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教師禮儀課心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編精心整理的教師禮儀課心得體會(huì) ,歡迎大家分享。
教師禮儀課心得體會(huì) 1
一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè),對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺地,高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,教師禮儀心得體會(huì)。通過金教授的講解,我更深一部地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺(tái)是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠實(shí),但某天為應(yīng)付檢查,為了聽領(lǐng)導(dǎo)的話,居然教唆學(xué)生如何去說謊,這樣就會(huì)在學(xué)生心靈中留下難以磨滅的陰影。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響,而學(xué)生也正是通過這一點(diǎn)來了解教師的思想,"桃李不言,下自成蹊",教師注重修養(yǎng),注意言行,處處給學(xué)生做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習(xí)慣受到約束,得到修正。
教師禮儀要求教師要嚴(yán)于律己,它具有率先性、示范性、整體性和深遠(yuǎn)性。具體說來,教師的禮儀主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容:
一、儀表。
主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中,我對(duì)自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型,我?guī)缀鯊牟慌⒅,一貫梳成馬尾辮,簡(jiǎn)潔而利落。其次是衣著,我總會(huì)保持得又干凈又整齊,衣服上沒有較為明顯的污漬,隔兩三天便會(huì)及時(shí)更換清洗;另外,服裝的式樣也能做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。由于自己學(xué)過美術(shù),所以在色彩的搭配上有時(shí)也會(huì)考慮的多一些,就向金教授說的全身的顏色一般不超過三種。以前我對(duì)教師穿無袖無領(lǐng)的衣服一直沒有十分清楚的認(rèn)識(shí),特別是夏天都捂著,多熱呀,F(xiàn)在通過金教授的講解,我對(duì)這一點(diǎn)有了新的認(rèn)識(shí)。最后一點(diǎn)是在化妝和佩戴飾品方面,每天我都要化妝,但從不把妝化得很濃,首飾也是稍作點(diǎn)綴即可,而且能考慮到各種首飾的材質(zhì),其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協(xié)調(diào)。總之,今后的`著裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合,心得體會(huì)《教師禮儀心得體會(huì)》。
二、舉止。
它包括坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。在我看來,教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以每當(dāng)穿正裝的時(shí)候,我絕不隨意坐,走起路來也是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù);而穿正裝時(shí)間長(zhǎng)了總覺得有些累,所以間隔一段時(shí)間我就會(huì)穿兩天休閑一點(diǎn)的衣服,在穿休閑服的時(shí)候,適時(shí)放松一下,有點(diǎn)隨意感,但也絕非肆無忌憚的去說、去坐。三、語言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷搿⑿袨樯喜粩喾e累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。四、禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,平等友愛,共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。開學(xué)初,我便在學(xué)生中同時(shí)開展了“四個(gè)一”工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。既然是教師與學(xué)生同時(shí)進(jìn)行的,我想教師必定就要起好帶頭用,給學(xué)生做出表率,從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實(shí)這里提出的“四個(gè)一”都是待人接物非常基本的禮儀常規(guī),就說不是在學(xué)校里,對(duì)于一個(gè)一般的人來說也是應(yīng)該具備的。
做教師的人,他應(yīng)該是全面發(fā)展的。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格,德與才的分離,言與行的相悖,大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘,聰敏過人而舉止輕浮等。對(duì)于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說,都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的?傊畯氖铝私處煹穆殬I(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
教師禮儀課心得體會(huì) 2
學(xué)習(xí)完趙老師主講的“教師禮儀”培訓(xùn)之后,通過對(duì)講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考,我對(duì)教師禮儀有了更加深刻的體會(huì)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。通過學(xué)習(xí),我覺得教師禮儀具有以下作用:
1.教育功能
