紅樓夢(mèng)的閱讀心得體會(huì)
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,可以記錄在心得體會(huì)中,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么要如何寫呢?以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)的閱讀心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)的閱讀心得體會(huì)1
《紅樓舊夢(mèng)令人思》
滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?——曹雪芹
《紅樓夢(mèng)》我國(guó)的四大名著之一,在很小的時(shí)候就讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的少年版,這個(gè)暑假懷著一腔對(duì)《紅樓夢(mèng)》的向往,再次拜讀,翻開那本散發(fā)著神秘氣息的書。
《紅樓夢(mèng)》主要講了賈寶玉,林黛玉,薛寶釵三人悲慘的愛情故事
賈寶玉——眾星拱月
“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿了一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,豎著五彩絲簪花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳外罩石清起花八團(tuán)倭緞排穗褂,蹬著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,鼻如懸膽,晴若秋波。如怒時(shí)而似笑,即瞋視而有情”這是賈寶玉在書中出場(chǎng)時(shí)的描寫。他是書中的中心人物,集萬(wàn)千寵愛于一身,但他的思想性格卻與他的家庭相違背,在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代,每個(gè)人都被灌輸著“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念,但賈寶玉不同,在外人看來(lái)他是喜歡和女孩“廝混”,其實(shí)在我看來(lái)他是在逃避那個(gè)男權(quán)社會(huì)。賈寶玉的性格的核心是平等待人,尊重個(gè)性,主張個(gè)人按照自己的`意志自由活動(dòng)。在他的心里,人只有真假,善惡,美丑之分。他憎惡藐視世俗男性,也十分的尊重下層階級(jí)的女性。在書中賈寶玉寫過(guò)一首《西江月》,可以看出賈寶玉的無(wú)奈與在封建社會(huì)他的思想不被人們看好。
林黛玉——冰清玉潔
“彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!绷主煊袷恰都t樓夢(mèng)》的女主角,是金陵十二釵之首,是賈寶玉的姑表妹。她的性格與賈寶玉相似卻又不同,遵從封建道德但性格叛逆,多愁善感但豁達(dá)開朗,愛使小性子但寬宏大度養(yǎng)尊處優(yōu)但具有憂患意識(shí)。所以他也是書中最捉摸不透的人物.
薛寶釵——端莊穩(wěn)重
“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的シ兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華.唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏.罕言寡語(yǔ),人謂藏愚!毖氣O與賈寶玉和林黛玉都有所不同,后兩者都有些許叛逆,但薛寶釵就是安于封建社會(huì)體系的一個(gè)代表!昂毖院闭Z(yǔ),人謂裝愚;隨分從時(shí),自云守拙!睍械倪@句話就正是將薛寶釵的性格寫了出來(lái)。
這三人的愛情故事凄美悲涼,結(jié)局也是令人潸然淚下,《紅樓夢(mèng)》--紅樓舊夢(mèng),像是寫了他們?nèi)说囊粓?chǎng)夢(mèng)。
胡適說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部自然主義的杰作;毛澤東說(shuō)《紅樓夢(mèng)》不僅要當(dāng)做小說(shuō)看,而且要當(dāng)歷史看;魯迅說(shuō)過(guò):一部《紅樓夢(mèng)》,經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。而我看見的滿是悲傷,雖然我只是淺讀了一番,但能深深的感受到曹雪芹對(duì)封建社會(huì)批判。《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本小說(shuō),它是一個(gè)時(shí)代的代表。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
紅樓夢(mèng)的閱讀心得體會(huì)2
想必大家都知道《紅樓夢(mèng)》這本書吧!《紅樓夢(mèng)》是古代四大名著之一。今天,我就來(lái)給大家講一講《紅樓夢(mèng)》吧!
