中學(xué)生誠信的演講稿
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在生活中，演講稿的使用頻率越來越高，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的中學(xué)生誠信的演講稿，希望對大家有所幫助。
中學(xué)生誠信的演講稿1
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！時(shí)間過得飛快，期中考的日子已逼近，山雨欲來風(fēng)滿樓，考前緊張掛在每個(gè)人臉上。今天我演講的題目是“誠信為金，積極備考”。
誠信，即誠實(shí)守信，是言行與內(nèi)心思想一致，不偽裝，不虛假。誠信是做人的基本原則，也是人的活動(dòng)中相互聯(lián)系的道義憑借。人無誠信，無以立身；國無誠信，無以邦交。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本，陶行知說:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，誠信是人類社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則。誠信者付出誠信，誠信者也收獲誠信。誠信者收獲的信任，足以使誠信者安身立命。
中學(xué)生為什么要誠信呢？考試作弊問題如今已成為中學(xué)生誠信缺失的重要問題，對于個(gè)人的成績的索取就會(huì)直接導(dǎo)致中學(xué)生拉下文明的面紗，去違背道義，進(jìn)行考試作弊，這是對中國的傳統(tǒng)美德不予繼承，是對傳統(tǒng)文化的褻瀆。考試是對學(xué)習(xí)情況的綜合檢測，不僅是一場文化知識(shí)的考試，更是一場道德品質(zhì)的檢測。創(chuàng)造公平、公正的考試環(huán)境是我們共同的責(zé)任，用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)考試的公平、公正，是我們每一位考生的義務(wù)。而公平、公正的實(shí)現(xiàn)，離不開健康、誠信的社會(huì)準(zhǔn)則。當(dāng)考試向我們走近時(shí)，我們理應(yīng)想到，除了在考場上接受文化知識(shí)的檢驗(yàn)外，考試更是我們對人生的`某種思考和領(lǐng)悟。我們應(yīng)該用誠信的考試構(gòu)筑誠信的人生。
誠信是社會(huì)生活中每個(gè)人立身之本，是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求。青少年是國家的未來，少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年有希望則國就有希望�，F(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會(huì)，他們的信用意識(shí)如何，將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任，而誠信乃是立志的基礎(chǔ)，無誠信則無以立志，即使立志也是空話。青少年求識(shí)欲強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，鑄造誠信風(fēng)尚，誠信教育必須從我們的中學(xué)生抓起。培養(yǎng)誠實(shí)守信的品質(zhì)，要帶頭講誠信，做到“言必信，行必果”，身體力行、有諾必踐，做誠信的表率。提高認(rèn)真學(xué)習(xí)的氛圍，要做到篤行不倦，腳踏實(shí)地，要樹立實(shí)事求是、言而有信、無信不立的觀念，養(yǎng)成表里如一、言行一致的行為習(xí)慣。誠信應(yīng)該從每一件小事做起，從每個(gè)人做起，讓我們每個(gè)人都擁有一張誠信“名片”。
作為接受文明教育最前沿的中學(xué)生，理應(yīng)做誠信文明之先鋒。今天讓我們在鮮紅的五星紅旗下為鄭重地作出宣誓：遵守考試紀(jì)律和考場規(guī)則，恪守誠信，文明考試，獨(dú)自答題，杜絕舞弊，不做有損個(gè)人名譽(yù)和集體利益的事，以自己的實(shí)力考出自己的最佳狀態(tài)。
中學(xué)生誠信的演講稿2
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
您們好！
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠信的人，處處受歡迎；不講誠信的人，人們會(huì)忽視他的存在；所以，我們每個(gè)人都要講誠信。誠信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠信呢？因?yàn)檎\信處處在我們的身邊。首先呢，誠信是立人之本，“子曰：人而無信，不知其可也�！闭J(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，誠信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說過“夫婦有恩矣，不誠則離�！敝灰蚱蕖⒏缸雍托值苤g以誠相待，誠實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到“家和萬事興”的目的。若家人彼此缺乏誠信、互不信任，家庭便會(huì)逐漸四分五裂。然后呢，誠信是交友之基，只有“與朋友交，言而有信”，才能達(dá)到“朋友信之”、推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠信的'基礎(chǔ)上。
接著呢，，《左傳》云：“信，國之寶也。”指出誠信是治國的根本法寶。孔子在“足食”、“足兵”、“民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅(jiān)持保留“民信”。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為“民無信不立”，如果人民不信任王權(quán)，國家朝政根本立不住腳。因此，王權(quán)必須“取信于民”，正如王安石所言：“自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕”。然后呢，誠信是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對方信守合約。誠信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競爭手段，是市場經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的“金質(zhì)名片”。
