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金字塔原理書籍的心得體會(huì)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編為大家整理的金字塔原理書籍的心得體會(huì)，歡迎大家分享。
金字塔原理書籍的心得體會(huì)1
《金字塔原理》是我所讀到過(guò)的為數(shù)不多的可以從根本上改變?nèi)藗兯伎己徒涣鞣绞降臅母拍顜缀躅嵏擦怂形宜赖年P(guān)于寫作的知識(shí)。讀完這本書，我不禁感慨:“如果能夠再早點(diǎn)看到這本書，也許我的工作會(huì)輕松許多。”
“邏輯混亂，缺乏條理�！边@兩句話是我常常用在學(xué)生論文上的批語(yǔ)。雖然學(xué)生們?cè)俅谓簧蟻?lái)的論文稍有進(jìn)步，但往往還會(huì)因?yàn)槲恼碌倪壿媶?wèn)題被我發(fā)回去重新修改。在這種不斷重復(fù)的過(guò)程中，不僅學(xué)生會(huì)感到疲勞困惑，連我這個(gè)做導(dǎo)師的也會(huì)感覺(jué)煩躁。
尋找論據(jù)支持論點(diǎn)，或是自下而上式的根據(jù)事實(shí)做出判斷。無(wú)論哪種方式，最終都要呈現(xiàn)給他人骨架剛勁有力的、有金字塔結(jié)構(gòu)的文章。文章的總論點(diǎn)放在頂端，下一層是支持總論點(diǎn)的關(guān)鍵句，再下一層是支持關(guān)鍵句的論據(jù)，依次類推。“金字塔”像一盞明燈，讓我們更形象地理解了邏輯性和條理性。
這是一個(gè)突破性的邏輯體系，它支撐著思考、組織與溝通。一旦讀者掌握了金字塔原理，那么這種嶄新的思維方式將為你打開一扇新的大門。它所擁有的邏輯性和條理性為你的想法增添了實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，并引導(dǎo)你的讀者經(jīng)過(guò)一系列邏輯思考，最終推理出你所要表達(dá)的結(jié)論。這個(gè)體系的準(zhǔn)確性與簡(jiǎn)明性讓你能夠更輕松地與人溝通，以更加清晰形象的邏輯，將你的想法展現(xiàn)給他人。
中國(guó)人講究“因時(shí)、因人、因情、因景”合理地解決問(wèn)題，所以思考就成了中國(guó)人生活和工作中最重要的組成元素之一。中國(guó)人的思考和寫作方式講究隨心隨性，頗有些意識(shí)流的感覺(jué)。相比于西方，中國(guó)人所缺乏的正是這種“金字塔式”具有邏輯性的思考方法。而《金字塔原理》的核心思想，是思考和寫作的“道”，是一種哲學(xué)。書中介紹的充滿邏輯性的思考和寫作的方法，顛覆了中國(guó)人以往的思維和寫作方式。作者推崇的“金字塔”能夠讓你在短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)把握思維的.細(xì)節(jié)和清晰地思考，從而明確地呈現(xiàn)你希望表達(dá)的思想。受過(guò)思維和邏輯訓(xùn)練的人，按照金字塔的辦法培養(yǎng)思考和表述的能力，就可以具備有理性支撐的堅(jiān)實(shí)果敢的力量，好像電腦升級(jí)換代之后奔跑如飛的感覺(jué)。
《金字塔原理》不是一本速效的工具書，這些思考和寫作的技巧需要時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。種瓜得瓜，種豆得豆，愿意在工作中遵循并積極實(shí)踐這些法則的人，自然能夠得到與他們的付出同等甚至更多的回報(bào):他們的思想影響力和感知價(jià)值大大提高，同時(shí)真正進(jìn)行寫作的時(shí)間與精力則大大降低。
雖然芭芭拉·明托最初的創(chuàng)作目的是寫給那些需要寫作市場(chǎng)報(bào)告的商業(yè)人士，但我認(rèn)為，無(wú)論商業(yè)人士、學(xué)界人士、記者、律師、教師、學(xué)生乃至醫(yī)生，只要你在日常工作中需要與人溝通，那就應(yīng)該讀一讀這本書。它會(huì)讓你在有限的時(shí)間里掌握如何有效溝通，如何富有邏輯而清晰地思考，如何簡(jiǎn)明扼要地寫作。一旦掌握金字塔的原理，你將擁有更出色的文筆和杰出的口才。
金字塔原理總體來(lái)說(shuō)，是需要我們不斷研讀的一個(gè)工具。在不同的階段讀出的結(jié)果，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不同的，無(wú)論得出什么樣的觀點(diǎn)，個(gè)人看來(lái)不是很重要，重要的是在這種不斷提升的過(guò)程中，得到了什么，每個(gè)人需求不同，得到的也不同。 這就是，金字塔原理的魅力所在，永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。