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書,我最喜歡的一篇是:猜燈謎。里面講了:元春寫了一個(gè)燈謎,讓弟弟妹妹們來(lái)猜。隨后,寶玉他們也都紛紛自己寫了一個(gè)燈謎讓其他人來(lái)猜,寶玉他們除了賈環(huán)寫的詩(shī)不好,其他人寫的都很好。我喜歡這一篇的理由是:讀了這篇,會(huì)看到那些詩(shī),因?yàn)槟切┰?shī)寫的不錯(cuò),所以百看不厭,其中要數(shù)探春做的是最妙。
《紅樓夢(mèng)》中的`任務(wù)有許多,下面我就來(lái)評(píng)一評(píng)這些人物,寶玉心地善良,黛玉愛發(fā)一些小脾氣,寶釵八面玲瓏探春正直,以上就是這些人物的性格。我最喜歡的就是探春了,因?yàn)樗男愿裾薄?/p>
《紅樓夢(mèng)》這本書中的賈家太封建了,就是因?yàn)橘Z家封建導(dǎo)致寶玉,黛玉和寶釵三個(gè)人到最后誰(shuí)都沒(méi)有落到好的下場(chǎng),黛玉死了,寶玉出家,寶釵一個(gè)人。如果當(dāng)時(shí)讓黛玉嫁給寶玉,讓寶釵與其他人結(jié)婚,就不會(huì)讓他們?nèi)齻(gè)人誰(shuí)也沒(méi)有過(guò)上好日子,真是有情人終未成眷屬。
紅樓夢(mèng)的閱讀心得體會(huì)3
《盛席華宴終散場(chǎng)》
“悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)!薄}記
紅樓一夢(mèng),恍如夢(mèng)一場(chǎng)。正如曹雪芹的詩(shī)“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟,空對(duì)著高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林,嘆人間,美中不足今方信,縱然是舉案齊眉,到底意難平!卑氚自捨陌胛难晕牡奈淖,文字間透露出真情,雖不敢說(shuō)完全看懂,但也著實(shí)感慨萬(wàn)分。
你看那“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園里,有著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的瀟湘館,一位因自己的一懷情愫不被人理解而苦悶的女子對(duì)著菊花低吟:“滿紙自憐題素怨,片言誰(shuí)講訴秋心。”她性格叛逆和孤僻,對(duì)世俗不屑一顧;她花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;她不喜巧言令色,言隨心至;她詩(shī)情畫意,靈秀慧黠;她多愁善感,紅顏薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的林黛玉。林黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落悲傷?v使大觀園里人來(lái)人往,卻沒(méi)有她可以依靠的親人,也沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的賈寶玉可以讓她芳心暗許,卻又總是會(huì)患得患失。于是她無(wú)奈著"天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐",終落得"一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)"的凄涼結(jié)局。
黛玉臨死前的場(chǎng)景,病危之際,丫鬟紫鵑四處求人,卻沒(méi)有一個(gè)人愿意幫忙。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦“天盡頭!何處有香丘?”。似乎在吶喊:“究竟什么地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方!”黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求?蛇是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。
浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。與其說(shuō)林黛玉在賈府的`地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸咎于封建社會(huì)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。即使賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚了,可依然“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟!
林黛玉和薛寶釵不過(guò)是封建禮教的犧牲品。而曹雪芹寫這本書也并非單單只是為了描述劇中人物性格以及愛情的悲劇,而是為了反應(yīng)一個(gè)時(shí)代悲劇和社會(huì)悲劇。
紅樓夢(mèng)的閱讀心得體會(huì)4
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的`故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!
紅樓夢(mèng)的閱讀心得體會(huì)5
七月流火的盛夏季節(jié),我拜讀了名氣高揚(yáng)的《紅樓夢(mèng)》后,心情卻步入了寒風(fēng)凜冽的嚴(yán)冬時(shí)節(jié)……
《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由勝而衰的過(guò)程和賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇,展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿了詩(shī)情畫意,被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人撫懷感嘆,個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。透過(guò)他們的人生遭遇,看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲,更是一部封建社會(huì)的百科全書。書中的人物之多、場(chǎng)面之盛,在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上是空前絕后的。
掩卷沉思,淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已?衫潇o思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿的`和諧大家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng),用最優(yōu)異的成績(jī)?nèi)肀篮玫奈磥?lái)!
