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  • 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

    時(shí)間:2024-08-08 18:51:03 教育 我要投稿

    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

      當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家收集的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)1

      按照市教育局文件要求,在學(xué)校的組織下,我參加了“師德師風(fēng)及法制專項(xiàng)教育整頓活動(dòng)“的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)照,現(xiàn)將學(xué)習(xí)與自身工作對(duì)比,找出工作的不足和存在的問(wèn)題對(duì)自己進(jìn)行自查,現(xiàn)將自查結(jié)果小結(jié)如下:

      從一九九六年參加工作至今的十七年里,我積極參加上級(jí)和學(xué)校組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)及培訓(xùn)。以《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》及相關(guān)文件精神為指導(dǎo),努力學(xué)習(xí),提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)能力。

      一、愛(ài)崗敬業(yè)方面:

      愛(ài)崗敬業(yè),是教師的職業(yè)規(guī)范,可以說(shuō)也是整個(gè)社會(huì)中不同行業(yè)的規(guī)范之一。試想,社會(huì)行業(yè)中的哪一個(gè)行業(yè)的人不熱愛(ài)自己的職業(yè),那么他就做不好自己的本質(zhì)工作。作為一個(gè)教師,你從事教育就必須為教育做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!你就要忠于黨和人民的教育事業(yè),那就是,做好自己的本質(zhì)工作。在工作中,我都認(rèn)真?zhèn)湔n上課,批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生。從不得敷衍塞責(zé)。雖然,現(xiàn)實(shí)生活中,教師待遇不高,在某些人眼中瞧不起教師,這其實(shí)是非常正常的事情。但既然我選擇了這個(gè)職業(yè),你就應(yīng)該盡職盡責(zé)。即使是“兩袖清風(fēng)、一擔(dān)清貧”也就應(yīng)該無(wú)怨無(wú)悔。

      二、關(guān)愛(ài)學(xué)生方面:

      我們的對(duì)象是學(xué)生,學(xué)生就像一張白紙,你在上面寫(xiě)上什么,他就會(huì)成為什么樣的“人才”。正如多茜·洛·諾爾特說(shuō)“如果孩子生活在批評(píng)之中,他就學(xué)會(huì)譴責(zé)。如果孩子生活在敵意之中,他就學(xué)會(huì)爭(zhēng)斗。如果孩子生在……”教師給予學(xué)生什么樣的教育,就會(huì)造就什么樣的人才。所以,在教育教學(xué)工作中,我一直堅(jiān)持平等公正對(duì)待學(xué)生,做學(xué)生良師益友。盡自己的力量去關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。從不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,但又要嚴(yán)格指出學(xué)生出現(xiàn)的不良行為習(xí)慣,讓他們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)愛(ài)。

      三、教書(shū)育人方面:

      教師的職責(zé)是教書(shū)育人,而教書(shū)育人有其自身的規(guī)律。為此,我一方面想盡一切辦法上好課,盡可能引導(dǎo)學(xué)生掌握和理解要學(xué)習(xí)的知識(shí)。另一方面,努力參加各種培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),努力提高自身的文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。同時(shí),還加強(qiáng)和外界交流,通過(guò)交流來(lái)學(xué)習(xí)掌握先進(jìn)的教學(xué)方法。在教學(xué)中,我還針對(duì)學(xué)生實(shí)際采用不同的教學(xué)方法,根據(jù)學(xué)生實(shí)際因材施教,讓所有的`學(xué)生都有所得。在評(píng)價(jià)學(xué)生方面,我重點(diǎn)是注重學(xué)習(xí)的過(guò)程。

      四、為人師表方面:

      在工作中,我一直都是嚴(yán)格要求自己,要求別人做到的,首先自己做到,不管是校內(nèi)還是校外,一直堅(jiān)持使用文明語(yǔ)言。一個(gè)人的成長(zhǎng)是在集體中成長(zhǎng),所以我特別重視和同事團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事的意見(jiàn)和想法,通過(guò)反思來(lái)找出自己的不足并在工作中改進(jìn)。家長(zhǎng),是教育不可缺少的組成部分,在執(zhí)教過(guò)程中,我通過(guò)家訪和家長(zhǎng)聯(lián)系,共同討論教育的方法,尊重家長(zhǎng)的建議。十六年來(lái),從未進(jìn)行過(guò)有償家教。

      五、終身學(xué)習(xí)方面:

