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死亡詩(shī)社心得體會(huì)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的死亡詩(shī)社心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
死亡詩(shī)社心得體會(huì)1
該片講述的是一個(gè)有思想的老師基丁和一群希望突破傳統(tǒng)束縛、追求自由的學(xué)生之間的故事。
影片中最打動(dòng)我的一句話是：“教育的本質(zhì)，是教會(huì)學(xué)生如何思考”。
基丁老師鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)谧x書或者讀詩(shī)歌的時(shí)候，不要只關(guān)注作者的思想，而是要深入探究自己的.看法。
基丁老師哼著的《揚(yáng)基進(jìn)行曲》、及時(shí)行樂的信條、撕去教科書上伊凡所·普利查矯作的詩(shī)歌分析，在威爾頓學(xué)生長(zhǎng)期被窒息的心靈中引發(fā)了一場(chǎng)地震。
他可以帶領(lǐng)學(xué)生站上講桌，讓學(xué)生們換個(gè)角度體會(huì)不同視角。
基丁老師的教學(xué)方式深受學(xué)生們的喜愛，親切稱呼他為“船長(zhǎng)”，但是在其他老師眼中他卻成了異類。
喜愛他的學(xué)生們翻出他的簡(jiǎn)歷，并在簡(jiǎn)歷里看到基丁老師曾經(jīng)參加過一個(gè)“死亡詩(shī)社”學(xué)生組織，這個(gè)組織的學(xué)生們會(huì)定期在山洞中聚會(huì)，聚會(huì)時(shí)輪流吟誦詩(shī)歌，激情四溢。
基丁老師不曾想到，他的學(xué)生尼爾重建了“死亡詩(shī)社”，在當(dāng)年基丁聚會(huì)的地方和著優(yōu)美的詩(shī)句，扭動(dòng)起節(jié)奏強(qiáng)烈的非洲原始舞蹈，釋放著青春生命的激情。
透過電影看家庭教育，有個(gè)學(xué)生名叫尼爾，父親對(duì)他的要求是考上哈佛，尼爾的學(xué)習(xí)成績(jī)很優(yōu)秀，考試都是A，但是尼爾卻熱愛表演，并希望父親能允他參加戲劇表演。
但是尼爾的父親卻認(rèn)為他熱愛的戲劇表演是不務(wù)正業(yè)，盡管尼爾一再請(qǐng)求，但是并沒有被父親接納。
在他瞞著父親參加了《仲夏夜之夢(mèng)》的演出后，徹底的激怒了他父親。
他父親完全沒有看到兒子在演出后獲得的掌聲和認(rèn)可，也沒有看到兒子在舞臺(tái)上閃爍的光芒，他只需要兒子執(zhí)行自己的命令：考上哈佛。
在父親要把他轉(zhuǎn)到一所軍事化管理的院校時(shí)，他和父親爆發(fā)了短暫的爭(zhēng)吵，最終在一句“nothing”的回答后，尼爾放棄了自己，他選擇了自殺。
他無力爭(zhēng)取自己的興趣，也無力和父親抗?fàn)�，飾演尼爾的演員把尼爾內(nèi)心的失望和無助演的非常打動(dòng)人。
為人父母把孩子帶到這個(gè)世界，卻把孩子當(dāng)成自己的附屬，不允許孩子有自己的愛好和追求，尼爾的父親在發(fā)現(xiàn)兒子死后發(fā)出的呼喊，是憤怒、是悔恨、是自責(zé)，在他把兒子的死歸罪到基丁老師身上時(shí)，我們似乎已經(jīng)找到答案了。
學(xué)校迫于壓力，最終辭退了基丁老師。
死亡詩(shī)社心得體會(huì)2
看完電影《死亡詩(shī)社》覺得非常真實(shí)，前一秒孩子們喊這學(xué)校的口號(hào)“傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，優(yōu)秀”，后一分鐘孩子們高喊自己的原創(chuàng)口號(hào)。孩子原始的天性細(xì)膩的在影片中表現(xiàn)，青春期蠢蠢的萌動(dòng)真實(shí)的展現(xiàn)。影片中孩子的活潑，家長(zhǎng)的專制，校長(zhǎng)的古板，新教師的個(gè)性都強(qiáng)烈沖擊我們的心靈。我相信大部分的孩子都會(huì)喜歡這個(gè)非傳統(tǒng)的老師，吹著口哨進(jìn)課堂，將課堂搬到教室外的連廊，鼓勵(lì)學(xué)生撕掉課本的前言…… 我們能看見他真誠(chéng)善良，鼓勵(lì)孩子克服困難，幫助孩子超越自己。所以孩子都喜歡上他的課，因?yàn)樽杂桑钴S，快樂，可以乘著想象的翅膀高飛。這是他們也是整所學(xué)校從未發(fā)生過的'事，以學(xué)院為首的傳統(tǒng)教育思想和以英文老師為首的現(xiàn)代教育的沖突和碰撞不可避免的發(fā)生了。這兩種教育有點(diǎn)像我們的應(yīng)試教育與素質(zhì)教育。如何做好素質(zhì)教育，認(rèn)真執(zhí)行二期課改，教師還需要勇氣、智慧和實(shí)干精神。真正做到以人為本，讓孩子活出生命的活力和意義。
