【實用】藝術(shù)的作文匯編6篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的藝術(shù)的作文6篇，希望對大家有所幫助。

藝術(shù)的作文 篇1

　　也許是受家人的影響，從小就喜歡園藝，對花草的熱愛，幾乎達到癡迷的地步。

　　因為愛花，所以種花、惜花、憐花。家里只要有能擺放花盆的空隙，于是就成了我的地盤。每到一個地方，我首先關(guān)注的，必是那里的綠化環(huán)境和那里的花花草草，只要有花開的地方，總能吸引我關(guān)注的目光。所以，春季里的紛紛揚揚的櫻花、洋紫荊，飛翔在三月煙雨中禾雀花，靜靜散發(fā)著清香的空谷幽蘭；夏日里那聘聘婷婷的清荷，一瞥驚鴻的曇花；秋日里滿園金黃的雛菊；還有佇立于傲雪中的寒梅，我一樣也不會錯過。不同的季節(jié)賞不同的花，就像一個人在不同的地方結(jié)實不同個性的朋友，總能帶給我不同的感受和思考。

　　每年市里開展迎春園藝博覽會，不管有多遠，我必會前去觀賞。和大多數(shù)人一樣，我喜歡一切美好的東西。花開時的婀娜美態(tài)，樹木的沉穩(wěn)靜謐，園藝作品中的小橋流水，還有那富有各方特色的別致庭院，每一個作品，都是那樣的美倫美奐，讓所有的觀賞者都不由感嘆到這個世界的美好。

　　然而，在每年的園藝博覽會上，有一種園林藝術(shù)的美，卻是讓人帶著一種無法言說的疼痛與矛盾心情去欣賞。它的美，不是大自然賦予它的美麗，而是經(jīng)歷過無數(shù)次殘酷的整形才能達到意境中的美。那就是被我稱之為靜態(tài)的生命雜技--藝術(shù)盆景。

　　每當看到那些充滿寫意與抒情的盆景，內(nèi)心總會被那清奇古雅，意韻深遠的靜態(tài)生命而震憾。它不僅僅是單純的摹擬自然景物，而是創(chuàng)作人為了達到源于自然又高于自然的審美效果，而采取浪漫主義與現(xiàn)實主義相結(jié)合的藝術(shù)手法，經(jīng)過挖掘、種植、整形、攀扎、修剪、上盆、養(yǎng)護等步驟，集園林栽培、文學(xué)、繪畫等藝術(shù)，互相結(jié)合，溶為一體的綜合性造型藝術(shù)品。

　　它是栽培技術(shù)和造型藝術(shù)的結(jié)晶，也是自然美與藝術(shù)美的結(jié)合。它以植物、山、石、水、土等為素材，經(jīng)過園藝師的構(gòu)思設(shè)計，造型加工，精心護養(yǎng)而成。把它布置于颶尺盆中，“縮地千里”、“縮龍成寸”，可以展現(xiàn)大自然無限風(fēng)光，所以人們把盆景譽為“立體的畫”和“無聲的詩”。隨著時間和季節(jié)的變化，它還可以呈現(xiàn)出不同的姿態(tài)、色彩和意境。

　　從某種概念來講，盆景也是美學(xué)、文學(xué)和科學(xué)的綜合體。盆景的制作要給人以美的欣賞，古雅秀美，神韻生動，耐人尋味；盆景造型構(gòu)思，有詩情畫意，有高低層次，有抑揚頓挫，起承轉(zhuǎn)合，反映出較高的文采水平和優(yōu)美姿態(tài)。

　　然而，為了創(chuàng)作富有自然情趣的藝術(shù)精品，創(chuàng)作者為讓作品達到層巒疊嶂、錦秀山河、意象萬千的藝術(shù)境界，于是對原本正常生長的植物加以殘忍的整形。在整形過程中，他們利用工具把原來正常生長的樹木刻意扭曲，在生機勃勃的樹干中挖洞填壑，為了抑制植物的生長，把郁郁蔥蔥的枝葉反復(fù)修剪，為了讓盆景富有枝干虬曲蒼勁的歷史背景造型，創(chuàng)作者殘忍地把筆直的枝干強扭成曲，原來充滿生機的樹皮也在反復(fù)的摧殘中呈現(xiàn)著一道道斷裂的傷痕，人們把它們所呈現(xiàn)出的`悲愴與滄桑，稱之為藝術(shù)。