最后呢，，古語云：“反身而誠，樂莫大焉�！敝挥凶龅秸嬲\無偽，才可使內(nèi)心無愧，坦然寧靜，給人帶來最大的精神快樂，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠信，就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂，彼此無信任感，后患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說，如果君臣不講信用，則百姓詆毀朝廷、國家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長，貴賤相輕；賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正�？梢娛艑ι鐣�(huì)的危害何等大�。【C觀而言，誠信對于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會(huì)中是非常重要的。
中學(xué)生誠信的演講稿3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“人無信而不立”。無論是偉人還是平民，都要誠實(shí)守信，坦誠做人。只有誠信，才能立足于社會(huì)。
人生如白駒過隙。在這短暫的人生幾十年中，我們不應(yīng)一味地追求榮華富貴、功名利祿，應(yīng)該只求問心無愧、誠信做人。
古往今來，在滾滾歷史長河中，有許許多多的偉人堅(jiān)守著誠信做人這一準(zhǔn)則。
解放初期，宋慶齡日理萬機(jī)。有一次，她要去一所幼兒園看望那里的孩子。然而天公不作美，下起了瓢潑大雨。幼兒園的老師和孩子們都以為宋慶齡不會(huì)來了。然而，誠實(shí)守信的宋慶齡準(zhǔn)時(shí)來到幼兒園，按照計(jì)劃看望了那里的孩子。作為一個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)人，工作繁忙，何況又是天氣發(fā)生了特殊情況，就算是不能按時(shí)赴約，也情有可原�？墒撬螒c齡冒著傾盆大雨，準(zhǔn)時(shí)前往，彰顯了她作為一個(gè)偉人的'高尚品質(zhì)。誠信做人，是她做人的基本準(zhǔn)則。正因如此，她贏得了全國人民乃至世界人民的敬仰。
“言忠信，行篤敬”。古老的信條代代流傳，直到今天還在演繹著不朽的佳話。
湖北的“信義兄弟”孫水林、孫東林，只為遵守諾言，堅(jiān)守誠信，生死接力，感動(dòng)國人。哥哥孫水林為了給農(nóng)民工在春節(jié)前按時(shí)足額發(fā)放工資，在籌措資金的路上不幸遭遇車禍身亡，弟弟孫東林繼承哥哥臨終前的遺愿，不辭勞苦，到處奔波，最終在農(nóng)民工返鄉(xiāng)前完成使命。工地上，雪夜里，只剩下弟弟一人。雪落無聲，但誠信卻留在那里，鏗鏘有聲。誠信做人，使他們上演悲情接力；誠信做人，讓他們完成使命；誠信做人，讓他們問心無愧；誠信做人，他們?nèi)诵缘墓廨x永存人間。
“人而無信，不知其可�！痹蛩⑼胪祽卸诺牧魧W(xué)韓國的大學(xué)生，想找一份工作卻處處碰壁；三鹿集團(tuán)因造假欺騙世人，致使無數(shù)兒童患病，最終讓成千上萬的國人寒心；以假亂真的地溝油，讓人們?nèi)ワ堭^吃飯都不放心。
而今，社會(huì)上還存在著許許多多的不誠信的人和事，對此，我不禁要問：數(shù)誠信人物，何處去尋？難道中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德就要失傳嗎？誠信尚未普及，同志仍需努力。讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來證明：誠實(shí)守信的優(yōu)良傳統(tǒng)在偉大的中華大地上必將永遠(yuǎn)留存。誠信做人，是我們永遠(yuǎn)的本分。
中學(xué)生誠信的演講稿4
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好!
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考，咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對誠信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止咱們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在咱們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認(rèn)為誠信只需要向利益講究，誠然，咱們失去了一種信任，似乎對自我無關(guān)緊要的信任，能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然咱們無視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對利益以外的職責(zé)感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的'瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立。”作為當(dāng)代中國青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，至少是一個(gè)有職責(zé)感的人，這是一個(gè)長遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠信的社會(huì)是禮貌的，一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對于小到個(gè)人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識(shí)之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，此刻咱們對誠信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國自古就是一個(gè)講究誠信的禮儀之邦，咱們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天，咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富，導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性，咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有咱們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，咱們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)!
中學(xué)生誠信的演講稿5
誠信要求我們以誠待人，用一顆真誠的心來面向生活。
生活中的我們要與形形色色的人打交道，不管是應(yīng)對教師，父母還是我們的朋友，我們都應(yīng)當(dāng)以誠待之。當(dāng)我們用一顆真誠的心來應(yīng)對別人的時(shí)候，別人也會(huì)同樣用一顆真誠的心來對待我們。當(dāng)人與人之間都充滿著誠信的時(shí)候，我們的生活也將變的更完美，誠信讓生活更完美!