基丁老師有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，但鑒于國(guó)情和孩子的不同特點(diǎn)，我覺得尼爾的死在我們的身邊可以避免�；±蠋熃塘嗽鯓舆x擇活著意義，但未教授如何熱愛我們的生命，對(duì)生命負(fù)責(zé)。尼爾為反抗父母的意愿以自殺為代價(jià)，讓我看后很震撼。我在想如果是我班級(jí)的孩子有像尼爾這么強(qiáng)烈的興趣欲望，我們教師應(yīng)該做好溝通工作，和孩子的心理輔導(dǎo)。不可能愿望現(xiàn)實(shí)不了就放棄自己的生命，這是對(duì)自己生命的極其不負(fù)責(zé)任。當(dāng)然現(xiàn)在也有個(gè)別孩子心靈脆弱，為不彈琴絞斷手筋，成績(jī)不好跳樓等等，所以現(xiàn)行“兩綱”教育中特別強(qiáng)調(diào)的生命教育。這也是我們教師不可忽略的方面，急需加強(qiáng)教育，希望悲劇不要在我們身邊發(fā)生。
影片《死亡詩(shī)社》中基丁老師要離開學(xué)校時(shí)，班里最內(nèi)向的學(xué)生，第一個(gè)站到了課桌上，陸續(xù)有其他同學(xué)也站了上去。他們是在用自己的行動(dòng)向基丁老師表達(dá)自已他的敬意和感激�？吹竭@兒，我落淚了……老師的成功是什么？是孩子考出好成績(jī)嗎？這是一個(gè)太淺顯的回答，我認(rèn)為老師的成功應(yīng)該是，作為老師你的思想、人品影響了孩子，指引孩子，而孩子正向著你期望的方向逐漸邁近，那種收獲和滿足是無法用言語(yǔ)表達(dá)的。從某種意義上講，這才是為人師者最大的成功。“親其師，信其道”，讓我們先從關(guān)心、愛護(hù)身邊的孩子做起，相信定會(huì)有不俗的收獲。
死亡詩(shī)社心得體會(huì)3
《死亡詩(shī)社》就是這樣一部能引起育人者反復(fù)思慮的電影。
自由與規(guī)則之間似乎總是一對(duì)矛盾。就如同電影中的校長(zhǎng)，他所象征的就是一種規(guī)則,也是傳統(tǒng)的思想束縛。而深受學(xué)生喜愛的基廷老師則是自由精神的體現(xiàn)。也是現(xiàn)代學(xué)生所向往的生活。從電影所要表達(dá)的主旨來看，似乎更加青睞與頌揚(yáng)基廷老師的自由主義精神。但其實(shí)規(guī)則與自由之間是應(yīng)該能夠找到一種平衡點(diǎn)，從而達(dá)到對(duì)立統(tǒng)一的狀態(tài)。比如撕去教科書前言部分的那段場(chǎng)景，基廷所要學(xué)生們撕去的并不是文學(xué)藝術(shù)作品本身，而是要學(xué)生們撕去抑制學(xué)生想象力的封條。社會(huì)需要規(guī)則，學(xué)校也同樣需要規(guī)則。遵守規(guī)則既是一個(gè)社會(huì)、集體正常運(yùn)行的保證，也是人的基本品質(zhì)的反映。這些規(guī)則不僅不影響人們思想自由的發(fā)揮，而且更是保證了每個(gè)人個(gè)性思想、創(chuàng)新精神的拓展。
但是我們應(yīng)該注意區(qū)分的是，校長(zhǎng)所謂的規(guī)則并非我之前所講的規(guī)則，他只是在假借規(guī)則這一名詞來達(dá)到自己的目的。比如最后男孩之所以要自殺的原因，并非是他觸犯了什么清規(guī)戒律，而只是因?yàn)樗麤]有走家長(zhǎng)、學(xué)校給他規(guī)劃的那條“經(jīng)濟(jì)仕途”而已。為了自己喜愛而終究因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中重重壓力之下不能得到的`戲劇表演，他選擇了自殺。因此校長(zhǎng)所代表的是保守和守舊，特別是在精神層面上對(duì)學(xué)生的個(gè)性進(jìn)行抹殺。他對(duì)學(xué)生的教育只是將學(xué)生通過一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的流程，輸送進(jìn)名牌的大學(xué)。他所要維護(hù)的已經(jīng)不是學(xué)生這個(gè)受教育者本身，而是他所賴以生存的學(xué)校的名聲。
