端午節(jié)的作文匯總十篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節(jié)的作文 篇1
“粽葉香，香廚房，艾葉香，香滿堂。”五月端午，我家的廚房也飄滿了粽葉的芳香。
突然，一片兩頭尖尖，翠綠芬芳的粽葉變成了一艘綠色的龍舟，飄到我的面前。我又驚喜又興奮，不知不覺踏上了龍舟。龍舟飛快地向前劃去，轉(zhuǎn)眼間就來到了一個(gè)我從來沒見過的地方。
��！這里的景色真美��！只見平靜寬闊的江面上沒有船只往來，一群群水鳥從天邊掠過。一輪鮮紅透亮的朝陽正緩緩從江邊升起，把這里照射得像仙境一樣，我不禁看呆了。
這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)在寂靜的江邊，站著一個(gè)人。只見他穿著青色長袍，頭上梳著高高的發(fā)髻，微風(fēng)吹過，他的長袍和長長的胡須隨風(fēng)飄揚(yáng)。突然，他的臉上露出堅(jiān)毅激憤的神情，縱身向江水中跳去。
我的'龍舟像被誰推了一把，“嗖”地向前飛去，正好穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)亟幼×四莻�(gè)人。我驚魂未定，吁了一口長氣，又急切又關(guān)心地問：“請問先生，您為什么要跳到又冰又冷的江水里呀？”
緊接著我恍然大悟：“難道您就是鼎鼎大名的屈原先生？這里就是有名的汨羅江？”
只見那人緩緩地點(diǎn)點(diǎn)頭，表情十分沉重，似乎并不在意我是誰，而是深深地嘆了口氣：“鷙鳥之不群兮，自前世而固然。我是不愿與那些自私的王公貴族同流合污��！”
我輕輕地點(diǎn)點(diǎn)頭，靜靜地傾聽著屈原的傾訴：“我出生于楚國貴族，寅年寅月寅日生，是真正符合于‘人’的生辰。父親看到我生辰不凡，給我起名叫做‘原’，字叫做‘平’�！健枪囊馑�，象征天，‘原’是地形寬闊的意思，象征地。父親希望我能做立足天地、報(bào)效國家的人�？烧l知我遭到陷害，被驅(qū)逐流放。我哀嘆我那多災(zāi)多難的國家和人民啊。”
我靈機(jī)一動(dòng)，想到了課本里學(xué)到的那句話：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原先生，您執(zhí)著的精神已經(jīng)流傳了兩千多年，給子孫后代留下了很多鼓勵(lì)和啟示。所以您不應(yīng)該放棄，要繼續(xù)執(zhí)著地求索才對�。 �
屈原聽了這些話，似乎若有所思，眼睛里閃爍出一絲光芒。他放聲誦唱：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
龍舟漸漸靠岸，屈原大踏步邁上岸邊，飄然遠(yuǎn)去。我的粽葉龍舟也載著我欣然返航。
端午節(jié)的作文 篇2
農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。在古代，端午節(jié)與春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)并列為四大節(jié)日，深受人們的喜愛。
“玉粽襲香千舸競”，端午節(jié)是吃粽子、賽龍舟的時(shí)候。當(dāng)天，大家都聚在一起，賽龍舟、吃粽子，其樂融融。這時(shí)，大人往往還會給孩子們講為什么要包粽子、賽龍舟，也饒有趣味。
在民間，關(guān)于端午節(jié)的傳說有很多，其中“屈原投江”的故事流傳最廣。相傳在戰(zhàn)國時(shí)代，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王被囚死于秦國。楚襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦國攻破了楚國國都，屈原對前途感到絕望，雖有心報(bào)國，卻無力回天，只得以死明志，就在同年五月五日投汩羅江自殺。
端午節(jié)為什么有包粽子、賽龍舟呢？因?yàn)楫?dāng)老百姓聞知屈原投江時(shí)，都紛紛開船打撈屈原的尸體，婦女們都包粽子，然后都把粽子投到江里給魚兒吃，讓魚兒吃飽后不食屈原的尸體�？墒谴驌屏巳烊购螅�是沒人打撈到尸體，從此人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，每當(dāng)這一天，人們都會包粽子、賽龍舟的'。
是啊，像屈原這樣忠心的人真是世間少有，我也一定要像屈原一樣，做一個(gè)忠心報(bào)國的人！
端午節(jié)的作文 篇3
我經(jīng)歷了許多傳統(tǒng)節(jié)日，而20xx年的端午節(jié)最令我難忘。不僅因?yàn)樗俏覈ǘü?jié)假日的第一個(gè)端午節(jié)，更是因?yàn)樗俏疫^得快樂而有意義的端午節(jié)。
