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讀《春》有感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的讀《春》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《春》有感1
幾年前在南京讀書的時候就看過《孟景春臨床經(jīng)驗(yàn)集》，那個時候就覺得這本書寫得很好，反復(fù)看了兩三遍。最近又從圖書館借來看，由于有了臨床實(shí)踐，所以這一次讀就比之前收獲更大。
重視經(jīng)脈辨證
孟老在辨證時，常以經(jīng)脈的循行部位為重要的辨證依據(jù)。
如治療一病人頭痛，因?yàn)槠漕^痛部位在太陽穴，繞耳前后，前額，眉棱骨處。而以此判斷其病位在少陽經(jīng)、陽明經(jīng)，故以清少陽、陽明，兼以活血之方治之而愈。
一病人右手拇指不用，孟老判斷其為痰瘀阻于手太陰肺經(jīng)，用肅肺化痰活血之藥而愈。
一病人鼻旁癢疹，孟老認(rèn)為患處在手陽明大腸經(jīng)，用麻子仁丸下之而愈。
孟老治療盜汗時，會關(guān)注汗出的部位，如果頭部、后腦、臀部汗多，則是足太陽膀胱經(jīng)之��；如果是胸前區(qū)出汗，則是心與心包之病。
辨證宜細(xì)
一病人，巔頂痛 年多、痛時吐清口水。喜歡經(jīng)方的人看到這兩個癥狀，就會想到吳茱萸湯，但之前有醫(yī)生用了吳茱萸湯后，并沒有效果。
孟老仔細(xì)問診，得知除了巔頂痛、吐涎沫之外，還有舌質(zhì)兩邊紅，急躁易怒，吐的清水之中，還有黏痰。所以孟老用柔肝清肝，化痰飲之法治之而愈。
不僅辨證要仔細(xì)，更重要的是臨床看病是望聞問切更是要仔細(xì)，不要看到一兩個癥狀，就馬上開藥。
再比如孟老治療一個女病人，脘腹內(nèi)奇癢無比，抓又抓不到，吃了各種藥都沒有效果，孟老治療了一個多月也不見效，后得之其悲傷欲哭，而在原方的基礎(chǔ)上加上甘麥大棗湯而見效。
用藥先后有序
用補(bǔ)之法，貴乎先輕后重：孟老十分贊同張景岳說的："用補(bǔ)之法，貴乎先輕后重，務(wù)在成功。"所以孟老用補(bǔ)藥，一般都是從小量開始用起，然后逐步加量。因?yàn)槿绻蝗挥么髣┝康?補(bǔ)藥，脾胃可能受不了。
欲補(bǔ)先調(diào)脾胃：孟老認(rèn)為一切的藥物都要靠脾胃消化吸收，才能發(fā)揮藥物治病的作用。如果脾胃功能不調(diào)，必須要先把脾胃調(diào)好，再治病。
比如孟老治療一膝關(guān)節(jié)痛的病人，此病人應(yīng)該用陽和湯治療，但此人舌苔白膩，納差，食后易脹滿。陽和湯中有熟地、鹿角膠，容易礙脾胃。所以孟老先用理脾化濕之方恢復(fù)脾胃功能，再用陽和湯治之而愈。
又如一陽痿病人，脾虛濕滯，雖有陽氣不足，孟老仁先調(diào)理其脾胃，等其脾胃功能恢復(fù)之后，再加入溫陽補(bǔ)氣之藥。
先清熱，后滋陰：若是熱證日久，用清熱法治療有效后，可以用在原方基礎(chǔ)上加入少許滋陰藥，因?yàn)榛馃釀荼貢䝼�，熱證的善后法可以考慮用滋陰藥。
孟老認(rèn)為加入滋陰藥"可杜火熱之邪復(fù)起，實(shí)為善后之計。"
先治病，后善后：孟老治病也重視善后，一般疾病得到控制后，孟老會讓病人服丸藥善后，或者湯劑隔一天吃一劑，以鞏固療效。
重視第二處方--醫(yī)囑
現(xiàn)在的醫(yī)生似乎并沒有重視醫(yī)囑的交代，醫(yī)囑的內(nèi)容很多，包括煎藥方法，服藥方法，忌口，以及其他注意事項(xiàng)。
孟老認(rèn)為看病不只是開一張?zhí)幏�，還要開好第二張?zhí)幏?-醫(yī)囑。
如孟老治療一失眠病人，仔細(xì)囑咐其每天服兩次藥，中午服一次，晚上睡覺前2小時服一次。并囑咐其忌辛辣刺激食物，忌飲茶，多吃水果；睡前用40度左右溫水泡腳 0~ 5分鐘，再按摩涌泉，以助入寐。
《孟景春臨床經(jīng)驗(yàn)集》還有很多值得學(xué)習(xí)的地方，比如其辨別汗證的寒熱虛實(shí)，以汗出后惡寒為寒，為虛；汗出后覺熱，為熱、為實(shí)。
再比如用藥方面：用鉤藤治療脅痛；用卷柏治療內(nèi)痔出血；用當(dāng)歸治療夜咳、久咳；核桃、雞內(nèi)金治療腎結(jié)石，等等。