紅樓夢(mèng)的閱讀心得體會(huì)6
我又讀了一本名著的書,它就是《紅樓夢(mèng)》。看看它會(huì)帶給我們哪些故事呢?
這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景,描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽(yù)為中國(guó)四大古典名著。
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的'文學(xué)著作,還是研究中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
紅樓夢(mèng)的閱讀心得體會(huì)7
《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古代四大文學(xué)名著之一,被譽(yù)為《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》等。它是迄今為止中國(guó)最有影響力的文學(xué)杰作。仔細(xì)看了,確實(shí)名副其實(shí)。
該書以賈、石、王、薛四大家族勾心斗角為背景,以賈寶玉、林黛玉兩大貴族青年男女的愛情為主線,展現(xiàn)了封建制度下人物豐富多彩的世俗情懷和悲劇命運(yùn)。該書以嘉福為中心,描寫了從朝廷到市井的世態(tài)人情,用相當(dāng)大的篇幅描寫了貴族少年的日常生活、游戲、讀書、社交?梢哉f(shuō)是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書。
《金陵十二釵》也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)縮影。其實(shí)《嘉!分杏泻芏嗝,看似是用錦緞和火來(lái)烹油綻放的:家族統(tǒng)治者和叛逆青年的矛盾、主仆矛盾、上層奴隸和下層奴隸的矛盾、統(tǒng)治者之間不同派系的矛盾、官員之間的矛盾……在整本書中,賈寶玉對(duì)大觀園的毆打和抄襲是整本書所有矛盾的集中爆發(fā)點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》中的人物形象生動(dòng)。薛寶釵是傻子也是傻子,王熙鳳的辦公室最好。李紈就像一個(gè)“死檫樹”。迎春是“怒死人”,史湘云直言.每個(gè)角色都深入人心,令人回味無(wú)窮。其中,賈寶玉和林黛玉是我最喜歡的。
賈寶玉,生而有玉,聰明機(jī)智,對(duì)賈家寄予厚望。他的思想是叛逆和前衛(wèi)的。在他心目中,所有人都是平等的,人只能分為善、惡、美、丑,不能分高低貴賤。他鄙視假教義的老師,不相信男尊女卑。他珍惜女孩,認(rèn)為女兒的家是水做的,清新可愛,是鐘靈郁秀的家。后來(lái),賈府發(fā)生了一系列的變化,包括她家的財(cái)產(chǎn)被沒(méi)收,祖母和袁春去世,迎春被虐待,遠(yuǎn)嫁灘純,苗玉被搶劫.特別是被人扒了嫁給寶釵,使黛玉的靈魂轉(zhuǎn)離恨天,賈寶玉受到了很大的精神打擊。你會(huì)去哪里,情況不一樣,世界很冷,世界又暖又冷,這讓他恍如身處水中月鏡中花,時(shí)而癲狂,時(shí)而癡呆,時(shí)而清醒異常。在頓悟了一切后,賈寶玉最終“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”,“懸崖撒手”而去。
林黛玉同樣是一個(gè)優(yōu)美的女性。她楚楚可憐,多才多藝,多愁善感,充滿詩(shī)情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實(shí)的.自我。她執(zhí)著于愛情,卻又壓抑著自己。在封建社會(huì)傳統(tǒng)道德的打壓下,賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵,成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無(wú)果,最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達(dá),赫赫揚(yáng)揚(yáng)的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運(yùn)。黛玉淚盡而逝,寶釵獨(dú)守空房,惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”,“萬(wàn)艷同悲”。