另一方面，我認(rèn)為片中的家庭教育方式對(duì)我們也很有啟迪。值得反思的是，跟尼爾的家庭一樣，現(xiàn)在很多家長(zhǎng)不管三七二十一，喜歡把自己的理想強(qiáng)加在子女身上，使得孩子們失去自我選擇的空間，他們的成長(zhǎng)是一個(gè)可悲的“被成長(zhǎng)”的過程。我覺得親子之間，從人格來講應(yīng)該是平等的，相互要有更多地溝通、理解和尊重，這樣的孩子才能真正健康、快樂地成長(zhǎng)為一個(gè)完整的人，從而去實(shí)現(xiàn)屬于他們自己的人生價(jià)值。
相信這部影片還有很多哲理，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
死亡詩(shī)社心得體會(huì)4
《死亡詩(shī)社》的背景是美國(guó)五、六十年代的一所優(yōu)質(zhì)教會(huì)學(xué)�！栴D預(yù)備學(xué)院。這是一所以“傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、卓越”為信念的優(yōu)質(zhì)學(xué)校。
開始場(chǎng)景：“再?gòu)?fù)習(xí)一次，你的蠟燭點(diǎn)燃后……”這個(gè)每年都會(huì)在開學(xué)典禮上重復(fù)的程序，那位老教師還是被再一次的提醒，顯示了這個(gè)學(xué)校辦事非常嚴(yán)謹(jǐn)、傳統(tǒng)、細(xì)致的特點(diǎn)。管風(fēng)琴的配音：知識(shí)之光……點(diǎn)燃蠟燭……讓人對(duì)開學(xué)典禮心懷敬畏。學(xué)校創(chuàng)始時(shí)只有5名學(xué)生，今年畢業(yè)51人中有75%的學(xué)生升入常春藤名�！�，校長(zhǎng)自豪地說“這是積極力行本校所教授的信念的結(jié)果。是全國(guó)最好的大學(xué)預(yù)備學(xué)校�！�
特寫鏡頭：一對(duì)夫婦同時(shí)轉(zhuǎn)臉微笑地看著自己的孩子，孩子也是滿臉的自豪感。然而，在華麗高貴的外表下，這個(gè)優(yōu)質(zhì)學(xué)校的教育也存在著很大的問題：它就跟咱中國(guó)的應(yīng)試教育下的學(xué)校一樣，統(tǒng)一課程，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一管理，以升學(xué)率為目標(biāo)，繁重的作業(yè)、重復(fù)單調(diào)的`拉丁文課、嚴(yán)格的作業(yè)要求，壓抑著學(xué)生的本性、欲望和自由的思想。
新學(xué)期開學(xué)了，學(xué)校又恢復(fù)了往日的熱鬧。老生之間親熱地聊起了暑假話題，新生，插班生以及他們的父母既興奮又期待地與老師們進(jìn)行交流。這一年，應(yīng)該延續(xù)以往的傳統(tǒng)，每位畢業(yè)生心無旁騖地通過自身的努力學(xué)習(xí)，最終考上令人艷羨的名校名專業(yè)，繼續(xù)演繹名校輝煌。但是本學(xué)期新來了一位教師——約翰·基丁，卻使得這個(gè)學(xué)校差點(diǎn)走向崩潰的邊緣。這是怎么回事呢?
基丁是一位教學(xué)方法很特殊的老師，他一反傳統(tǒng)的教學(xué)方式，用獨(dú)特的做法激發(fā)學(xué)生的思想活力，讓其釋放壓抑的心靈，渴望神秘的事物、自由的思想、浪漫的愛情，開始認(rèn)識(shí)自己。但他的這種教學(xué)理念與方法卻與學(xué)校傳統(tǒng)的教育思想與方式發(fā)生了嚴(yán)重的沖突，并不被認(rèn)可，最終只能以悲劇收?qǐng)觯屓诉駠u不已，又陷入沉思。
整部影片中可供挖掘的元素非常之多：傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的沖突，親子溝通問題，青春期孩子的教育，學(xué)校育人理念的堅(jiān)守與突破，小組合作學(xué)習(xí)、暑期實(shí)踐活動(dòng)、貴族精神本質(zhì)探討、戲劇課程開發(fā)……甚至是山洞、時(shí)鐘、飛鳥、大雪的隱喻，人物性格分析等等，都值得分析與玩味。限于篇幅，本文只探討我的同行——約翰·基丁老師的教育方法走向失敗的必然性以及帶給我的啟示。
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