這是一本很值得反復(fù)閱讀的書籍，準(zhǔn)備等一段時間再仔細(xì)讀一遍。
讀《春》有感2
今天我學(xué)習(xí)了一篇課文他的題目叫做春。
穿著一篇課文主要行了自然生小人公章及民俗風(fēng)貌等，這一篇課文寫了五幅圖第一春草圖，第二春畫圖，第三春風(fēng)圖，第四春雨圖，第五迎春圖。
這其中圖中最讓我感受最深的是他講的是春風(fēng)一吹到處的各種各樣的花草都吹暖了香甜的氣味春雨圖講的是春雨下去的時候春雨下的時候非常的`香像牛毛像花針像細(xì)絲這些的說明了很小。
讀了這篇課文我感受到了作者寫的時候非常的用心我們大家寫作文一定要像這樣。
讀《春》有感3
沒有接觸鐵皮鼓的《冬去春又來》之前，我感覺自己是一名真正意義上的教師，起碼自我感覺是一個合格的教師，現(xiàn)在看來自己只不過是一個概念意義上的教師而已；同樣在沒有接觸鐵皮鼓的《冬去春又來》之前，我認(rèn)為自己不是一個“教書匠”，實(shí)際自己只不過是一個現(xiàn)代意義上的“教書匠”，除了書本上的東西，我還能給學(xué)生什么？！沒有接觸鐵皮鼓的《冬去春又來》之前，我感覺自己已經(jīng)潛下心來在教書育人，其實(shí)自己依然是那么的浮躁；沒有接觸鐵皮鼓的《冬去春又來》之前，我感覺自己是在從事教育，然而實(shí)際上自己只是在完成一項(xiàng)很機(jī)械的任務(wù)——上課或是下課，因?yàn)槲腋具�沒有真正了解教育。
《冬去春又來》使我不得不對自己以前的教育行為進(jìn)行反思，不得重新認(rèn)識自己的教育工作。《冬去春又來》的作者鐵皮鼓，他在教育實(shí)踐中積淀出來教育思想的寬度與厚度，和他輕視功利追求教育本身的教育實(shí)干精神，使人折服！鐵皮鼓使我突然明白了一個道理，那就是教育絕對不是萬能的�？赡苡腥藭l(fā)笑，這么簡單的道理誰都知道！實(shí)際，我們總認(rèn)為教育是“萬能”的。這種“萬能”指的是我們總認(rèn)為對學(xué)生采取幾次特定的教育方式或是行為之后，他們會有大的變化，認(rèn)為這是教育的“規(guī)律”所在，所以當(dāng)事情并沒有朝著我們預(yù)期的這種變化發(fā)展時，我們便開始動搖了，開始變得失去了理智。由于急于求成——追求自己脫離教育本身而形成的預(yù)設(shè)目標(biāo)，開始變得有些浮躁，認(rèn)為有些學(xué)生是“頑固不化”“不可救藥”，而慨嘆現(xiàn)在的學(xué)生怎么這樣，于是我們便將矛頭指向了家長，指向了家庭，指向社會，卻沒有停下來反思自己的教育是否有問題。以前對“沒有教不好的學(xué)生”這句話我很是信服，甚至我將它作為自己教育工作中的信條，然而今天，當(dāng)“遇到”鐵皮鼓時我發(fā)現(xiàn)“沒有教不好的學(xué)生”這句話其實(shí)是自己在欺騙自己，許多教育事實(shí)表明就有許多“教不好的學(xué)生”，這樣的列子幾乎每天都在我們身邊發(fā)生。教育是什么？
《冬去春又來》中鐵皮鼓是這樣理解的：“在大多時候，我們不能夠使學(xué)生‘搖身一變，成為好人’，我們只能不斷地影響他們，去點(diǎn)燃他們的希望之光，人性之光�！蔽覀儾豢赡芡ㄟ^幾次特定的教育方式就期盼學(xué)生能夠發(fā)生很大的轉(zhuǎn)變，這是教育的規(guī)律。所以我們不能總是對自己某種具體的教育行為報有過高的要求，或者說期望。這樣我們才能靜下心來，才能心平氣和地面對教育工作，而不至于那么浮躁。這種浮躁往往使我們違背教育本身，無法“生活在真實(shí)中”。
“‘現(xiàn)代教師’的感念就是建立在這個‘現(xiàn)代人’的感念基礎(chǔ)上的�！F(xiàn)代人’首先是‘站起來的人’，‘現(xiàn)代教師’首先是有自由思想、獨(dú)立人格，具有批判與創(chuàng)造精神的人，‘不跪著教書’就成為他們最基本的信條�！�
鐵皮鼓是一位有思想、富有探索精神、有強(qiáng)烈的追求精神、敢于實(shí)踐自己的思想、不斷在反思中探索、在反思中提升自己而又不完全“超越”自己的教師。