合上書頁(yè),書香猶在手中。走進(jìn)紅樓,感知一曲悲歌一段夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)的閱讀心得體會(huì)8
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)晚期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)著重講述了上流社會(huì)的四個(gè)家庭,真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉末中國(guó)封建社會(huì)的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地崩潰的真實(shí)寫照。為了一個(gè)個(gè)寫出生動(dòng)的人物,故事從童話《石頭記》中的女媧開始。有一條關(guān)于真隱士的線索,開始和結(jié)束了整個(gè)故事。
遙遠(yuǎn)的大洋彼岸還有一個(gè)國(guó)家,——英國(guó)。她生下了一位偉大、杰出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的一生經(jīng)歷,在自己的國(guó)家發(fā)揚(yáng)了一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,——戲劇。當(dāng)時(shí),一個(gè)民族,他那個(gè)時(shí)代不朽的靈魂,以各種形式表達(dá)自己,豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關(guān)系一樣,曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是一部異步的.巨著,不如說(shuō)他是一部中國(guó)通史。與其說(shuō)是貴族生活,不如說(shuō)是現(xiàn)狀的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)中,體現(xiàn)了那種語(yǔ)言的魅力,很多人物都是用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造出來(lái)的。從人物的一舉一動(dòng),每一個(gè)微笑,每一次放松。最細(xì)微的痕跡顯示了人物的特征?梢哉f(shuō),那種語(yǔ)言的敘述沒(méi)有瑕疵。從中可以看出,一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的為民大計(jì),都與此有關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品,也是一本柬埔寨的書。
據(jù)說(shuō)都是前八十回,后四十回我覺得正好相反。里面有很多瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個(gè)悲劇人物,變成了一個(gè)肯讀書肯考試的舉人。從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)的人,他們之間幾乎沒(méi)有任何聯(lián)系,這是非常不可思議的。
《紅樓夢(mèng)》寫不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫起來(lái)很難,也不容易達(dá)到。我看不如把這40次不寫了,給人做白日夢(mèng)的空間,還是很美的。
紅樓夢(mèng)的閱讀心得體會(huì)9
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的.封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)的閱讀心得體會(huì)10
紅樓夢(mèng)讀到尾聲時(shí),便會(huì)使人看盡大觀園中的人情冷暖。
賈母,在我剛剛閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我認(rèn)為她是一位慈愛的母親,她對(duì)寶玉的寵愛,對(duì)黛玉的熱情,讓我感到大觀園并不是冰冷的,它是溫暖的,因?yàn)橘Z母。但隨著之后的閱讀,直至黛玉死后我看到了賈母的冷漠與無(wú)情,一位慈母的形象在我心中破滅了,我對(duì)于大觀園的幻想也逐漸消失。