金字塔原理從根本上來(lái)說(shuō)，是一個(gè)工具，一個(gè)組織材料的工具。
當(dāng)我們?cè)谂c人溝通或者寫報(bào)告的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)遇到想說(shuō)的話很多，但是一條條一點(diǎn)點(diǎn)非常零散，很難整合到一起去。這個(gè)時(shí)候金字塔原理就可以幫你像搭積木一樣把信息搭成一個(gè)框架，讓你的表達(dá)看起來(lái)觀點(diǎn)鮮明、思路清晰。
溯源來(lái)說(shuō)，金字塔原理是麥肯錫發(fā)明的，為了解決咨詢工作的報(bào)告問(wèn)題。咨詢工作通常非常細(xì)致，獲得的材料可以籮筐計(jì)算，那么怎么能快速把咨詢成果展示出來(lái)，既不顯得結(jié)論干巴巴又避免掉入細(xì)節(jié)迷宮無(wú)法自拔呢?金字塔原理就順勢(shì)而生。
就個(gè)人學(xué)習(xí)心得而言，金字塔原理的基本邏輯與我們小時(shí)候?qū)W習(xí)的議論文如出一轍:先寫總論點(diǎn)，然后有分論點(diǎn)，最后是運(yùn)用論據(jù)來(lái)進(jìn)行論證。每段落的第一句是分論點(diǎn)，快速瀏覽的時(shí)候只要看每段落的第一句，就可以把握整篇文章的結(jié)構(gòu)。
至于是否真的能做到論證有力、條理清晰，單靠金字塔原理是不行的，還需要加強(qiáng)邏輯性的鍛煉。沒(méi)有邏輯，金字塔不過(guò)是一個(gè)垃圾的金字塔，“垃圾進(jìn)來(lái)，垃圾出去”。
所以，金字塔原理僅是個(gè)工具，不能替代思維，只是輔助表達(dá)。
金字塔原理書籍的心得體會(huì)2
我用幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間很快看完了這本書，基本上使用的是馬未都介紹的速讀的方式。我忘記馬未都是在哪個(gè)電視節(jié)目上談過(guò)他讀書的方式——快速閱讀，只記得他說(shuō)的具體方法，就是在閱讀書中每一段話的時(shí)候，只看開頭的一句和結(jié)尾的一句。這是因?yàn)橥恳欢伍_頭的一句和結(jié)尾的一句話是對(duì)這段話內(nèi)容的概括，這一點(diǎn)在西方作者的作品中表現(xiàn)得更為突出(中學(xué)生做英文閱讀理解題目的時(shí)候，遇到找段落大意的題目，一般也是使用這種方式)。
用這種方法閱讀《金字塔原理》這本書，發(fā)現(xiàn)使用的方法恰恰類似于書中提到的金字塔原理的特征。這種閱讀是偷懶的，并非是使用了“金字塔原理”去閱讀，而是利用了作者“金字塔原理”的寫作方式。
書中一共提到了四件事:寫作的邏輯、思考的邏輯、解決問(wèn)題的邏輯和演示的邏輯。利用歸納的方法，我們很容易看出來(lái)這本書是介紹邏輯學(xué)在一些實(shí)際問(wèn)題上的.應(yīng)用。邏輯學(xué)屬于哲學(xué)范疇，哲學(xué)是有關(guān)智慧的學(xué)問(wèn)，而邏輯學(xué)則是對(duì)思維方式的研究和訓(xùn)練，是到達(dá)“智慧”的途徑。
所以說(shuō)，學(xué)好邏輯是使用金字塔原理的基礎(chǔ)。無(wú)論是中國(guó)MBA、GCT考試，還是外國(guó)的GRE、GMAT，邏輯題都占據(jù)了相當(dāng)?shù)谋戎�，看�?lái)對(duì)于這些高級(jí)的知識(shí)分子，邏輯思維的正確與熟練是必備的素質(zhì)與能力。
對(duì)于邏輯思維能力比較強(qiáng)不混亂的人，我們言語(yǔ)中一般會(huì)說(shuō)這個(gè)人“腦子清楚”。但是腦子清楚并不是我們的目標(biāo)，我們更需要“表達(dá)清楚”，這就是邏輯思維的應(yīng)用，也就是這本《金字塔原理》所講述的內(nèi)容。
無(wú)論是寫作的邏輯、思考的邏輯，或者解決問(wèn)題的邏輯和演示的邏輯(也可以看作是語(yǔ)言表達(dá)的邏輯)，都是我們?nèi)粘９ぷ髦薪?jīng)常用到的。這本書并沒(méi)有給8 我們講述十分具體的操作，而是在進(jìn)行這些活動(dòng)時(shí)大腦思維的方法。這些方法中，又要?dú)w納總結(jié)的，有要演繹推理的，都是千百年來(lái)智者思維的主要方式，也是對(duì)我們一生都會(huì)大有益處的思維方式。因此這本書在長(zhǎng)達(dá)幾十年的上市時(shí)間中一直沒(méi)有被市場(chǎng)所淘汰，在不同的時(shí)期和不同的國(guó)家，一直保持暢銷。
