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讀詩經(jīng)有感800字范文分享
讀完一本名著以后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編整理的讀詩經(jīng)有感800字范文分享，歡迎閱讀與收藏。
讀詩經(jīng)有感800字范文分享1
叩開詩詞的門扉，走入《詩經(jīng)》的世界，我第一次領(lǐng)略到“枕上詩書閑處好，門前風(fēng)景雨來佳”的空靈境界，明白了“一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，還應(yīng)擁有詩情畫意的世界”這句話的含義，感受到傳承了五千年的華夏文明的魅力。
《詩經(jīng)》之美在于靜。它不同于現(xiàn)代作家所描繪的喧囂都市。它的世界安寧祥和，拂去歷史的塵埃，依然可以窺見詩中那個(gè)有著潺潺流水，暖暖斜陽，徐徐清風(fēng)和裊裊炊煙的年代，恍然間，透過單純的詩句，在你的心田緩緩開出一朵學(xué)名“靜好”的花。
《詩經(jīng)》之美在于情�！榜厚皇缗雍缅稀笔巧倌牦@鴻一瞥后，道出的青澀愛戀，是長河里始終飄搖的瑰麗詩篇�！八郎蹰�，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。”是在最美的時(shí)光里，遇到對(duì)的人的堅(jiān)貞愛情，是攜手一生的誓約�！疤抑藏�，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。”是看到心愛之人身披嫁衣的欣喜若狂，正是因?yàn)楹５自率翘焐显�，眼前人是心上人，才�?huì)覺得她艷麗無雙。《詩經(jīng)》中的愛情令多少情人羨慕不已，而大抵只有詩詞才能描繪出這般深情繾綣的愛情。
《詩經(jīng)》之美在于隨�？v觀全書，沒有作繭自縛的宗教信仰，沒有涼薄自利的思想觀念，更沒有硝煙四起的`戰(zhàn)爭。這里只有著隨性瀟灑的華夏先民和怡然自得的生活，就像傳說中的世外桃源，寧靜悠遠(yuǎn)。
《詩經(jīng)》是華夏千年文化所沉淀的精華，無論何時(shí)都帶著驚心動(dòng)魄的美。讓人不得不感嘆華夏文明的魅力。
華夏傳統(tǒng)文明有著上千年歷史，底蘊(yùn)深厚，源遠(yuǎn)流長，并在自身傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷吸取外來文化的優(yōu)秀成分，不斷改進(jìn)，形成了獨(dú)樹一幟的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，令世界為之側(cè)目。
盡管中華文化十分優(yōu)秀，卻依然不被許多人理解，尤其是青少年。記得在一次閱讀課上，我看《詩經(jīng)》正入迷，忍不住輕笑出聲，引得同桌好奇地湊過來，她掃了一眼便道：“這什么呀?亂七八糟的�！蔽也恢圹E地掠過她手中的言情書，笑著說：“沒什么，一本很有名的書，而且挺有意思的。”她不屑地朝我手中的書瞥了一眼，順帶附贈(zèng)了一個(gè)看異類的眼神給我，才轉(zhuǎn)回身去。我啞然失笑，心中有幾分悲涼。
這件事讓我第一次真切認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件多么迫切的事，這需要讓更多的人，特別是青少年，真正領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，肩負(fù)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。
讀詩經(jīng)有感800字范文分享2
“詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心”一直都很喜歡這句話，因?yàn)樗皇菑那澳翘煺娴娇蓯u的誓言，而是我們心里曾響過的聲音，我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點(diǎn)凄涼，讓人回味無窮!
輕輕地翻開《詩經(jīng)》那本冰封的古書里，蘊(yùn)藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩詞，飽含著的是哀婉與凄艷。細(xì)讀這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時(shí)，我總會(huì)做筆記，因?yàn)檫@本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。
每次讀完這本書時(shí)，我總會(huì)悄然落淚，因?yàn)樗o予我的不僅僅是書本上的知識(shí)，更重要的是人世間的悲歡離合，陰晴圓缺，讓我懂得了真諦，學(xué)會(huì)了去面對(duì)，去等待。如果說詩三百是前人要我們明白得到，那么后人也應(yīng)該懂得珍惜。這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情，總演繹著悲劇，但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……
“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動(dòng)人的描寫，清澈如泉水，艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”，因?yàn)樗L得猶如桃花般嬌艷欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的'命運(yùn)卻不堪回首，他的艷美而亡三國，她的薄命如花，她的傾國容貌，都使后人無法忘記。
欲望總會(huì)占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域，但并非無法觸碰。當(dāng)我們靜下心來，問問自己，來人世間為了什么，一切就會(huì)清楚了。經(jīng)典之作，固然有經(jīng)典之處，而《詩經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。
這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒!