教師要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是未成年的模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,所以,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
2.示范功能
教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,以不與眾人一致為時(shí)尚,教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的'著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,不要過分張揚(yáng)。因此教師的著裝體現(xiàn)出教師時(shí)刻要注意為人師表。
3.文明傳遞
教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。擺正位置,以學(xué)生為本。教師要嚴(yán)于律己,以學(xué)生為中心,有自知之明。端正態(tài)度。寬以待人,要容人,容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式。
作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備良好的教師形象。一名優(yōu)秀的教師,除了能夠以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格,從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。通過教師禮儀培訓(xùn),我認(rèn)為教師作為一個(gè)好的榜樣,至少應(yīng)該從以下兩個(gè)方面來努力。
1.教師的言談應(yīng)該遵守禮儀禮節(jié)
教師承擔(dān)著教學(xué)工作,使得教師的工作時(shí)刻離不開語言表達(dá)。因此,作為一名教師,首先要注意語言表達(dá)時(shí)應(yīng)該遵守的禮儀禮節(jié),主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
。1)教師的語言表達(dá)要準(zhǔn)備、恰當(dāng),有科學(xué)性;
。2)教師的音量要適當(dāng),有抑揚(yáng)頓挫之美感。教學(xué)是一門技術(shù),更是一門藝術(shù),教學(xué)的藝術(shù)性最直接地表現(xiàn)在語言上,教師的語言讓學(xué)生在聽覺上有美感。因此,教師在上課時(shí),聲音要有抑揚(yáng)頓挫之美。同時(shí)講課的聲音不宜過大,會(huì)給學(xué)生聲嘶力竭之感,如果聲音太低,又會(huì)讓部分學(xué)生聽不清,影響教學(xué)效果。
。3)語言要精練。提高課堂教學(xué)效率的最直接的途徑就是不說廢話、閑話,與教學(xué)無關(guān)的話。所以教師上課要抓中心,
不說廢話和多余的話,讓學(xué)生容易抓住重點(diǎn),不宜分散學(xué)生的注意力,提高聽課的效率,達(dá)到事半功倍的效果。
。4)語言要生動(dòng)、形象,有吸引力!芭d趣是最好的老師”,生動(dòng)、形象、富有吸引力的語言,會(huì)很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,教師講課是要適當(dāng)加入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)于晦澀難懂知識(shí)的學(xué)習(xí),教師應(yīng)該善于形象化地表達(dá),加深和幫助學(xué)生的理解。
2.教師要具有良好的行為舉止
教師的行為舉止是學(xué)生的榜樣,在潛移默化中影響著學(xué)生的行為舉止,教師的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師,更要注意自己的各種行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求,才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學(xué)生。教師的文明行為舉止主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)目光要柔和、親切、有神;
(2)站立要自然、大方、得體,還要注意站立的位置;
。3)手勢(shì)要得體、自然、恰如其分。
教師禮儀課心得體會(huì) 3
今天,通過對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深深地體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本:教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國(guó)守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
今天,通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,要具有一定的'政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻(xiàn)一份力量。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國(guó)守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
加強(qiáng)語文課堂練習(xí)設(shè)計(jì)意識(shí),提升理念,探索方法。討論與考試命題聯(lián)系緊密的語文課練習(xí)設(shè)計(jì)的問題,探索如何在教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)引下來設(shè)計(jì)和實(shí)施課堂練習(xí),提高語文課學(xué)生的學(xué)習(xí)效益和質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生語文能力發(fā)展和語文素養(yǎng)全面提升。前置性練習(xí):
案例說明:了解學(xué)生,正確把握學(xué)習(xí)起點(diǎn),是前置性練習(xí)的目標(biāo)和價(jià)值所在。美國(guó)心理學(xué)家奧蘇伯爾說的這句話是很有道理的:“影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況去進(jìn)行教學(xué)!
