孔子拜師評(píng)課稿

　　這次，邵老師執(zhí)教的《孔子拜師》是一篇具有較強(qiáng)的人文精神的課文，講述了我國(guó)古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛(ài)護(hù)晚輩的品行，課文還滲透了“學(xué)無(wú)止境”的精神。教學(xué)重點(diǎn)是了解孔子拜師的過(guò)程，體會(huì)孔子謙虛好學(xué)，老子誨人不倦的品行。整節(jié)課聽(tīng)下來(lái)，巫老師教學(xué)思路清晰，能循學(xué)而導(dǎo)，學(xué)習(xí)目標(biāo)基本達(dá)到。課堂上，老師尊重學(xué)生，能夠以學(xué)生為主體，教態(tài)自然親切，板書(shū)直觀生動(dòng)。

　　下面，我根據(jù)新課標(biāo)的要求以及課文的特點(diǎn)，對(duì)這節(jié)課提出一些個(gè)人的看法和大家共同探討。

　　一、理清課文順序，整體把握課文

　　新課標(biāo)對(duì)中段學(xué)生閱讀方面的要求是：能初步把握文章的重要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。在教學(xué)中，邵燕爾啟發(fā)學(xué)生用總結(jié)歸納的方法，理出課文的敘述順序：孔子決意拜師——?dú)v盡艱辛前往洛陽(yáng)拜師——認(rèn)真求學(xué)——受到人們的敬重。這樣，學(xué)生在理解課文思路的基礎(chǔ)上，能夠較容易地整體把握課文內(nèi)容。

　　二、重視朗讀訓(xùn)練，感悟積累語(yǔ)言

　　在這篇課文中，有些特別好的詞語(yǔ)，如：“風(fēng)餐露宿、日夜兼程、風(fēng)塵仆仆”等，正是這些詞語(yǔ)體現(xiàn)了文字的魅力。所以讓學(xué)生理解并運(yùn)用這些詞語(yǔ)也是語(yǔ)文課的重點(diǎn)。在研讀課文時(shí)，巫老師能通過(guò)把握一段話中的重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會(huì)。如第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”來(lái)指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)孔子的謙虛好學(xué)，為求學(xué)不怕吃苦的精神。在體會(huì)之后，再次引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的體會(huì)。這樣，既符合三年級(jí)重視詞句訓(xùn)練的要求，又通過(guò)詞句的學(xué)習(xí)進(jìn)一步進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練，收到較好的效果。總之巫老師在教學(xué)中，能讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，讓點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)如涓涓細(xì)流被學(xué)生接受、吸收、運(yùn)用。

　　三、重人文關(guān)懷，提升對(duì)話內(nèi)涵

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是工具性與人文性的統(tǒng)一�！薄芭囵B(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容�！北菊n的教學(xué)中，章老師能充分依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，從孔子、老子身上尋求中華民族的傳統(tǒng)美德，把孔子以一個(gè)活生生的長(zhǎng)者智者形象呈現(xiàn)于課堂，引領(lǐng)學(xué)生品味、汲取他們身上偉大的人格內(nèi)涵。如：讓學(xué)生與孔子、老子轉(zhuǎn)換角色，演繹文本；讓學(xué)生描述孔子求學(xué)的艱辛歷程，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身人生價(jià)值的思考，讓課堂富有趣味性、生命性、人文性。

　　當(dāng)然，教學(xué)是一門(mén)不斷探索的藝術(shù)，在探索的過(guò)程中，難免會(huì)有一些遺憾。在這節(jié)課中，我認(rèn)為在文演繹中，可鼓勵(lì)學(xué)生自由練讀分清角色，自由組合充分表演。這樣才能做到切實(shí)有效。

　　以上僅僅是本人幾點(diǎn)不成熟的看法，不妥之處懇請(qǐng)各位多多指教。謝謝！