　　如果，只是帶著一雙欣賞美的眼睛，那么，我一定會贊嘆藝術(shù)家們絕妙的技藝。多了不起啊，他們把一棵不起眼的小樹，在完美的構(gòu)思與精湛的技藝培育出如此完美的藝術(shù)品。你看，它們多像一棵棵風(fēng)燭年殘的古樹，光滑的樹干仿佛被歲月的蒼穹刻出了一道道刀疤似的傷痕,腐朽的樹枝似乎見證了一路風(fēng)雨。多少春夏秋冬的輪回,原本可以長成參天大樹的小樹，卻已然成為小小的、泛著無盡滄桑的古樹，它就像是一個畸形兒，被囚禁在裝著薄泥的盆中，成為了別人眼中的風(fēng)景。

　　看著它們伸展著悲愴的造型和被抑制的優(yōu)美，不禁讓我想起很久前在街頭上看到的一幕。那是一對流浪的小兄弟，哥哥14歲，弟弟11歲。在熙熙攘攘的大街上，他們上演了一出讓人辛酸的柔術(shù)表演。表演中兄弟倆呈現(xiàn)出猙獰與痛苦的表情，讓在場的人都不忍觀看，紛紛把零零散散的票子扔在裝錢的不銹鋼碗里轉(zhuǎn)身離去。然而不管是柔術(shù)、車技、頂碗或是走鋼絲，不管是在霓紅閃爍的舞臺上表演，或是游走在社會邊緣的流浪表演者，他們的每一場表演，每一個動作，都飽含著血淚的辛酸史�！芭_上一分鐘，臺下十年功”，雜技練功特別苦，往往一個動作要練上百遍、上千遍，腰腿酸痛不說，受傷更是常事。雖然說小孩兒的韌帶好抻開，但也是在咬著牙、流著淚的疼痛煎熬中練出來的。而我們眼前的盆景，不也是經(jīng)受無數(shù)的磨難才成就你我眼中的風(fēng)景嗎？

　　在我眼里，美麗的藝術(shù)盆景，它就是靜態(tài)生命的雜藝。而你和我，依然是臺下的觀眾。

　　也許，你正為他們精湛的表演而折服，被它們優(yōu)美的神態(tài)而驚嘆，而我，卻為它們成功和美麗背后的傷痛而心酸。

藝術(shù)的作文 篇2

　　溫暖的空氣吹在我的臉上，艷麗的陽光照遍全國，這里是全世界最小的國家－－梵諦岡，我正準備與世界的畫家來一場藝術(shù)的盛宴。

　　這里每天都有許多的觀光和教徒來到這里，梵諦岡最有名的，就是以前教皇的禮拜堂－－西絲丁禮拜堂。當你走進去這間沒有幾坪大的教堂時，你會發(fā)現(xiàn)這間教堂從地板到天花板，沒有一個地方是白色的，仰頭看天花板上的畫，如藍天般的湛藍，上面的神不同與凡人，展現(xiàn)出肌肉與線條，這就是文藝復(fù)興時代的藝術(shù)家米開朗基羅的創(chuàng)世紀，他和達文西都是文藝復(fù)興時期偉大的畫家，但是米開朗基羅比較多是雕刻，不過這座教堂的畫全部都是他畫的！他利用雕刻的手法把每位神的'線條展現(xiàn)出來，雖然都會穿著衣服，但是你還是可以看到衣服里面的肌肉；這幅畫分成很多格，很像漫畫一樣，一格講一個故事，其中有一個只剩下人皮的怪人，其實是米開朗基羅本人的自畫像，比喻他也是一個內(nèi)心空虛的人，而不是神。他的畫作令我們贊嘆，但是他的為人卻讓我們無法忍受。

　　藝術(shù)是個抽象的東西，有人看完一頭霧水，有人看完陷入沉默，有人看完卻得到了心靈的洗滌。藝術(shù)是為了滿足你空虛的靈魂，一個雋永的藝術(shù)品，不是只要鬼斧神工，而是要讓世人從生活中得到感動，只有美的交流，才能使社會團結(jié)，因為它關(guān)系到一切人都共同的東西，如果你認為你的生活無趣，快走出家門與世界來一場藝術(shù)的盛宴。