通過(guò)本文開頭所提到的快速閱讀方法，我們確實(shí)可以了解到了一本書所講述的大概內(nèi)容。也就是說(shuō)，我們看到了作者在寫作時(shí)，她的思維金字塔的上面幾層。但是，這是一本有關(guān)思維方法的好書，僅僅的泛讀是不能滿足我們學(xué)習(xí)金字塔原理的需要。我們會(huì)需要更多的時(shí)間做更多的精讀，這樣也就會(huì)接觸到了金字塔原理的基層。
可見，我們也可以用金字塔原理的相關(guān)內(nèi)容，來(lái)闡述對(duì)這本書的閱讀，而并不僅僅是寫作、思考、解決問(wèn)題和演示這些活動(dòng)的范疇�？梢娺@本《金字塔原理》對(duì)我們所要求的，也不僅僅是讀完了一本書而已，而是能將這種思維方式掌握，并運(yùn)用到更多的思維領(lǐng)域和活動(dòng)之中。
金字塔原理書籍的心得體會(huì)3
工作之余在網(wǎng)絡(luò)上閱讀了《金字塔原理》這本書籍，該書主要介紹了一種處理寫作中文筆不清問(wèn)題的新方法。一篇好的文章，首先要有全盤的思考，最后落實(shí)在筆尖的寫作上，寫作的過(guò)程就是思維的過(guò)程，一旦掌握這個(gè)原理，你的寫作能力肯定能夠得到驚人的改善。
《金字塔原理》用清晰地脈絡(luò)，告訴人們寫作的過(guò)程是如何完成的，它總結(jié)概況了寫作的要領(lǐng)，讓人們相對(duì)輕松的掌握寫作的基本技能。這本書中自上而下的文章結(jié)構(gòu)，告訴我們的是，如何通過(guò)對(duì)事項(xiàng)的表述，使讀者能夠更容易地理解作者所表達(dá)的思想。書面文章要有金字塔結(jié)構(gòu)，最頂部就是文章想表達(dá)的思想，最底層的就是由句子組成的段落，每個(gè)段落只包含一個(gè)思想，幾個(gè)段落形成一個(gè)章節(jié)，若干個(gè)章節(jié)就形成一篇文章。同時(shí)，本書使用了很多的例子，來(lái)說(shuō)明金字塔的原理和應(yīng)用，這也是作者最能說(shuō)明自己理論的方法和技巧。使用金字塔原理向上、向下、橫向的'分層構(gòu)筑，討論如何組織哪些句子與段落，有助于明確傳達(dá)想法觀點(diǎn)，從而提升寫作、思考、解決問(wèn)題、簡(jiǎn)報(bào)的能力。特別作者強(qiáng)調(diào)了思考的重要性，思考與寫作其實(shí)是互為因果，寫得不清楚通常反映了思考的不精準(zhǔn)。
對(duì)于工作中的我們，已經(jīng)養(yǎng)成了事實(shí)勝于雄辯的習(xí)慣。而作者無(wú)論在表達(dá)的邏輯、思考的邏輯、解決問(wèn)題的邏輯中，都極盡用簡(jiǎn)單的例子將深刻的道理表達(dá)出來(lái)，讓我們一目了然。比如，在如何構(gòu)建金字塔時(shí)，作者講述了如何使用自下而上的思考為自上而下的金1 字塔構(gòu)造創(chuàng)造條件。構(gòu)造金字塔時(shí)，我們首先提出主題思想，這便是金字塔的塔頂，然后針對(duì)這個(gè)思想，設(shè)想從哪些方面來(lái)確立塔頂?shù)闹吸c(diǎn)，然后開始背景-沖突-疑問(wèn)-回答的序言寫作，最后才是塔基的材料。當(dāng)我們自上而下的構(gòu)造之后，就是自下而上思考建塔的過(guò)程，比如列出塔基上表達(dá)思想的所有要點(diǎn)，然后找出各個(gè)要點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系，最后得出金字塔塔頂?shù)慕Y(jié)論。從表達(dá)的邏輯，到思考的邏輯，再到解決問(wèn)題的邏輯，最后到演示的邏輯，這便是思考邏輯的金字塔理論，自上而下和自下而上的有機(jī)結(jié)合，得到了一個(gè)完美的作品。
工作中，能說(shuō)能寫的表達(dá)能力十分關(guān)鍵。這本《金字塔原理》給我們提供一套簡(jiǎn)單且直接的方法，幫助我們?cè)谀X中將觀點(diǎn)建構(gòu)清楚。觀點(diǎn)一旦建構(gòu)清楚，所有文字溝通的問(wèn)題就大幅減少，按照本書建議的方法，先想后寫，不斷的練習(xí)，在極短的時(shí)間內(nèi)寫出簡(jiǎn)潔又清楚的文章，將訊息正確傳達(dá)給對(duì)象。很適合現(xiàn)在忙碌、訊息變化快速的時(shí)代步伐。當(dāng)我們通過(guò)思考，找到解決問(wèn)題的方法，從而在腦海中確立一種正確的思維，最后由我們表達(dá)出來(lái)，這不正是我們每一個(gè)人都想得到的答案嗎?