誠信就像是一場春雨，將萬物從寒冬中喚醒，為它們?yōu)⑷テ谕瑢⒋禾熳兊蒙鷻C(jī)勃勃，綠意盎然。我們的生活有了誠信，每個(gè)人的心中也都會(huì)開出一朵代表著真誠的美麗的花兒。讓我們以誠待人，還給世間一份真情與信任。
誠信就像是夏天最美的晚霞，用它的彩色霞光裝飾著天空，照耀著大地。天空有了晚霞而變的璀璨，大地有了晚霞的霞光而變的迷人。誠信將我們的生活帶上了美麗的霞光，我們要誠信，守住天空中的美麗，守住大地上的迷人，也守住我們的內(nèi)心。當(dāng)我們誠信的面向生活，我們也將迎來一個(gè)美麗的自我，誠信能夠讓我們少去很多的'煩惱與生活中各種爭執(zhí)。誠信如吹散了我們?nèi)松庼驳哪且魂囮囆煨烨屣L(fēng)，讓我們守住了本真。
誠信讓生活更完美，因?yàn)檎\信能夠讓我們回歸到最簡。當(dāng)我們每一個(gè)人都用誠信來應(yīng)對別人的時(shí)候，我們的生活中就少去了很多的謊言與爭執(zhí)。誠信能夠讓我們互相去信任對方，讓我們的生活少去很多的猜疑。擁有了誠信的世界，是一個(gè)美麗的世界;擁有誠信的人，是一個(gè)美麗的人。
期望社會(huì)上人人都是美麗的，讓誠信之光灑進(jìn)大地里的每一處，期望我們的生活也能夠變的更加的完美。
中學(xué)生誠信的演講稿6
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
古語說的好：“誠信所至，金石為開�！比松绾�，可包容的內(nèi)容很多“才”“貌”“譽(yù)”還有“誠信”。人生，漫漫長路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇提前，無可避免的徘徊起來。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，再一次又一次的險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，應(yīng)該選擇什么？
選擇誠信。因?yàn)樗让烂瞾淼母煽俊]有美貌的人生或許沒有足夠亮點(diǎn)的人生。而沒有了誠信則沒有了一絲光明。你可以不是西施，也可以不是潘安。但你不可以失去別人對你的信任�！叭�，以誠為本，以信為天�！比绻麤]有了誠信那就不能稱之為“人”
誠信源自于人與人之間的認(rèn)同與信任。我曾讀過這樣一個(gè)故事《爬行上班的小學(xué)校長》故事大概是這樣的：
學(xué)期初，為激勵(lì)全校師生的讀書熱情，路克曾公開打賭：“如果你們在11月9日之前讀完15萬頁書，我在那天爬行上班�！�
全校師生猛進(jìn)讀書，終于在15日前讀完了15萬頁書。有學(xué)生打電話給校長：“你爬不爬？說話算不算數(shù)？”
也有人勸他：“你已經(jīng)達(dá)到激勵(lì)學(xué)生讀書的目的，不要再爬了�！笨陕房藞�(jiān)定地說：“一諾千金，我一定爬著上班�！�
同每天一樣，路克于早晨7點(diǎn)鐘離開家門，所不同的是他沒有駕車，而是四肢著地爬著上班。經(jīng)過三個(gè)小時(shí)的爬行，路克磨破了5副手套，護(hù)膝也磨破了，但他終于到了學(xué)校，全校師生夾道歡迎自己心愛的校長，當(dāng)路克從地上爬起來的時(shí)候，孩子們蜂擁而上，抱他，吻他……
是啊，衡量誠信的標(biāo)準(zhǔn)是行動(dòng)，誠信也是對人的一種尊重。你我皆人，他亦非牲畜；你我以誠相待，他亦以誠相待；你我使手段玩欺詐，他亦非白癡。結(jié)果只能是人人都活在欺騙和面具下。
有人說：“信用就像一面鏡子，一有裂痕就難以復(fù)原�！泵鞔鷦⒒墩\意伯文集》中記載了一則“賈人重財(cái)”的故事，故事大意是：濟(jì)陰地方有個(gè)商人渡河時(shí)翻了船，攀附在浮動(dòng)著的干枯樹木上，大聲哭叫，有個(gè)打魚的人劃了船去救他，還沒到跟前，商人急喊著：“我是濟(jì)陰地方的富家大族，如果能救我，我將酬謝您百金�！贝螋~的人救他上了岸，他只給了10金。打魚的'人說“你原先答應(yīng)給百金，現(xiàn)只給10金恐怕不行吧？”商人發(fā)怒變臉，說：“你是個(gè)打魚的人，一天能掙幾個(gè)錢？現(xiàn)在你突然得了10金，還不滿足嗎？”漁夫無精打采的走了。過了些日子，商人通過呂梁山，船又翻了，而那個(gè)打魚的人有碰見他了。有人問打魚的人為什么不救他，打魚人說：“這個(gè)家伙不守信用，上次救他答應(yīng)給我錢，完了就賴賬�！彼堪哆呅涫峙杂^，結(jié)果商人就被淹死了。
曲解“誠信”二字的含義，對敵人我們不能講誠信的，做人做事要誠實(shí)守信，但有些特殊場合是不能誠實(shí)守信的。比如說對待敵人，我們就不能講求誠信，對待敵人講求誠信那無疑于投降，勢必會(huì)造成嚴(yán)重的后果。