　　美麗的事物是永恒的快樂，壯闊的風(fēng)景是高亢的歌聲，藝術(shù)之美將能釋放靈魂的永恒。

藝術(shù)的作文 篇3

　　藝術(shù)，是表現(xiàn)個人心中心情的方式，你用一種物品，描繪出你當時的心情，當時的景象，以及你對這個景象的感覺。我們利用藝術(shù)來抒發(fā)心情，讓心中的感覺顯露出來，讓大家感受到你現(xiàn)在的心情。藝術(shù)，也是種生前事跡的展現(xiàn)方式，你有偉大的事跡，就可以請別人幫你記錄下來，再利用藝術(shù)，讓后人了解你的事跡。

　　在空閑時間，周末，只要有時間，都可以出發(fā)去觀看藝術(shù)，觀看古人的事跡，了解他們的心情，大部分只要去用“心”了解，都會有收獲；但不用“心”去了解，你最后得到的都只是“謎”。藝術(shù)不是“謎”，而是“答案”。就如同梵谷的畫展一樣，他的畫，因為某部分受心理上的因素，所以他利用“畫”來展露出來，那些畫給人的`感受，跟他那時的心情，感受，是相同的，他們在畫中注入他們的感受，讓我們也了解到當時的情況。

　　梵谷利用了畫展表達心中的感受，但不一定非要用畫來洗滌靈魂，也可以利用別種方式，讓禁錮的靈魂釋放出來，讓干涸的靈魂得以淋漓；藝術(shù)不再只是即興演出，而是永遠的表演，人生的起伏、變化，就是藝術(shù)。

　　藝術(shù)，使我們不虛此生，使我們解開束縛，它不再捆綁我們，而是解放我們。

　　我們利用藝術(shù)抒發(fā)心情，利用藝術(shù)釋放靈魂，利用藝繽紛人生。期待下一次還可以接觸藝術(shù)活動，能夠讓我滿載而歸。

藝術(shù)的作文 篇4

　　寫的出一個好字，就造得出一個好句；造得出一個好句，就創(chuàng)得出一篇好文章。認得出一個字，就讀的懂一個句子；讀得懂一個句子，就欣賞的了一篇好文章。

　　書中的知識，就像是無際的天空；書中的樂趣，就像無垠的大海；書中的哲理，就像無邊的森林；書中的歷史，就像深海的寶藏一般，深深的誘惑著我。

　　所謂讀書，并不是抱著書死讀，讀書，是對藝術(shù)的欣賞。閑暇之余，浸泡在書店之中，翻一翻巴金先生充滿憂傷的《家》，品一品冰心奶奶費盡心思為我們寫的《寄小讀者》，午休的時候，翻出《水滸傳》來看一看，一百單八將的豪邁，朝廷的腐敗，讓人義憤填胸，午后，搬出一把搖椅，躺在上面，一邊聽著音樂，一邊翻閱著《三國演義》，讓人見識到諸葛亮的聰慧過人，臨睡之際，躺在床上，開著臺燈，讀著《紅樓夢》中賈寶玉的辛酸，體會著林黛玉的痛楚，走在放學(xué)路上，欣賞著外國名著的另一番風(fēng)味，似乎忘了時間，忘了一切。

　　書中的知識，就像是無邊無際的天空，放眼望去，那么的遼闊，那么的純潔美麗，幾朵輕逸的白云隨風(fēng)飄蕩，將藍天點綴的更加美麗，有了一種全新的面貌。

　　書中的樂趣，就像是廣闊無垠的大海，時而泛起小小的波漣；時而平如明鏡；時而微波粼粼；時而波濤洶涌；千變?nèi)f化，各具風(fēng)味。

　　書中的哲理，就像是清靜幽雅的森林，越往深處，就越是神秘，時而聽到一聲鳥叫，感覺是那么的親切，那片森林在我們心中的樣子，始終是那樣，不會被改變。

　　書中的歷史，就像是深海的.寶藏一般，引得無數(shù)人去探索，去找尋，那一點一滴積累下來的歷史，不僅是我們的過去，也是我們的未來，那其中的寶藏，就像是黃金湖一般誘人。

　　書籍，不僅僅是一些文字的合集，更是人類知識的結(jié)晶，也是自己祖國文化的結(jié)晶，前美國總統(tǒng)曾說過：“當中國人的下一代失去自己的文化時，我們就可以去攻打它。”多少人不知中國文化為何物？多少人崇洋？多少人多少人狂噴中國文化？中國之后再無中華！

　　所以，讀書不是讀死書，學(xué)習(xí)不是學(xué)課本，我們要從一些書籍中，去學(xué)習(xí)前輩的經(jīng)驗，去欣賞前輩的“藝術(shù)”。

