關于春節(jié)的傳說作文7篇
在日復一日的學習、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家整理的春節(jié)的傳說作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
春節(jié)的傳說作文 篇1
相傳,中國古時候有1種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。"年"長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避"年"獸的傷害。
有一年除夕,桃花村的人們正急急忙忙上山避難,從村外來了個乞討的老人,只見他手拄拐杖,臂搭袋囊,銀須飄逸,目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門,有的.收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。這時,誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:"婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走"。老婆婆驚目細看,見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠,氣宇不凡?伤匀焕^續(xù)勸說,乞討老人笑而不語。婆婆無奈,只好撇下家,上山避難去了。
半夜時分,"年"獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。"年"獸渾身一抖,怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫著撲過去。將近門口時,院內(nèi)突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲,"年"渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色,狼狽逃躥了。
第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響,屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光……;欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅(qū)趕"年"獸的辦法。
從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一1大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”。
春節(jié)的傳說作文 篇2
傳說很久以前,有一個被稱為“年”的怪獸。這個怪獸兇殘無比,力大無窮,頭上長著一根尖尖的角,住在海底。每到除夕就爬上岸,見人吃人。所以一到除夕,家家戶戶都扶老攜幼逃入山上避難。
一年除夕,一個村子的居民正準備上山避難。這時,從村外走來一位老人,一位正要上山的老婆婆看見了這位老人,對他說“‘年’獸要來了,你快上山避難吧!”老人笑了笑說:“你們不用擔心我!
半夜,“年”獸沖進了村子,四處覓食,當他看見老婆婆的家時,全身發(fā)抖,怪叫了幾聲,逃走了。原來“年”獸最怕紅色、火和炸響聲,老婆婆家正好放著鞭炮,家內(nèi)點著蠟燭,門上貼著對聯(lián)。
原來老婆婆家的對聯(lián)和鞭炮就是那位進入村子的.老人放的。從此,每年除夕家家戶戶的門外都貼著對聯(lián),放著鞭炮,這就是春節(jié)的來歷。
春節(jié)的傳說作文 篇3
春節(jié),在我國人民心目中是農(nóng)歷一年中的第一個也是最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)來臨,千家萬戶寫春聯(lián)、貼春聯(lián),是上千年來流傳下來的象征吉祥、表達人們向往美生活的民族風俗。這在世界上是絕無僅有的。按照當代藝術大師周汝昌先生的話說,“春聯(lián)是舉世罕有倫比的`最偉大、最瑰奇的文藝活動!
早在兩千多年前的戰(zhàn)國時期,中原春節(jié)就戶懸“桃!保址Q“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時記·春聯(lián)》記載:“春聯(lián)者,即桃符也。自入臘以后,即有文人墨客,在市肆檐下書寫春聯(lián),以圖潤筆,祭灶之后,則漸次粘掛,千門萬戶,煥然一新。”從傳統(tǒng)春聯(lián)“爆竹一聲除舊;桃符萬象更新”和宋王安石詩句“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”中,也看出春聯(lián)與桃符的關系。
什么是桃符呢?據(jù)《淮南子》說,這種“桃符是用一寸寬、七八寸長的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、郁壘二神的名字,懸掛在門兩旁。或者還畫上這兩個神象——左神荼、右郁壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是民間俗稱的“門神”。到了公元七百多年的五代,蜀后主孟昶親寫的“新年納余慶,嘉節(jié)號長春。”是我國最早的一副春聯(lián)。自孟昶題桃符以后,文人學士便群起效仿,把題春聯(lián)視為雅事,于是題春聯(lián)之風便逐漸流傳。
但是,到時了宋代,“春聯(lián)”還是稱之為“桃符”的。聯(lián)語卻不限于題寫在桃符上,推用在楹柱上,后人名曰“楹聯(lián)”。宋代以后,宜春帖多用聯(lián)語,且把粉紅箋寫出。有些人集詩經(jīng)古語,有的集唐宋詩句。相傳可考的,有王沂公皇帝閣立春聯(lián):“北陸凝陰盡,千門淑氣新!边@是春聯(lián)中掛人齒頰的
春節(jié)的傳說作文 篇4
“噼噼啪啪,噼噼啪啪”隨著一陣陣爆竹的響聲,家家戶戶都貼上了紅對聯(lián),戶戶燈火通明,守更待歲,迎來了中國民間最隆重的節(jié)日——“過年”?墒恰澳辍笔窃趺磥淼模∨笥褌兡銈冎绬?讓我來告訴你吧!