讀詩經(jīng)有感800字范文分享3
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之�！蛾P(guān)雎》是《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》中的第一首詩，也是我認(rèn)識(shí)詩經(jīng)的第一首詩。這首愛情詩寫一個(gè)男子愛上了一個(gè)美麗善良的姑娘，思戀不已，卻又追求不到。相思至極，便產(chǎn)生幻覺，仿佛已經(jīng)同那姑娘結(jié)為夫妻，享受著快樂的生活。
《詩經(jīng)》是我國最早一部詩歌總集，以愛情詩為其最重要組成部分�！对娊�(jīng)》成書于春秋時(shí)期，距今約3000年了，它包括風(fēng)、雅、頌三部分，共305篇，其中愛情詩就有80篇左右。這些愛情詩從文學(xué)的角度反映了周代社會(huì)男女交往的清純本色，表現(xiàn)出對(duì)人生命本體的尊崇和對(duì)個(gè)人的個(gè)體價(jià)值的強(qiáng)烈追求，為中國古代文化留下了深刻的情感烙印。
《詩經(jīng)》中的愛情詩不僅數(shù)量多，而且展示了完整愛情的過程，凡屬戀愛婚姻生活里所有的憂喜得失，悲歡離合，都在這些詩里得到了生動(dòng)的表現(xiàn)。
在這里，既有初戀時(shí)的甜美羞澀和砰然心動(dòng)，如：《詩經(jīng)·陳風(fēng)·宛丘》“子之湯兮，宛丘之上兮。 洵有情兮，而無望兮�？财鋼艄模鹎鹬�。無冬無夏，值其鷺羽。坎其擊缶，宛丘之道。無冬無夏，值其鷺翿�！薄锻鹎稹访鑼憣�(duì)一位跳舞女子的暗戀，但這樣暗戀是一種無望的相思，不過這相思之中雙含著一種理解，對(duì)女子無論冬夏的舞蹈的一份同情。暗戀是一種很特別的經(jīng)歷，暗戀就是單相思。古龍?jiān)?jīng)說過：愛的本身沒有錯(cuò)。無論如何，一個(gè)人愛上另一個(gè)人都不是錯(cuò)，只不過暗戀著一個(gè)人時(shí)，心里會(huì)有那么一絲絲的甜蜜，也還帶著一絲絲的心酸 。暗戀是一種特殊的初戀。
當(dāng)然，歷經(jīng)初戀，就有熱戀時(shí)的激情澎湃和海誓山盟和沉迷于愛的忘乎所以、歡樂飛揚(yáng)�！巴段乙阅竟�，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也。投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也。投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也�！边@是《詩經(jīng)》里的《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》。贈(zèng)給我果子，我回贈(zèng)你美玉，與原“投桃報(bào)李”不同，回報(bào)的東西價(jià)值要比受贈(zèng)的東西大得多，這體現(xiàn)了一種人類的高尚情感(包括愛情，也包括友情)。這種情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回贈(zèng)的東西及其價(jià)值的高低在此實(shí)際上也只具有象征性的意義，表現(xiàn)的是對(duì)他人對(duì)自己情意的珍視，所以說“匪報(bào)也”。在古人眼中，玉石恒久長遠(yuǎn)，象征愛情，贈(zèng)送玉石無疑是傳達(dá)情人間的“山盟海誓”，正所謂情到深處無怨尤，愛到忘情近佛心，玉石此時(shí)代表著一種“�？菔癄�心不變”的忠貞情意。戀愛中的人都有這樣的感覺，即使每天朝朝暮暮，相依相守，仍覺得時(shí)間不夠，恨不得片刻不能分離，然而，分離又偏偏不是我們能掌控的。由此，和情人分離時(shí)才會(huì)感到切膚的思念和牽掛�！对娊�(jīng)·陳風(fēng)·月出》“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。
舒懮受兮，勞心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮�！闭潜磉_(dá)了那種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的月下相思，沉迷其中。當(dāng)然更有愛無所愛的無可奈何，戀愛過程的現(xiàn)實(shí)場景和具象細(xì)節(jié)等等。
《詩經(jīng)》中的愛情往往是簡單的、真摯的.、純粹的，沒有雜質(zhì)，也沒有功利成分。《詩經(jīng)》中的戀愛男女不會(huì)去考慮什么地位、名分、金錢或者社會(huì)輿論的譴責(zé)，他們只是帶著對(duì)愛情的憧憬和渴望去尋覓生命中的另一半，然后相互試探，得到了愛的回應(yīng)之后，就有了幽期密約，有了錚錚誓言，從此夕陽下，他們?nèi)缬跋嚯S，共同品味愛情的甜蜜。