端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。在節(jié)日當(dāng)天，小孩的手上，腳上，脖子上都會系上漂亮的五彩繩。大人們希望五彩繩保護(hù)小孩，驅(qū)妖避邪，帶來一年好運(yùn)。家家戶戶的門框上都要插上兩珠艾草，驅(qū)邪避災(zāi)，確保平安。端午節(jié)這天每家每戶都會包上一些香噴噴的粽子，是為了懷念愛國詩人屈原而來的風(fēng)俗。別的地方還有“龍舟競渡”、“佩香囊”、“掛鐘馗像”等傳統(tǒng)習(xí)俗。
早上，天剛蒙蒙亮，爸爸把睡夢中的我叫醒了。我的手上早就系好了五彩繩，爸爸讓我和他一起去山中才采艾草，我爽快地答應(yīng)了爸爸。我們來到后山的山腳下的樹林邊，山上白茫茫的一片，這應(yīng)該就是霧吧！霧里的景色好美好美。瞧！那朵含苞待放的花兒在霧姑娘的打扮下，顯得若有若無，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，樹葉也精心打扮了，綠油油的葉子旁濃濃的霧氣，讓它有股騰云駕霧，飄飄欲仙的感覺。濃濃的霧氣在花瓣兒、葉子和小草上留下了密密麻麻晶瑩剔透的小水珠。我跟在爸爸的后邊，穿行其中，尋找艾草。鞋和褲子很快就濕透了，感受到了絲絲涼意。好在艾草很多，很快，我們采了一大些艾草，在東方升起一抹魚肚白之前趕回了家，在門框上插了兩株艾草。爸爸告訴我采艾草一定要在太陽之前采完，那時(shí)候的艾草最有靈性。實(shí)不相瞞，這是我第一次上山采艾草。雖然有點(diǎn)小遭罪，但讓我難忘。
早上吃完早飯。爸爸對我說：“今天我?guī)闳プ鲆患钟幸饬x的事情吧！”我很好奇，我便答應(yīng)了爸爸。我們坐車來到了爸爸的單位，只見爸爸的同事穿著黃色的馬甲，手里有的拿著一袋袋香噴噴的粽子，有的拿著一袋袋新鮮的水果，還有的拿著一袋煮熟的雞蛋，正在往一輛面包車上裝，裝完各種好吃的東西后，我們便乘車前往敬老院。
到了敬老院，一位和爸爸差不多年齡的叔叔來迎接我們。和我一起同去的叔叔阿姨，手上拎著粽子、水果、雞蛋在那位叔叔的帶領(lǐng)下，我們?nèi)シ块g看望住在這里的爺爺奶奶，并把好吃的和一些吉祥的.話送給他們。送完東西后，爸爸他們分成了幾個(gè)小組，有的去廚房幫工，有的打掃房間衛(wèi)生，有的在擦玻璃，還有的在打掃外面院子的衛(wèi)生。因?yàn)楫?dāng)時(shí)我年齡小，不會干活，在爸爸擦地的時(shí)候，我來到老人們身邊，給他們唱歌、跳舞把老人們逗得哈哈大笑，這里很快變成了歡樂的海洋。不知不覺中，時(shí)間總是過的這么快，叔叔阿姨們把衛(wèi)生打掃完了，整個(gè)敬老院干干凈凈的，煥然一新。很快到了中午，到了告別的時(shí)刻了，我依依不舍地跟老人們告別，戀戀不舍地和爸爸他們離開了這里。
我想：等我長大了，也要像爸爸他們一樣，穿上黃馬甲，做一個(gè)志愿者幫助老人們，給他們帶去溫暖，讓他們開心快樂。
這就是我難忘的端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇4
今天是端午節(jié)，關(guān)于端午的來歷，我還不知道呢？于是，我就去問媽媽。媽媽告訴我說，農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。
端午節(jié)是我國漢族人民的`傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)的作文 篇5
在20xx年５月１２日的下午，四川汶川發(fā)生了８級的強(qiáng)烈大地震。這場突如其來的大地震雖然壓垮了災(zāi)區(qū)人民的家園，但是永遠(yuǎn)也壓不垮災(zāi)區(qū)人民那頑強(qiáng)的精神，我們不得不被他們的'精神所震撼。當(dāng)我們上海這兒正過著和諧歡快的節(jié)日，剝開綠油油的粽葉吃起香噴噴的粽子時(shí)總會想起四川的災(zāi)民們和那些和我們同齡甚至比我們還要小的朋友們，我真恨不得將手中的粽子和災(zāi)民們一起分享，使他們受到創(chuàng)傷的心靈得到撫慰。
有時(shí)候，我還發(fā)現(xiàn)外婆包好粽子后，粽子的周圍系上了黃絲帶，我知道這條黃絲帶是對深者的祝福，對死者的祈禱。在這里我非常感謝抗震救災(zāi)的第一線的人民子弟兵，是他們從廢墟中將成千上萬個(gè)四川災(zāi)民們所拯救，挽回了數(shù)不勝數(shù)的小生命，他們非常偉大，我欽佩不已。
我希望我們?nèi)蚋鞯氐膶W(xué)校，每學(xué)期都能舉辦一次地震演習(xí)，據(jù)說在四川有一學(xué)校特別注重地震，以免萬一，所以經(jīng)常演習(xí)，那所學(xué)校的所有老師和同學(xué)都安然無恙。
我多么希望每一年的端午節(jié)都能過得快快樂樂，而不是沉浸在悲痛之中。
端午節(jié)的作文 篇6
小學(xué)生端午節(jié)作文500字：好運(yùn)奧運(yùn)年端午話粽情
20xx年的鐘聲已經(jīng)敲響，奧運(yùn)也已離我們不遠(yuǎn)了。每一個(gè)中國人都在用自己的行動(dòng)，默默的祝福奧運(yùn)，為奧運(yùn)加油。