當(dāng)然我們也不可只求結(jié)果而不講誠信。有位心理學(xué)老師總是從一個(gè)瓶子里倒藥水喝，這使他班上的同學(xué)非常感動(dòng)，同學(xué)們認(rèn)為他應(yīng)該請假在家休息，但是他每堂課照上不誤，因此大家學(xué)習(xí)心理學(xué)要比其他可用心的多。期末，同學(xué)們告訴老師，他們非常感激他帶病上課，為了表示關(guān)心，同學(xué)們問老師的了什么病，吃的什么藥，老師得意的說：“我沒病，那是一杯茶水�！辈恢来蠹沂欠衤犨^這樣一句話：“信賴是不能和利益一樣放到天平上去的�！�
選擇誠信是正確之選。在你一一權(quán)衡過后，在你層層過濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有嬌飾、最樸實(shí)不花哨的誠信！誠信如水，在你的行囊中有了誠信，你才會(huì)有成功。
誠信是石，能激起你奮斗的星星之火；誠信是火，能點(diǎn)燃你理想的點(diǎn)點(diǎn)之燈；誠信是燈，能照亮你前進(jìn)的漫漫長路；誠信是路，能引導(dǎo)你攀登人生的巍巍高峰。
愿我們每一個(gè)生命都多一份真誠吧！“若為人生故，誠信不可拋�！�
中學(xué)生誠信的演講稿7
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
人世間百媚千紅，我獨(dú)愛誠信這一種。
人生如夢，一樽還江月。既然如此，何不讓這個(gè)夢更精彩一些呢？雖然我們只是似懂非懂的小大人，但我們應(yīng)該懂得“誠信”對人生的重要性。我們要讓人生更精彩，必須有“誠信”資助；要讓青春舞動(dòng)的更絢麗，必須以“誠信”為基石。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)智者得到了七個(gè)錦囊，分別是：健康、榮譽(yù)、美麗、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、誠信和美貌。在過河時(shí)突遇大浪，船夫讓他扔掉一個(gè)，否則就會(huì)葬身河底。智者最終人掉了“誠信”。他安全返航了，但是從此再也沒有人理他，對他避而遠(yuǎn)之。
智者為何會(huì)淪落到這個(gè)下場？因?yàn)樗チ俗鋈说幕驹瓌t——“誠信”看來智者不智��！失去了健康，至少還有偉大的靈魂；逝去美貌，至少還有美麗的心靈；失去了榮譽(yù)，至少還有樸實(shí)的人生；失去了機(jī)敏，至少還有忠厚的`勤懇；失去了才學(xué)，還有為善的面目。逝去了誠信，沒有了做人的原則，還能有什么？
在我看來，“誠信”是最美麗的�！逗鬂h書》中記載了范式和張邵的友情，就體現(xiàn)了朋友之間的信任。留下了千里赴約敘友情的佳話，在中華民族的傳統(tǒng)中，誠信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人所應(yīng)有的品質(zhì)。
古有商鞅“立木為信：在早他四百年前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的”烽火戲諸侯“的鬧劇。一個(gè)“立木取信”，一諾千金。一個(gè)帝王無信，戲玩”狼來了“的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢盛；后者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個(gè)國家的興衰存亡起著非常重要的作用。
“無人監(jiān)考”目前已在許多學(xué)校興起。教室中除了少一名監(jiān)考老師之外，沒有什么不同。雖隔著一道墻，但感覺大不同，同學(xué)們享受被信任的心情，把遵守考試記錄當(dāng)作對自己的負(fù)責(zé)。有人認(rèn)為，這種自我誠信和聲譽(yù)的維護(hù)欲望，比千百位監(jiān)考老師的目光都有力量。
“勿以善小而不為”。誠信幾乎滲透于我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷�。誠信雖不是什么大事，卻能陶冶我們的情操，培養(yǎng)我們的高尚品質(zhì)。
誠信是衡量社會(huì)文明的一種尺度。在我們身邊，常常有些不誠實(shí)的做法：比如逃稅，病稅，缺斤短兩，說謊詐騙，在考試中作弊等。這些行為在我們生活中屢見不鮮，不僅傷害了他人的利益，同時(shí)也傷害到自己。關(guān)于誠實(shí)守信，西方發(fā)達(dá)國家還有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
美國有句俗話：“世上有兩件事你逃不過：一件是死亡，另一件就是繳稅了�！痹诿绹�，不是政府告訴納稅人應(yīng)繳多少稅，而是納稅人向政府報(bào)告繳多少稅；在美國買東西之后，如果不滿意，退貨之方便是國內(nèi)不可比的，一般三個(gè)月之內(nèi)不需要任何理由就能退貨；在美國，單位沒有一輛公車，需要用時(shí)開自己的車，然后按里程報(bào)銷等。