在《詩經(jīng)》那個(gè)時(shí)代，禮教已經(jīng)開始萌芽，婚姻大事已經(jīng)不再是完全自由的了，現(xiàn)實(shí)開始給人們的感情增加束縛。雖然這些少男少女懂禮、知禮，但為了真愛，他們可以不顧“父母之命，媒妁之言”，他們要拒絕無理的要求，反抗強(qiáng)制的安排，甚至叛離家門，去追求真正的幸福!他們在《詩經(jīng)》里悲嘆著，反抗著，表現(xiàn)得剛強(qiáng)果斷�？梢哉f，《詩經(jīng)》里的愛情詩，詩經(jīng)上就是表現(xiàn)了一種對(duì)愛的追尋過程，從憧憬到初戀、從熱戀到結(jié)婚、從分別到思念、從起風(fēng)波到遭遺棄的婚姻生活的全過程，在《詩經(jīng)》里的愛情詩中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)，廣泛地反映了那個(gè)時(shí)代男女愛情生活的幸�？鞓放c挫折痛苦。這些詩都帶著春秋時(shí)期我國早期社會(huì)先民們相對(duì)自由的生活痕跡，基本上比較完整地顯現(xiàn)出了愛情生活的真實(shí)面目�！对娊�(jīng)》中這些來自遠(yuǎn)古的愛情歌唱，在今天仍放射出迷人的性情魅力，他們是一首首歡暢流動(dòng)的樂曲，天真淳樸，爛漫自由，瑯瑯上口，傳誦不衰!
讀詩經(jīng)有感800字范文分享4
中國是四大文明古國之一，古印度、古埃及、古巴比倫這三個(gè)古國的文明早已衰落并消失，只有古中國的文明保留了下來，并得到了發(fā)展，在經(jīng)過長期的歷史積后淀形成了今天的中華文化，因此中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中，有一顆金子之重在閃閃發(fā)光，不曾黯淡，那就是——《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》是我國第一部詩經(jīng)總集。現(xiàn)存的《詩經(jīng)》共收錄詩歌305篇，包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章，傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風(fēng)較為開放，人們一般都用詩歌直白的表達(dá)自己最真實(shí)的情感，因此從《詩經(jīng)》中可以窺得當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡的是他的`愛情詩。
《關(guān)雎》是為人們所主旨的一首詩，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，結(jié)果“求之不得，寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個(gè)男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數(shù)，表達(dá)了男女之間最為純潔的愛情。類似表達(dá)純潔愛情的詩歌還有《靜女》、《木瓜》等，當(dāng)然愛情不都是美好的，因此也有《氓》這類的怨婦詩。
讀詩經(jīng)有感800字范文分享5
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”口中不禁念出這兩句詩詞，就像滿口繾綣，極盡溫柔。
幾枝蒹葭，幾片涼風(fēng)，幾許傷感。似無意地從這白色的紙頁中透了出來，這是我第一次讀這首詩的想法，作者寫的很奇妙，用景來渲染凄涼悲傷的氛圍，“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮�！闭f實(shí)話，我真為那男子感到不值。他在著急地尋求所愛之人，可終究見不到。詩分為三段，每一段表達(dá)的情感都基本相似，其中的“宛”字，讓人看著仿佛一股涼意涌上心頭，這樣朦朧而又卑微的.愛，就這么不值得嗎?追求的道路險(xiǎn)阻重重，可不管有多困難，隨著時(shí)間推移，最終都會(huì)變成一粒粒塵埃，飄在空中，淹沒數(shù)不盡的孤寂，悵惘之中。全詩反復(fù)詠嘆，將一男子熱烈地追求所愛慕的“伊人”，雖望而不可得，但依舊執(zhí)著專情的樣子表達(dá)得淋漓盡致。
然而轉(zhuǎn)念一想，在這樣的情況下，男主人公竟依舊執(zhí)著，這便讓我想到了“縱然灼灼桃花十里，取一朵放在心上，足矣!”試想一下，我們的人生何嘗不是這樣呢?在生活中會(huì)遇到許多困難與挫折，我們不但不能逃避，反而要不斷追求，挑戰(zhàn)自我，精神上堅(jiān)忍不拔，我們要努力，就像主人公對(duì)所愛之人的執(zhí)著，就像這蒹葭一樣堅(jiān)韌。
喜歡一個(gè)人和挑戰(zhàn)挫折，對(duì)我來說，是一樣的，都要經(jīng)過時(shí)間的磨練，經(jīng)過無數(shù)的困難，每當(dāng)失魂落魄時(shí)，想想《蒹葭》，心里就會(huì)有一股干勁。
“蒹葭萋萋，白露未晞”，我默默合上書本，原來，這就是“蒹葭”啊。
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