說鐵皮鼓不完全“超越”自己，指的是他面對教育表現(xiàn)出來的那種超脫世俗的意識境界：生活在真實(shí)中�！吧钤谡鎸�(shí)中”是他在《冬去春又來》一書“寫在前面的話”的開場白，它是鐵皮鼓《冬去春又來》的靈魂！其實(shí)也是鐵皮鼓對教育的追求，我是這樣理解的。鐵皮鼓試圖還原教育的原樣，其實(shí)也就是教育的本身，所以他必須生活在真實(shí)中，真實(shí)地對待教育每一個行為�！抖ゴ河謥怼穼⒁粋�真實(shí)的鐵皮鼓不加任何掩飾地展現(xiàn)在我們的面前。鐵皮鼓要“生活在真實(shí)中”，那就意味著他要尊重自己的教育實(shí)踐，他是這么想的，也是這么做的。因此在這本書里面我們時刻可以體會到地道原汁原味的教育情景，不迎合世俗，完全回歸教育。書中許多故事讓人讀來感到是那么的熟悉，那么的親切，許多事情自己似乎也經(jīng)歷過。鐵皮鼓尊重自己的教育，所以在他的教育實(shí)踐過程中，讀者是看不到他有如何的輝煌：“于是，你會看到一個原本問題多多的班級是如何在‘我’的調(diào)教下一步一步地走向‘光明’的，而先前的失敗與痛苦，不過是黎明前的黑暗，是音樂中高潮到來之前的序曲，你將看到與現(xiàn)在完全不同版本的日記。但請你相信，我絕對不是在有意偽飾，我始終相信自己在書寫‘真實(shí)的歷史’”。
例如，它如實(shí)記敘了鐵皮鼓先后四次與學(xué)生徐克丁的“碰撞”與“恩怨”；還有，比如在涉及到學(xué)生作弊問題上，鐵皮鼓在“真實(shí)地面對自己”、“我同意作弊”、（‘我同意作弊’表達(dá)的是一個學(xué)生對“作弊”看法）“又見作弊”、“作弊又起（上）”、“作弊又起（下）”都談到了作弊這個話題。這些看起來沒有什么，但正是這些原汁原味的教育情景，它們是對鐵皮鼓：“在大多時候，我們不能夠使學(xué)生‘搖身一變，成為好人’我們只能不斷地影響他們，去點(diǎn)燃他們的希望之光，人性之光�！彼枷氲淖糇C。鐵皮鼓在真實(shí)地生活在《冬去春又來》中，他沒有偏離自己的教育實(shí)踐，他也就沒有“超越”自己。他很實(shí)在，實(shí)實(shí)在在地在實(shí)踐教育本身。
說他沒有“超越”自己，其二指的是鐵皮鼓首先是一個教師，不管他多么的優(yōu)秀，他的身份始終是一個教師，這一點(diǎn)在他的《冬去春又來》中體現(xiàn)的`很充分。書中幾乎看不到鐵皮鼓有多么深刻獨(dú)特讓人感到可望不可及的教育理念，有的只是一個教育實(shí)踐者在實(shí)踐中遇到的各種“瑣事”和“無聊”之事�！岸鷻C(jī)事件”就是一個例子。在“耳機(jī)事件”的處理過程中，他不停地通過反思自己的行為，通過反思修正自己的實(shí)踐尋求問題的解決。這些問題的解決，鐵皮鼓實(shí)現(xiàn)了和學(xué)生的共同成長。
教育者和教育家的區(qū)別，我是這樣理解的：教育者是教育實(shí)踐活動的具體實(shí)施者。教育者分兩種，一種是思想?yún)T乏、無追求或求不高的教育者，另一種是思想豐富具有探索精神的教育者。自然，這兩種教育者當(dāng)中后者應(yīng)該是一個優(yōu)秀的教育工作者。一個優(yōu)秀的教育者常常是在工作中創(chuàng)造性地豐富著某種教育思想，所以他們使得某種教育思想變得有血有肉。一個優(yōu)秀教育者的思想讓人感到真實(shí)而親切，而不是那么苦澀讓人望而生畏。一個優(yōu)秀教育者往往用自己的教育實(shí)踐證實(shí)著自己對教育的追求，這種追求就是對教育本身的追求。
鐵皮鼓不是教育家，“現(xiàn)在的我，才更像一個教育者�！辫F皮鼓是一個有血有肉的教育者，他不會“超越自己”！我愿鐵皮鼓是一個永遠(yuǎn)的教育者，而不要成為一個教育家！教育家很多時候是無法體會到教育具體實(shí)踐當(dāng)中的苦與甜，痛與樂。
讀《春》有感4
春天，是一年之中最美的季節(jié)。俗語說得好——“一年之計在于春�！贝�，也是一個萬物復(fù)蘇、百鳥爭鳴的好日子。春風(fēng)伴著清涼，吹到了書架上，正好停在那本《森林報·春》上。
森林報，顧名思義，它就是一本以報刊的形式生動、形象地把森林中的一舉一動描寫得非常風(fēng)趣。在森林中，許多不為人知的自然秘密被作者寫得一清二楚。
在這個有趣的森林里，每一種動植物都富有生機(jī)，動物擁有屬于它自己的生存之道，弱肉強(qiáng)食乃是家常便飯……
不是我想象也不是我夸張，關(guān)于自然界的許多東西，這本書都可以為你解答。作者將大自然的春天描繪成了多姿多彩的生物的生活。