在德國青少年教育體里，家庭是道德教育的主要場所，父母則是孩子的啟蒙老師。家長們普遍遵守這樣一個(gè)原則：教育孩子誠實(shí)守信，家長必須做出榜樣。記者曾在德國一個(gè)小城的十字路口見到這樣的一個(gè)牌子，上面寫著：為了孩子不要闖紅燈。當(dāng)?shù)鼐用裾f，自從立了這塊牌子，闖紅燈的行人和車輛明顯減少。
健康、美貌、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)和金錢只是人生的附屬品�！罢\信”才是人生路途上的唯一“通關(guān)證”。單單擁有健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)和金錢，只不過是擁有一張?zhí)搨蔚耐鈿ぁＮㄓ姓\信，才能讓人生美麗精彩，最終采摘到勝利的果實(shí)。
中學(xué)生誠信的演講稿8
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《期末考試來了，你準(zhǔn)備好了嗎？》
再過十幾天，期末考試悄然而至，大家準(zhǔn)備好了嗎？是否已經(jīng)萬事俱備，只欠東風(fēng)呢？古人云：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。我想大家不妨從以下幾個(gè)方面準(zhǔn)備一下：
第一，爭分奪秒，搶占制高點(diǎn)。在歷史的長河中，時(shí)間是最公正卻又最短暫的。爭分奪秒去努力，人生才會(huì)有更多成功的機(jī)會(huì)。我們珍惜時(shí)間就是珍惜青春。珍惜青春吧，從現(xiàn)在做起，基礎(chǔ)知識(shí)要扎實(shí)，重點(diǎn)知識(shí)要夯實(shí)，難點(diǎn)知識(shí)要?jiǎng)?wù)實(shí)。
第二，鍥而不舍，鐵樹也開花；鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折；堅(jiān)持到底，不懈追求，一切皆有可能�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”不踏踏實(shí)實(shí)走過學(xué)習(xí)的坎坷路，怎能擁有期末考試的輝煌。
第三，平和心態(tài)，決勝千里外；同學(xué)們，臨近考試，起請你放下背上的包袱，用平和積極的心態(tài)，坦然的迎接考試，迎接夢想的`飛翔。運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外；嘯傲考場，人生處處精彩。
第四，誠信考場，成功的人生；我們x大學(xué)在歷次考試中，已經(jīng)形成一種良好的誠信氛圍，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一種“文明考試，誠信做人”的意識(shí)，我們要以飽滿的熱情和積極的姿態(tài)投入到復(fù)習(xí)備考中，公平競爭，誠信考試，杜絕作弊，爭創(chuàng)佳績。
第五，充滿自信，譜寫新篇章天生我材必有用，揮斥方遒譜新篇，堅(jiān)持不懈人不知，一舉奪魁刮目見。自信是考場上克敵制勝的一把利劍。那么，就請我們的老師給我們所有的同學(xué)一份自信吧，大家回報(bào)我們兢兢業(yè)業(yè)的老師一個(gè)又一個(gè)不斷的驚喜：考出個(gè)人的最佳水平，考出班級的綜合水平，考出x人的風(fēng)采。
親愛的同學(xué)捫，考試的號角已經(jīng)吹響，勝利的旋律在寰宇回蕩，長風(fēng)破浪正此時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海，行動(dòng)起來吧，我們一定回譜寫自己的輝煌。相信自己吧，人間自有公道，付出就有回報(bào)，我們的成績一定會(huì)步步高。
中學(xué)生誠信的演講稿9
“大丈夫，一言既出，駟馬難追!”千百年來，這句話不知從多少人的口中說出，他們拍著胸脯，滿臉都是令人安心的笑容，向?qū)Ψ剿饕湃巍Ｓ行┤说玫搅耍行┤藚s遭橫眉冷對，如此明顯的差別，可能只取決于一種品質(zhì)的有無——講誠信。
英國著名博物學(xué)家曾說：“欺人只能一時(shí)，而誠信才是長久之策�！敝v誠信所帶來的好處似乎總是來得比較慢。但當(dāng)它真正到來時(shí)，會(huì)讓人驚喜不已。商鞅“立木為信”的事很好的說明了這一點(diǎn)。商鞅為了推動(dòng)改革，在城門外立下一根三丈長的木頭，當(dāng)眾許婼：如果有誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩，大家都不相信他。當(dāng)有一人來做這件事后，商鞅履行了他的`偌言，賞了十金給那個(gè)人。商鞅的這一舉動(dòng)使他在天下人面前樹立起了威信，從而是變法順利進(jìn)行。可見講誠信的力量多么偉大!