金字塔原理書籍的心得體會(huì)4
人們?cè)诤茉缫郧熬驼J(rèn)識(shí)到，大腦會(huì)自動(dòng)將其發(fā)現(xiàn)的所有事物以某種秩序組織起來(lái)�；旧希竽X會(huì)認(rèn)為一同發(fā)生的任何事物之間都存在某種關(guān)聯(lián)，并且會(huì)將這些事物按某種邏輯模式組織起來(lái)。舉個(gè)例子，古希臘人向星空眺望時(shí)，看到的是由星辰組成的各種圖案，而不是散亂的星辰。這個(gè)例子證明人腦具有將事物進(jìn)行歸類組織的特點(diǎn)。
你可以通過(guò)檢查你的思想是否以金字塔結(jié)構(gòu)相互關(guān)聯(lián)，從而預(yù)先確定你是否正確地建立了文章的結(jié)構(gòu)。具體地說(shuō)，文章中的思想必須符合以下規(guī)則：
1.文章結(jié)構(gòu)中任一層次上的思想都必須是其下一層次思想的概括。
2.每一組中的思想都必須于同一范疇。
3.每一組中的思想都必須按邏輯順序組織。
因此，如果某組思想中的第一個(gè)思想是做某件事的一個(gè)原因，那么該組中的其他思想也必須是做同樣一件事的其他原因。如果某組中的第一個(gè)思想是某個(gè)過(guò)程的一個(gè)步驟，那么該組中的其他思想也必須是同一過(guò)程的其他步驟。檢查你將思想進(jìn)行分組的一個(gè)簡(jiǎn)便方法，就是你是否能夠用一個(gè)復(fù)數(shù)名詞表示該組的所有思想。根據(jù)這一方法，該組中的所有思想都可以被冠以"建議"、"原因"或"問(wèn)題"、"需進(jìn)行的改變"等名詞。思想的種類沒(méi)有限制，但每一組中的思想都必須于同一范疇，都必須能夠用一個(gè)復(fù)數(shù)名詞表示。
組織思想基本上只有四種可能的邏輯順序：
—演繹順序(大前提、小前提、結(jié)論)
—時(shí)間順序(第一、第二、第三)
—結(jié)構(gòu)順序(波士頓、紐約、華盛頓)
—重要性順序(最重要、次重要，等等)
你所選擇的邏輯順序反映了你在組織思想時(shí)的分析過(guò)程。如果思想的組織方式是演繹推理，那么這些思想的邏輯順序就是論證/頃序;如果思想按因果關(guān)系組織，那么其邏輯順序就是時(shí)間順序;如果是對(duì)某種現(xiàn)有結(jié)構(gòu)進(jìn)行評(píng)論，那么其邏輯順序就是結(jié)構(gòu)順序;如果按類別組織思想，那么其邏輯順序就是重要性順序。
金字塔結(jié)構(gòu)包括的一些子結(jié)構(gòu)能夠加快你發(fā)現(xiàn)思想的過(guò)程。這些子結(jié)構(gòu)是：
★主題和子主題之間的縱向關(guān)系
綜上所述，金字塔結(jié)構(gòu)的巨大價(jià)值，就在于迫使你在理清你的思路時(shí)，對(duì)縱向的疑問(wèn)/回答式邏輯關(guān)系在視覺(jué)上清晰化。你所做的每一個(gè)表述都應(yīng)當(dāng)引起讀者的疑問(wèn)，而你也必須在這一表述以下的結(jié)構(gòu)層次上橫向地對(duì)讀者的疑問(wèn)予以回答。
★子主題之間的橫向關(guān)系