      教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳承者和傳播者。要想教好學(xué)生,自己必須具備豐厚的文化素養(yǎng)。而科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)了知識(shí)的日新月異,不加強(qiáng)學(xué)習(xí)是跟不上時(shí)代要求的。要適應(yīng)教育教學(xué)工作的飛速發(fā)展,只有學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。

      六、存在問(wèn)題

      作為教師,首先是人,那么“金無(wú)赤金,人無(wú)完人!蔽夜ぷ髦幸泊嬖谝恍┎蛔,主要表現(xiàn)在以下方面:首先是學(xué)習(xí)法律法規(guī)還不夠,對(duì)一些方針政策理解不深入,工作中因?yàn)槔斫獠划?dāng)而出現(xiàn)偏差。要繼續(xù)學(xué)習(xí),提高自身法律意識(shí),做好依法執(zhí)教。其次是對(duì)工作有時(shí)因一些外因而思想不到位,工作沒(méi)能做到更好,今后要改變這種想法,不能因外界因素而未抓好教育教學(xué)工作。再次是關(guān)愛(ài)學(xué)生不夠,沒(méi)能關(guān)注到學(xué)生的每一個(gè)方面,要盡可能的關(guān)注到學(xué)生的每一個(gè)方面,更深入了解學(xué)生,促進(jìn)教育教學(xué)走上一個(gè)新的臺(tái)階。最后是團(tuán)結(jié)合作方面還需要加強(qiáng),要和全體同事團(tuán)結(jié)起來(lái),共同為我校的發(fā)展出力獻(xiàn)策。另外還要加學(xué)習(xí),努力提高自己,讓自己成為一個(gè)合格的教師。

    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)2

      為了全面貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》和《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》精神,切實(shí)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),全面推進(jìn)我省中小學(xué)素質(zhì)教育,按照《中共海南省委、海南省人民政府關(guān)于優(yōu)先發(fā)展教育的決定》,制定《中小學(xué)教師日常行為守則》的要求,為了認(rèn)真貫徹執(zhí)行,將對(duì)全省中小學(xué)教師進(jìn)行再次的師德師風(fēng)教育。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)的有關(guān)資料和文章,以下是筆者學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會(huì)。

      在世紀(jì)之交的今天,加強(qiáng)學(xué)校德育工作,不僅是保證青年學(xué)生向正確方向健康成長(zhǎng)的需要,也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的需要。在學(xué)校德育工作中,師德直接影響著學(xué)生的成長(zhǎng),師德是指教師從事教育工作應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是教育工作范圍內(nèi)特殊的道德要求,它既包括教師的容貌儀表、語(yǔ)言行為舉止,也包括職業(yè)道德、業(yè)務(wù)水平等多方面因素,一位教師的師德如何,直接影響著青少年一代的成長(zhǎng),教師的一言一行,一舉一動(dòng)時(shí)時(shí)呈現(xiàn)在學(xué)生面前,給學(xué)生潛移默化的影響,正像車(chē)爾尼雪夫斯基所說(shuō):“教師把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這樣的人”。由此可見(jiàn),師德對(duì)學(xué)生的身第心發(fā)展起著重要的作用。在教學(xué)實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)師德對(duì)學(xué)生的影響是多么重要,并且是多方面的。

      一、對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀的影響

      中學(xué)階段正值學(xué)生的人生觀、世界觀的形成時(shí)期,這就要求教師既要“言傳”,又要“身教”,這就要求教師不僅有熱愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)的崇高理想,具有共產(chǎn)主義的勞動(dòng)態(tài)度,而且要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的主人翁精神和志愿為教育事業(yè)奮斗終身的奉獻(xiàn)精神,一心撲在事業(yè)上,把全部心血無(wú)私地傾注在培養(yǎng)青少年活動(dòng)中,勤勤懇懇,嘔心瀝血,使學(xué)生從教師的工作態(tài)度中受到影響,得到啟發(fā),教師還可以用循循善誘、耐心開(kāi)導(dǎo)、逐步啟發(fā)等方法,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真認(rèn)識(shí)自我乃至社會(huì),對(duì)他們進(jìn)行理想教育和人生觀教育,使他們逐步學(xué)會(huì)以科學(xué)的世界觀看待人生。樹(shù)立起為人民服務(wù)、為社會(huì)和人類做貢獻(xiàn)的人生觀。這樣,就為學(xué)生的健康成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      二、對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的影響