再說秦朝有個(gè)叫季布的人，信譽(yù)十分高，流傳著“得黃金百斤，不如季布一諾“的說法。這樣才產(chǎn)生了”一諾千金“這個(gè)成語。而當(dāng)他得罪了高祖劉邦，要被捉拿時(shí)，他舊日的朋友不被重金懸賞所惑，冒著誅九族的危險(xiǎn)保護(hù)他，只因他季布是個(gè)一諾千金之人。是他的這種品質(zhì)受到他的朋友的敬佩，才甘愿冒著生命的危險(xiǎn)來救他。
自古以來，講誠信的人都是讓人敬佩的，可能大多數(shù)人沒有所以像商鞅一樣修成大業(yè)，卻在他人心中擁有了一個(gè)光輝形象。不論什么事，對方都能安心的相信他，當(dāng)自我有什么困難是，總有人拉一把，可能連他自我也不明白怎樣總有人愿意幫自我，其實(shí)只因他的言而有信。
然而，講誠信也是需要付出的。在利益面前，許多完美的品質(zhì)都會(huì)變得虛軟無力。誠信往往被置于利益之后，而不講誠信的后果，是無比嚴(yán)重的。
周幽王為博寵妃一笑，烽火大戲諸侯，最終將自我葬送在了這場荒謬的游戲中�？梢�，誠信可能危及一個(gè)國家的存亡。在現(xiàn)代，不守誠信的惡劣行為也越來越多。關(guān)于“紅會(huì)“的郭美美事件仍被人們評論著。由此事件被翻出的一張又一張的賬單，讓人對紅十字會(huì)的信任一而再，再而三的減弱，網(wǎng)上”不再經(jīng)過紅十字會(huì)捐款“的呼聲，一浪高過一浪，對社會(huì)造成了嚴(yán)重的影響。
在這完美的人間，我們?yōu)楹尾换畹膯渭冃�，做個(gè)講誠信的人，讓生活少一分欺騙，多一分簡便，讓社會(huì)變得更加和諧。
中學(xué)生誠信的演講稿10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的題目是《誠信考試》。再過幾天，我們就將迎來期末考試，這是對我們這一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)。有些同學(xué)可能在這個(gè)學(xué)期沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)，害怕考試考不好，會(huì)被老師和家長批評，導(dǎo)致這個(gè)暑假都過不好。所以想利用一些“捷徑”，獲得一個(gè)好的成績。
我們作為中學(xué)生，要時(shí)刻遵守《中學(xué)生行為準(zhǔn)則》，做一個(gè)誠信的中學(xué)生。誠信是一個(gè)人應(yīng)該有的很重要的品質(zhì)，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。大家從小就應(yīng)該聽過狼來了了的故事，講誠信也是一樣的。如果你有一次考試是通過作弊的行為取得一個(gè)好的成績，那么同學(xué)和老師都會(huì)對你的人品產(chǎn)生懷疑。就算以后你通過自己的努力取得了一個(gè)好的成績，別人也會(huì)覺得你是靠作弊得來的.，不會(huì)再相信你。
我們要做一個(gè)誠信的中學(xué)生，不管是大考也好，班級組織的小考也好，都不能夠作弊。誠信的人，才能夠在社會(huì)上立足。沒有人會(huì)喜歡一個(gè)不講誠信的人，也沒有人會(huì)對一個(gè)不誠信的人付出信任。通過作弊行為取得一個(gè)好成績，也是對其他同學(xué)的不公平，會(huì)打擊到其他同學(xué)的自信心。試想一下，一個(gè)平時(shí)沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)的人，考試卻比一直努力的你考得好，你是不是會(huì)對自己產(chǎn)生懷疑。
因?yàn)橐淮纹谀┛荚嚨摹昂贸煽儭保チ送瑢W(xué)和老師的信任，可以說是得不償失的。期末考試的成績并不能代表什么，不能說明你就是一個(gè)成績不好的人。只能說明你這段時(shí)間沒有努力的學(xué)習(xí)，或者是你這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，又或者是這一次考試你沒有發(fā)揮好。只要你能夠從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改變自己，就能夠獲得成功，在下一次考試中取得一個(gè)好的成績。
如果你通過作弊獲得了一個(gè)好成績，你就失去了一個(gè)檢驗(yàn)自己的機(jī)會(huì)。期末考試會(huì)考到這個(gè)學(xué)期學(xué)到的所有考點(diǎn)，你哪些題目不會(huì)做，就說明你哪些知識(shí)點(diǎn)沒有掌握。在考試之后可以把這些沒掌握的知識(shí)點(diǎn)記錄下來，在假期中進(jìn)行學(xué)習(xí)，把這些知識(shí)點(diǎn)掌握好。這樣才能夠得到進(jìn)步，才能夠在下一次考試中取得一個(gè)好的成績。
同學(xué)們，就算對這次的考試沒有把握，也不要通過作弊的方式取得好成績。失敗才能進(jìn)步，跌倒才會(huì)成長。讓我們一起做一個(gè)誠信考試的中學(xué)生吧！
謝謝大家！
中學(xué)生誠信的演講稿11
老師們、同學(xué)們：
大家好！今天國旗下講話的主題是：當(dāng)誠信人，做誠信事。
誠信是什么？農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出的質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；簡而言之，誠信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
中國古代有這樣一個(gè)故事：一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人，他發(fā)給王國內(nèi)每個(gè)孩子一�；ǚN，并承諾說誰能種出最美麗的花，就選誰當(dāng)國王。 評選時(shí)間到了，成千上萬的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。但最后他被選中了。這是為什么呢？難道皇帝失信了。不，因?yàn)楹⒆觽兊玫降幕ǚN其實(shí)都已被蒸過，根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠實(shí)的孩子。
