽趕快下去。讀《西游記》有感作文一頭又長(zhǎng)友卷的棕發(fā)，一副藍(lán)色的眼鏡，一雙炯炯有神的眼睛和一張能說會(huì)道的嘴巴，她就是我們27般的班主任，我是我們的語文老師——羅小燕老師。
當(dāng)我看到這本書時(shí)，真是激動(dòng)不已。我被他們的'精神所感動(dòng)，回想起平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在生活中，我總會(huì)為一點(diǎn)小事而半途而廢、虎頭蛇尾，沒有勇氣去承當(dāng)，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不向他們一樣堅(jiān)持到底呢？可是后來的一次我卻學(xué)會(huì)了他們所擁有的精神。那天我剛看完《西游記》，就去練琴了，可有一句我怎么也彈不對(duì)，過了一會(huì)兒，我就想放棄了，就在這時(shí)我想起了《西游記》，對(duì)了，我怎么能被點(diǎn)困難給難道呢？我要向《西游記》中的人物一樣克服困難，勇往直前。就這樣我放慢速度彈了幾遍，直到熟練了為止，沒想到一本書對(duì)我的影響真大，我會(huì)一直以它為動(dòng)力。
我喜歡讀書，更喜歡像《西游記》這樣的書，它豐富了我的精神生活，讓我在書的海洋里遨游，直到抵達(dá)終點(diǎn)的彼岸……
西游記作文 篇6
話說唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人西天取經(jīng)完畢后，回到人間做起了生意。
孫悟空在花果山開了一間超市，名叫“果山大超市”，由于人手不夠，孫悟空在花果山搞了一個(gè)超市大招募的活動(dòng)。不一會(huì)兒，花果山排起了一條長(zhǎng)隊(duì)。眼尖的孫悟空一下子就看到了夾雜在長(zhǎng)隊(duì)中前來應(yīng)聘的豬八戒，便把豬八戒叫出來聊起了家常。
“悟能，別來無恙��！”
“猴哥，別玩啦，我這不為了生活前來應(yīng)聘嘛！你也是來應(yīng)聘的？”
“怎么可能，這間超市是我開的，你來應(yīng)聘前也不打聽清楚�！�
“猴哥啊，我想來應(yīng)聘超市的.搬運(yùn)工。”
“就你這樣，好吃懶做？”
豬八戒見孫悟空不信他可以勝任這個(gè)職位，一下子用一只手把一箱貨物扛起來。孫悟空看了連連稱贊，豬八戒心滿意足的做了超市的搬運(yùn)工。
孫悟空又在長(zhǎng)隊(duì)中發(fā)現(xiàn)了沙和尚、唐僧，分別給他們安排了他們心目中的職位。沙和尚因?yàn)槌钥嗄蛣谧隽顺械氖圬泦T；唐僧因?yàn)槔蠈?shí)做了超市的收銀員。然后孫悟空又找來幾個(gè)小猴孫做了超市的售貨員、搬運(yùn)工和收銀員。
一年又一年，花果山的超市的聲譽(yù)傳到了外國(guó)，孫悟空師徒四人過上了幸福安康的生活了！
西游記作文 篇7
自從唐僧師徒四人取經(jīng)回來之后，就來到了上海，打算出去賺點(diǎn)錢。就這樣，他們開始了打工的生活。
唐僧當(dāng)起了飯店的小伙子；孫悟空當(dāng)起了唱京劇的；豬八戒竟然也當(dāng)上了歌手，而且還非常有名；沙僧也當(dāng)上了大戶人家的管家。
先說唐僧吧！有一次，唐僧洗碗的時(shí)候，不小心打碎了碗，唐僧就念起經(jīng)來，正巧老板經(jīng)過，他問唐僧在干嗎？唐僧回答說：“為了一個(gè)碗，我正在念經(jīng)消災(zāi)去邪呢！”聽了唐僧的話，生氣的.說：“我們店里哪有邪呀？分明是你心里有邪，你明天不用來上班了，你被開除了。”
孫悟空也是一樣，臺(tái)詞本來是：你真美麗，眼睛像藍(lán)寶石一樣�？墒牵瑢O悟空卻說成了：你真丑陋，眼睛像污水一樣坑臟。導(dǎo)演說，你連臺(tái)詞都背不了，還怎么表演呀？你被開除了。
在說豬八戒吧！他唱歌，唱歌的時(shí)候，聲音大的不得了，把觀眾都嚇跑了，結(jié)果開除了。
沙僧呢，也好不到哪去，晚上的時(shí)候，他正在守門，一條狗出現(xiàn)在他家，沙僧以為是想偷吃的的狗，就把它給打死了，沒想到是主人最心愛的狗，不僅賠償了損失費(fèi)，還被開除了，你看，沙僧的運(yùn)氣也不怎么樣��！
他們四個(gè)都被炒魷魚了，孫悟空只好回花果山了；唐僧回大唐去；豬八戒回高老莊；沙僧只好回長(zhǎng)沙河去了。
西游記作文 篇8
《西游記》乃是中國(guó)的四大名著之一，作者是吳承恩，是我們中國(guó)文學(xué)中的精華，它是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。聽說最近西游記又拍新版的了，我非常期待，心里格外高興，迫不及待地想看新版的西游記。
有一天，我打開電視機(jī)，意外的發(fā)現(xiàn)浙江臺(tái)每晚的黃金時(shí)間都播出新版西游記，我便每晚都坐在電視機(jī)前觀看，欣賞由中國(guó)四大名著的內(nèi)容拍成的電視劇。
我覺得新版的西游記跟原來的大有不同，比原來拍的好。它有比原來更加動(dòng)聽的歌曲，豐富的故事情節(jié)，動(dòng)人心弦的.情感畫面，讓人看了備受感慨，浮想聯(lián)翩。
唐僧師徒四人，在西天取經(jīng)的路途中，遇到了各種的妖魔鬼怪，遇到的困難更是數(shù)不勝數(shù)，但他們以頑強(qiáng)的斗志，永不言敗，不服輸?shù)木窨朔艘淮斡忠淮蔚睦щy，化解了一個(gè)又一的難題，每一個(gè)片段都牽引著我，令我仿佛也在西天取經(jīng)的途中，就在唐僧師徒四人的旁邊，與他們一起經(jīng)歷各種磨難。最后，他們歷經(jīng)了九九八十一難，終于到天竺取得真經(jīng)。
這個(gè)電視劇，使我受益匪淺，它讓我懂得了，不管遇到什么困難都要勇敢的去克服，不應(yīng)該逃避，要學(xué)會(huì)去面對(duì)。要擁有頑強(qiáng)的斗志和永不言敗，不服輸?shù)木瘛Ｓ米约旱姆椒ㄈソ鉀Q各種困難。遇事不慌不忙，沉著冷靜，善于思考，克服困難。
西游記作文 篇9
還記得當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸。 第一次時(shí)，我覺得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣子;唐僧很無能;豬八戒像一只懶“蟲”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無的角色。 第二次，我就覺得孫悟空很可愛;唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。 而這一次，覺得孫悟空非常的'機(jī)靈，且也非常的忠心(特別是對(duì)唐僧);唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛;沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。 在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。 當(dāng)然，在故事中訴說了許許多多的磨難，我就不多說了。 《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話：萬事開頭難。 一開始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的! 當(dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。
西游記的故事，不僅為我?guī)砹嗽S多的趣味，而且還告訴了我許多道理，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到，正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，這個(gè)真理也將永遠(yuǎn)存在。所以，我們做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，我們也一定要有這不畏艱險(xiǎn)的精神，努力的克服困難，相信勝利就在遠(yuǎn)方!
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