別人常說森林沒有什么趣事，但我看來，只不過是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美、趣事的.眼睛而已。
今年我發(fā)現(xiàn)，今年的樹林大面積減少，人類只覺得木頭是用裝修用的，其余毫無一點(diǎn)兒用處，對大自然的花草、植物全都逐漸遺忘。其實(shí)，真正的大自然的美景都是由平時人們遺忘的花草變成的。
我希望春天更加美麗，也希望人類改掉種種看不起或者無視森林的壞毛病，這樣我們的家園才會更加美麗空氣更加清鮮。
森林是我們的朋友，如今我們的家具，都是大自然無私奉獻(xiàn)的，讓我們呼吁大家保護(hù)森林等于保護(hù)自己的家園。
謝謝你，《森林報》，閱讀了你，使我一生受用。
讀《春》有感5
什么是真正的春？
當(dāng)涌動的青春力量真正得以釋放，新的生活如畫卷展現(xiàn)在眼前時，春天就會降臨。
淑英在琴與覺民的幫助下，擺脫了被束縛壓迫的命運(yùn)，逃到上海。她從上海寄來了帶著春的氣息的信：“我想告訴你：春天是我們的……”
有一群青年，他們年輕，他們有朝氣，他們可以為自己的新生活而拼搏反抗。春天是他們的，也是我們的。愛清風(fēng)的人，自然不怕暴風(fēng)。充滿激情與力量的青年，必定會擁有無比絢爛的春天，擁有無比美好的明天。我們追求青春的火花，生活的美好，未來的希望，我們就是春的'主人。我們的未來，是春天！
新芽泛綠，花苞吐蕊，春和景明。靈巧的燕子裁剪春天的形狀，朦朧的細(xì)雨渲染春天的色彩，希望的激流沖刷春天的土地。我聽到驚雷敲激昂的鼓點(diǎn)，帶著青春的力量，在天地間吶喊——是春天，是春天！
讀《春》有感6
最近我又讀了巴金的《春》�！洞骸肥前徒稹都ち魅壳分械牡诙�，也是《家》的延續(xù)，當(dāng)我讀完這本書心情變得沉重，三個主人公也在我的腦海揮也揮不去。
巴金曾說過——“我控訴舊社會，宣判舊制度的死刑，作為作家我有這個權(quán)利，也有責(zé)任。我恨那個制度，蔑視那個制度。我只有一個堅定的思想：它一定要滅亡�！�
《春》這部小說寫的是一個封建大家庭高公館中發(fā)生的事。主人公二小姐高淑英厭惡生活在丑惡的高公館中。淑英的父親克明將要把淑英嫁到陳克家，陳克家的公子品行不正�？嗣髅髦朗缬⒓捱^去會受罪，但他為了顧及自己的面子，答應(yīng)了下來。淑英的母親張氏雖然心疼女兒，但又不敢正面反抗克明。淑英每天在家里靠書本打發(fā)時間，整天愁眉不展。還好，琴和覺民這兩個憎恨封建禮教的新青年把淑英從保守沒有反抗的閨閣少女帶到追求自由的現(xiàn)代女青年。淑英的心情漸漸地從悲向開朗轉(zhuǎn)變。然而，每次提到這件事，她仍會蹙起眉頭，為自己將來的命運(yùn)而擔(dān)憂。蕙，另一個遭受這樣命運(yùn)的女孩。她的命運(yùn)與淑英一樣，但是她卻走進(jìn)了這個惡夢，受盡鄭家的折磨。最后生病了，鄭家都不請西醫(yī)給她治病，白白耽誤了這年輕的生命。身為高家長子的覺新，梅和瑞玨這兩個對他很重要的女子就被他的軟弱妥協(xié)害死了，他一直活在自責(zé)中，他的兒子海臣也病死了。覺新喜歡這個蕙表妹，卻無法挽救她，使她的命運(yùn)與梅和瑞玨一樣。他最后終于醒悟了，他和覺民.琴.劍云等把淑英送到上海覺慧那里，挽救了另一位少女的生命。作者寫了很多環(huán)境描寫渲染了當(dāng)時社會的黑暗。又塑造了淑貞這個單純的少女受父母壓迫，四太太五太太的丑惡嘴臉......這些人物充分體現(xiàn)了封建吃人禮教的.黑暗。覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護(hù)這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗�，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。