王熙鳳,她無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》眾多人物形象中最引人矚目的,相信她也是世界文學(xué)史上最成功、最精彩的文學(xué)典型之一。她英俊俏麗這一點(diǎn)相信在第三回中已經(jīng)被描繪得淋漓盡致。她聰明伶俐大觀園中上上下下都需要她來(lái)打理,她殺伐決斷,談笑風(fēng)生體現(xiàn)了作者反對(duì)男尊女卑的思想傾向。她在大觀園中的累累惡行,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)自私貪婪,陰險(xiǎn)兇殘,生活糜爛的卑劣品質(zhì)。她的性格是多樣的`也是統(tǒng)一的,善惡兼具。
晴雯的性格與黛玉有些許相似。她們都心高氣傲,真誠(chéng)直率,眼光敏銳,口齒鋒利。但不同的是晴雯只是一個(gè)奴婢,她沒(méi)有黛玉的多愁善感她比黛玉更來(lái)得開朗,剛強(qiáng)和潑辣,敢說(shuō)敢笑敢怒敢罵,不像黛玉那樣?jì)少F高雅,我甚至覺得與晴雯相比較黛玉顯得有些許懦弱。晴雯做不出“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”的詩(shī)詞但她卻可以拖著生病的身體勇補(bǔ)雀金裘。
大觀園中有純潔,勇敢的女孩子也有冷漠虛偽的婦人。每每讀一遍紅樓夢(mèng)每每會(huì)有新的感悟,紅學(xué)是有趣深?yuàn)W而又令人悲傷的。趣在于看寶玉與大觀園中的女子相處,悲在于當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境與封建禮教殘害了多少純潔無(wú)辜的少女。
紅樓夢(mèng)的閱讀心得體會(huì)11
暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,它是由清代小說(shuō)家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí),通過(guò)對(duì)這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性。
這本書在描寫人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步,精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象,書中對(duì)王熙鳳的描寫是這樣的。“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞!边@樣的外貌描寫讓我們對(duì)王熙鳳印象深刻,像刻在腦海里似的。在眾多的.人物中我最喜歡薛寶釵了,因?yàn)樗粌H性格溫和,而且長(zhǎng)得美麗大方還很會(huì)說(shuō)話,討人喜歡。書中寫道:有一次寶釵生日,院里搭了個(gè)戲臺(tái),賈母先叫寶釵點(diǎn),寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》,賈母很是喜歡,寶釵不僅善解人意會(huì)說(shuō)話,而且很有才華,有一次元妃來(lái)了,她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī),大家看了看覺得還是寶釵和黛玉寫得。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對(duì)臺(tái)戲,讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把講給他聽。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象,讀著讀著,我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生,令人驚嘆!
讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的古詩(shī)詞了,這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說(shuō),黛玉在為寶玉流淚,除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?本來(lái)在為寶玉流淚,收到寶玉贈(zèng)送的手帕,知道寶玉深知她的心意,于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲,但是,她之所以會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@兩句話說(shuō)出來(lái),正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境,因?yàn)槟欠脚磷佣龅母锌。我喜歡《紅樓夢(mèng)》,不僅是因?yàn)檫@本書刻畫人物細(xì)致入微、栩栩如生。更是因?yàn)檫@本書是中國(guó)古典詩(shī)詞的百花園。