藝術(shù)的作文 篇5

　　秋風(fēng)送爽、丹桂飄香的金秋十月，我們迎來了學(xué)校一年一度的藝術(shù)節(jié)。與往年略有不同，今年的藝術(shù)節(jié)在原有活動項目的基礎(chǔ)上，新增了許多藝術(shù)課堂，特別吸引人，同學(xué)們激動不已，迫不及待的想去嘗試、體驗一番。

　　在這些五花八門、精彩繽紛的活動中，最令我難忘的要數(shù)每天早晨的街頭秀表演。它是學(xué)生自我展現(xiàn)的舞臺，更主要的是我也是其中的一員。為了能很好的演出，每天增加了半小時的練習(xí)時間，心里很期待演出，但又有點擔心，生怕自己出什么岔子。一轉(zhuǎn)眼就到了表演的日子，我早早的來到了學(xué)校，就被校門口的情景給吸引住了，原來是五《7》班的樂隊，他們的演出是如此的精彩，心里不由地佩服起來，在媽媽的一再催促下，我也開始了演出，隨著伴奏音樂響起，我認真的彈奏起來，圍觀的同學(xué)由一、二個到三、四個到后來的十幾個，在同學(xué)的掌聲中我順利的完成了第一天的演出。

　　晚上練琴時，腦海中時不時浮現(xiàn)出白天樂隊演出的情景，提醒著我要更加努力，這時弟弟背著自己的吉它進來，要讓我陪他玩，看著弟弟身上的吉它，我突然有了個主意——和弟弟一起演出，馬上行動起來，原以為弟弟會不配合，可出乎意料，弟弟不僅聽話，而且還會根據(jù)音樂打拍子，后來我把自己的想法告訴了爸爸，爸爸聽后表示大力支持。果不其然當身穿兄弟裝的我們一出現(xiàn)，就引來不少的.目光，表演開始，我認真的開始彈奏，弟弟則在一邊模仿著我，雙手拿著小吉它，一邊腳隨著節(jié)奏打節(jié)拍，樣子別提有多可愛了，一曲結(jié)束，熱烈的掌聲響起，這時我才注意到，我們已被里三圈外三圈的包圍了，許多老師、家長拿著手機、相機、攝像機在拍攝，我心里特別的驕傲、自豪，接下去的表演更努力認真了，成為校園操場最亮的一道風(fēng)景線。

　　藝術(shù)節(jié)讓我學(xué)到了許多知識，也讓我明白做事要堅持執(zhí)著，更知道了合作、團結(jié)的重要性，它將成為我人生中難忘的一頁。

藝術(shù)的作文 篇6

　　去年寒假，我和爸爸媽媽去了西安的一處，那里有著數(shù)千萬個兵馬俑。兵馬俑原來是色彩斑斕的，但是自從接觸了空氣之后，顏色在空氣中氧化的無影無蹤，就只剩下石頭的顏色了。怪不得在照片中看起來冷清清的。

　　我懷著滿懷的好心情與無盡的激動來到了兵馬俑的內(nèi)部。不斷有陣陣涼風(fēng)撲面而來。還感覺陰森森的。雖然人潮騰涌，但是，接觸到冰涼涼的扶手，也總感覺心驚膽戰(zhàn)的。有的兵馬俑斷了一只手臂，有的兵馬俑手上的.兵器也不知所蹤。面部的表情也各不相同。矗立在坑中的兵馬俑一動不動，顯得威風(fēng)凜凜。令人情不自禁地聯(lián)想：如果這些兵馬俑是活的，在戰(zhàn)場上浴血搏殺、英勇善戰(zhàn)的姿態(tài)是多么瀟灑、霸氣啊！簡直是無人能擋啊！風(fēng)馳電掣的速度能與虎豹相拼。

　　兵馬俑的身上雕刻的栩栩如生，每一根眉毛都雕刻得很清楚，而且這已經(jīng)是過了數(shù)千年了，那時候也許更加清楚呢？而馬頭上帶著頭套，也可以想象：它與它的主人并肩戰(zhàn)斗、以一敵十，勢不可擋、所向披靡。

　　到后來，我感慨萬分，古人都能把兵馬俑雕刻得栩栩如生、完美無瑕，可是我們現(xiàn)在的條件自然比他們那個時候好，而古人卻能把它們做得活靈活現(xiàn)、美不勝收。就連我們現(xiàn)代人都感到心服口服，所以我們不能讓這一門藝術(shù)沒落，應(yīng)該努力讓它崛起……

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