《春》是激流三部曲中的第二部，激流三部曲不僅是巴金描述早年的自己的生活狀態(tài)，同時也是他發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)對于封建制度的反抗，作為新一代的，具有新思想的年輕人的反抗。他曾經(jīng)在《家》中這樣寫道：“我所憎恨的并不是個人，而是制度，”這令人震撼的話語無不道出了他對于封建社會的痛苦的會議和掙扎，同時也表達(dá)了頑強(qiáng)的反抗的決心�！洞骸穼�(shí)在是巴金對于《家》的延續(xù)，可以說是另一部對于與現(xiàn)實(shí)生活的吶喊！
看巴金的《春》，感慨多多，里面那么多女性的命運(yùn)不是多舛而是可憐。細(xì)膩的心理描寫就把他們的苦楚、無奈、茫然給表現(xiàn)出來了。讀著那些字句為她們感傷，同情她也同情那個時代的女性�？墒呛髞砦野l(fā)現(xiàn)名著之所以是名著，它給不同時代的人帶來的其實(shí)也是不同的，它的意義不再局限于書中主人公的故事影響。
讀了這本書，我了解到封建統(tǒng)治下人們生活的黑暗，感受到我們現(xiàn)在的生活是多么幸福美好，我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜。
讀《春》有感7
帶著讀完《家》的亢奮和探索覺慧前路的心理又翻開了《春》，卻發(fā)現(xiàn)主鏡頭還是在高家大院里，只是叛逃的人物有了變化。如果說《家》帶給我的是叛逃的大膽與刺激，是對舊社會的不滿與猛烈抨擊，是對舊社會女性的同情，那么《春》則少了些反叛，多了些人性的軟弱。更讓人同情。
不知是少了覺慧這樣一個“反派”的調(diào)劑，還是因?yàn)橛钟袔讞l鮮活的生命在舊思想的迫害下消失，還是因?yàn)槟潜緛砭蛪阂值母呒掖笤海洞骸返姆諊坪醣取都摇愤�要沉重�；蛟S是本就不喜歡悲觀的人、悲傷的事，對于淑英淑貞，除了同情，還有不滿，不滿于她們對命運(yùn)的臣服，不過淑英最后的逃離還是讓人震驚，也讓人驚喜的，同時也慶幸又有一位青年逃離了那個烏煙瘴氣的地方，獲得了自己的未來。喜歡淑英的一句話：“春天是我們的。”是的，逃離了那個封建的大家庭，逃離了為別人操縱的命運(yùn)，有了自己的人生，有了一片廣闊的藍(lán)天，而不是從大宅院里看到的那一片狹小的天空。
雖然佩服淑英的勇氣，但是不喜歡一開始她那種自暴自棄、悲觀的生活態(tài)度。相比較而言，還是比較欣賞三小姐淑華。她沒有大家閨秀的嬌氣、柔弱，反而很直爽、很豪邁。她對于煩惱的事不會哭哭啼啼，而是很豪爽的說出來，不同于一般的女子，即使是受到新式教育的琴，恐怕也做不到那么直爽，她似乎會是下一個覺慧，一個敢說敢做、勇于反抗封建禮教的人�；蛟S她不應(yīng)該生活在那個年代，在那個封建禮教橫行的年代，女子不如男子，女子就應(yīng)該讓別人給她安排一切，女子都是薄命的，女子就是要三從四德，蕙、梅、瑞玨都因封建禮教、封建迷信而死故而引發(fā)了周氏的感嘆：“我只求來生再不要做一個女子�！边@樣一個豪爽大氣、不拘小節(jié)的女子，生活在那樣的年代，是福，也是禍。她坦率，惹人喜愛，起碼不會抑郁成疾，郁郁寡終，這是福。但她終究是大戶人家的.小姐，又是那樣的家庭，那樣的時代，她又不相信女子三從四德，如若不步覺慧淑英的后塵，或許也逃不過那樣的下場，這又是禍。但是，我覺得，既然淑英都能逃離，以她的個性，應(yīng)該也會走出大宅門的束縛。
最同情的就是覺新了，《家》是，《春》也是。覺得他很善良，但又很怯懦，曾經(jīng)很有理想，卻因不敢反抗而被迫放棄，可是他的順從并沒有給他帶來好運(yùn)，《家》里他失去了心愛的人、失去了妻子，《春》里他又失去了兩個兒子，看著自己的親人一個個離去，很悲慘，很可憐�？础都摇返臅r候以為他會繼續(xù)懦弱下去，可是在《春》中，他似乎發(fā)生了改變，不再一味的順從，甚至在淑英的逃離方面也出了一份力。對他的同情，不僅是因?yàn)樗\(yùn)悲慘，而且因?yàn)樗秃芏嗳硕己芟�，一樣的軟弱，一樣的容易屈服，對于自己想要的不懂爭取，而是直接放棄。他是個很復(fù)雜的人物，但同時又是一個很單調(diào)的人物，他身上有很多人的重影，但卻有一個灰色黯淡的人生，讓人乏味，卻又讓人同情。
春天是光明的，是充滿希望的，每個人都有自己的春天，每個人都可以追求自己的夢想，追求自由，只要有勇氣，有決心，不管前路如何，即使不能達(dá)到自己的目的，起碼走過了一回�！按禾焓俏覀兊��！鼻嗄耆司褪且袎粝�，有追求，才能獲得向春天進(jìn)發(fā)的動力。像淑英那樣曾經(jīng)膽小懦弱的深閨小姐尚且能在一次次事件的打擊下沖破封建家庭的牢籠去尋找自己的春天，更何況當(dāng)代青年人呢？