紅樓夢(mèng)的閱讀心得體會(huì)12
最近,我看了原著的紅樓夢(mèng)。里面有個(gè)別字還不認(rèn)的,文言之乎者也的不好理解。里面的人物思想、活動(dòng)脈絡(luò)不清楚,一些詩(shī)詞歌賦也不懂,讀起來(lái)還是挺吃力的。但是有一點(diǎn)還是能看懂的,就是作者的意志、學(xué)識(shí)的淵博和歷史背景。
曹雪芹是出生和生活在一個(gè)敗落的封建貴族家庭里。從小過(guò)慣了“錦衣紈绔之時(shí),飲甘饜肥之日”,飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手。丫環(huán)、傭人前擁后護(hù),好不消遙自在。但是隨著封建社會(huì)的沒(méi)落和變遷,擁有榮華富貴的豪門貴族也有跌入窮困撩倒境況。他失勢(shì)后,就是滿腹的經(jīng)論、學(xué)問(wèn)也無(wú)用武之地,不得時(shí)、不得地,從有經(jīng)天緯地之才,也只能是黃河?xùn)|流入海去,八斗文才當(dāng)飯吃。
但是,他是失勢(shì)不失志,歷經(jīng)千般的'磨難,百折不回的意志和深厚文學(xué)功底。創(chuàng)作出了中國(guó)文學(xué)的最高水平,也在中國(guó)歷史文化的園地里留下了輝煌的一筆。給我們留下了影響千古的文學(xué)巨著----紅樓夢(mèng)。讓后人品嘗著他那五味具全,酸甜適中的成果,回味無(wú)窮的精神魅力和精神享受。
學(xué)習(xí)紅樓夢(mèng),主要的是學(xué)習(xí)曹雪琴在異境中自強(qiáng)不息,矢志不逾的精神,去追求個(gè)人的遠(yuǎn)大理想,完成自己制定的目標(biāo)。
紅樓夢(mèng)的閱讀心得體會(huì)13
《尋紅樓遺夢(mèng),品人世百態(tài)》
這個(gè)暑假,我又將原著版《紅樓夢(mèng)》翻出,看了一遍,在剛識(shí)字的年紀(jì),爸爸就給我買了一本兒童版帶拼音的《紅樓夢(mèng)》,于是,每晚纏著爸媽給我講一章作為睡前故事,小小的我看著書上精美的插圖,在內(nèi)心幻想偌大榮國(guó)府的盛象。再后來(lái)年歲稍長(zhǎng),媽媽為我買來(lái)原著版《紅樓夢(mèng)》,雖看得不全懂,卻也囫圇吞棗地讀了幾遍,當(dāng)時(shí)覺得最復(fù)雜的是,就是人物關(guān)系。趙姨娘是誰(shuí)的小老婆?賈璉是刑夫人的兒子嗎?一整個(gè)大家族,上至賈母下至丫鬟,凡提到名字的,最后的結(jié)果也都交待了,這里不得不佩服曹雪芹先生寫作的一氣呵成,毫不拖泥帶水。
曹先生自評(píng)《紅樓夢(mèng)》:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?整本書結(jié)尾以"賈雨村言"即"假語(yǔ)村言",因此書中虛幻世界和現(xiàn)實(shí)世界相承接,常在一個(gè)人冤死后,再出現(xiàn)在一個(gè)瀕死之人面前,如鳳姐死前看到尤二姐對(duì)她笑……這樣的情節(jié),讓我又時(shí)不時(shí)心驚肉跳一回。既然剛才提到紅樓夢(mèng)中復(fù)雜人物關(guān)系,我就來(lái)說(shuō)說(shuō)自己對(duì)一些人物的看法。
提起《紅樓夢(mèng)》,不得不說(shuō)說(shuō)林黛玉。“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕……想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬,春流到夏!”寶哥哥與林妹妹的愛情悲劇讓人嗟嘆。林黛玉風(fēng)流裊娜,嬌小柔弱,惹人憐愛。她深得賈母的喜歡,否則賈母也不會(huì)在放爆竹時(shí)獨(dú)摟黛玉入懷了。可賈母等一眾人明知寶黛相愛,卻不促成這門親事,其原因是黛玉的多病。確實(shí),黛玉心思過(guò)于縝密,一件喜事想出悲來(lái),落下淚來(lái),試問(wèn)她如何能不病?她雖風(fēng)姿綽約,我見猶憐,卻只因自身性格二無(wú)法獲得像寶釵那樣健康的身體。書中寫她多心多想的大多是與寶玉有關(guān)的事,而在眾姐妹中,她是最會(huì)打趣人的俏顰兒,是寫詩(shī)奇才林瀟湘,這難道就是傳說(shuō)中的愛情中的女人都有疑心病?