      一個(gè)人道德品質(zhì)的形成,關(guān)鍵在于青少年時(shí)期受教育的程度,因此說(shuō),教師尤其是師德對(duì)于學(xué)生的影響顯得至關(guān)重要。實(shí)踐證明,教師和學(xué)生心靈之間的通道不是“唯我獨(dú)尊”的架子,而是高尚純潔的熱愛(ài),它是開(kāi)啟學(xué)生心智的鑰匙,是用以點(diǎn)燃照亮學(xué)生心靈的火焰,教師要熱愛(ài)信任學(xué)生,要尊重學(xué)生的自尊心和人格、尊重學(xué)生的感情和獨(dú)立意識(shí),這樣,不僅使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)尊重老師,尊重他人,而且能夠激發(fā)他們積極進(jìn)取,追求進(jìn)步,也只有這樣,教師的教育活動(dòng)才會(huì)卓有成效。

      為人師表則應(yīng)嚴(yán)于律己,以身作則,這既是教師形成威信的必要條件,又是教師做好教育工作的保證。因此,作為教育工作者,更應(yīng)注意“身教”的作用。應(yīng)該以自己的實(shí)際行動(dòng)教育學(xué)生,學(xué)生從教師行為中辨別是非之道,由于教師與學(xué)生長(zhǎng)期相處,處于教育者的地位,在學(xué)生的心目中,教師應(yīng)該是做人的表率,因而教師的思想、感情、言語(yǔ)、行動(dòng)對(duì)學(xué)生影響巨大,處處起著耳濡目染,潛移默化的作用。另一方面由于學(xué)生的年齡特點(diǎn),他們喜歡模仿、而認(rèn)識(shí)和判斷又不完全成熟,所以,教師應(yīng)處處以身作則,要求學(xué)生做到的,自己一定要做到,要求學(xué)生不做的,自己一定要自覺(jué)不做,在言語(yǔ)、儀表、作風(fēng)、品格、情操等方面,為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。榜樣是學(xué)生前進(jìn)的路標(biāo),往往起到說(shuō)教起不到的作用。在教師良好的師德影響下,學(xué)生就會(huì)逐漸形成努力學(xué)習(xí),勤勤懇懇,誠(chéng)實(shí)正直,遵守法紀(jì),自覺(jué)遵守社會(huì)公德的良好的道德品質(zhì)。

      三、對(duì)學(xué)生自我教育能力的影響

      中學(xué)時(shí)期,青少年學(xué)生在自控能力和獨(dú)立自制能力方面存在弱點(diǎn),為使他們能有效地調(diào)整和控制自己的行為,教師要把對(duì)學(xué)生的教育與學(xué)生的自我教育很好地結(jié)合起來(lái)。首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,這是學(xué)生進(jìn)行自我教育的基礎(chǔ);其次,要指導(dǎo)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我分析、自我評(píng)價(jià),要求學(xué)生自我監(jiān)督、自我控制。教師應(yīng)從知、情、意、行各方面對(duì)其施加影響,要做到曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,通過(guò)訓(xùn)練,使學(xué)生達(dá)到控制,約束行為,自我管理的目的,收到良好的教育效果。

      四、對(duì)學(xué)生個(gè)性心理素質(zhì)的影響

      中學(xué)時(shí)期,青少年學(xué)生身體急劇變化,其心理發(fā)展日漸成熟,各種心理能力進(jìn)一步提高,因此,教師要高度重視學(xué)生身心素質(zhì)的進(jìn)一步發(fā)展,為其走向社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      每個(gè)學(xué)生都有自己的`個(gè)性,教師在教學(xué)活動(dòng)中要通過(guò)多方面的考察,了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),把握每個(gè)學(xué)生的心理,運(yùn)用恰當(dāng)教育方法培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣;并創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題環(huán)境,磨練學(xué)生的意志,陶冶學(xué)生的情感,使他們逐步形成堅(jiān)毅勇敢,不怕困難,堅(jiān)忍不拔,勇于開(kāi)拓,勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取的意志和胸懷寬廣,樂(lè)觀求實(shí),顧大局、識(shí)大體,自愛(ài)自信的性格以及高尚的審美情趣。