讀《春》有感8
我愛楊萬里筆下“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的夏，也領(lǐng)略過杜牧“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的秋，也欣賞過“忽如一夜東風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的冬，但我更愛朱自清筆下的無限春光。
隨著東風(fēng)的到來，世間萬物都蘇醒了，小草偷偷地探出自己嫩嫩的，綠綠的小腦袋。惹人憐愛，在廣闊大地上盡情釋放著自己旺盛的生命力。各種各樣的花兒，你不讓我，我不讓你，爭先恐后地綻放自己的笑臉，紅的像一團(tuán)團(tuán)燃燒的火，粉的像一條條美麗的霞光，白的像一片片潔白的雪。向人們展示自自己旺盛的生命力和最美的一面。
春風(fēng)像母親的手一般，輕柔的撫摸著你，正如志南和尚所寫的“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”，一模一樣。鳥兒在和煦的春風(fēng)中定居，并且呼朋引伴地賣弄自己清脆的喉嚨，伴以婉轉(zhuǎn)的曲子，為清風(fēng)伴奏。此外，牧童騎在牛背上，手中的笛子，也整天在嘹亮的'響。春雨也趕來湊熱鬧，姍姍來遲的他在空中調(diào)皮的降下蒙蒙的細(xì)雨。像牛毛，像花針，像細(xì)絲，在空中密密地斜織著。一下就是三兩天，人們不但不惱，反而卻十分享受，撐著傘，帶著笠，穿著蓑，在雨中漫步，充分享受著春雨帶來的愜意。
“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶�！碧炜罩酗w起的一個個風(fēng)箏，寄托著孩子們的快樂和心愿，老人們坐在陽光下，呼吸著帶著泥土、鮮花、青草香氣的空氣。享受著春風(fēng)的輕撫，無比愜意。
讀了這篇文章，我想起了李大釗先生曾經(jīng)說過的一句話�！扒嗄暾�，人生之王，人生之春，人生之華也�！币蝗罩嬙谟诔�，一年之計在于春，少年時期就像一輪紅日，不正像春天一樣，應(yīng)該被珍惜嗎？
我以后一定好好珍惜當(dāng)下，絕不虛度一分一秒，不浪費(fèi)一時一刻的生命，把握好這如此珍貴的人生之春。
讀《春》有感9
春雨是萬物復(fù)蘇，春雨是農(nóng)民希望，春雨是喧囂人間下的蓬勃生機(jī)。
——題記
春雨自古以來就是來自大自然的報喜者，這從古今流傳下來的眾多諺語和文學(xué)作品就能體現(xiàn)出來。杜甫作的《春夜喜雨》就是一篇這樣的詩作。
這首詩是杜甫坐在一只小舟上作的.。
詩的首聯(lián)寫“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”，開門見山，寫出了春雨“好”且知道季節(jié)的到來。這兩句詩不僅在向我們傳達(dá)這樣一種信息，更抒發(fā)了作者對祖國、對春雨的喜愛之情。
世人都說杜甫老先生的心是同百姓系在一起的，為百姓生活艱難而哭，為百姓過上幸福生活而笑。春雨的到來意味著春天來了，農(nóng)民可以播種了，也意味著冬天已經(jīng)過去，春天已經(jīng)來臨，百姓不用再受凍挨餓了。
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲�！本o挨著，詩人又說春雨在漫漫黑夜?jié)撊�，�?xì)密如絲又無聲地滋潤著大地萬物，無私又慷慨。
試想春雨過后，第二天清晨，農(nóng)民推開門，拿起鋤頭，對眼前之景驚呆了的場面，是不是令人歡喜快樂?春雨做著好事卻又不留名，更不求什么回報，它只是希望農(nóng)民來年能有一個好收成。這樣的“無名英雄”誰能不愛?
“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。”寫出了詩人作詩的時間及地點(diǎn)。
詩的尾聯(lián)寫“華沖錦官城”，詩人好像已經(jīng)透過春雨，看到了繁花萬放、百花斗妍的場景。更是抒發(fā)了作者對春雨的喜愛和對未來充滿希望的心情。
“滴答�！�
春雨打在舟楫。
你扭頭看去。
——這是希望的聲音，你聽到了嗎?