而薛寶釵,卻是與林黛玉的性格截然相反。曾讀過(guò)一篇文章,說(shuō)寶釵的內(nèi)心是一片清明的。不錯(cuò),作為整本書中最明白、最識(shí)大體、最想的通、最寬容大度的人,寶釵不論是待人還是接物亦或是遭遇變故,都是頭一個(gè)明白人。她寬容大度,因此人人都愿意和她交往。她細(xì)心地關(guān)心著身邊的人,她曾日日為身為自己的情敵的黛玉送燕窩;她曾在香菱受委屈時(shí)保護(hù)她。她內(nèi)心澄澈,看透世事,即使是在寶玉出家后,她也只是落下淚后忙勸薛姨媽和王夫人想開些。我覺得她一定是最長(zhǎng)壽的人,只因她處事不驚、嫻靜如月。她是賢妻,亦必是良母。盡管知道寶玉心中只有林妹妹,她依然無(wú)怨無(wú)悔地悉心照顧寶玉,為他著想,解他的心結(jié),勸勉他勤學(xué)。寶釵是真正的智者,在紅樓這場(chǎng)大夢(mèng)中,她似乎是坐看夢(mèng)中人情百態(tài)而內(nèi)心無(wú)波亦無(wú)瀾。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)襲人和晴雯:這兩人都是我非常欣賞的丫鬟。她們伏侍寶玉盡心盡力,細(xì)心備至。襲人賢惠,也心儀于寶玉,文中說(shuō)寶玉待襲人與旁人是不同的,她應(yīng)是意識(shí)到寶玉的感情,因此在寶玉踹了她一腳后心涼了半截。她最多只能做側(cè)室,她心中對(duì)做姨娘的命運(yùn)應(yīng)是有些害怕的。她怕色衰愛弛,怕正室欺壓,但她對(duì)寶玉的愛是不動(dòng)搖的,這樣一個(gè)聰明而賢惠的.丫頭,最后結(jié)局也是好的。她本欲為寶玉而死,卻意外發(fā)現(xiàn)所嫁之人乃寶玉之友蔣玉函,最后想來(lái)應(yīng)是夫妻和睦、兒女承歡膝下。晴雯則是個(gè)大美女,鳳姐說(shuō):“若論這些丫頭們,共總比起來(lái),都沒(méi)晴雯生的好!鼻琏┧哐⑾骷绨、眉眼又有些像林妹妹,也因花顏而耽了莫須有的罪名,因病慘死。在《勇晴雯病補(bǔ)雀金裘》中她的落落大方、勇敢堅(jiān)韌讓我敬佩。她死后被寶玉杜撰為芙蓉花神,也不枉她對(duì)寶玉盡心伏侍一番。襲人和晴雯同為丫鬟卻不同命,其原因是晴雯的開放、反抗精神與當(dāng)時(shí)封閉的時(shí)代相抵觸。
最后來(lái)說(shuō)說(shuō)趙姨娘,這個(gè)戲份并不多的“壞女人”。小時(shí)候不懂太多,對(duì)趙姨娘只一字評(píng)述:壞。略大些,才發(fā)現(xiàn)了趙姨娘并不是壞,她是有無(wú)奈、無(wú)能為力的。她和馬道婆用魘魔法設(shè)計(jì)害鳳姐和寶玉,是狠毒。但文中馬道婆進(jìn)趙姨娘屋子時(shí)看到的是滿炕頭的零碎的、不成樣的綢緞,可見趙姨娘作為小人物悲哀的命運(yùn)。主子只做了半個(gè),比下人好不到哪里,還要每日每夜忍著一窩子氣。她是賈政的側(cè)室。又生了兒女,所謂納妾納色,想必她也曾有過(guò)美人如玉的歲月;也曾有過(guò)相愛交好的小廝;也曾與賈政恩愛繾綣,只可惜女兒探春總不和她同一戰(zhàn)線,兒子賈環(huán)又是扶不上墻的爛泥,而她又是個(gè)好爭(zhēng)風(fēng)吃醋、斤斤計(jì)較、極具小市民氣質(zhì)的女子,也正因此,她罵女兒、打兒子,惹得人人討厭。她在偌大榮國(guó)府內(nèi)無(wú)可安身之處,或許,她會(huì)在每次被姑娘太太們欺辱后無(wú)力地嘆息一聲吧。趙姨娘“壞”的背后隱藏著外表光鮮生活下滿地的虱子,也正給了當(dāng)今時(shí)代那些整天做夢(mèng)想飛上枝頭變鳳凰的灰姑娘警示。
除出色的人物塑造外,《紅樓夢(mèng)》中大量?jī)?yōu)美而雋永的詩(shī)文,讓我不得不驚嘆于曹先生的妙筆生花、妙語(yǔ)連珠。
《紅樓夢(mèng)》于康乾盛世出現(xiàn),表達(dá)了對(duì)反對(duì)封建、追求平等、個(gè)性解放的進(jìn)步思想,它的問(wèn)世,是中國(guó)文學(xué)的驕傲,引起了廣泛關(guān)注,后來(lái)更是出現(xiàn)了一門專門研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。曹雪芹先生如此出色之作,不愧為后人稱道。
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