古時候,有一個村莊里忽然來了一只叫“年”的'怪獸,頭長尖角,兇猛異常。“年”每到除夕的晚上,就來吞食牲畜,傷害人命,人們都很害怕它,拿它沒關辦法。一天,來了一位白發(fā)老人,他能將“年”獸驅(qū)走。到了除夕晚上,“年”獸就出來了,當它剛要吃人時,四周鞭炮聲響,到處都是紅光、火光!澳辍鲍F大驚失色,倉皇而逃。人們見了,歡呼起來。
從此以后,每到過年的時候,人們就張燈結彩,放鞭炮,貼對聯(lián),這種習俗一直流傳至今。
春節(jié)的傳說作文 篇5
一年一度的新年終于快要來到了,孩子們是最快樂幸福的啦!因為可以吃到很多想吃的東西和收到很多紅包。
相傳過年有一個傳說:從前,有一個叫年的.怪獸,它心狠手辣,等到冬天的晚上,地上積滿了雪,羊群、牛群都睡了的時候,年這個怪獸就悄悄來到它們中間……
早上人們來放牛羊,發(fā)現(xiàn)死了很多,只剩下一根根骨頭,人們都非常想知道是誰吃了牛羊。一天晚上,人們提著燈籠等在羊圈旁,只見一個怪物出現(xiàn)了,它指甲長長的尖尖的,向前舉起,腳大大的。更定人驚訝的是它還會飛。兩只眼睛像星星一樣一閃一閃的。
人們看到了互相討論:怪獸最怕什么?經(jīng)過不斷的觀察,發(fā)現(xiàn)它最怕紅紙、鞭炮還有紅燈籠。
第二天晚上,人們在家里的門上貼上紅紙、掛好燈籠,還在門前掛好鞭炮。等年獸來了到時候果然被嚇跑了。
從此,人們過新年都要貼上紅紅的對聯(lián),掛上燈籠,還要打鞭炮!人們吃餃子、湯圓,開心極了!更讓小朋友高興的是還能收到一個個紅包,裝滿了壓歲錢!
過年真熱鬧,喜氣洋洋的,并且我們又大了一歲!
春節(jié)的傳說作文 篇6
過年了!過年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián),剃頭發(fā),做年夜飯……要做的事情太多了,而且“規(guī)矩”太多了!有些習俗還很怪,無奈之下,我就去問正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見媽媽將“福”字倒著貼,我固然知道為什么要倒著貼,將‘!值怪N是一種習俗,‘福’倒貼說明‘!梗ǖ剑┝耍〉胰匀粏柕溃骸斑^年有什么習俗和規(guī)矩?”媽媽停下手中的活,耐心地給我談起來。
原來,以前過年還有一種放鞭炮的習俗,來源于“年獸”的`故事。很久以前有一只“年獸”,長期居住深海底,到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮,穿紅衣,貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”,這才得以平靜,此后這個方法就流傳開來。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹,所以我們就不再進行這個活動了。
除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上,我們?nèi)覝蕚涑f迎新,吃團年飯。
吃年夜飯,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌,全家團聚,圍坐桌旁,共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴,也是享受那份快樂的氣氛,桌上有雞、鵝、燒肉等等,一般少不了兩樣東西,一是火鍋,一是魚。火鍋熱氣騰騰,說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音,喻意“年年有余”。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了,知道了很多過年習俗的知識,不過我覺得有點迷信,但這又仿佛是一種樂趣,只要快樂就好,何必迷信不迷信?更何況這是傳統(tǒng)的習俗,寧可信其有不可信其無啊。
春節(jié)的傳說作文 篇7