讀《春》有感10
一提到春天，我們就想到春光明媚，鳥語花香等詞語。春天是絢麗的，它讓人們你好目不暇接、心曠神怡。古往今來，無數(shù)文人墨客揮豪潑墨，描繪春天、贊頌春天。我學(xué)了《春》這篇課文，感觸頗深。
這篇文章寫出了活潑、輕快的抒情旋律。寫出了不經(jīng)意間，春草已悄然而出的情景和作者喜悅的心情。寫出了春草破土而出的給勁，表現(xiàn)了春草旺盛的生命力。作者憑借細(xì)致的觀察，抓住富有特征的春天的景物進(jìn)行具體生動的描寫。細(xì)膩貼切而又形象生動地描繪了春回大地時，春草勃發(fā)的長勢、情態(tài)和它的特征。
這篇文章寫出了花的“爭相斗艷”，畫出春天百花盛開的繁榮景象。南方傍晚，春雨綿綿的剪影圖，意境深遠(yuǎn)，十分誘人。還從觸覺，嗅覺，視覺和聽覺的角度寫出了春風(fēng)帶來的氣息，帶給人們的.愉悅和快樂。作者運(yùn)用奇妙的比喻，增強(qiáng)語言的情味，與新穎貼切，富有表現(xiàn)力，樸實(shí)，清新中含蓄雋永。
這篇散文描寫了春天萬物復(fù)蘇，吐露升級的景象，抒發(fā)了作者對春天喜愛至深的情懷，喚起了人們對美好生活的憧憬，激勵人們要珍惜春光，奮發(fā)向上。
讀《春》有感11
童年的確很美好，只是很多小朋友沒有感受到，可是這份美好確實(shí)，在你身邊真真切切的發(fā)生了。
《紅樓春趣》不住的影響著我，作者把人物的形象描寫得淋漓盡致，整個景象都是繪聲繪色，栩栩如生。都好像活了一樣。賈寶玉的滿頭大汗，眾人的拍手叫好，都叫我越發(fā)越的感受到童年的美好與有趣之處，也促使著我，更迫切地想要好好珍惜這寶貴的童年時光�！把绢^們拿過一把剪子來，鉸斷了線風(fēng)箏都飄飄搖搖隨風(fēng)而去。一時只有雞蛋一般大，一眨眼只剩下一點(diǎn)黑星點(diǎn)兒，再過一會兒就不見了。眾人都已昂面說道：”有趣，有趣！”我看著看著，仿佛自己也在現(xiàn)場，也說著有趣，也仰起頭來看那星星點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)箏。那風(fēng)箏上好似拴著純潔的童心，正飛入碧海一般的青天中去。
我之前也是這樣，總是感覺不到童年的美好之處，總是想著要長大要長大，卻在不知不覺之中，漸漸忘卻了童年的美好，也許我們都沒有想過長大之后的煩惱i，沒有想過長大之后還會不會快樂？像現(xiàn)在這樣無憂無慮，沒有煩惱？想了想這些問題，也許你就會縱然開朗，體會到童年的美好之處了吧！正是課文《紅樓春趣》，讓我想過了這些問題。
一只只風(fēng)箏飛上了天，紅的、藍(lán)的`、還有個彩色的……五彩繽紛；有蜻蜓、有燕子、還有一個大美人……多種多樣。可你們班知道嗎？在五彩繽紛的外表下，藏著純白的童心。在那多種多樣的風(fēng)箏里，藏掖一模一樣的美好。他們跟著風(fēng)箏，一同飛向無邊無際的藍(lán)天里去了。
讀《春》有感12
有篇短文《春游與春憂》，我讀了幾遍，而真正體會它的含義，卻在這次的春游活動中。
要春游了！大家一聽說這個好消息，便議論起來了：“春游那天我要帶10元，再讓媽媽買10塊巧克力，3袋牛肉干，2袋得力梅.....”“我要帶20元，玩他個痛快”......聽著同學(xué)們的議論，我的心中也訂好了一份清單。
回到家，爸爸、媽媽正好都在，我立刻說：“爸爸、媽媽，我要春游了，請給我一些錢，最好不少于5元，我還要帶巧克力......”沒想到他們沒有說話，而是拿來《文匯報》，指著這篇《春游與春憂》讓我看，作者是批評一些孩子在春游中花錢大手大腳，沒有一點(diǎn)勤儉節(jié)約的好思想，養(yǎng)成了壞習(xí)慣，春游變成了家長們的`春憂。我看完了，爸爸說：“這是你們這一代孩子的‘通病’。你作為一名班委干部，就應(yīng)該帶頭沖破它�！蔽衣犃耍行┎环䴕�，說：“有那么嚴(yán)重嗎？我只要5元，我們同學(xué)要帶30元的都有，和他們比起來，這點(diǎn)要求算得了什么！”
媽媽講起了他們小時侯外出春游的情景，那時他們帶一盒冷飯就算是午飯了，買根冰棒都舍不得。但我還有些不服氣，說：“時代不同了嘛！”爸爸又說：“盡管現(xiàn)在生活水平提高了，但是仍然不該忘記老一輩傳下來的勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)。我們家不是沒有錢，但有錢不等于可以亂花錢，更重要的是從小要嚴(yán)格要求自己，你也不是常常告訴我們有些父母太溺愛孩子而害了孩子的事嗎？”
春游那天，我只帶了3元錢，卻玩得很開心，除了最后買了一些小籠包子帶給爸爸媽媽外，自己沒有花一分錢。盡管我?guī)У臇|西和一些同學(xué)比起來顯得簡單了些，可我的心里覺得充實(shí)，我體會到了媽媽他們小時侯那種“春游的意義”，理解了爸爸、媽媽的一片苦心，也理解了爸爸媽媽“春憂”的心情，決心在優(yōu)越的環(huán)境中，從小培養(yǎng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