也就是在今年，08奧運(yùn)年，國家首次把五月初五的端午節(jié)設(shè)為法定節(jié)假日，這一定會讓濃濃的粽情飄得更遠(yuǎn)，更久。
奶奶經(jīng)常賣粽子回家給我們吃。可是在古時(shí)候，粽子只有在端午節(jié)時(shí)才“現(xiàn)身”。相傳，人們把粽子投進(jìn)江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。端午節(jié)還有很多習(xí)俗，如賽龍舟、插艾草、帶香囊……每個(gè)習(xí)俗后面都有一個(gè)家喻戶曉的故事。
從以前的白米飯團(tuán)粽子，到現(xiàn)在的肉粽、紅豆粽、牛肉粽等多種口味的粽子，人們已把粽子變得更加美味，現(xiàn)在也不僅僅是為了紀(jì)念屈原，更多的.是美食的享受。
端午節(jié)來了，也說明奧運(yùn)離我們更近。我想，今年的端午節(jié)一定會與往年不同，一定會更加熱鬧，更加有意義，或許就連粽子里，都充滿著奧運(yùn)的味道，空氣中都飄著奧運(yùn)的氣息，在這一刻，奧運(yùn)就在你身邊！
一股熟悉的粽味飄了過來，不知不覺，耳邊又響起了那首兒歌：“五月五，是端陽，插艾草，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋”……
端午節(jié)的作文 篇7
端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的一個(gè)節(jié)日，而在這一天，差不多家家戶戶都會吃上一個(gè)大大的裹蒸粽，而在我的家鄉(xiāng)，最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個(gè)清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開始忙活了，每一戶人家都抬出一個(gè)差不多一個(gè)大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望著這么個(gè)大鐵鍋，都張大著嘴，發(fā)出“哇”的`一聲，而過了幾年這樣的端午節(jié)，我們也就不驚奇了。
大人們在屋里忙里忙外的，廚房的灶放著幾個(gè)大圓盆，都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得干干凈凈，然后把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半，而最后呢，也是最關(guān)鍵的一步，那就是包扎這些可愛的金字塔壯的裹蒸粽了。
一切準(zhǔn)備工作都做好了，接下來就是煮裹蒸粽了，大家都提著一桶桶的水，然后往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來幫忙，提著小一點(diǎn)的桶，很快，大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了，然后就開始往里面剛裹蒸粽，每個(gè)人都從屋里拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，等待著這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這一個(gè)過程，而不時(shí)成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉開大鐵鍋的蓋，那種香味真是無法言語，從村頭飄到村尾，整條村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著自己的勞動(dòng)成果，這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。
已經(jīng)好幾年沒回家過端午節(jié)了，真懷念�。≌嫦朐龠^一次。
端午節(jié)的作文 篇8
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過，但是關(guān)于端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。
一，紀(jì)念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽�！磥�，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！�
二，迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。
三，龍的'節(jié)日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