誠信就是誠實(shí)守信，是人類的美德，無論哪個(gè)國家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤干渴的心田。擁有誠信，我們就擁有了廣闊的天地；擁有誠信，我們就擁有了精彩的世界；擁有誠信，我們就擁有了美好的明天。
有一位名人這樣說過“我在小學(xué)里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠以對，學(xué)會(huì)了誠信�！笨梢姡\信在我們的人生成長過程中起到了多么大的作用。
其實(shí)，講誠信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買東西時(shí)，別人多找了錢要主動(dòng)的'還給賣主，自己撿到了錢物，要主動(dòng)交給失主或老師�？荚嚥缓脮r(shí)，要實(shí)事求是的告告訴家長，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。
同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠信了嗎？想一想當(dāng)你在離開座位后，自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎？當(dāng)老師在上課時(shí)能做到不插嘴嗎？當(dāng)看完書以后能歸還原處嗎？當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎？這些看起來是一件件小事，但誠信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對任何人以誠相待的態(tài)度。當(dāng)誠信人，做誠信事。
同學(xué)們，愿你們都能載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天！愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風(fēng)采，因誠信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠信人。
中學(xué)生誠信的演講稿12
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
今天，我演講的題目是——《誠信，永不凋零的心靈之花》。
《狼來了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎？親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓(xùn)！不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎？難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？如果你的回答是不的話，那么，請你把“誠信”時(shí)時(shí)放在你心中吧！誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會(huì)結(jié)出完美的.碩果；誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈；誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說過：“誠信，為人之本也！誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”是啊！誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富；誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，
誠信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，
誠信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！
誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；誠信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
中學(xué)生誠信的演講稿13
《清稗類鈔敬信類》記錄了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡威的人從一個(gè)朋友那里借了1200黃金，但是沒有做借條。
沒過幾年，朋友去世，他把朋友的兒子叫回家，還給他1200金。但是，朋友的兒子震驚了，堅(jiān)決拒絕了。他笑著說：“沒有這回事。父親沒有給我留借條，也沒有口頭告訴我。”蔡威說：“欠條在心里，不在紙上，心里的誠信才是根本。你父親沒有告訴你，因?yàn)樗牢沂莻�(gè)誠實(shí)的人。他這么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子還給他了。這個(gè)故事發(fā)人深省，因?yàn)椴掏f，外部法律約束，如借條、合同和契約很重要，但人們的誠實(shí)更重要。一個(gè)人如果沒有誠信和道德自律，就可能會(huì)鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務(wù)。
人對道德規(guī)范的尊重、人的誠實(shí)、道德人格和尊嚴(yán)是人的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我該怎么辦？”問題�！霸趺崔k？”包括兩個(gè)方面：第一，我該怎么辦？第二，我應(yīng)該怎么表現(xiàn)？兩者密不可分，后者比前者更根本，應(yīng)該通過前者來表達(dá)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和信仰，是做人的設(shè)定，是理想人格的設(shè)定。道德信仰用人格證明或展示人性的神圣和尊嚴(yán)，展示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一種道德價(jià)值體系的形成，也是人的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而統(tǒng)一人們關(guān)于道德的零散的信仰和價(jià)值觀，形成一個(gè)有序的道德價(jià)值體系，成為規(guī)范人的一切生活活動(dòng)和行為選擇的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個(gè)完整的價(jià)值體系，在道德生活的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動(dòng)者，未之有也，不誠未有能動(dòng)者也。”孟子所說的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的`是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢姡琳\是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