讀《春》有感13
當(dāng)我升上了中學(xué)后，不管在班上的排名，還是在級里的排名，總是里第一的寶座千里之外!你覺得這沒什么大不了，只是隨手扔一下，就這么嚴(yán)重�！薄笆前�。灰灰睡覺時，總是把身體縮在一起，發(fā)出汪汪的聲音，我想應(yīng)該是想媽媽了？結(jié)果把森林夷為平地，把草地變成沙漠。
可以說，他是作者嘔心瀝血地寫出來的，是包涵了作者的真情實(shí)感的。
靜靜地讀著“序”，我突然間感到一股暖流騰了上來，仿佛此時此刻，那位偉大的作家——巴金，正一臉慈祥地坐在我面前，與我對話。
這本書里沒有一個人是主角，也沒有一個人有什么“驚天動地泣鬼神”的'傳奇故事。他們跟我們一樣，是個普普通通的人，只不過他們的生活比我們的更黑暗些、再黑暗些。那個所謂的“家”早已變成了口中的代名詞“苦海”。
又看了看這本書的背景——那是一個充滿了陳腐觀念的社會。我不禁感到十分同情這本書中的人物，他們被舊觀念束縛著，不能有自己的思想；我也羨慕那些雖被束縛住卻仍不放棄的人，是什么力量使他們能堅持下去呢？
在這本書里，作者著重刻畫那些丑惡現(xiàn)象，來諷刺黑暗的舊社會，同時也深刻、細(xì)致地描繪了“覺慧”、“淑英”等“進(jìn)步青年”。
我認(rèn)為，巴金這么用心地刻畫這些人物，不僅是為了諷刺舊社會，還體現(xiàn)出他作為一個“愛國者”，迫切的想讓祖國強(qiáng)大，舊社會拉開新的一幕，脫離沉舊、的老規(guī)矩。
那么，我將用巴金寫過的一句話結(jié)尾：春天，是我們的！
讀《春》有感14
《暖春》觀后感作文我愛我的媽媽!”小花貓高興的搖搖尾巴，沖到草地上抱出了自已的小皮球，跳下了水，準(zhǔn)備把球仍給小木偶時，見多識廣，知識淵博的小黃鸝飛來了，急忙叫到：“小貓，抱住球。真是琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。楊老師身材勻稱，圓圓的臉，看起來很和藹?
《暖春》故事發(fā)生在一個小山村。一天，7歲的孤兒小花又累又餓地暈倒在村頭。老農(nóng)寶柱爹不顧兒子兒媳的反對將可憐的小花背回家收養(yǎng)。懂事的小花引起了不孕的嬸娘香草的嫉妒。她一次次地想送走小花，但都沒能成功。因?yàn)椴荒苋淌軆合�，爺爺帶著小花搬了家，爺孫倆的日子過得貧苦但快樂。為讓小花上學(xué)讀書，年邁的爺爺上山割柳條、編籮筐，替小花攢學(xué)費(fèi)。善良的小花則用她心去接近叔叔和嬸娘，感動了他們和周圍所有的人。爺爺用愛呵護(hù)小花，小花用善良感化寶柱和香草，一家人終于又團(tuán)圓了。這份愛心感染了全村人民，就在全村人為這一家人的團(tuán)聚捐款，村長卻向大家講了一個保守了三十多年的秘密。原來寶柱爹一輩子都沒有媳婦，寶柱竟然也是他撿回來的孤兒。四個毫無血緣關(guān)系的人維系著一個普通卻不平凡的家庭。
世界上有許許多多用錢買不到的東西，其中一種就是愛，還有一種叫純樸。嬸娘香草因?yàn)樽约旱娜毕菁刀市』�，而換來卻是深深地悔恨。她三番五次地把小花送走，給小花找茬，可小花卻還是努力地干活；給她送鍋貼;她燙傷腳時不顧被嬸娘推倒受傷去找人;為了治嬸娘不孕給她找偏方藥材——螞蚱，甚至把山坡上的螞蚱都抓光了,終于感化了嬸娘，讓嬸娘悔悟到自己不是，也感化了村里的所有人。小花是稚嫩的童愛，嬸娘是及時反悔遲來的愛。
最感人的除了小花的愛之外還有寶柱爹的對毫無血緣關(guān)系的人的.博大的愛。寶柱是他收養(yǎng)的，小花是他收養(yǎng)的。這兩個和他毫無血緣歡喜的人竟被他關(guān)懷的如此的細(xì)致，如此的貼切，直把他們養(yǎng)大成人�？梢娝且晃欢嗝创壬�、多么善良的人。
樸實(shí)，這部電影處處顯露著農(nóng)民的樸實(shí)。黑黝黝的皮膚、土里土氣的衣服、純樸的性格，這部電影將農(nóng)村的一幕幕刻畫得淋漓盡致;將農(nóng)民的憨厚表達(dá)得毫無瑕疵。
許多同學(xué)感動得哭了，有些同學(xué)哭得都不成樣了。這里不光有女同學(xué)，也有男同學(xué)。可見影片之感人。我沒哭，大家說我沒有人情味，看來我的測測EQ（情商）了。
讀《春》有感15
為了追求光和熱，人寧愿舍去自己的生命。生命是可愛的，但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死�！徒�
當(dāng)春剛剛踏上北方冰凍的土地，冰封的河流開始蘇醒。大塊大塊的`冰逐漸瓦解，消融，匯聚成泛著驚濤的洪流，夾雜著棱角堅硬的冰和寂寥的冬，向著下游奔騰而去。冬日的嚴(yán)寒啊，抵擋不住青春的激昂，裊裊婷婷地消散，滋潤了整個春天。與此同時，我感受到《春》中升騰起一股力量，從指間流向我的內(nèi)心，激昂而熱烈，與那激流共奏著春的贊歌。不禁感嘆：春天是我們的！
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