      總之,教師教學(xué)實(shí)踐中,良好的師德師風(fēng)給學(xué)生感染和引導(dǎo),它在學(xué)生成長(zhǎng)中的作用是任何教學(xué)大綱和規(guī)律制度都不能取代的,因此,我們廣大教師應(yīng)以自己高尚的品德、淵博的知識(shí),去感染學(xué)生,教育學(xué)生。尤其在今天實(shí)施的新目標(biāo)課程教改,對(duì)教師的師德師風(fēng)要求更高,我作為一名中學(xué)教師,要在新課改中勇于創(chuàng)新,工作中一步一個(gè)腳印,把師德師風(fēng)落實(shí)在教學(xué)中。通過(guò)這次的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我對(duì)良好的師德師風(fēng)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),我將努力在今后的工作中把自己培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀合格的人民教師。

    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)3

      從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。其實(shí),在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己,努力將自己打造成熱愛(ài)教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。

      要做一名好老師,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō),振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入2世紀(jì)后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中,教育也必須與國(guó)際接軌,教師將成為一個(gè)國(guó)際職業(yè),要能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。隨之,社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來(lái)越重視,人們對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。

      實(shí)際上,古今中外,教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。古代大教育家荀況有云:“國(guó)將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫(xiě)道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋6疾倏v在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩(shī)圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問(wèn)方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。

      要做一名好老師,一定要有高尚的情操和良好的師德。

      古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實(shí)我覺(jué)得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說(shuō)過(guò):“知識(shí)不足,可以用道德彌補(bǔ),而道德不足,任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說(shuō)的,要做事,先做人。因此,我認(rèn)為,作為一個(gè)教師,要教書(shū),必須先做人。試想,一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個(gè)思想高尚的老師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁,只有性格才能形成性格”。因此,作為“人之模范”的教師,你的一言一行帶有?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師,過(guò)去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)(特別是發(fā)型)和說(shuō)話的語(yǔ)氣都必須做必要的改變,以符合教師的身份特點(diǎn)。

      要做一名好老師,一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。

      唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說(shuō):“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)”?梢(jiàn),擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要!“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢(shì)的發(fā)展,對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過(guò)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化;谶@樣的背景,教師光有知識(shí)是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠,更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時(shí)代需要。

      要做一名好老師,必須敢于實(shí)踐和善于反思。

      有人說(shuō),只有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過(guò)程中,尋找理論與實(shí)踐的'結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來(lái)看,新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問(wèn)題,就是行為滯后于理念。對(duì)于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語(yǔ),但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,要敢于實(shí)踐,努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí),在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。

      波斯納指出:”沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴。”為此,波斯納提出了一個(gè)公式:”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過(guò)程,F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫(xiě)反思日記的做法,我認(rèn)為是很有效的。曾子說(shuō):”吾日三省吾身”。韓愈說(shuō):”行成于思,毀于隨”。笛卡兒說(shuō):”我思故我在”!蹦闳タ匆恍┙逃,他們的日常工作也很平凡,他們只不過(guò)是比我們多用了一些心而已,只不過(guò)比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已,只不過(guò)比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)而已,只不過(guò)比我們多思考了一下自己的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒,堅(jiān)持每日反思,就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實(shí)現(xiàn)自我。

      要做一名好老師,必須富有創(chuàng)新精神。

      創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng),一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林,F(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代,一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲(chǔ)進(jìn)一張光盤(pán),要查什么,極為方便;《全唐詩(shī)》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩(shī)句皆可立即調(diào)出來(lái)。但是,如果要寫(xiě)一句新詩(shī)句,那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說(shuō),怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,否則會(huì)一事無(wú)成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,一個(gè)墨守成規(guī)的教師,一個(gè)故步自封的教師,勢(shì)必不受學(xué)生歡迎,勢(shì)必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為,一個(gè)教師的價(jià)值,不在于教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū),有沒(méi)有創(chuàng)新精神。教育家和教書(shū)匠,一個(gè)最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。

      要做一名好老師,最重要的是要有自主發(fā)展的意識(shí)。

      著名教育改革人士魏書(shū)生曾說(shuō):“有作為的人,每天都在塑造著新我,每天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自我,設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo),并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃!陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話:“社會(huì)是課堂,實(shí)踐是礪石,他人是吾師,自身是關(guān)鍵。教師成長(zhǎng)固然有良好的環(huán)境,但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺(jué)的行為,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏,咬定青山不放松。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想,體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

      要做一名好老師,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越。

      追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作,從某種意義上說(shuō):是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開(kāi)闊,志向若不高遠(yuǎn),就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。王國(guó)維說(shuō):“古今之成大事業(yè),大學(xué)問(wèn),必經(jīng)三種境界”。