中學(xué)生誠信的演講稿14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我叫朱皓瀚，今天我演講的題目是《誠信》。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是指忠誠，言而有信；信是指說話辦事講信用，說到做到。
“人而無信，不知其可也�！笔俏覀儚男【投玫牡览�，中華民族五千年的悠久文化中，浮現(xiàn)出數(shù)不勝數(shù)的關(guān)于誠信的故事。這些鮮活的事例無一不告訴我們一個(gè)簡單而深刻的道理：“只有誠信的人才能獲得別人的信任與尊重，才能有所作為�！�
可在如今，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的背景之下，在各種文化交融，價(jià)值取向多元的社會(huì)里，有些人會(huì)錯(cuò)誤的認(rèn)為；誠信“一文不值”；中華民族的傳統(tǒng)美德早已經(jīng)過時(shí)了。這種錯(cuò)誤的迷失，導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。
著名的美國華裔科學(xué)家微軟中國研究院前任院長李開復(fù)博士，曾在《光明日報(bào)》上發(fā)表了《一封給中國留學(xué)生的信》，文中提到了他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過程中求職者表示，如果錄用他，可將在原公司的.一項(xiàng)研究發(fā)明帶過來�？衫畈┦繘]有錄用他，因?yàn)樗狈ψ罡镜奶幨聹?zhǔn)則，缺乏最基本的職業(yè)道德——“誠信”
想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎？不！我們失去的不僅僅是誠信！還失去了一個(gè)民族的尊嚴(yán)！乃至一個(gè)國家的尊嚴(yán)！
誠信，關(guān)系著一個(gè)人的生活學(xué)習(xí)、工作……一個(gè)人失去了誠信，將在社會(huì)上失去立足之地，讓人瞧不起。一個(gè)人失去了誠信，就會(huì)失去身邊的至親至愛。一個(gè)人失去誠信他將失去一切！沒有人格！在人生的天平上沒有分量，最后將一步步毀掉人生的底線！
就如池田大作所說的那樣：“信用是難得易失的。費(fèi)十年的功夫積累的信用，往往于一時(shí)一事的言行而失掉�！闭\信是金，但或許比金錢更重要！在漫漫的歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了中華民族的靈魂，晨會(huì)了無數(shù)炎黃子孫的精神源泉。它是悠久的道德文化的遺產(chǎn)，是人類道德的精華，是無數(shù)炎黃子孫對理想人格和真善美的追求。它昭(zhāo)于著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。因此在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，我們更要大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳承傳統(tǒng)美德似乎離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)，在我們給予他人友好問候的時(shí)候，在他人需要幫助時(shí)給予幫助的時(shí)候，在自己真正做到一諾千金的事后，當(dāng)你學(xué)會(huì)包容他人，嚴(yán)于律己的時(shí)候。不都是在傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德嗎？所以，讓我們一起行動(dòng)起來，繼承父輩的光榮使命，傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
中學(xué)生誠信的演講稿15
尊敬老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是“誠信與我們同行�！�
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國最寶貴的.財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么？農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡而言之，誠信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。 誠信對于一個(gè)人很重要，對于一個(gè)國家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界，就必須誠實(shí)守信。你可以
沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因?yàn)檎\信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號召，是勢在必行的。同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠信無處不在。只要我們大家都行動(dòng)起來，我們的祖國建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行！”
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