過程性練習(xí):
案例說明:精到的設(shè)計(jì)能促進(jìn)學(xué)生的深入閱讀,聯(lián)系實(shí)際抒發(fā)胸臆,深刻感受到文本內(nèi)涵和語言表達(dá)形式的精妙。
檢測(cè)性練習(xí):
案例說明:教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿。檢測(cè)性練習(xí),相對(duì)于過程性練習(xí),是為了鞏固剛學(xué)的知識(shí),檢測(cè)新掌握的能力。語文課堂練習(xí)可以從字詞句段篇等多方面體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的具體化要求,以檢測(cè)各項(xiàng)目標(biāo)的達(dá)成度。發(fā)展性練習(xí):
案例說明:在新課結(jié)束時(shí),依據(jù)教學(xué)目標(biāo),教師充分利用教材,設(shè)計(jì)與本節(jié)課知識(shí)能力相關(guān)的發(fā)展性練習(xí),能夠引導(dǎo)學(xué)生自主探索,在獲得自主體驗(yàn)的同時(shí)得以遷移和運(yùn)用。而且,發(fā)展性練習(xí)除了有實(shí)踐性,更具有開放性和生活化,需要學(xué)生整合新舊知識(shí)與能力,在較開放的實(shí)際的生活情境中,錘煉并獲得言語生命的發(fā)展。
新課程小學(xué)語文考試評(píng)價(jià)與課堂練習(xí)設(shè)計(jì)的研討
無論是考評(píng)評(píng)價(jià)還是語文練習(xí),我們以知識(shí)與能力、方法和過程、情感態(tài)度價(jià)值觀這三維目標(biāo)為導(dǎo)向,體現(xiàn)實(shí)踐性、人文性、綜合性、開放性,來全面考查小學(xué)生語文能力的形成和語文素養(yǎng)的積淀。這也是我們今后繼續(xù)探索的方向,最終目的是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),改善教師教學(xué)。
語文課堂練習(xí)設(shè)計(jì)反思:
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)和實(shí)施課堂練習(xí),能使教師增強(qiáng)“目標(biāo)意識(shí)”,教學(xué)線索明晰,板塊清楚,重難點(diǎn)聚焦,教師的課堂教學(xué)水平得到不斷歷練。也能促使教師做到精講,有較多空間和時(shí)間讓學(xué)生自主探究和實(shí)踐。
當(dāng)知識(shí)與能力目標(biāo)更加凸顯,并且有語用情境中練習(xí)中學(xué)生經(jīng)歷了語言實(shí)踐,在感悟、理解、評(píng)析文本語言內(nèi)容和語言表達(dá)特色的過程中,言語生命力量得到了擴(kuò)張,語文能力隨之提升,語文素養(yǎng)全面提升就有可能。
教師禮儀課心得體會(huì) 4
為了規(guī)范教師禮儀, 9月17日小科目老師們?cè)诙嗝襟w學(xué)習(xí)師德禮儀規(guī)范,通過學(xué)習(xí)我對(duì)教師禮儀有了更為深刻認(rèn)識(shí)和體會(huì),現(xiàn)將體會(huì)總結(jié)如下:
首先,教師應(yīng)十分注重教師禮儀修養(yǎng)。有的教師認(rèn)為,教師只要書教得好,講不講究禮儀無所謂;有的認(rèn)為禮儀還是需要的,但不要規(guī)定得太死;經(jīng)過學(xué)習(xí),我深深地感到講究禮儀很重要,教師不但要遵循禮儀規(guī)范,而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)榻處熥鳛槿祟愳`魂的工程師,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、高尚品質(zhì)等,無不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。因此,教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣,才能樹立教師的威信,才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。具體體現(xiàn):
1、教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,以不與眾人一致為時(shí)尚,以奇裝異服為前衛(wèi),以獨(dú)出心裁為特色,以眾人矚目為光榮這些社會(huì)的變化和發(fā)展,影響著我們教師的視覺,激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,不要過分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。
2、教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上,更應(yīng)該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現(xiàn)!皩W(xué)高為師,行正為范”,當(dāng)今社會(huì),知識(shí)更新日新月異,因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,更新觀念,鉆研業(yè)務(wù),成為有良知、有新知、有真知的合格教師。作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的.一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈,否則,也可能污染他們純潔的靈魂。
3、要具備新型的教師觀。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人,是教育人的前提。尊重信任與嚴(yán)格要求是相輔相承的教育原則,“教不嚴(yán),師之惰”,姑息放任是對(duì)學(xué)生的坑害,是對(duì)事業(yè)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的教育,既要堅(jiān)持原則,公正無私,又要耐心細(xì)致,循循善誘;動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,使學(xué)生在心悅誠服之中接受老師的教誨。在教學(xué)上教師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
總之,通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我們一定要注意自我完善,自我提高,自我發(fā)展,自我超越,提高自身的教學(xué)能力,做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,真正地做到為人師表,通過禮儀學(xué)習(xí),真正使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的有品位的人。
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