歲時節(jié)日由來已久,歲時源于古代歷法,節(jié)日源于古代季節(jié)氣候,簡單地說是由年月日與氣候變化相結合排定了節(jié)氣令。
與二十四節(jié)同時并行的節(jié)日,在我國主要表現(xiàn)在各季各月朔望之間。確定節(jié)日的標準之一是以月的朔望圓缺為記。所謂朔日,是各月之初一,又稱元日,正月的朔日,謂元旦,舊歷新年之始。元旦為一歲最早的節(jié)日。一年之始的正月元旦是古俗中大慶大祭的節(jié)日延續(xù)至今,雖改稱春節(jié),但民間仍然習慣稱新年。
年,既是時間概念,也是記時單位。年節(jié)無凝起源于計時單位的年。人類在漫長的蒙昧時代,沒有時間的概念,過著山中無歷日,寒暑不知年的生活,隨著生產(chǎn)的發(fā)展和人類生活的需要,逐漸從天象和實踐活動中總結出了一套測定和計算時間的方法。
我們的祖先早在以采集和漁業(yè)為生的舊石器時代,就對寒暑來往的變化,月亮的圓缺,萬物生長和成熟的季節(jié),逐漸有了一定的認識。到了新石器時代,中國進入了原始農(nóng)業(yè)社會,人們?yōu)榱苏莆崭鲿r節(jié)、不誤農(nóng)時,在長期的生產(chǎn)實踐中根據(jù)星象循環(huán)的規(guī)律,發(fā)現(xiàn)了春夏秋冬四季交替的`周期;這對農(nóng)作物的種植、管理和收獲起了重要的作用。同時也結束了人們盲目度日的狀況,開始有計劃地安排自己的生活了。
年的名稱出現(xiàn)較晚。根據(jù)《爾雅》記載,堯舜時稱年曰載,夏代稱年為歲,商代改歲稱招,周代才稱之為年(后來唐玄宗天寶三年公元744年也曾改年為載,唐肅宗三載公元758年,又改為年)。中國古代是一個以農(nóng)業(yè)發(fā)達而著稱于世界的國度,據(jù)《史記周本紀》記載:周人從他們的遠祖棄的時候起,既好種樹麻菽,棄被人民推崇為農(nóng)業(yè)的始祖,號稱后稷。到公劉之時,仍然務耕種,行地宜,所以,周民族是一個十分重視農(nóng)業(yè)的民族。因此,年的時間概念最初就是根據(jù)農(nóng)作物的生長周期循環(huán)而逐步認識的。在《說文解字》中,最早對年解釋是谷熟也!《谷梁傳》記載:五谷皆熟為年,五谷皆大熟為大有年。這里所謂有年指的是農(nóng)業(yè)大豐收。在大有年的時候,人們一定要慶豐收。據(jù)記載,早在西周初年,人們就開始了一年一度的慶豐收活動。
在先秦時期,各地各代的歷法不一。西周時行周正,即以建子為歲首,(周歷的正月相當夏歷的十一月)。同時在豳國又行豳歷,豳歷的歲終是十月,即周歷的十二月;豳歷的歲首為一之日,即周歷的正月,夏歷的十一月。在《詩紀豳風七月》中,就記載了西周時期新舊歲交替時的風俗活動。一般庶民結束田間的農(nóng)業(yè)勞動基本上已到了十月,進入冬季了。冬季室內(nèi)是人的主要活動場所,人們常把向北的窗戶堵上,在室內(nèi)生火,用煙熏鼠,準備過年。所謂八月剝棗,十月獲稻,為此春酒,以介眉壽,人們收得棗子,釀制美酒,慶豐收,敬老人。朋酒斯饗,日殺羔羊,臍彼公堂,稱彼兕觥,萬壽無疆,美酒犧牲,歡慶新年,成為一項隆重的慶;顒印Ec這種人的歡慶活動相對的是對神的敬獻。在豐收之后,人們?yōu)楦兄x神的保佑而舉行酬神賽會。酬謝神明的保佑,祭祀列祖列宗,用新米做的飯、新谷釀的酒,求神降福,求列祖列宗保佑來年再獲得豐收。在《詩紀周頌》中保留著一首秋收后祭祀祖先時唱的樂歌《豐年》:今年糧食收獲多么多呀!糧倉是那么高大,用豐收的五谷釀成酒和醴來祭祀祖先妣和神靈,讓神靈的恩澤遍施人間。
周代的這種歡慶豐年和祭祀活動,并沒有一個固定的日子,因此還不能算作嚴格意義上的節(jié)日,但由于每年都有收獲后的慶祝以及冬季的來臨,這種天定日的祝豐活動基本上是一年一度,形成了一個基本的規(guī)律作為年節(jié)的雛形,為以后年節(jié)的形成奠定了基礎。
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