當(dāng)考慮在下一結(jié)構(gòu)層次上如何表述時(shí)，必須保證你的表述能夠回答在其上一個(gè)結(jié)構(gòu)層次的表述所引起的疑問(wèn)，同時(shí)還必須保證表述符合邏輯。也就是說(shuō)，表述必須具有明確的歸納或演繹關(guān)系，但不可同時(shí)既具有歸納關(guān)系、又具有演繹關(guān)系。在組織思想時(shí)，歸納和演繹是僅有的兩種可能的邏輯關(guān)系。演繹性思想組合是由幾項(xiàng)承前啟后的論述組成的。也就是說(shuō)，第一個(gè)思想是對(duì)當(dāng)今世界上的某種現(xiàn)象的表述;第二個(gè)思想是對(duì)該句子的主語(yǔ)或謂語(yǔ)進(jìn)行的表述;第三個(gè)思想則說(shuō)明了以上兩種表述同時(shí)在世界上存在時(shí)所具有的隱含意義。因此，演繹性思想組合具有以下形式：l所有的人都會(huì)死。
l蘇格拉底是一個(gè)人。
l因此蘇格拉底會(huì)死。
你需要概括演繹性思想組中的論述，以提高一個(gè)抽象層次。你的概括主要基于最后一個(gè)表述："因?yàn)樘K格拉底是一個(gè)人，所以蘇格拉底會(huì)死。歸納性思想組中的思想僅僅因?yàn)槟隳軌蛴猛粋�(gè)復(fù)數(shù)名詞(支持的原因、反對(duì)的原因、步驟、問(wèn)題，等等)表示它們而互相關(guān)聯(lián)。歸納論述方式的形式是：
l法國(guó)坦克已抵達(dá)波蘭邊境。
l德國(guó)坦克已抵達(dá)波蘭邊境。
l俄國(guó)坦克已抵達(dá)波蘭邊境。
為了提高一個(gè)抽象層次，你需要判斷以上句子的共同點(diǎn)(即：都是針對(duì)波蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)行為)，并得出一個(gè)推論。你的推論可能是"波蘭將受到坦克入侵"或類似的思想。
★序言的講故事式結(jié)構(gòu)
但是，除非引發(fā)這種疑問(wèn)/回答式對(duì)話的句子與讀者具有關(guān)聯(lián)，否則這種疑問(wèn)/回答式對(duì)話也無(wú)法吸引讀者的注意力。保證出現(xiàn)這一關(guān)聯(lián)的惟一辦法，就是使這個(gè)句子直接回答你發(fā)現(xiàn)的業(yè)已存在于讀者頭腦中的某一問(wèn)題。
因此，為了保證你的文章能夠引起讀者的注意，你必須使其能夠回答讀者頭腦中業(yè)已存在的某個(gè)問(wèn)題，或者是讀者對(duì)周圍發(fā)生的事情進(jìn)行短暫的思考后可能會(huì)提出的問(wèn)題。文章的'序言部分可以通過(guò)追溯問(wèn)題的起源和發(fā)展來(lái)確定這一問(wèn)題。問(wèn)題的起源和發(fā)展必然以講故事的形式出現(xiàn)，因此也應(yīng)當(dāng)按照典型的講故事模式發(fā)展。
了解了縱向關(guān)系，你就可以確定某一層次上的思想組必須表達(dá)哪種信息(即：必須回答針對(duì)上一層次思想提出的疑問(wèn))。了解了橫向關(guān)系，你就可以判斷，你組織在一起的思想是否以符合邏輯的方式表達(dá)了這種信息(即：是否于正確的歸納或演繹論述)。更重要的是，了解讀者最早提出的問(wèn)題，將確保你組織起來(lái)的思想與讀者有關(guān)聯(lián)(即：文章中的思想有助于回答讀者的初始問(wèn)題)。
我將"思想"定義為"向讀者發(fā)出新信息并引起讀者疑問(wèn)的語(yǔ)句"(人們一般不會(huì)閱讀他們已經(jīng)了解的內(nèi)容，因此，也可以說(shuō)，表達(dá)思想的主要目的就是向讀者傳遞新的信息。)
金字塔結(jié)構(gòu)具有一種神奇的力量，迫使你只有在讀者需要的時(shí)候才提供相應(yīng)的信息。
你可以利用你知道的這些知識(shí)自上而下或自下而上地構(gòu)建文章的金字塔結(jié)構(gòu)。
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