      做教師亦是如此,要有三個(gè)層次:第一個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢(qián)時(shí)不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒,也就是如王國(guó)維所說(shuō)的,要做到“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。第二個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種事業(yè),甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。第三,把教師當(dāng)作一門(mén)科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識(shí)教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到,而一旦達(dá)成,往往會(huì)使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂(lè)趣。一位外國(guó)詩(shī)人說(shuō)過(guò):“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法,讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨,這便是偉大的教育家。當(dāng)然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應(yīng)該是胸懷理想,充滿自信、自強(qiáng)和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧?kù)o致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說(shuō)梁?jiǎn)⒊壬诮o清華學(xué)生講課時(shí),講到緊要處便不覺(jué)成為表演者,手舞足蹈,情不自禁;蜓诿,或頓足,或狂歡,或嘆息。講到歡樂(lè)處則大笑,而聲震屋梁,講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂,學(xué)生被深深吸引,認(rèn)為聽(tīng)他的課是一種享受。很難設(shè)想,一個(gè)沒(méi)有激情、麻木不仁的人,能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。因此,“理性共激情一色,嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠(chéng)同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。

    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)4

      師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn),教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。通過(guò)近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),本人深刻地體會(huì)到,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

      一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

      教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的`教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

      二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

      熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

      愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)第19頁(yè)共20頁(yè)

      現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。

      作為教育工作者,應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)5

      我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。透過(guò)學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng),人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。

      一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。

      社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。校園教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到校園的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

      二、加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。

      教師的職責(zé)是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有職責(zé),人人都要成為學(xué)生心目中的道德。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。

      三、“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛(ài),多一份牽掛。

      在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要個(gè)性注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺(jué)地把培養(yǎng)完美感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要資料和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。作為教師對(duì)學(xué)生務(wù)必具有普遍的愛(ài),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)帶給著愛(ài)的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的.潛移默化作用。我期望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫忙學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教,認(rèn)真求真,千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一齊向這同一方向共同努力,都能成為校園“師德”標(biāo)兵。

      總之,做為教師,他的職責(zé)不僅僅僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,所構(gòu)成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)象我們所期望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)6

      8月29日,學(xué)校組織全體教師參加“市二實(shí)小師德報(bào)告會(huì)”。報(bào)告會(huì)上,張書(shū)記和其他三位師德標(biāo)兵用自己精彩的報(bào)告展示著教師的人格魅力,通過(guò)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)中的感人故事現(xiàn)身說(shuō)法,為我們上了一節(jié)生動(dòng)的師德教育課。幾位老師以自身成長(zhǎng)為例,體現(xiàn)了他們對(duì)教育、對(duì)生活、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài),平凡中見(jiàn)偉大,簡(jiǎn)樸中見(jiàn)真情,折射出他們高尚的師德,感動(dòng)之余,感觸頗多,通過(guò)聆聽(tīng),讓我對(duì)師德有了更深的理解和體會(huì)。

      社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,不斷吸收新的教育思想,教育理念,教育模式,教育方法和教育途徑。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”,知識(shí)不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展。每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的.變化,因此,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。

      師者為師亦有范,學(xué)高為師,德高為范,走上三尺講臺(tái),為人師表。作為一名教師,要照亮別人,首先自己身上要有光明,要點(diǎn)燃別人,首先心中要有火種。一個(gè)好教師不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的,巨大的深遠(yuǎn)的,甚至是受益終生的。、作為教師,要關(guān)愛(ài)每位學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。

      教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。陶行知先生說(shuō)過(guò),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。要想當(dāng)一名好教師,首先要愛(ài)心,不關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師,決不是好教師,學(xué)生們也決不會(huì)喜歡的。付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的,付出愛(ài)的道路是艱辛的。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛(ài),這就要求教師真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

      要做學(xué)生的良師益友,要做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師,不論在生活上,還是學(xué)習(xí)上,都要給與合理的看法,學(xué)生犯了錯(cuò)誤并及時(shí)改正。平時(shí)要多注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給與更多的關(guān)心,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),盡最大的努力使他們健康成長(zhǎng)。

      在日常工作中,我要用行動(dòng)詮釋師德的真正含義,從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,用實(shí)際行動(dòng)向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),要規(guī)范自己的人格魅力去感染,教育每一個(gè)學(xué)生,做一名有愛(ài)心,有責(zé)任感,無(wú)私奉獻(xiàn)的教師,讓我們以良好的師德去共同撐起教育的這片藍(lán)天!

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