四，惡日說。在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規(guī)定人們在五月要禁欲、齋戒。《夏小正》中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣�！薄洞蟠鞫Y》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說也很多�！妒酚浢蠂L君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認(rèn)為“五月子者，長于戶齊，將不利其父母。”《風(fēng)俗通》佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”。《論衡》的作者王充也記述：“諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也。” 東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外�？梢姡糯晕逶鲁跷鍨閻喝�，是普遍現(xiàn)象�？梢姀南惹匾院螅巳站鶠椴患铡＿@樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
端午節(jié)的作文 篇9
端午節(jié)有許多的習(xí)俗，如吃粽子、賽龍舟等。在我媽媽的家鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。
茱萸是一種草，它細(xì)細(xì)長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先嗣窬蜁谧约业拿恳粋�(gè)門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細(xì)找這門邊的`裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一把茱萸草插上去，然后下來。
我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過，門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但是，隨這時(shí)代的進(jìn)步，越來越少人會要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。
端午節(jié)的作文 篇10
傣族的重大節(jié)日是傣歷新年——潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié)�！皾娝�(jié)”是傣族人民送舊迎新的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間在公歷四月中旬。節(jié)日期間的主要活動(dòng)是祭祀拜祖、堆沙、潑水、丟包、賽龍船、放火花及歌舞狂歡等。但是，除了“潑水節(jié)”還有一個(gè)重要的節(jié)日“端午節(jié)”去年的端午節(jié)是在我的家鄉(xiāng)云南過的，這個(gè)端午節(jié)我過得很快樂，很有意義。我的家鄉(xiāng)是在云南省元陽縣的一個(gè)小村莊名叫“排沙村”，它緊緊依靠在紅河邊上，距離世界著名的元陽哈尼梯田只有39公里，那里是一個(gè)傣族人民居住的地方，他們過端午節(jié)也是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)代的楚國人屈原而過的節(jié)日，同樣也是包粽子。但是，他們包的粽子和漢族的'不一樣。
首先，端午節(jié)的頭一天，外公、外婆就開始笸米，洗好大香粽葉，包大香粽的糯米只要加入炒好的臘肉丁，放入各種香料攪拌均勻。包大香粽的葉子是一種被當(dāng)?shù)厝朔Q做“大香棕樹”的葉子，葉子本身散發(fā)出一種濃郁的糯米香味，這是神奇的大自然賜予傣家的禮物。另外，傣族人民包的粽子是長長的，像一個(gè)圓柱體，而且糯米的顏色很多，有黃色、紫色、藍(lán)色等等多種顏色，這些顏色都是用天然的植物染料染出來的，漂亮極了。而漢族的包的粽子像一個(gè)立體的三角形，只有一種顏色。
第二天，外婆把粽子煮熟后要把兩個(gè)粽子用芭蕉樹葉系在一起掛在我和其他小孩子的脖子上，我和朋友們帶著粽子跑去田地里一起玩耍，餓了的時(shí)候就拿出一個(gè)粽子來吃，就這樣一直開開心心地玩到吃晚飯的時(shí)間。外婆跟我說這種風(fēng)俗是為了小孩出去放牛時(shí)中午不回家而準(zhǔn)備的午餐，這種風(fēng)俗和漢族的真是不一樣。端午節(jié)的習(xí)俗傳承了數(shù)千年，同樣它將永遠(yuǎn)被傣族人民深深記在腦海中，并且代代相傳，這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
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